《质疑思想，改变世界》---关于健康、疾病和死亡

拜伦凯蒂(BYRON KATIE)，1986年「觉醒于真相」之后，周游欧美世界各地，传授「转念作业」。除公开演讲之外，经常在企业界、学校、教堂、监狱和医院里现场示范。


关于健康、疾病和死亡（1）

我们每一个故事都与身体认同有关，没有故事，就没有身体。


身体不思考、不关心、对自己没有任何意见。身体从来不虐待自己、从来不为自己感到羞耻，它们只是简单地试图保持自己平衡和健康，它们非常有效、聪明、友善和智慧。如果没有念头，就没有问题。是未经“考察”我们就相信了的故事，造成了我们的困惑。我说了一个我身体的故事，因为我没有对其进行“考察”，我以为我的身体是问题所在，我想，如果这改变了或那改变了，我就会快乐了。但我的痛苦不可能是我身体的错。


你的身体不是你该管的事。如果你生病了，去找医生，这样你就没事了。你的身体是你的医生该管的事，而你该管的是你的念头，在这样宁静的心态下，你非常清楚自己该做什么，而身体变成了乐趣的源泉，因为你已经不在关注它的死活，它仅仅是在反映和反应你思想的存在，它是一面你思想的镜子和镜台。


如果我丢了所有的钱，很好；如果我得了癌症，很好；如果我老公离我而去，很好，如果他不离去，那也很好。如果你爱上了现实存在，你怎么可能不永远都对它说很好呢？有什么可能发生的事不是我愿意张开双臂、全身心地去迎接的呢？


我不改变，如果你说我有变化，我能看到的仅仅是你变了。你是我的内在生活，你是我自己的声音，随时在向我汇报我的健康情况。无论是生病或健康，我都不在意。你感到忧伤，你不感到忧伤，你不理解，你理解，你很平静，你很难受，你这个，你那个。我是那报告自己情况的每一个细胞，超越了所有的变化，我知道每一个细胞永远都与宁静安住。


对于那些厌倦了痛苦的人，没有什么比试图控制无法控制的事物更糟糕的了。如果你真的想控制，放弃所有控制的幻象，让生活拥有你，反正这本来就是事实，你只是说了一个生活没有拥有你的故事，而那故事永远都不可能是真的。天气、太阳和月亮不是你的创造，你对你的肺、心脏、或者你看和走路的能力没有任何控制。这一刻你很健康很好，而下一刻你不好了。当我们试图保持安全时，我们非常非常小心地生活着，以至于我们的生活变得毫无情趣。我喜欢说，“别太小心了，你会伤害到你自己的。”


身体不会渴望，身体不会需要，身体不知道、不关心、不会感到饥饿和渴，身体反映的都是心执着的东西——冰激凌、酒精、毒品、性和金钱。不存在身体的上瘾，只有内心的上瘾。身体跟随着心，它没有别的选择。事实上，头脑和心是同时运作的，但只要你内心的体验是二元性的，那么身体就跟随着心。


如果我在镜子里无法看自己一眼，做上帝又有什么意思？不管我喜欢不喜欢，我就是这样的人，我是虚荣的——完全的虚荣。所以，如果人们执着于他们的容貌和健康，这是诚实的表现，它只是被误解了，这执着完全是天真无邪的。


所有我们执着的念头无不是关于生存、然后健康、然后舒适、然后快乐。每个念头都一定与“我”有关，这是你生存的方式。然后，一旦你有了你的小房子、你的小汽车、你那一小块领地，你的念头就转向了你需要健康和舒适的故事；你往你的购物车里放东西，你往你的房子里放东西，而一旦你觉得舒适了，你的念头就转向了快乐。这是全方位的身体认同：不存在和身体无关的念头。所以，当你把你那些小算盘都打点停当了，你就去追求快乐，而所有的快乐都是痛苦，因为你担心会失去它，你试图让它持久下去，或者得到更多的快乐，你从未真正的体验到快乐，因为你总是流连于过去或将来的快乐中。


我曾经和一个为她的手指感到羞耻的妇女一起做过“功课”。她在十七岁时得了风湿性关节炎，她认为她的手指变形了，她觉得她的手指是不正常的，她因为这个想法很痛苦，她甚至不好意思让别人看到她的手指。但她的手指很正常，对她而言，它们是正常的。自从十七岁起，这些手指每天早上伴着她醒来，在以后的二十七年里，这些一直都是她正常的手指，她只是没有注意到而已。

当你认为那存在的事实对你而言是不正常的时候，你有什么反应？羞耻、悲伤和绝望。如果没有那个想法你会怎样？你会对你身体的状况感到自在并且喜欢它，不管那是什么，因为你会认识到，对你而言，那是完全正常的。即使百分之九十九的人看法都和你的不同，他们的正常不是你的正常：这是你的正常。不是她的手指，而是她与现实存在的对抗造成了那位可爱的妇女的痛苦。


请你允许我们有缺陷吧，因为缺陷是正常。当你隐藏你的缺陷时，你在教我们做同样的事。我喜欢说，我们只是在等待一位老师，只是一位，来允许我们做现在的自己，这样我们都能认识到，现在的我们就是我们的正常。你就是现在看上去的样子，这是你可以给予世间的如此珍贵的礼物，而痛苦产生于不愿意把这礼物赠送出去。除了你还有谁能允许我们彻底自由？为你自己去做，我们将紧紧跟随。我们是你思想的反映，当你让自己自由时，我们都得到了自由。


这从来都和食物或酒精或毒品或金钱或健康无关。我们只是利用这些符号来保持和身体的认同，而最终，没有一个是可以站得住脚的。


不管你喜不喜欢承认这点，你都非常健康。你说了一个你应该更强壮更健康的故事，这样你就不用认识到你的身体状况本来就是完美的了。我的身体状况是完美的，我可以做我现在需要做的事，去我现在需要去的地方。我的将来不存在。


身体从来都不是我们的问题。我们的问题总是我们很天真地信了的一个念头。“功课”针对的是我们的思想，不是我们认为我们沉迷其中的对象。不存在你沉迷于某样东西这回事，存在的只是对当下升起的、某个没有经过调查的念头的执着。


当我们生病时，我们希望人们对我们好些，然而我们对自己却不好，因为我们和我们的敌人——我们的疾病躺在一起。在我们和我们最凶恶的敌人——那永远都是我们的念头，达成和解之前，我们无法爱我们亲爱的伴侣或珍爱的孩子。迟早，当事情没有按照我们的愿意发展、或我们认为我们将要失去什么时，我们就会把我们对疾病的所有看法和感觉，转移附着在我们的伴侣或孩子身上。


我们不是和疾病抗争，我们是和我们关于疾病的念头抗争。没有故事，我们就不可能有任何问题，我们只可能有解决问题的方案。


身体就像树、花或者呼吸一样的单纯无辜。


除了好起来没有什么别的可做，而这并不取决于身体。最终，身体会消亡，这是个好消息——它完了，忘了它吧，让我们对我们拥有的做点什么吧。（你理解我说的吗？）如果我们关于身体的故事是真的话，这意味着没有一个胖人可以自我觉悟，没有一个坐在轮椅里的人、没有一个老人、病人或不美丽的人可以自我觉悟。这几乎排除了整个人类自我觉悟的可能！按这个理论，几乎没有一个人有机会能实现自由。我们都在等，等着我们的身体变得完美，我们觉得那时我们的心才能得到宁静。我们能不能现在、就在此刻让我们的心得到宁静？


如果吃雌激素的念头进入了我的意识，我就去吃，如果没有，我就不吃。所以，我总是被告知该做什么。他们说，“噢，真可怜，她死了，因为她没有吃她的什么什么药。”嗯，你陷在你的故事里呢，而我没有任何束缚。只要你开始对你的念头进行“考察”，你也可以从中自由，因为所有的束缚永远都和一个故事有关，这是为什么生病和变老是如此美好，失去你的腿、或你的胳膊、或你的眼睛、或你爱的人也很美好。请去调查那些让你难受的念头，直到你认识到，无论在你身上发生了什么，对你而言都是最完美的。


当你相信了你关于身体的那些念头：它应该更美丽、它应该更健康、它应该更高些、更矮些、更胖些、更瘦些、更年轻些、更强壮些…你就好像在强奸你的身体,你对着一个完美的身体竭尽丑化之能事。


觉知比身体要有意思的多了。


我的心脏永远是健康的，即使它得了心肌梗塞，它也仍然是健康的，因为对于那个当下，它是完美的。无论它是在有力地跳动着，还是在瞬间失去了生机，它就是它应该的样子。如果你和正在发生的事实对抗，心肌梗塞发作时你会感到极度的恐惧；但如果没有故事、如果没有和现实存在的对抗，你可以平静地面对你的心肌梗塞。“哇!她就是这样死去的，故事就是这样结束的！”心肌梗塞可以是一件令人兴奋的事，这就是觉知，对现实存在的觉知：你就是运动的本身。（连那都不是。）


当你睡着时，你能感觉到痛吗？当你痛的不行时，电话铃响了，那是你一直在等待的电话，你的注意力完全在那个电话上，你不再感觉到疼痛。如果你改变你的念头，你的疼痛跟着改变。


几年前，我在荷兰发起了高烧，而我继续着每天的“功课”讲座，每天从清晨到深夜我都在和他们一起工作。我注意到，有几次中间休息时，我会在一个角落里缩成一团，精疲力竭地发着高烧，但却像在天堂一样。我的身体不是我该管的事，如果你没有告诉我我病了，我根本就不可能知道。在这样清晰的心智下，我似乎永远都很健康，没有故事就没有疾病。我记得那雪、那冷、那天空、那些人、那呼吸、那高烧、那精疲力竭、那喜悦——所有的一切，没有了故事的我是完全自由的。


如果你认为你身体的疾病不应该存在，你将如何生活？你都不能让我们知道事实的真相，你都不能如实自在的咳嗽或擤鼻涕，或让我们知道你觉得不舒服，如果没有“我应该感觉好些”这个故事你会怎样？你会感到自由自在。


我喜欢年老这事，它击碎了所有关于健康的概念。“我九十岁了，我有关节炎，但我应该活动自如。”我不这样认为！那样的思维方式是纯粹的自虐。当我说，我的身体应该活动自如而它实际不自如时，我的感觉如何？


不存在什么高频的或低频的或不同的“能量振动”，这只是一个将它们分离的故事。全部的振动只是一个振动，你和这个时刻你拥有的一切振动在同一个频率，而你拥有所有的一切，所以你是存在完美的绝配。“如果你有更高的能量振动，你就更健康”——你能确定真是这样吗？如果你认为你的能量振动频率太低，以至于不能帮助你恢复身体的健康时，你将如何生活？自虐、内心的战争。如果没有这个故事，你会怎样呢？更加放松，更加愿意恢复健康。


身体没有打破你的宁静的力量，我宁愿心怀快乐，让身体做它自己该做的。


当你认为你就是这身体时，你是局限的、渺小的、明显地被压缩成了一个分离的形体。所以，每个念头都一定是关于你的生存、你的舒适或你的快乐的，因为如果你哪怕停一下，身体的认同就不存在了。当你做梦时，你就是你全部的梦以及梦中的一切，你不得不这样，因为你是那做梦的人。在梦里，你没有形体，你完全自由——你是一个男人。你是一个女人、一条狗、一棵树，你同时是这所有的一切，这一刻你在厨房里，下一刻你在山顶上；你正在纽约，然后突然你到了夏威夷；什么都不稳定，因为你没有一个可以认同的身体，梦里不存在你可以附着的身份。通过梦，我们看到，当不存在特定的身体时，心是多么的无限。


今天早上有人说，“你好像瘦了。”很好。“你好像胖了。”很好。“你看上去很老。”很好。“你看上去很年轻。”很好。身体不是我该管的事，我该管的是我的思想。所以，观察一下为了保持和身体认同，你所拥有的自虐念头。玩得开心！


宁静的心不关心身体的死活。


“你的肩膀不应该疼”——是这样吗？它就那样疼着，它应该就那样的疼。说它不应该那样疼是明显不过的谎言、让你局限在时空和二元世界中的，是你自己的故事。这没有什么对错，我们只是在观察现实存在。


如果你和现实存在对抗，如果你对自己知道的真相扯谎，你会感到压力，因为这违背你的本质。“不应该这么疼。”——体会一下这念头是多么让人痛苦。有多少次你曾经这样让自己痛苦过？我曾经生活在这样的痛苦中，我在床上陷在这样的痛苦里很多很多年。难怪你说“我的肩膀不应该这么疼”时会哭，因为你的肩膀应该这么疼，它应该这么疼，因为它就是这么疼啊。这是现实存在。


所有的信念都是让人小心的，是有关保持身体的存活的。我不小心翼翼，我不那样生活，我期待着来到我生命中的一切。


如果你认为某些食物对你很好，你喜欢吃这些食物，并且你吃得时候感觉很好，就好像在爱自己一样，这听起来非常的美好，这像是一个平和诚实的生活方式。冲突产生于你认为别人——例如，你的伴侣或小孩也应该和你吃的一样。你并不知道什么对他们最好——也许你的胡萝卜就如同他们的冰激凌，你并不知道什么是他们应该走的人生之路，你知道你自己的吗？


一次，我二十七天没有进食，不为什么——我只是确定不吃。在那些天里，我没有感到一丝饥饿，饥饿只是另一个神话。我的家人和朋友为我的生命担心，但我不在意，我觉得健康和强壮。整段时间里，我在沙漠里长距离的疾走，除了关于饥饿的神话、胃痛和体重减轻，我发现没有别的存在。我找不到一个合理的需要不是由于面对死亡的恐惧而产生的。然后，二十七天后，不为什么，我开始吃东西了。


世界上不存在痛苦，只存在让你相信痛苦存在的故事。世界上不存在真正的痛苦，这是不是很令人惊异？请调查一下，让自己去认识这点。


痛是一位朋友，我不想去掉任何我无法去掉的东西。我是一个热爱现实存在的人。痛是一个可爱的访客，它想待多久就待多久。（而这不意味着我不用止痛片。）


“瑜伽让你的肩膀感觉好多了”——这是你深信不疑的信念之一。但你能确定这是为什么你的肩膀不疼的原因吗？当你的注意力放在你的肩膀上、放在“瑜伽（或按摩、或胡萝卜汁）会让你的肩膀好些”时，你认同你就是你的身体。到了晚上，我们累的在这些概念中失去知觉，我们不是睡觉，我们是失去了知觉。你很害怕身体的疼痛，当胡萝卜汁失去效果时，你又面对你自己的思想系统了，这次，你试图用瑜伽把你的思想系统保持在距离之外。


只有一种真正的瑜伽，它是精神上的并且是自由流动的。我是一个热爱现实存在的人，我检验了所有这些理论，我理解到，即使按摩、或瑜伽、或胡萝卜汁、或大麦汁现在有效，最终，我还是会在恩典中老去并且知道所有这些都帮不了什么的。或者但愿我会得某种疾病，让所有这些念头找上我，这样我可以借此考察一下我那些充满压力的概念，所有的这些都是恩典。


从身体中自由，从你是你的身体的概念中自由，你不想要这样的自由吗？总会有什么痛苦发生的，最终你要面对的还是你关于你身体的概念，这是你唯一可以做点什么的东西。



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拜伦凯蒂《质疑思想 改变世界》所有文章皆转自自由的心新浪博客：http://blog.sina.com.cn/wonderofyourlife

感谢译者辛勤工作！ 奇迹之光 离线
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沙发  发表于 2009-10-11 09:43    只看该作者 ┊  小 中 大关于健康、疾病和死亡（2）

死亡最棒的地方是你独自完成它。终于你可以完全独立地做件事了。


死亡里不存在决定。那些知道不存在希望的人是自由的，他们无法做决定了。事实一直都是这样的，但有些人要在身体死亡时才发现这点，难怪他们在临终时露出了微笑，死亡曾是他们活着时在寻找的一切，他们在掌控的错觉结束了。当没有选择时，恐惧也不再存在，取而代之的是宁静。他们认识到他们回家了，而且他们从来就没有离开过这个家。


那些死了孩子的父母和亲戚，格外执着于他们的故事，我们都理解其中的原因。放下悲伤，或者甚至“考察”一下它，可能都好像是对我们小孩的背叛。我们中间的很多人，还没有准备好从另一个角度看事情呢，而事情应该就是这个样子，因为看穿死亡的故事需要极大的勇气。


谁认为死亡是悲伤的？谁认为小孩不应该死去？谁认为他们知道死亡是什么？谁在故事接着故事、念头接着念头里，试图告诉上帝该怎么做？是你吗？我说，如果你愿意的话，让我们来调查一下，看看结束与存在的对抗是否可能。


我曾经和很多临终的人坐在一起，我们一起做了“功课”后，他们总是告诉我他们很好。我记得一位得了癌症、非常害怕的临终妇女，她请求我去看她，所以我去了。我坐在她的身边说，“我没有看到有任何问题。”她说，“没有？嗯，让我给你看个问题吧！”她掀开了被单，她的一条腿肿的至少是另一条腿的两倍。我看了又看，但我仍然不能发现有什么问题。她说，“你一定是瞎了！看看这条腿，现在再看看那条。”我说，“哦，现在我看到你说的问题了，你认为你那条腿应该和这条腿一样，你在为这个念头而痛苦。如果没有这个念头你会怎样呢？”她明白了，她开始大笑起来，恐惧随着笑声倾泻出来。她说，这是她一生中体验过的最快乐的时刻。


如果我们看到一个小孩死了，心里感到非常痛苦，那是我们对自己说的故事引起了我们的痛，这是很明显的。如果一个小孩死了，没有人告诉我们，我们什么也不会感觉到。某个地方，一位母亲正为她死去的孩子哭泣，而因为我们不知道此事，我们坐在这里过得很开心。我们是如此的无情！


一次我去临终关怀中心去看望一位妇女，我走进去的时候，她正在打盹，所以我坐在她的床前，直到她睁开了她的眼睛。我拿起她的手，我们谈了几分钟，然后，她说，“我非常害怕，我不知道怎样死去。”

我说，“亲爱的，这是真的吗？”

她说，“是的，我真不知道该做什么。”

我说，“刚才我进来时，你正在打盹，你知道如何打盹吗？”

她说，“当然。”

我说，“每天晚上，你闭上眼睛，进入睡眠。人们都期待着睡觉，死亡就像是睡觉一样，若不是你的信仰系统说还有什么别的，死亡最糟也不过如此。”

她告诉我她相信死后的事，她说，“当我死后到了那里，我不知道我该做什么。”

我说，“你能确定那里有什么要做的事吗？”

她说，“我猜我不能。”

我说，“不存在你需要知道的事，所以的一切永远都没事，你所需要的一切已经为你准备好了，你连想都不需要去想它。你所需要做的只是在你需要打盹时，就打个盹，当你醒来时，你会知道你该做什么的。”当然，我是在向她描述生命不是死亡。然后，我们进入了“功课”的第二个发问，“你能百分之百的确定你不知道如何死吗？”她开始笑了起来，她说，她宁愿和我而不是和她的故事在一起。除了我们现在正在的地方，我们无处可去，这是多么有趣啊。


经过调查的心，因为已经不再寻求，可以自由无限地去到任何地方，因此，它永远也不可能死亡。它了解，因为它从来没有出生过，所以允许还未诞生不会让它失去任何东西。它是无限的，因为它对自己没有欲望，它不抑制任何东西，它完全无条件、不停息、无惧、不知疲劳、没有保留。它不能停止给予，因为那是它的天性。


我有一个朋友，在认真地做了很多年的“考察”后，开始理解世界是心的反映。她嫁给了一个男人，他是她生命中的至爱，一天，他们一起坐在沙发上时，他心脏病发作死在她的怀里。在最初的震惊和眼泪后，她开始寻找悲痛，可是她感觉不到任何悲痛。好几个星期过去了，她一直想发现悲痛，因为她的朋友告诉她，悲痛是心灵康复过程的必要部分。而她所感觉到的只是完全感：他如生前一般地和她在一起。

她告诉我，每次一个有关他的悲哀念头出现时，她会立刻问，“这是真的吗？”，并看到那念头的反转，而那反转总是会洗净悲哀，替代以更真实的念头.“他是我最好的朋友；我现在没有人可以说话了”变成了“我是我最好的朋友，我现在可以和我自己说话。”“我怀念他的智慧”变成“我不怀念他的智慧”；她不可能怀念那智慧，因为她自己就是那智慧。所有她认为她在他身上发现的东西，她都可以在自己身上发现，不存在什么差别。而因为他成了她，他不可能死去。没有生和死的故事，她说，只有爱的存在，他总是和她在一起。


除非我们认识到死和生一样的好，死亡总是以它自己美好的方式来到，我们会不知不觉的想要扮演上帝的角色，而这不可避免的会带来痛苦。无论什么时候当你在意识里和现实存在对抗时，你将体会到悲哀和明显的分离感。没有故事就没有悲哀。存在就是存在，你就是那存在。


在每一个时刻、以它完完全全本来的样子——现实存在永远都是仁慈的。是我们的故事模糊了我们的视线、使我们看不清真相，让我们以为世界上存在着不公平。我有时说，当你相信你的痛苦是有理由的时候，你完全偏离了现实存在。而当你认为所有痛苦都是有理由的时候，你成了痛苦的拥护者，你把痛苦永久的收藏在心里。认为痛苦是由任何外在因素而不是自己的心引起的是荒唐的，那是不可能的。既使你的身体正承受着巨大的疼痛，即使你心爱的孩子死了，即使你和你的家人正走向奥斯威辛集中营，你不可能感到痛苦，除非你相信了一个不真实的念头。我是现实存在的情人，我爱现实存在，不管它是什么样的存在，无论它是怎样来到我的面前，我都对它张开双臂。


我喜欢讲我一个朋友的故事，他在临死之前，尽力保存他的能量，试图完全保持清醒的意识，以等待着某种“启示”的降临。最后，他的眼睛大大的睁着，喘着气说，“凯蒂，我们是幼虫。”这就是他临死前的“洞见”。我问，“亲爱的。真是这样吗？”他禁不住放声大笑。他得到的启示是：没有什么启示存在。存在本来一切都很好，是概念让它们在我们眼中不再完美。几天后，他脸上带着微笑去世了。


一个热爱现实存在的人期待着一切：生命、死亡、疾病、失去、地震、炸弹、以及任何头脑可能想称之为“坏”的事物。生活会为我们带来我们所需要的一切，来让我们看到那些我们还没有解决的念头或故事。没有什么外部的存在能造成我们的痛苦，除了我们未经调查的念头，处处都是天堂。


我九十岁的母亲正因为胰腺癌而面临死亡。我在照看她，我为她煮饭、打扫、睡在她的身旁，除了每天上午，我先生会带我出去散一会儿步外，一天二十三小时我都待在她家里，到现在已经一个月了。就好像她的呼吸是我生命的脉动一样，我为她洗澡、洗她最私密之处、喂她吃药，我感到无比的感恩。那是我躺在那里，即将死于癌症，在最神奇的止痛片的作用下，把生命的最后几天花在睡觉、看电视和谈话上。我惊叹她的身体——我的身体——的美好和复杂。
在她生命的最后一天，我正坐在她的床边，她的呼吸发生了变化，我知道她快走了。然后，又一次变化，我知道她走的时刻到了，我们双目交汇、深深注视着对方，不一会儿她便离开了。我更深地望进那心已离去的眼睛，那无意识的眼睛，我等着它的改变，等着它告诉我死亡是什么，可是，什么也没有发生，她还是和以前一样的躺在那里。我喜欢我关于她的故事，除了我的故事，她还能以怎样的形式存在过呢？


是我们关于死亡是什么的概念把我们自己吓得要死。


几个月前，我去南加州的沙漠小镇Needles看我住在那儿的女儿Roxann。我和她在超市时买东西时，几个我很多年没见的老朋友看到了我，“凯蒂！”他们叫我，他们走了过来，脸上露着欣喜。他们拥抱了我，问我过得怎样，我告诉他们我的情况，然后，他们问道，“你亲爱的母亲现在怎样了？”


我说，“她很好，她死了。”一片沉默，笑容突然不见了，我看到她们感到不舒服，但我不理解是为什么。


当Roxann和我走出超市时，她转过来对我说，“妈妈，当你这样和别人说话时，他们会感到受不了。”我没有意识到这点，我只是说了真相。


在你体会到死亡是一份礼物之前，你的“功课”没有完成。所以，如果你害怕死亡，那让你知道下一个需要探究什么，除此之外没有什么要做的：你或者相信这些孩子气的故事，或者探究它们——不存在其它的选择。死亡有什么不好呢？每天晚上，你闭上你的眼睛，然后睡了过去，人们期待着这个时刻，有些人实际上更喜欢睡觉，死亡就如同睡着了，最糟也不过如此，除了你相信的另外的说法。在念头之前，什么都没有——只有没有认识到自己是宁静的宁静。


当你对死亡有清晰的认识时，你可以全然地和一个正在死去的人在一起，无论看上去她正在经历怎样的痛楚，那都不会影响到你的快乐。你可以无痛苦和束缚地完全地爱她、拥抱她并且关爱她，因为这样做是你的天性。如果带着恐惧走近那人，你就是在教恐惧：从你的目光里，她得到的信息是她的情况很糟糕；但如果你带着宁静和无惧来到她的身边，她从你的目光中看到的是，无论现在发生的什么都是好的。


死就像生一样。它有它自己的方式，而你无法控制。一些人想，我在死的时候，要保持神志清醒，可这是没有希望的。即使是希望自己在十分钟后是神志清醒的也是没有希望的，你只能神志清醒在此刻，你所要的一切都在此刻。


我们可以说我已经死了。我知道的是，当没有地方逃避、当你知道没人来求你时，想法停止了，你只是懒得想了。所以如果你躺在那里，生命垂危，医生对你说他无能为力了，而你相信了他，所有的困惑都会停止。你不再担心会失去什么了，你独自存在于那甜蜜的宁静中，你就是那当下存在的甜蜜的宁静。


现实存在是那永远稳定的、从不会让人失望的体验的基础，当我看着真相时，我无法找到一个我。因为我没有任何实质的身份，所以不存在一个对抗死亡的人。死亡包含梦中所有的一切，包括关于我自己的梦，所以，每个时刻我都在曾经中死去，在此刻的觉知中诞生，再死去、再诞生。关于死亡的念头让我兴奋。每个人都喜欢读好小说，期待知道它的结尾是什么，这完全不是针对谁的。在身体死了之后，心会以什么身份而存在呢？梦结束了，我是绝对的完美，我不可能有一个比这更好的生活，无论我是什么，都是此刻诞生的曾经有过的最完美的存在。


除了梦什么也没有诞生过，除了梦，什么也没有死过。

[ 本帖最后由 奇迹之光 于 2009-10-11 09:47 编辑 ] 宽恕是幸福的关键    你宁愿自己是对的，还是宁愿自己幸福？
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板凳  发表于 2009-10-11 09:48    只看该作者 ┊  小 中 大关于健康、疾病和死亡（3）

如果你认为酒精让你难受、头脑不清或者愤怒，那么当你喝酒时，你就如同在喝你自己的疾病。酒精有怎样的性质你就会有怎样的体验，酒精所产生的作用和你知道的一模一样。所以，调查一下你的念头，不是为了戒酒，而是结束对酒精会产生什么样的影响的困惑。如果你认为你很想继续喝酒，继续喝吧，只是注意到酒精对你的影响。这中间没有怜悯、也不存在受害者，最后，你发现除了醉酒后的难受，喝酒一点都不好玩。


我建议你不要带着让你身体康复的动机来做“功课”，而是带着对真相的热爱来做。让你的心康复，带着理解和你的念头相遇。我喜欢说，当你终于让你的身体完全健康时，你的身体有可能会被一辆卡车撞到，所以，我们能不能现在就开心呢？不要等到明天，不要十分钟后——此刻就开心。我用开心这个词来代表一种宁静清晰的自然状态，而这是“功课”带给我们的。


即使是生理上的疼痛也不是真实的，它是一个过去的故事——总是在离开，从来没有到来，但人们不知道这点。一次，我的孙子摔到了，那时他三岁，他的膝盖划破了，流了一点血，他开始哭了起来。当他抬起头来看我时，我说，“亲爱的，你记得当你摔到时，你弄疼了你自己吗？”立刻，他不哭了。就是这样。在那一刻，他一定是意识到，疼痛总是过去的事。疼痛的那个时刻总是在消失中，疼痛是我们信以为真的回忆，它投射着已经不复存在的感受。（我不是说你的疼痛对你而言不是真的，我了解疼痛，疼痛很难受！这是为什么“功课”的目的是为了终止痛苦。）


假设一辆汽车从你的腿上压过，你躺在街上，一个又一个的故事在你的头脑中出现，如果你刚刚接触“功课”的话，你很可能不会想，“我很疼”——是这样吗？我能确定真是这样吗？你会大叫“快给我吗啡！”然后，等你安定下来时，你可以坐下来，拿出笔和纸，就此事做“功课”。先给自己身体的药，然后再给自己另种药。最终，你能够即使失去了一条腿，你也不觉得有什么问题；如果你认为有问题的话，那说明你的“功课”没有完成。


只要我们认为我们是我们的身体，我们就不可能知道我们是无限的、我们的细胞就像音乐本身一样——没有限制、完全自由。


你是否担心你老了的时候会大小便失禁？假设你在公众场合失禁了——那是你的正常——在你认为这有问题之前，不存在什么问题。当一个婴儿大小便不受控制时，我们认为很可爱，是健康的行为。如果没有你的故事，你会怎样呢？如果对你来说，你不可以随时随地的大小便失禁的话，你的“功课”没有完成。如果你需要这个“功课”，现实存在会把这个礼物给你的。所有的一切都是为了让你回归到最本来的那个你自己。


有些人认为，如果你的身体生病了，这说明你还不够超越、不够开悟，他们认为，如果你真的开悟了，你就不会胃疼，不会有心脏病或得癌症。我不知道什么是开悟，但即使当我陷入极乐中时，我的肚子还是该怎样就怎样。这好像就是我生活的样子，我的肚子不是我该管的事，我的思想是我该管的，但那也不是真的。即使你已经得到了完美的宁静，你的身体仍然该怎样就怎样。“疾病没有神性”——你能确定真是这样吗？


一次，一位医生采集了我的血液，回来见我时，表情很严肃。他说他很抱歉，他带来了坏消息，我得了癌症。坏消息？我止不住大笑，当我看他时，我发现他很吃惊，不是每个人都能理解这样的笑声的。后来，他们发现我没有得癌症，这也是好消息。


真相是：在我们爱癌症之前，我们不可能爱上帝。无论我们用的是什么象征：贫穷、孤独、失去，正是我们执着的那些好和坏的概念造成了我们的痛苦。我曾经和一位长了一个巨大的肿瘤的朋友坐在一起，医生告诉她，她只剩下几个星期的生命了。我离开她的床边时，她说，“我爱你”，我说，“不，你不爱。在你爱你的肿瘤之前，你无法爱我。每一个你附着在肿瘤上的概念，最终你还是会放到我的身上来的，只要我没有给你你要的，或者威胁到你相信的东西，你会立刻把那些概念放在我身上。“这听起来好像很严厉，但我朋友请求我永远告诉她真相，她说，她眼中的泪水是感恩的泪。


1986年，有一次我正在做按摩时，突然我感觉我瘫痪了。就好像所有的韧带、肌腱和肌肉都全部紧缩到了极点，身体变得像僵硬的尸体，我一点也无法动弹，在这整个过程中，我一直很平静、喜悦，因为我没有我的身体应该看上去怎样、或它应该活动自如的故事。“噢，我的天啊，我不能动了。可怕的事情发生了。”虽然这样的念头在我的心头流过，但活在我心中的质疑，让我对这些念头没有任何执着。如果把这个过程放慢，并用语言来描述，就好像是这样：“‘你永远也不能走路了’——亲爱的，你能确定真是这样的吗？”这四个问题的对话太快了，最终，在念头升起的那一刹那它们就迎了上去。


大约一个小时后的某一刻，我的身体开始放松下来，回到了人们称之为正常的状态。如果我的思想健康的话，我的身体永远都不会是个问题。


如果你认为你的身体状况应该和现在的有所不同，你怎么活？“我的身体康复了，我就会快乐了。”“我应该更瘦点、更健康点、更漂亮点、更年轻点。”这些都是非常古老的信念，当你那样想的时候感觉如何？如果我认为我的身体和现在的应该有所不同，我在管我不该管的事，我的头脑出问题了。


你生命中的一切都是你的良药。


你怎么知道你需要癌症呢？你得了。但接受癌症并不是说你往后一躺，什么都不做，那是逃避。你去找你能付得起的最好的医生和你能得到的最好的治疗。你觉得当你心情紧张、充满恐惧、把癌症当作敌人一样的来抗争时，你的身体会更有效的康复呢？还是热爱现实存在，认识到无论从哪方面来看，你的生活都会因为你得了癌症而实际上变得更好，并且从这宁静的中心出发，做你所能做的一切，这样做会让你的身体康复得更好呢？没有什么能比内在的宁静更具有生命的提升力了。


我们并不关心我们是否有癌症，我们不关心我们是死还是活，我们只是希望念头能停下来。而我的经验是它不会停止的，但如果我们用理解去迎接它，我们就可以从中自由。


十九年前，医生从我的脸上拿掉了一个巨大的肿瘤。那时，我已经发现了“考察”，或说“考察”发现了我，所以对那肿瘤我不觉得有什么问题，相反，我很高兴它的到来，也很高兴看到它的离去。那实际上是蛮引人注目的，在它被拿掉之前，我喜欢出现在公共场合。人们会看那肿瘤但又装着没有在看，这情景逗我发笑。可能一个小女孩会盯着那肿瘤看，然后，她的父母会在她耳边悄悄说些什么并把她猛地拉开。他们是不是认为他们会让我难受？或者我是某种怪物？我不觉得我是怪物呢。我脸上的肿瘤对我是正常的，它是现实存在。有时，我会发觉有人在看那肿瘤，然后他会移开他的视线，过了一会，他又会看，然后，移开视线、又看、又移开。最后，我们的视线会相会，我们会一起笑起来。因为我对那肿瘤没有故事，最终他也能认识到这点，那肿瘤长在脸上的样子只是有趣而已。


我有一个朋友不想吃药。我问她，“上帝是一切，但不是药？”上帝也是药，所以，现在她认为吃药是一种荣幸，她知道药有没有效果不是她的事。药说，“一天一次。”这就是她所需要知道的，这写在瓶子上呢。


“凌晨三点，我应该在睡觉”——是这样吗？我不这样认为——我清醒的很呢。如果半夜三更醒来，我会非常兴奋，有什么比睡觉更好的吗？醒着！我喜欢睁大双眼半夜躺在床上，因为这就是我正在做的。没有我应该做别的什么的念头，我热爱我所有的念头。


没有人是太胖了或太瘦了，这是不可能的，这是一个神话，它妨碍你对现实存在的觉知，它使觉知死亡。我们不想相信这样的念头，我们只是不知道除此之外还能怎样。所以，我们做“功课”，即使是一个五百磅的身体，也会因此而轻松起来。


如果有人对你说，“你太胖了，”他们说的对，你能发现他们是对的吗？那里是一支蜡烛，它会怎样——羞愧而死？不要叫我女人，不然我会跟你过不去；不要说我太高了或太矮了，你明白吗？如果有人说，“你需要减肥，”我理解。我自己也这样想过，我发现他们对的地方，我和他们一致，我给我自己宁静。


如果我失去了我的右胳膊，我怎么知道我不需要两只胳膊呢？我只有一只了。世间没有错误，除此之外的任何看法都是充满恐惧和无望的。“我需要两只胳膊”的故事，是痛苦的来源，因为它和事实对抗。没有故事，我拥有我所需要的一切，我是完整的尽管没有右胳膊。我的书写在开始时可能会歪歪斜斜，但它就是它完美的样子－－它会完成我所需要完成的事…，虽然不是以我以为应该那样的方式。很显然，这世界需要一个老师来教我们，怎样快乐的拥有一只胳膊和歪歪斜斜的书写。在我也愿意失去我的左胳膊之前，我的“功课”还没有完成。


我不是要你放弃你的身体，好像这是可能的一样。我是让你拥有你的身体，照顾好它、调查一下你关于它的信念，把它们写在纸上，“考察”，然后把它们反转过来。


当头脑思考死亡时，为了避免体验它——头脑——的真相，头脑看着空无把它称为某种存在。你会总是企图控制发生的事，而那永远都是令人痛苦的，直到有一天你了解到死和生没有不同。没有对抗现实存在的故事就没有悲伤。


当头脑离开了身体时，我们身体扔在地里走了开去。


死亡是什么？你怎么可能死呢？谁说的你曾经出生过？唯一存在过的生命，是一个没有经过调查的念头，如果有什么存在的话，只有头脑存在过。活在四个提问中一段时间吧，世界在这里结束——直到那没被结束的部分回来探索下一个概念。死后你还会继续吗？如果你质疑你的头脑，你会发现真正的你是超越生死的。


没有人知道什么是好的、什么是坏的；没人知道死亡是什么。也许死亡不是什么；也许它甚至都不是空无。死亡是纯粹的未知，我爱这。我们想象死亡是存在的一种状态或者是空无的状态，我们用我们自己的概念来吓自己。我是一个热爱现实存在的人：我爱疾病和健康、来和去、生和死，我认为生和死是相等的。现实存在很好，那么，不管死亡是什么——如果它是什么的话，它一定也很好。


在你临终时，有可能发生的最糟糕的事不过是一个信念，从来没有发生过比那更糟糕的事情。


害怕死亡是害怕爱的最后的烟幕。我们以为我们害怕我们身体的死亡，尽管我们真正害怕的是我们身份的死亡。但通过“考察”当我们认识到死只是一个概念，而我们的身份也是个概念时，我们开始认识我们是谁，这是恐惧的结束。


失去只是一个概念。当我的孙子Race出生时，我在产房。第一眼，我就爱上了他。然后，我意识到他没有呼吸，接生的医生脸上流露出担心的表情，他立刻对婴儿采取急求措施。护士们意识到措施没有产生作用，你可以感到恐慌开始在房间里弥漫。无论他们做什么都没有用处，那婴儿就是不呼吸。


某个时刻，Roxann注视着我的眼睛，我微笑了。后来，她告诉我，“你知道你那常常挂在脸上的微笑吗？当我看到你带着微笑看着我时，一阵宁静流遍我的全身，尽管宝宝没有呼吸，我知道不要紧。”不久后，生命进入了我的孙子，我听到他的哭声。


我喜欢我的孙子不需要呼吸就可以得到我的爱的事实。他的呼吸是谁该操心的事呢？不是我的。不管他是否呼吸，我一秒也不会失去他。我知道，即使一次也没有呼吸过，他也活了完整的一生。我爱现实存在，不是按幻想中它应该的样子，而是此刻它本来的样子。

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