排卵日前生女孩还是后?:高俅的个人综合能力堪比梁山好汉

上回说到分析了高俅这厮反对招安梁山的原因，似乎有点意犹未尽。这篇，我们就来分析分析高俅这人。

　　高俅在出场之时，施老爷子是这么写的（重要的地方我用下划线标注）：

　　且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二。自小不成家业，只好刺枪使棒。最是踢得好脚气毬。京师人口顺，不叫高二，却叫他做高毬。后来发迹，便将气毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋。若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。高俅无计奈何，只得来淮西临淮州，投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。他平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子。高俅投托得柳大郎家，一住三年。后来哲宗天子因拜南郊，感得风调雨顺，放宽恩大赦天下。那高俅住在临淮州因得了赦宥罪犯，思乡要回东京。这柳世权却和东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕是亲戚，写了一封书札，收拾些人事盘缠，赍发高俅回东京，投奔董将仕家过活。

　　先解释一下。“宣武军”，并不是军种名称如“禁卫军”，而是地名（注1），就像无为军一样。因此高俅并没有深厚的军队背景，如可以分析他属于哪个军头的，在地方上可以拥有什么特权。这点要注意，高俅是个白手起家、没有家庭背景的人。

　　浮浪破落户子弟，意思就是败家子。水浒传中的108将中，开场第一人史进就是一个典型的败家子。书中借史太公描述史进：

　　“老汉的儿子从小不务农业，只爱刺枪使棒；母亲说他不得，一气死了。老汉只得随他性子，不知使了多少钱财投师父教他。”

　　总结起来，史进就是活活把母亲给气死了（是为不孝），又不知使了多少银两给他学艺，不能说完全就是一个败家子，但有成为败家子的潜质。

　　“只好刺枪使棒”，这条完全不是缺点，而是优点。且看描述史进的时候，同样也有“只爱刺枪使棒”，而卢员外、杨雄等均是“每日只是打熬筋骨，不近女色”。由此看来，同样一件事情，反派角色和正面角色干起来就是不一样。就好像当年打越南，我们叫“对越自卫反击战”，别人叫“侵越”一样。

　　“最是踢得脚好气球”，没说的，高俅的发迹就靠这个一技之长了。我们后面还要说到，高俅并非只有这一技，最后的结论是高俅的综合素质很高。这是后话，暂且不提。

　　“吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍”，其中的相扑是高俅颇为得意的，可见不是一般水平，绝对是有两下子，他曾经说过“我自小学得一身相扑，天下无对”（注2）。看那高俅，综合能力这么强，梁山上谁有这么NB？对了，就是我们的燕青燕小乙同学。燕小乙是“更兼吹得弹得，唱得舞得”，玩出了水平，玩出了艺术，玩出了国界（这是俺私自加的）。所谓玩物丧志，是用来形容高俅的，而燕青因为是正面人物，所以他的是“拿手好戏”了。至于武艺、相扑，那更是燕小乙的看家本领。不仅用相扑赢了任原，还赢了次高太尉。

　　“颇能诗书词赋”，这个可不是盖的，就这一点，也比众多梁山好汉强，毕竟“读书无用论”已经是30年前的事情了。众所周知，那会儿的文盲是很多的，不用说，李逵这个大老粗肯定是100%文盲，武松应该是不错的，至少在“杀人者打虎武松也”中“之乎者也”用得很纯熟，宋江题过反诗，也有一点底子，关胜也曾于帐下点灯看书（注3），而其余人等，除了曾经做过文官和吏的，纯文盲应该占半数以上，以后如果有兴趣，可以分析下水浒中谁是文盲，这儿暂时不作讨论。

　　“帮闲”，这个重要。帮闲的意思为官僚及大户人家寻欢作乐效劳，端茶倒水讨点小费过日子的，但是一般这职业，也是闲人才来做的。我们看看水浒中谁是闲汉出身，有白胜，一出场就点名他是闲汉了，还有马麟，邹渊，都是闲汉出身。

　　和水浒中很多正面英雄一样，高俅这厮，也曾经被刺配过。我没查资料，光印象中就知道天罡中就有宋江、卢俊义、林冲、朱仝、武松、雷横被判过刺配。也就是说，高俅的成长经历，和部分梁山高层领导人是相似的。按理来说，有着相似经历的人应该会特别贴近才对。比如近几年来在网上流传的“生于70年代”、“生于80年代”之类的贴子都大火特火，大家每看必有忆苦思甜、回味无穷之意思。

　　高俅在刺配后获得了大赦。这个有点运气成份，众所周知，在封建社会，一般是帝皇登基、册立皇后、太子才有机会，当然皇帝同学要是高兴了时不时来个大赦也不奇怪，如高俅同学就碰上了这个机会，走了狗屎运。而纵观梁山108将中，没有一个在刺配过程中遭遇特赦的，所以只好选择造反了。

　　以上说了这么多，都是对高俅其人的客观描述。何为客观？就是不为人的主观而改变的事实。也就是说，高俅其人的个人综合能力超群，经历丰富，用现在的话来说就是“跨世纪的复合型人才”。梁山中众人，唯有一燕小乙堪比高俅。

　　需要注意的是，高俅是“跨世纪的复合型人才”，却不是“跨世纪的四有新人”。“跨世纪的四有新人”，现在的人听得不多了，我读小学那会儿天天念叨，学校印得满教室都是，只是直到我上了大学，我才知道“四有”是“有理想，有道德、有文化、有纪律”。有理想，高俅肯定是有理想的，不然不会混得这么好，文化肯定是有的，上面说过，纪律有没有不知道。唯一缺少的，就是道德。

　　没错，就是道德。施老爷子只用了一句话“若论仁义礼智，信行忠良，却是不会”，就给高俅定了性，一千年翻不了身。

　　道德这个东西，是可以杀人的。复杂的不说，“女子无才便是德”，这就是一句屁话。至于“仁义礼智，信行忠良”，只能用道德标准进行衡量。在法治社会，道德是不能取代法律的。如“路见不平拔刀相助”，拔刀固然值得称赞，而做缩头乌龟也不见得一定得判刑。

　　整部书，因为高俅的道德受到批判，所以才成为大家口诛笔伐的对象，所以说他是梁山的大对头。但是我们也不能忽视梁山上也有不道德的人，典型的就是王英同学。他好色倒是其次，男人嘛，正常。问题在于此人不地道。且看书中描写：“原是车家出身。为因半路里见财起意，就势劫了客人”。这个无论如何，都算不上好汉了吧。

　　由此，我们又得出一个结论，高俅本人，是具备有梁山好汉的各种特征的，他唯一差了点，就是道德水准的不足。即使如此，如果放王英去做“王太尉”，估计也比高俅好不到哪里去。

　　写到这里，我突然想起来了蒙牛的用人之道，就是

　　有才有德，破格重用

　　有德无才，培养使用

　　有才无德，限制录用

　　无才无德，坚决不用

　　高俅本身是个有才无德的，应该限制录用的，没想到，大宋集团董事长赵佶同学比蒙牛集团董事长牛根生同学还是差了一点，赵佶对高俅是“破格使用”了，所以，才由高俅生出一部《水浒传》来，供万世瞻仰，高俅同学也被永远定在道德的耻辱柱上了。（文未校对）－－－－－－－－－－－－－－－

　　注1：清初顾祖禹独撰的《读史方舆纪要》记载，《禹贡》豫州地。古曰商丘《左传》：高辛氏子阏伯居商丘。商汤为亳邑地。周武王以封微子启，是为宋国。战国齐灭宋，与楚魏三分其地。秦置砀郡。汉改为梁国。后汉因之。晋亦为梁国。后魏曰梁郡。隋初郡废。开皇十六年，置宋州，炀帝复曰梁郡王世充亦置梁州于此。唐初仍为宋州。天宝初，曰睢阳郡。乾元初，复曰宋州。五代梁为宣武军治唐建中二年，置宣武军，治宋州。兴元初，宣武军移治汴州。梁改汴州为东京，因移宣武军于此。

　　注2：三败高太尉之时。

　　注3：捉张横时。