针式打印机驱动卸载:郭俊然：项羽非人杰，西楚大赌徒！

2011-12-11 11:46:39

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有关项羽的成败原因千百年来众说纷纭，可谓公说公有理，婆说婆有理，究竟孰是孰非莫衷一是。就项羽本人而言，他认为“天亡我，非战之罪也”（《史记.项羽本纪》），把失败的原因归结于神龙见首不见尾、虚无缥缈的上天。对于他的这一观点，除了他自己深信不疑之外，恐怕很少有人能够认同他。但是，对于他力拔山兮的盖世的英雄豪气却是由衷的崇敬。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这是两宋之交著名的女诗人李清照的一首可谓脍炙人口的咏项羽的史诗——《乌江》。自从项英雄拔刀自刎乌江以来，人们一直思念着项羽，特别是在国破山河碎的时候，人们对他的思念就更加强烈。赞美他，思念他，把他作为一位盖世的大英雄，人们根本不会想到他们心目中的大英雄其实不过是个名副其实的“赌徒”而已。这绝不是我的信口雌黄，胡言乱语，只要我们稍微细心考察一下项羽的成长经历和胜负经过，就会很容易地发现项羽身上所具有的强烈的赌徒心理，他在和老天赌，和自己的生命赌。

赌徒心理是个什么东西呢？赌徒我们每个人都见过，对于赌徒心理却是不常听到。顾名思义，赌徒心理就是赌徒们所拥有的一种心理特征，但是这种心理并不是赌徒们所专有，现实社会之中我们每一个人都或多或少地拥有这种心理的某些特征。一般而言，赌徒心理主要具有以下两个特征：一是乐于孤注一掷，铤而走险。一旦遇到事情眼睛一闭，心一横就干上了，根本不管他是三七二十一，还是三十一。二是干事情总想碰运气。时刻抱着一种侥幸的心理，相信命运之神对自己的青睐和眷顾，很少能够静下心来，三思一下去踏踏实实的工作。有了这个标准，要知道一个人是不是具有赌徒心理，只要对照着比较一下就行了。不过，很显然，需要拿一个人一生中的主要行为来考察，不能管中窥豹，以免以偏概全。

项羽的成名之作便是历史上著名的钜鹿之战。这次战役在中国古代的军事史上历来被认为是以少胜多的著名战例。“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破斧甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”（出处同上） 楚军士气高昂，杀声震天，接连打了九个回合才切断了秦军的粮道，大败秦军，可见战斗的激烈和艰辛。经过这一战秦朝的主力部队被击溃，顷刻之间整个战争形势发生了突变，秦朝的大势已去，大秦帝国的祭日可以说是指日可待。

很明显，这是一次豪赌。拿出了全部家底，把煮饭的锅砸了，渡河的船砸了，项羽和秦军拼命了。这是勇士的英勇和可爱，但绝不是一个统帅的明智和光荣，毫无疑问项羽在走钢丝。在钜鹿被围困的时候，大批的诸侯军队前来增援，但是他们到达以后却“皆壁余旁，未敢击秦”（出处同上）。诸侯们心胆俱裂呢？不敢和秦军进行正面交锋呢？我们要注意两个字“未敢”，这两个字很是关键，它说明了大家心里的秘密——害怕。害怕什么呢？害怕秦军要吃人吗？当然不是，不是害怕他们吃人，而是害怕他们杀人，自己杀不过人家，和他们作战根本没有战胜的希望和可能，和秦军战斗明白着是去送死，而不是去战斗。这个时候项羽站了出来，你可以说他是个不折不扣的大英雄，但是说他是个“赌徒”，是在进行一场自杀式的豪赌，毫不夸张，甚至可以说是恰如其分。

一般的赌徒拿点小钱去赌，而大的超级赌徒则是以命去赌。当然，这里的命既包括自己的，也包括他人的，但是现实生活中常常是他人的。项羽就是这么一个典型的超级赌徒，他不仅拿自己的命，而且还拿部下三万多人的命去赌，去进行一次豪赌。幸运的是，最后他赢了。曾经不可一世、横扫天下的秦军在此役中三十万人被击溃，刚刚一统天下的大秦帝国即将烟消云散，成为历史的过眼烟云。项羽成为了英雄，毕竟这不是简单而普通的赌博。就像一个人如果拿两元钱买一张彩票中了五百万，引来的无非是羡慕和嫉妒，但是如果他把全部家底拿出来，用二十万博取了五百万，那引来的一定是五体投地的敬佩。项羽就属于后一种的类型。

钜鹿之战虽然显现了项羽的孤注一掷，铤而走险的赌徒心理特征，但是如果仅凭这一件事就得出如此结论，当然未免过于唐突和牵强。我们再来看看公元前203年项羽屯兵广武与刘邦对峙之时，作为当时天下共主的西楚霸王项羽竟然公开向刘邦提出单挑，“天下匈匈数岁者，徙以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徙苦天下之民父子为也。” （出处同上）刘邦笑了，毫不含糊地予以拒绝，并说了一句非常有名的一句话，“吾宁斗志，不能斗力。”（出处同上）项羽的幼稚在此表现的一览无余，他竟能想出单挑的搞笑似的主意，真是多亏他的智商。项羽幻想把错综复杂的政治军事斗争简化为逞匹夫之勇的的决斗，这不仅显示了他的幼稚病，还显现了他孤注一掷的赌徒心理。

当我们回过头来，来看看项羽的成长经历，我们对于他的赌徒心理的形成就会有一个更为清晰的认识。早在项羽小的时候他就表现出了一个赌徒所必备的先天个性——平时不学无术，做事半途而废。“项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成”， “项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”（出处同上）对于这样一个不求上进、学业无成、思维懒散的人，很难想象他在遇到困难与麻烦的时候会积极主动地运用自己的理智和计谋去解决问题。这种人在遇到棘手的困难和麻烦时他的必然选择只有一个，那就是依靠自己的蛮力和头脑中幻想的上天恩赐的运气的帮助，这些正是前面所讲到的赌徒心理的第二个特征。

对于靠运气混日子、干事情的人一旦失败，他绝不会把责任揽在自己的身上，自己有什么责任呢？我的做事原则一切都是靠运气，成功了是运气，虽然大多数情况下把它归为己有，失败了也是运气了，只是运气不好罢了。拥有这种逻辑的人，你怎么能希望他认识到自己的责任呢？犹如买了一张彩票没有中奖，你能怪我没有把号码选好吗?!不能，这个道理很简单。对于项羽兵败垓下，身死乌江的凄惨结局，历来有很多诗人以诗舒发自己的感慨。南宋诗人陆游写了首题为《项羽》的诗，诗中写道，“八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处，路到乌江君自知。”陆游先生太不了解项羽了，根本不知道项羽拥有的强烈的赌徒心理，说什么路到乌江君自知，这是严重的主观臆断。听听项羽穷途末路的时候说的什么——此天之亡我，非战之罪也！用现在的话说，这是上天要灭亡我，不是我不会打仗啊！所谓天意难测，怪天之亡我，不就是怪自己运气不好吗？“身死东城，尚不觉悟而不自责”（出处同上），死到临头了，还没有弄明白是怎么死的。对于一个凡事全凭运气，急了就要玩命的具有强烈赌徒心理特征的人，是不会明白自己的责任的。把碰运气作为自己成功的法宝，失败了当然是怪运气不好，怨天尤天了。

项羽是其集团的领导核心，整个集团的兴亡与其的所作所为休戚相关。项羽的赌徒心理特征正是其所有行为和决策性质的根本指导因素，是其成败的重要原因。可以说项羽的一生在某种程度上是成也赌徒心理，败也赌徒心理。从项羽成名的那一刻起，也就注定了他失败的结局，这不关乎天，而是他的赌徒心理在做怪。这一切都是他的悲剧，也是他的宿命。