偶看新闻春晚开场舞音乐:第五十九章 一开始就要心存爱护怜惜之念
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/04 06:27:53
治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。
【译文】治理人民和侍奉天道，没有什么比得上爱惜。而唯有爱惜的方法，则是提前担任一定的责任；而提前担任一定的责任就是不断地积聚规律。不断地积聚规律则没有什么不能完成，没有什么不能完成则是没有什么比得上知道其极限。没有什么比得上知道其极限然后就可以治理国家。而有了国家的根本，就可以长久。这就称之为根深蒂固，长时期产生而且长久处理政事的道理。
【说明】本章亦是紧接上一章“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”而言，圣人“方而不割”，就是爱惜，好好的一个地方，为什么要割裂开来，分成我的、你的、他的呢？好好的一份家产，为什么也要割裂开来，分成我的你的他的呢？小的东西如果不爱惜，那么大的东西也就不会爱惜。这就是老子在第十三章所说的：“故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”以重视我的这个身体的态度来重视天下，如此便可以委托于天下；以爱护自己身体的态度来爱护天下，如此便可以托付于天下。这便是“治人事天，莫若啬”的道理了。自己的身体能割裂吗？当然不能。当然，这个爱惜不仅仅是爱护自己，它还包含着爱护人民；既然是侍奉天道，也就是爱护天下，爱护天下的一切。而爱惜还包含着尊重，不仅要尊重人民，尊重天道，天道的规律，还要尊重天下万物。
那么，怎么样才是爱惜的方法呢？怎么样才能做到爱惜呢？这就是提前担任一定的责任；也就是说，爱惜不仅仅是嘴上说说而已，要承担一定的责任才能做到爱惜。而承担一定的责任，还不是在出了事之后，在别人不爱惜之后才来承担责任；而是要提前，老早就承担起爱惜的责任，才能保护好所要爱惜的东西。治理人民和侍奉天道，更是一开始就要心存爱护怜惜之念，才能真正地做好。否则，出了事再来检讨、抱歉，那就晚了。
而提前担任一定的责任就是不断地积聚规律，所谓积聚规律，就是积聚知识，按照天、地、万物的规律办事，多做好事。这就是说，爱惜不是严刑峻罚，不是统治管理，而是服务和帮助。换句话说，治理人民和侍奉天道，就是不断地积聚知识，按照天、地、万物的规律办事，多做好事，服务和帮助于人民，才是有“德”之人，不按规律办事，就是无“德”之人。
而不断地积聚则没有什么不能完成，既然是不断地积聚规律，按照天、地、万物的规律办事，多做好事，服务和帮助于人民，那还有什么不能完成和克服的呢？没有什么不能完成则是没有什么比得上知道其极限，既然能完成和克服一切，当然也就知道一切事物的极限了。所以，没有什么比得上知道其极限然后就可以治理国家。而有了国家的根本，就可以长久。这就称之为根深蒂固，长时期产生而且长久处理政事的道理。