杜小小顾天祈免费阅读:真正的我是什么?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/24 10:42:49

真正的我是什么?


   摘自净空法师-净土大经解演义第71集


  

    真正的我是什么?法身!你看佛法里面讲,佛有三身,第一个是法身,法身是真我,报身跟应化身都不是真我,真我是法身。禅宗里面所谓「父母未生前本来面目」,那是真我。佛法里有讲到真我,「常乐我净」,叫四净德,这是自性里头有的,常乐我净。我是什么意思?意思很多,有两个最主要的,一个是主宰,一个是自在,能现能生是主宰,能隐能显是自在。十法界依正庄严跟自己一体,这是真我。谁承认?法身菩萨承认,为什么?他证得了,他为什么会证得?他六根对六尘起作用,放下起心动念、分别执着,他证得了;起心动念、分别执着没放下,六道凡夫,全迷了。佛在大乘经里面教导我们,放下执着,还有起心动念、还有分别,不执着了,于世出世间一切法再不执着,这个人叫阿罗汉。他觉悟了,但是有差别,他觉悟的是少分,真觉悟了;这一觉悟,六道没有了。所以六道是假的,凡所有相皆是虚妄,就像你作梦一样,梦里有六道,醒过来之后六道没有了。六道虽然没有了,你见到的是什么?见到的是四圣法界,声闻、缘觉、菩萨、佛,这个境界现前,这还没有真的醒过来,还在梦中;换句话说,六道是梦中之梦。醒过来了,四圣法界现前,四圣法界是怎么来的?还是迷,是起心动念分别来的。起心动念是无明,《华严经》上讲妄想。你能把这个放下,不起心、不动念、不分别,四圣没有了,从四圣法界又醒悟过来了。醒悟过来之后是什么法界?叫一真法界,这是真的,不是假的。佛家讲真假的定义,是讲只要是有变化都不是真的。不再看到变化,譬如一个人,这人身永远不老,是真的,如果一年比一年衰老,这是假的,这不是真的;树叶永远是绿的,永远常青,这是真的。
    

有没有这个世界?有,诸佛菩萨的实报庄严土里就这个样子,它里面的人永远不老,它里面树木花草永远常青,它没有变化。为什么?那是自性所生所现,它没有阿赖耶,阿赖耶会变,它没有阿赖耶,所以它不变。那个世界是真的无量寿,不是假的,人无量寿,花草树木也无量寿、山河大地也无量寿,它永远不会变迁,所以我们叫它做一真法界。什么人证得?刚才讲了,妄想分别执着统统放下的人证得。所以十法界是个有变化的世界,因为它有阿赖耶,阿赖耶是能变,我们身体跟我们的环境统统都在变,剎那剎那都起变化。把妄想分别执着放下了,你就生到一个自性能生能现、没有变化的世界,这个世界美好。这个世界是什么?《华严经》上所讲的华藏世界,《无量寿经》上所讲的极乐世界,永恒不变的。