神武2房子:人生33项崇高元素的深层思考(2)

11、论取舍

人要有所取，必须有所舍。

“取”固费力，“舍”亦太难。

人不能只取不舍。

要有收获，必有付出。付出便是舍。

对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。

不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。

苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。

这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。

最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“取”的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。

另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“取’，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。

12、论忍耐

几多痛苦，几多折磨，几多困难，几多险境……几乎每个人在人生的旅途上，都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做命运的奴仆而又未能扼住命运的咽喉之时，必须学会忍耐。

让所有的痛苦都在忍耐中淡化，所有的眼泪都在忍耐中化作轻烟。

忍耐并不是逆来顺受，甘心屈服于命运之神的诱惑与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛，忍耐却可以使人相信，隐痛必将消失，暴风雨过后的天空会更加明丽。

忍耐也不是消极颓废，在沉默中悄然降下信念的帆篷。颠沛的人生使人感到迷离恍惚，忍耐却把难熬的寂寞、忧忿、艰辛强压在心底，不让它偷偷钻出来，漫开去，甚至倾斜心灵的天平。

忍耐是意志的磨练、爆发力的积蓄，是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏。

学会忍耐，学会在忍耐中锲而不舍地追求，在忍耐中更深目的明星。

13、论荣誉

荣誉是一顶桂冠。轻易获得它的人并非明白它的价值和内涵，也并非能获得真正的快乐和满足。

荣誉是一架桥梁。它能引导你走向未来，也可能诱惑你步入昏庸。

荣誉是一座山峰。登上山顶的人，自能领略天底下的风光，使追求之心更加炽热。

人们得到荣誉，意味着自身的价值得到了社会的尊重与承认。荣誉来之不易，值得庆贺。当人们有了荣誉，当脚下已是光明之巅的时候，是沉湎于享受之中而沾沾自喜，还是清醒地反思，燃起新的追求?这是一道并不亚于过去奋斗之艰的新课题。

如果说失败是对人生的逆向考验，那么荣誉则是对人生的顺向考验。有的人在逆向考验面前，不失为勇士，但在顺向考验面前，却败下阵来，在甜蜜的陶醉中，背上了包袱。殊不知，荣誉是对过去努力的褒奖，而不是今日成绩的实现，更不是将来命运的所在。一个人一旦有了荣誉，就裹足不前，那么荣誉对他来说就是一种腐蚀剂，会滋生一层层思想的锈斑，削弱已经到手的成果，甚至会吞噬自身。

荣誉不关心将来，它只能在人们的心目中，唤起对过去的回忆，而不能注定将来必然出现美好的命运。人们要向未来努力，只有不断进取，把荣誉作为新起点，作为攀登的台阶，才能使理想之路延伸，使荣誉保持常青的本色。

关心将来的人，不必过多沉湎于过去的荣誉。当荣誉降临时，最好的方式是将它作为动力，推动自己前进。当成功之时，回避荣誉则会获得荣誉，追求事业的人，荣誉会跟随他；反之，越是起劲追求荣誉，荣誉越是羞答答，最终会对他绝情的。

14、论自尊

人皆有自尊，人皆需自尊。

自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬!

自尊就是力量。自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高擎着自尊的旗帜，凭着自尊的力量，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。

自尊是人生杠杆不可缺少的支点，它赋予生命以意义。

夏洛蒂·勃朗特在小说《简·爱》中所塑造的艺术形象，之所以能够震撼一代又一代读者的心，难道不正是简·爱以自尊精神为人生支点的人格魅力使然吗?哦，人生若失去自尊，生命还有什么价值!然而，自尊有时也会成为精神的枷锁，灵魂的裹布，如果我们不能正确地把握其“真谛”的话。

当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布，再横七竖八扎上无数条“自尊”的绳索时，自尊也就走向了反面，失去了它真正的精神和灵魂，必将阻碍生命和人性的发展。

是将来命运的所在。一个人一旦有了荣誉，就裹足不前，那么荣誉对他来说就是一种腐蚀剂，会滋生一层层思想的锈斑，削弱已经到手的成果，甚至会吞噬自身。荣誉不关心将来，它只能在人们的心目中，唤起对过去的回忆，而不能注定将来必然出现美好的命运。人们要向未来努力，只有不断进取，把荣誉作为新起点，作为攀登的台阶，才能使理想之路延伸，使荣誉保持常青的本色。

关心将来的人，不必过多沉湎于过去的荣誉。当荣誉降临时，最好的方式是将它作为动力，推动自己前进。当成功之时，回避荣誉则会获得荣誉，追求事业的人，荣誉会跟随他；

反之，越是起劲追求荣誉，荣誉越是羞答答，最终会对他绝情，的。

15、论追求

小溪追求大海，幼芽追求春色，雄鹰追求蓝天，风帆追求激流。

人，更应有所追求。每个人都应该和着时代的节拍，高唱一支自强不息的追求之歌。

追求崇高的理想，把住信念的船舵。

追求创新的事业，开拓希望的绿洲。

追求美好的生活，奏响憧憬的乐曲。

追求纯洁的爱情，酿造甜蜜的美酒。

自古以来，世上有各种各样的追求。蜜蜂追求花朵，苍蝇追逐腐臭。

高尚的追求，使生命变得壮丽，使精神变得富有。

庸俗的追求，使生命变得昏暗，使青春变得衰朽。

工人的追求，用智慧和勤劳的双手，-筑起一座座大厦高楼。

农民的追求，在希望的田野上，编织硕果累累的金秋。

知识分子的追求，在充满荆棘的科学道路上艰难跋涉，勇往直前，永不停留。

追求使生命之树常绿，使智慧之泉喷涌。

追求中会有苦涩——不被失败的苦恼折磨，怎能体味成功的欢乐。

追求中会有风险——万事都想平平稳稳，那是弱者和懒埋的企求。

追求中，更有愉快——真善美的诗篇，在执著的追求中写就。

人生的最大乐趣莫过于对知识的追求。终生孜孜不倦地骓追求知识的人，是生活的强者；浑浑噩噩打发时间的人，生活的航船难免会在无知的沙滩上搁浅。

16、论超越

人生是一条奔腾不息的河流，永远不会停留在一个地方，也不会停留在某一阶段，它需要不断地超越。

超越，是升华，是突变，是人生不可缺少的阶段。正是这种超越，才使人类从愚昧无知的远古走到文明昌盛的今天。

你欲超越高山大海，你可想到过超越自我?超越自我是生命的要求。尼采说：“生命企图高树起自己的云梯——它渴求眺望到遥远的地方，渴望着最醉心的美丽——因为它要求向上!”“生命企图升起，升起而超越自己。”生命渴望的远方，就是我们每个人自己选定的目标和理想。

超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上，不能只贪图安逸享受。慵懒自私的人，永远也享受不到人生的真正乐趣。只有努力创造，全力拼搏，拼命超越，才能在激烈的竞争中占有自己的位置，使生命的碰撞发出耀眼的火花。

那些视艺术为生命、视科学为灵魂的人，从来不会停步，伟大导师的非凡创造便是超越生命的典范。哥白尼的日心说，拿破仑的壮举，莎土比亚、巴尔扎克的传世之作，马克思的革命理论……他们超越了时空架起的天然屏障，征服和影响着这世界上世世代代的人们。

超越自我意味着不断地追求，顽强地奋斗；意味着走前人没有走过的路，在你所从事的工作中开拓新的天地。

你想超越吗?那你就先要认识自身的不足，克服自己的弱点，克服懒惰、虚荣、固执等陋习。这样，你便迈开了走向成功的第一步。

要活着，就要奋斗，就要超越。有了这种信念，你就会不断地调整自己的生活目标，不断赋予它新的内容和新的色彩；你会在奋斗中进一步完善自己，更新自己；你会在不断超越中实现自己的生命价值，从一个高峰跃向另一个高峰，在峰巅之上领略那迷人的风光。

17、论理解

记得《论语·学而》篇中有这么一句话：“患不知人也。

意思是说，可担忧的是不理解他人啊。

的确，理解、有知，是人类多么宝贵的一种境界。理解自然、理解社会、理解人生……人类不正是在这种境界之升华中行远的吗！

——乘着创世纪的挪亚方舟，理解是那只窥探到陆地，衔回了橄榄枝的灵鸟；

沿着千回百折的汨罗江，理解是屈原感叹社会而传唱于今的骚体长辞；

——弹奏高山流水般的琴韵，理解是蔡锷、小凤仙人生难得一知己的知音一曲……

自然界在理解中求达平衡，社会在理解中求达和谐，而更重要的是人类在理解中求达进化。

人是需要理解的。

不理解自己的人，难以把握自己的人生航船；不理解他人的人，难以团结生活和事业的同盟军；不被他人理解的人，则难以挣脱孤独和苦闷的阴影。而只有理解自己，也理解他人，同时又让他人理解的人，才能在求索的漫漫路途中不昏不聩，不傲不矜。

有时候，理解是一股热源，它能给人以无穷尽的力量；有时候，理解是一架罗盘，它能改变人一生的走向；有时候，理解是一道霓虹，它能给原本庄重的生活增添绮丽。

恢弘的宇宙，繁杂的社会，神秘的自然，大干世界，芸芸众生，要达到相互间那种完全彻底、默契无间的理解，从现阶段人类的认识能力、幻想能力、道德能力及科学水平来看，还十分遥远。那么，就从一点一滴开始吧，用我们自己的心，自己的感情，自己的智慧，去理解自己的同志和朋友；父母和妻儿，理解自己周围的每棵小草，每片树叶，每粒尘土，每缕微风和每束阳光吧!

18、论宁静

宁静的山是心灵的绘画，宁静的水是灵魂的诗篇，宁静的夜是精神的书籍。

我宁静，是为了让思想活跃；我活泼，是为了让精神宁静。

一颗受了伤害的心灵，有时需要的是安慰，有时需要的是宁静。最不适宜的事情，就是用安慰去干扰宁静。达·芬奇的《蒙娜丽莎》问世以来，人们都被告知她的微笑如何富有魅力，而我更欣赏的则是她的那份恬适和宁静。

美妙的音乐在不宁静中使人进入宁静，卓越的雕塑在宁静中使人变得不宁静。

宁静是一种伟大孕育的结果。

有了金钱你就幸福了吗?不见得，你可能为了爱情而苦恼。有了爱情你就舒心了吗?不见得，你可能为了生活的淡泊而忧虑。有了权力你就惬意了吗?不见得，你可能为了上司的脸色而不安。

然而，你如果拥有一颗宁静的心灵，就可以比较超脱地看待一切，就能够平心静气地享受生活。

孤独最大的好处是宁静，宁静最大的好处是超然。宁静是一种境界。

具有这种境界的人，成功的时候他能很快进入安然状态，失败的时候他能很快进人超然状态。

当大家对某一种现象热热闹闹群起仿效的时候，超然物外的一颗宁静的心灵已发出了胜利的微笑。就是在那个时候，赶热闹者已注定了他的失败，宁静者已奠定了他的成功。

19、论尊重

尊重，是一种修养，一种品格，一种谦逊。

尊重，是尊敬，是看重，是自尊，是自重。是对他人人格和自我人格、他人价值和自我价值的肯定。任何一个受人尊敬的人，他从来不会忘记——努力去尊重别人。而那些对生活不负责任、玩世不恭的人，却从来不会想起这些。

尊重是一阵春风，一只白鸽，一泓湖水。没有谩骂，没有侮辱，没有野蛮，没有阴谋，没有奸诈。

尊重不是虚伪，更不是吹捧，它是发自心底的真诚，因为，虚伪绝不会有耐心同真诚长久在一起；尊重也不是崇拜，它绝没有自卑、自轻或自贱。

尊重是一种上进心和责任感。别人成功，给人以尊重，表明了自己对别人成功的赞赏、羡慕、佩服和追求，激励自己。这完全是一种积极奋进的人生态度，绝没有颓废、空虚和绝望。

尊重是一种对他人的宽容，一种微笑的大度。不会尊重别人的人，说明他的修养不够；不会尊重下属的上司，同样得不到下属出自内心的尊重。

人不可能尽善尽美，我们没有理由要求别人那样，因为我们自己并不曾做到。别人如果某些方面不如自己，我们一定不要用傲慢和不敬去代替可贵的尊重。我们应相信自己也

有比不上别人的地方，这样，你就会愉快地去尊重别人。

“努力去尊重别人!”请记住这句话。如果我们懂得去尊重人．尊重自己，那么生活中的许多纠葛、怨恨、消极和不快，都将被尊重的快乐吹得烟消云散。

20、论思考

人的思考，会有什么样的威力?

有一句谚语：“愚人天天感到无聊，智者时时都在思考。”

是的，因为思考确实能使人成熟，使人深刻，使人臻于完善。没有一个聪明人是不擅长于思考的。思考将使人感到自己并没有辜负光阴，辜负生活，辜负人生。

思考，更有一种神奇的效能，当你由于种种原因而无法行进的时候，无论你处于什么样的情况——顺境或者逆境、白天或者黑夜——只要你有思考的习惯，你都可以开动起你那聪明的思维器官，抓住构成你生命的一分一秒……

提倡思考，是不是意味着可以放松实践?不!实践总是第一位的。因为实践是思考的保障。

人的思考有何不同?

智者想的是进取，愚者想的是侥幸。

思考好比播种，行动好比果实，播种愈勤收获也愈丰。假如人与自然界一样也有春华秋实的话，那么，只有善于思考的人，才有可能品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收的喜悦。