笔画比较多的汉字:健康论道篇

                                             健   康  论  道 篇

    道家的哲学是哲学的最高境界，最根本的揭示了世界变化的本质。中医将道的哲学在术的层面具体落实，解决实际问题。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道是规律，无形，以象示之，则为有，有即有一，此一为“气”；一生二，气分为二，为寒热，是一的不同说法，本质还是一；“寒”“热”为名，何以为用？热则升，寒则降，此为用，合而为“升降”，“寒”“热”“升降”即为三；万物莫不由“寒”“热”“升降”衍化二来，故，三生万物。三为无，万物为有。“万物生于有，有生于无。”人体的疾病，自在有无之中。故以“有无”之道自可解万病。

道亦有三，谓之：“天”“地”“人”。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

人要遵循地的规律，靠山吃山靠水吃水，依地而居。所以，病因里面也要考虑风水病，一方水土养一方人。潮汕地区至今叫医生为“先生”，研究风水的也叫“先生”，自古名医必懂风水。风水不好导致的疾病，药物只能缓解于一时，风水不改，病难断根。

地随着天的规律而改变。日月引力的变化引发地壳的运动，板块相撞之际山耸起，谷遂成。日晒而焦，风吹而散，高峰变丘陵。月圆之时潮水涨，月落之际潮水落。向南而草木升华，向北而草木凋零。故人之宜居，皆坐北朝南。

天之万变，莫出于规律之中。天怎么变，都符合一定的规律。

法之万名，莫出于自然之中。规律再多，都只不过是自然的一部分。自然无为，而无所不为。故常谓之：顺其自然。

远取诸天，近取诸地，察外观内，人道居中。

观天之道，日升日落，画为一圆。左热右寒，左升右降；左升（晨午）春夏，右降（暮晚）秋冬；左升则万物生发至鼎盛，右降则万物敛降至封藏。左升用阳，右降藏阳。故，早用阳晚藏阳，即顺天行道，顺其自然。今人多病用阳过度，藏阳不足。阳不藏不降则为火，而滥用寒凉泻火伤阳，故多病阳不足。既没钱【阳不足】，又乱花钱【阳不降，不归位，停于何部，则何部相对太多】。相由心生，相即是象，病亦是象，病亦由心生。欲有所为，即为贪 心——由心而起，非从天意。日出而醒，是为顺天，为上班而醒，是为人心。天意有春夏秋冬，上班没有春夏秋冬。日出不做，日落不息，逆天行道，故病生成。病即不顺，则生嗔 恚；既不知阳虚因而继续清热降火，亦不知阳不藏故病而继续熬夜耗神，此为愚 痴。至此，贪嗔痴俱全，而业障生。熬夜即上火，这是排毒啊！饮冷则腹泻，这是排毒啊！贪嗔痴而生病，这是消业障啊！又有几人能明？若能明了一切皆由自己欲望所感招，欠债还钱，天经地义！还完病就好，又何来痛苦？何来抱怨？你的生或死，痛苦或快乐，都在你自己的掌握之中，大彻大悟了，当下自在成佛逍遥似仙！

何谓仙人？纯阳即是仙人。纯阴为鬼，人就是居于仙鬼之间，初生近仙，将死近鬼。人生就是由仙逐步向鬼迈进。但是通过修炼，可以延缓向鬼迈进的速度。道家的修炼，就是藏精炼气化神。藏精，就是交而不射，就是道家的房中术所求——而不是性交的愉悦。人家那是练功，不是交配。你不做仙人，但至少你不想做鬼吧？那么，你就要少欲，欲即为火，精即为油，火大烧油就快，所以，意淫也不可以。射精就是直接漏油，直接向做鬼迈进一大步。日落西山的老人是什么样？无精打采。无“精”了，当然就打消了兴致了。

“欲”不只是房事。任何有为，都是“欲”。佛家叫“起心动念”。禁欲就是无为，就是放下。道家的无为，还是有为，还在有的范围，还要修炼真身；佛家的放下，就是真正的“无”了，既然无，也就无所谓“为”，所以，是最根本的“空”。连肉身都不要了。所以，对于凡人来说，有治病的要求，就还要在有为的道学里寻找方法。道学的方法是无为——不以个人欲望念头去引导身体，而是就这么存在着，就像花朵一样，太阳出来了，花朵就开放，太阳下山了，花朵就闭合，太阳走动了，向日葵就跟随者转头，但是，它们都没有思想，它们只是感受到天道【太阳】的变化而产生自性的变化。它们都是无为的。但是，它们因此而无所不为：发芽、成长、开花、结果、落叶、死亡、化作春泥更护花，以另一种生命形式再焕新生。野花野草长势往往比百般呵护的家花家草更好！野花总比家花香！野菜总比家菜香！不干不净的乡里孩子吃了没病，干干净净的孩子动辄发烧感冒弱不禁风。世界本来就不是无菌的，你就不要干干净净逆天行道。顺天行道就是日出而作日入而息——天亮就起床【不管几点】，天黑就睡觉【不管几点】。这就是健康之道！这是满分，只是给你一个标准，衡量你自己做几分的标准。不需要解释做不到的原因及种种困难，天知道！天会行道！生或死，开心或不开心，都是天在行道，你在替天行道！老天不会因为你悲惨而同情你，也不会因为你伟大而赞誉你——“天地不仁，视万物为刍狗。”

三尺之上有神明，神明就是你自己。欺骗得了别人，欺骗不了你自己。熬夜了，你就会上火。骂人了，你自己就会先受伤【气郁化火，才有可发之火气，火气即生，当即伤肝】。七伤拳是真实存在的，人人都会，中医谓之：七情。七种情绪：怒喜悲忧恐惊虑。怒伤肝，惊恐伤肾，忧虑伤脾，悲伤肺，喜伤心。七情一起，脏腑即伤。

佛学在心性修炼方面也大有益处，而心性直接相关身体健康。在你七情具现的时候，还有一个意识，始终知道你在干吗，你是什么感受。这个藏在你意识背后的，才是你的真我。你可以把它形容为一套软件，它换了三套硬件，那就是你的“前世”“今生”“后世”。你的有形躯壳只不过像衣服一样的皮囊，是可以更换，而灵魂不灭。佛语叫“法身”。既然身体都不是真实的全部，围绕这个肉身产生的名利感情一切一切，岂不也是虚幻的？曾经轰轰烈烈的，再回首，也不过当初的一个回忆。所以，佛家讲万象本虚空——这个空是变幻无常的意思，包含“无”，但不只是无。当你认识到肉身的死并不是死，而是代表另一种重生，也就对死无恐惧了。对死都无恐惧了，还有什么值得担忧的呢？心态自然就平和了，气和则升降调，一气周流顺畅，百病不生。佛学是在这个层面让人获得健康的心灵和身体。这是智慧的提升，需要悟性，所以，非一般人可以领悟，也就不具备普及性了。所以一开口就讲佛学，不若通过中医来引领来得便捷。世俗凡人还是更相信当下看得着的象。疾病里看因果是最现实直观的。

或说改造大自然是现代化的丰功伟绩，我说，这是人类的贪嗔痴自作孽，报应已经现前了。水库起来了，山崩地裂；房子起来了，耕地不见了，不久的一天为了粮食就要人吃人了【战争】；经济发展了，环境污染了，百病重生了。飓风来了，暴雪来了，地震来了，海啸来了，战斗机潜水艇也一起忙活了。人定胜天？是的，人“禅定”中获得圆满智慧，就可以跳出这五浊恶世，不在五行中了。不是“搞定”的定啊！哪里有天灾？明明都是人祸！谁最懂天最敬重天？我们中华名族的古圣先贤啊！皇室朝务最重要的就是顺天行道，上知天文下知地理——好做农。农业社会，民以食为天。民的事也是皇帝的事。皇帝顺承天意为子民安排一年的农务，所以皇上叫天子，所以叫“顺天承运，皇帝诏曰”。顺承天时和五运六气【天时的测算方法】。所以，历朝历代，最顺承天道的皇帝主政，国家都兴盛。天坛是用来干嘛的？就是祭天。天坛是紫禁城最高的地方。

再看看现在靠挖煤发家的省市什么景象，那叫人与地不共戴天！富了一代，害死子孙后代。

还有一种改造大自然：隆胸，隆鼻，割双眼皮。假的就是假的，再像真也还是假。暂时得了名利，出来混，早晚都是要还的。哪里假，哪里就会堵塞，哪里的气就不通，不通则痛，不通则郁结、坏死。无药可治。杰克逊就是代言人。至于换关节，换肝换肾，换骨髓，心脏支架，只是利润丰厚的一种生意罢了。不换，或许有治，换了，神医莫救。

成佛成仙之前，先要成人。何谓成人？对外曰“仁”，对内曰“孝”。外仁则有朋自远方来，不亦悦乎则心喜体健；内孝则长尊子贵妻贤，家齐则心喜气顺。身修家齐，病安从来？现在的人，朋友越多越不快乐——交友不仁啊！对我有利我就交，唯利是图，熙熙攘攘皆为利往，于我无利一脚踢开，何来悦乎？家庭是很多了，谁知道换过几个组合？

四代同堂也变成两代同堂甚至一代同堂【子女外出，父子母女天各一边】。什么叫和为贵？父母接回来住在一起【不要只想念着二人世界】，孩子的家庭教育比遥远的名校教育更重要！孙子孙女就是要爷爷奶奶来带的，而不是保姆。

现在老人有什么病？挤在老人院看着一堆老人，我是黄昏他是落日，一个个等死，可是只要你让他们和小孙子呆在一起，保证全都立即活起来，因为看到了新生的太阳；

孙子孙女什么病？照顾“不周”的病，一个孩子5个人都照顾不来：保姆不用心带不好，父母老思想会带坏，自己夫妻俩没时间。上老下小有病，就是因为为人父母为人子女的没有修身啊！父母能够把你带大，还带不好你的儿子女儿？你没有带出封建迷信你儿子又有何担心的呢？被说白了是你不敬父母，宠溺子女，自视太高。你一笔生意可以赚几万，所以周末你就没时间陪孩子到公园游玩，说白了钱在你眼里比孩子还重要啊！

钱也比你自己还重要啊！都忙了5天了，一两天不赚钱就会饿死吗？越多的钱越多的名，只会更增你的傲慢，让你气升不降，睡不着【气不降】吃不香【气不输转】头昏脑胀，高血压、心脏病、乳腺增生、甲亢、肩颈酸疼【都是气不降导致的疾病】。越有时间赚钱就又有机会花钱【治病】。唯有一个名，会让你心平气和，百病不生——我是孩子她爸他妈！

照顾“不周”，不是指照顾不够，恰恰是照顾太过！温室里的花朵又岂有抵抗力？人为万物之灵，适应自然界并且健康生存是最基本的本能。80年代的孩子，小时候有几个不是两条黄鼻涕挂着的？直到不知道哪天自己没了。有多少孩子在泥土沙子甚至在下雨后的泥浆水里玩耍的？有哪个父母去管过？小孩子发烧肚子疼，那能叫病吗？用得着上医院吗！家里哪个老太太老爷爷不会处理的？奇招妙法多的是。俗语家有一老如有一宝，其中一条就是因为这个技能。可是，这个宝被丢弃在乡下或者养老院了，有幸住在一起的，出个主意，“妈！你哪来的迷信方法！”就差把“别害了孩子”说出口了——说到底，还是做父母的没修养！没修养生之道。古时秀才文人，哪个不懂一点医学养生之道的常识？不识医不足以为孝。不但做父母的中间层没有养生常识，现在的问题严重到：老太太看到孙子孙女发烧，第一件事也是想到“赶紧送到医院吊瓶退烧！”中医的健康常识普及到了刻不容缓的地步了。

孩子怎么带？放养：白天晒太阳接阳气补热量能量，打赤脚接地气引热下行，开心玩耍舒畅气机，流汗排毒，晚上玩累吃饱就睡觉。能量进垃圾出，气该升得升，该降得降——无为而治，而无所不治。做父母的，自问，你们做到了吗？不要求每天，每个周六周日就可以。如果没做到，而是让孩子“不落在别人后面不输在起跑线上”去上兴趣班特长班，那么我告诉你：你很没修养啊！！

社会条件很残酷，很多限制——所以我们才要尽量争取能够放养的每一天啊！为了孩子，也为你自己。这个周末开始，对你的妻子和孩子说：走！我们放养去！

妻子有病，是因为为夫的你夜不归家啊！你没有守夫道啊！抑郁寡欢又超劳过度，没有宽厚的臂膀做港湾，如果红杏出墙了，为夫的也有责任啊!但是老公不归家是你出墙的理由吗？那么是否可以推衍：别人抢你老公是你抢别人老公的理由？那就不对了。别人犯错别人自己承担，各人因果各人受。你还要修你自己的身。好的可以学，坏的不可以学。不要拿别人的错误来惩罚自己。作贱自己陪别人犯错【你的孩子怎么办？只能学着爸妈做贱人了】，这才是真正的愚痴啊！

丈夫有病，是因为你没尽到妇道：男在外你也要在外，家里没人照顾，男人也会累啊！需要回家有人开门，有人接过手里的包，听到一句“老公你回来啦！”心里知道有个人在家里等着的感觉，很美妙啊！再苦再累心里就一直有个归宿，有个责任要承担，就不会轻言放弃。

没有爱，没有家的人，心都是散的，特别喜欢热闹，喜欢和一堆人在一起，因为，他已经失去了自己，静下来，一个人，他就会惊慌失措，找不到活着的意义了。他害怕孤独。他只有永远的耗散再耗散，在热闹中证实自己的存在，但是能量是有限的，不可能供他无限的消费，于是，他能参与的热闹越来越少，他越来越恐惧，直到在恐惧中精神错乱而亡。越有钱，钱多到已经对钱没感觉，要什么有什么到最后，不知道还可以要什么，就越恐惧，越迷茫。然后就是自我毁灭。

孤阴不生，孤阳不长。这就是天道。这个时候提出“建设和谐社会”，意味深远！

穷人富人都生病，穷人病死，富人药死（钱越多被宰得更快、用的药越多、死得越快）。穷人富人在疾病面前一律平等：都是二等公民。如何做到一等公民？——没有智慧常生病，有了智慧百病除。智慧在哪里？儒释道医，是也。儒释道医只是专业人士的学术？错了！在古人，那只是人人都必须知道的常识！

儒家讲人与人之间的关系。

道家讲天下间与人之间的关系。

释家讲天外天之内与人之间的关系。

医家通过治病阐述体现儒释道的原理。儒释道务虚，医道以虚务实。医道是引领有缘人了解儒释道的方便法门。

不知儒，不懂做人；不知道，不懂人与自然的关系；不知佛，不懂“我是谁”。不知医，为不孝，为不明，为不觉。

    为何儒道（中）医只在中国产生呢？而不是其他国家？这也是有必然性的——人法地，人创造出来的文明，都归属在这个范围里，有什么样的地气地势，就有什么样的文明。现存的文明，以所影响的范围而论，有欧洲的西洋文明【美国也是这个文明后人】，印度文明，以及我们的中华文明。三地的地气地势有什么区别呢？以下引用李里老师在扶阳论坛上讲话的一段讲话稿，因为很精彩，所以全文引用相关论述：

民国时候的国学大师梁漱溟先生说：全世界有三大文明体系，一个是西洋文明，一个是印度文明，一个是中国文明。这三种文明有三种不同的品格，这三种文明的不同品格是由太阳决定的。为什么？我们来看一看。西洋文明的品格是斗争，和大自然斗争，和人斗争，和人体斗争，和疾病斗争，都是斗争的观念。印度文明的品格是涅槃，超越生死，解决生死的问题。而我们中华文明的品格是中和，就是天地万物和谐运转。

    从气候来讲，我们中国最北边的省会城市哈尔滨，是北纬45度，这在中国已经是最寒冷的成城市了。但是在欧洲，巴黎是北纬度48度，化敦是北纬51度，柏林是51度到52度之间，俄罗斯就更寒冷了。古代的欧洲国家一年差不多三分之一的时间都处在严冬中，天气十分寒冷。从其地理位置来看，北边是北冰洋，西边是大西洋，东南边是地中海`黑海，海洋面积多，而陆地面积较少。相对严峻的自然条件决定了古代欧洲人必须要去和自然斗争，才活得下去。这就形成了他讲斗争的整个思想基础，所以西方人是把整个宇宙和人对立起来的。要征服自然，就要对自然进行研究，所以一切万物都是人研究的对象，人体自然也都是人研究的对象。西方的核心文化是基督文化，《圣经》里讲，山河大地、鸟树虫鱼都是上帝安排给人去征服、去享用的。在西方人的头脑里，对于天地自然是没有什么敬畏之心的，只是想去征服它。所以在研究自然的时候，是把自然和人对立起来的。这就形成了西方人分析式思维的思维模式。对整个世界进行分析式的、局部的研究，不管是宇宙万物还是人体都是一部分、一部分地去分析研究。亚里士多德这个著名的西方哲学家，就是一个解剖医生出身的。分析研究、斗争征服这就是西洋文化的品格，发展到后来，就是对全世界的征服，不管是非洲、美洲、澳洲都是进行征服殖民。征服世界，征服自然，征服宇宙，征服人体，这就是西洋文化。
 

    印度文化呢？印度主要处在热带。热带的特点就是离赤道很近，太阳光的照射是最强的。按照中国的五行学说讲，印度在南方，属火，一年四季都处于夏天。人体在夏天就会阳气释放，所以热带地方的人一年四季都处于阳气释放的状态。人本的阳气能经得起几放呢，几放几放就放完了。所以热带的人都有一个特点，成熟得很早，一般七八岁就性成熟了，9到10岁结婚，11到12岁生娃娃了。但生得早就死得早，所以古印度人一般寿命关不多就30来岁，长的也不过40来岁。我们中国人讲：“八十光阴瞬间过，人生如同梦一道。”活了80岁，人生还像梦一样就过了。可以想象，只活二三十岁，还没活够就要死了，这是怎样的无奈？所以对于古印度人来讲，最大的困惑就是生死问题。印度是一个个盛产宗教的国家，早在佛教产生以前，印度就有96种宗教。这96种宗教的核心都是想要解决生死问题。佛教出来以后，集96种宗教之大成，用以解决生死问题。佛教讲涅槃，就是不生、不死、不增、不减、不净、不垢，达到一种永恒的状态。涅槃就是寂灭，在沉寂当中处于一种不动的状态。灭就是毁灭，但是有灭就会有生，事物是生生不息的，所以佛家讲一个寂字，在寂中处于不再生的状态。因为只要有生，就势必有死；只要有快乐，就一定有痛苦；只要有得，就一定有失。要想不死，除非不生；要想不苦，除非你不要乐；要想不离婚，首先不要结婚。所以说，佛家是以取消问题的方法来解决的。佛教对于整个宇宙的认识是幻灭。民国时候著名的佛学泰斗、中国佛教协会第一任会长八指头陀写了一首诗：“红桃紫杏满山窠，斗艳争奇一霎间，悟得人间皆梦幻，从此清磬念弥陀。”他看到天地间的花凋零了，就感到人世间的一切都是梦幻泡影，花开得再漂亮也是一霎间，继之皆是灰飞烟灭，这就是佛教对于宇宙的看法。佛教是印度文化的代表，所以说印度文化的核心是寂灭。
 

     而我们中国文化就不同了，同样看到的是花凋谢了，可是中国人却说：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”同样是花开花落，佛教看到的是灭，而中国人看到的是生，是生生不息。所以我们讲，中国人的人生观是积极的，是生生不息，而又不是可通过斗争征服的。中国文化的品格是什么呢？是中和，与西方和印度都不同。我们中国的疆域最主要的部分处在北温带，从黄河流域到长江流域的大部分地区都有在北温带。北温带的特点是春夏秋冬四季流转，阴阳平衡，始终处于一种和谐的状态。在古代，没有哪个国家的疆域能与中国相比。中国的地理条件得天独厚，一年最多可以种三季庄稼，最短可以种一季。在古代的国家里面，只有中国的粮食够吃。在这种得天独厚的自然环境当中，中国人就悟到，人只有与天地和谐统一，才能够生生不息地生长下去。如果风过多`雨过多`雾过多都是灾难。中国的八卦分别代指天、地、水、火、雷、山、风、泽八种自然元素。这八种元素哪一样过多都会带来灾难。所以哪一样元素过多的时候，巫师就围着哪个卦进行跳舞念咒，乞求平衡。后来发现，光是乞求一样平衡不能解决问题，于是就将八个卦排成一个圆，然后围着这八个卦一起跳舞念咒，祈求八种自然力量都和谐。所以中国人对于宇宙的看法就是要和谐。如果不和谐，人类就生养不下去。这就是中国文化追求中和的品格。 

   
      世界三大文明的品格：西洋文明的斗争、印度文明的斗争、中国文明的和谐，说到根本都是太阳光的作用。世界三大文明的土壤主要分布在寒带、热带、温带这三带，而这三个地区的气候都是太阳光的强弱所决定的。 
  
    世界三大文化体系，各自的文化品格决定了各自的体用。西方文化讲斗争。你看西医整个治疗的方式都是和疾病斗争，怎么斗争？以杀菌为主要方式。怎么杀？好的坏的一起杀。西医在杀菌的同时，也就将人体的白细胞一起杀了。长期用抗生素的人，他的体质只会越来越差，就是这个原因。一体生一用，西医是在西方文化斗争的本体上生起的功用。而我们中医是在中国文化中和的本体上生起的功用。梅花树绝开不出菊花，菊花也绝开不出荷花，故而不可能在西方文化的体上生起中医的用，也不可能在中国文化的体上生起西医的用。


    中学为体，西学为用的主张只是张之洞为迎合慈禧太后提出的调和新旧两派势力主张的一个折中办法，从根本上是办不到的。所以简单的中西医结合也是行不通的。我们搞中医的人，一定要明白中国文化的体用，要对中国文化产生坚定的信念，这是很重要的。从决定一个人成就高低的，首先是信仰。你信不信这个东西，不在于你学得怎么样，首先是你信不信。信仰越坚定，成就越高。比如说，我们传统的读书人都在读“四书五经”。为什么有些人读了“四书五经”能终生奉行孔子之道，而有些人读了“四书五经”就只为了通过科举换取功名，为自己捞名、捞利、捞财。比如说，秦桧、阎嵩、蔡京这些人，他们也是满腹经纶，也都是大学者、大书法家，但为什么他们最后成了贪官污吏奸臣呢？因为他们只是读了这个书，而没有产生真正的信仰。任何一种东西，你要把它做好，首先是起信。所以我们学中医，首先是要对中医起信，才可能将中医学好。学中医的一定要对我们祖国文化有坚定的信仰。 
  
    讲到这里，大家就明白了 世界文化的根本是阳气决定的 。

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上述理论，依然没出左升右降的圆运动规律范畴。

这个圆圈，用一表示，就是一天；用二表示，就是昼夜；用三表示，就是一个月的上中下三旬，分为四，就是四季，分为五就是东西南北中，分为六就是中医的气候论“六气”；分为12就是1一天的12个时辰或者12个月，或者12生肖所代表的12个特定性质内涵的年份。所有这些分法，都是对一气的不同解说而已，内涵都一样。我们以最明显的冬季来统领概括这些内涵：冷、藏敛、入里、外寒【生机消亡】里热【生机蕴涵待起】。

掌握了这个规律，那么，这个世界就变得很简单了：你就知道什么时候你要收藏、内敛、少运动、不盲目投资、多回家陪老婆。

经过一年春夏秋的耕耘忙碌，你始终晚回家睡觉陪老婆，你老婆怨气已经很重，积累到冬季，你再不早回家睡觉陪老婆，到隔年春天，木气发散，你老婆就要发作了，对内开闹，对外开花，开过头了就直接变为别人家里的花了。大家可以观察一下，离婚最多吵架最多的是不是在春季。

反过来说，夫妻和合也很容易，只要冬季【一年只要一个冬季陪就够，一天只要一个晚上陪就够，老婆的要求其实不高啦！】和老婆一起暖被窝，感情立即升温，再大的裂缝立即好转！夏天天气热，两个人抱在一起那也实在太热了，刚好冬季老天成全人，男为阳，太热，刚好有女为阴，老婆的体温可以降温，老婆怕冷刚好可以从老公身上取暖，一举两得，感情不好才怪！三季的怨恨在一季就可以消除。两夫妻之间不用讲道理！家里事岂是道理可以讲明白分清楚的？你就是我我就是你，怎么分？床上一抱，什么道理就都没有啦！有时间讲道理，不如花时间上床睡觉，绝对比讲道理有用。

白天不回家，老婆是不会怨的；但是唯独晚上不回家，怨气就生了，这就是天道啊。阴阳结合阴阳平衡才是稳定的根基，道就蕴含在每天的生活中。再看这个回家的“回”字，不多不多少，就两个框，还是一个大一个小，框在一起就叫“回”。大框小框还是同一个核心，外框再大，最终还是立足于里框这个核心。两夫妻还叫“两口子”，两口子叫一家人，归根还是一。中国文字多妙啊！

下旬，冬季的北方，冬季的股市，突然变寒的天气节气里股票就要跌，诸事不顺。晚上股市也是关闭的。12年里逢子鼠那年就是气机收敛最厉害的年份，静养为宜不要投资，否则即使赚了，用了阳气，冬不藏阳，春必病温，到春的时机你就容易过度发展出现危机出现泡沫，企业的发展后续无力。或许你的资本够强大顶得住一轮，还有下一轮呢？5个12年就是一个甲子，60年是太阳月亮地球共性规律的最小公约值。每60年就进入下一个轮回。但是这个轮回又和上一个轮回不一样。以60年为12个时辰的一个时辰子时，乘以12就是一周，又一个轮回，就是720年。懂得这个圈圈气升降的规律，720年的事情将怎么变化发生，我们也就可以知道了。这个推衍，其大无外，其小无内.