布莱尼小甜甜好听的歌:民族主义：民族国家体系中的一种政治现象

民族主义：民族国家体系中的一种政治现象

[ 来源：中国民族宗教网 | 发布日期：2009-07-31  ]

　　民族主义是一个涵盖内容十分广泛的概念，它可以用来界定一种思想、一种学说、一种社会运动，也可以界定一种心理状态，甚至可以界定一种道德情操。民族主义就像一个集装箱，也像一条变色龙，可以激起大众对压迫者的仇恨，成为推动社会进步的积极力量；也可以挑拨民族矛盾，为民族分离主义运动提供合法性。

　　现代民族主义最早产生于19世纪的欧洲

　　那么到底什么是民族主义呢？研究者从不同的角度给出了众多的定义。凯杜里认为民族主义是一种意识形态，是一种关于保持民族特性建立自治政府的学说；安东尼·史密斯则认为民族主义是一种群体争取自治、统一和认同的意识形态运动；盖尔纳把民族主义定义为一种政治原则，寻求政治单位与民族单位的一致；霍布斯鲍姆则干脆认为民族在今天已经被滥用，不具有严肃的意义，并因此拒绝界定民族主义。   

　　应该说上述定义都抓住了民族主义的某一侧面，能够帮助我们观察到民族主义的内在本质。但是，民族主义的内在本质究竟是什么？它就是民族主义的政治特性，即民族主义本质上是民族国家体系中的一种政治现象。

　　民族主义的政治特性首先体现在它与民族国家的关系上。民族国家是民族主义者的理想国，是所有民族主义运动的最终目标。尽管在民族主义与民族国家的产生时间问题上存在争论，但多数学者认为现代民族主义最早产生于19世纪的欧洲。英、法等民族国家的出现虽早于民族主义，但这并不意味英、法等民族国家的构建与民族主义无关。启蒙运动、宗教革命和法国大革命等均与民族主义的产生有密切关系。在启蒙运动中确立的理性原则是早期民族主义的哲学基础，宗教革命则把宗教、政治和民族联系起来，而法国大革命的贡献则在于提出了为了社会的进步国家需要经常更新的新主张，这一主张对于民族主义学说的发展和传播来说意义非常。因此早期民族国家的构建过程实际上是民族主义孕育和成长的过程。

　　19世纪初期逐渐产生的民族主义学说与第二批民族国家的构建即德、意等存在密切关系。在有些学者看来，德国统一运动过程中的文化民族主义被认为是最早的民族主义思潮和运动。当时的德国政府也刻意利用民族主义激起的爱国热情，推动德国的统一进程。因此霍布斯鲍姆在评论19世纪国家与民族主义的关系时说：“一旦国家能顺利将民族主义融入到爱国主义当中，能够使民族主义成为爱国主义的中心情感，那么，它将成为政府最强有力的武器。”

　　进入20世纪以后，民族主义与民族国家的关系趋于复杂。在已经建立民族国家的地区，民族主义成为反对民族国家的主要力量，即走向民族分离主义；而在殖民地，民族主义则成为当地人民追求民族独立，反对殖民主义和帝国主义的有力武器。

　　只有从国家的角度才能真正理解民族主义的内涵

　　民族主义的政治特性还体现在它的基本原则即民族自决原则上。该原则认为所有人民都有自决权，他们凭这种权利自由决定他们的政治地位，并自由谋求他们的经济、社会和文化的发展。该原则也被诸多国际法承认，并成为民族权这一政治权利的基础。该原则是所有民族主义学说和运动的核心内容，也是民族主义者寻求民族自治和国家独立的理论基础。具有戏剧效果的是，首先提出该原则的是当时的自由主义者和世界主义者。他们认为个人自由的扩大就是民族自由，而民族自由的体现就是民族自决。民族自决也曾被认为是实现世界永久和平的解决之道。因此当时的许多民族主义者同时也是自由主义者。

　　然而，由于该原则不仅没有起到减少战争实现和平的目的，反而在许多国家和地区引发大量民族分离和民族独立运动，并且“一个民族，一个国家”也被认为太具有乌托邦色彩，因此该原则逐渐特指被奴役被压迫人民的民族自决权利。尽管如此，当代所有的民族主义运动仍然以该原则为根本，为自己的行为提供政治辩护。一些民族分离主义者在国际社会也把自己描绘成被压迫被奴役的对象，宣称根据国际法享有民族自决权。

　　民族自决原则与民族主义的第一个特性是联系在一起的。民族自决的最终目的是获得民族自治，而最高程度的自治是获得主权，即成立民族国家。

　　民族主义的政治特性还体现在它的集体主义特点上。所有的民族主义者都主张集体优先于个人。这一主张一方面源于谢林、费希特等新康德主义的国家理论，即代表普遍意识的国家并非是为了保卫他们自身特殊利益走到一起的个人集合体，国家要高于和先于个人。只有当他和国家成为一体时，个人才能实现他的自由。另一方面则源于对保持民族特性的现实考虑。每一个民族都被认为是独一无二的。民族主义的一个重要诉求就是要保护和延续本民族的特性，包括它的血缘、传统、文化、语言以及种族等等。这些特性被看做是该民族存在的根据。即使那些所谓的民族特性是人为创造出来的，如直到上世纪20年代才开始逐渐产生的印尼语。这些特性一旦获致民众认同就成为他们头脑中的共同想象，成为民族构建的基础。民族特性体现在每个成员身上和他们的日常生活中，但是这些特性的保持依赖的却主要是民族这个集体的存续。因此在保护和延续民族特性上，民族主义更为强调集体存在的优先性，国家被认为是生命力最为强大的集体。对于民族主义者来说，保护民族特性的终极解决之道就是建立民族国家。

　　通过上述分析可以看出，所谓民族主义就是近代以来以构建民族国家为最终目标的一种政治现象。只有从国家的角度才能够真正理解民族主义的内涵，才能够客观地认识民族主义的历史作用。也正是因为如此，霍布斯鲍姆才说：“一旦‘民族’概念脱离了‘民族国家’这个实体，就会像软体动物被从其硬壳中扯出来一样，立刻变得歪歪斜斜、软软绵绵的。”
（编辑：剧艳光）