山川湖海,囿于昼夜:经典官场权谋大全

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 01:49:25
 经典官场权谋大全 汉唐九诀:志、乐、情、勇、智、鸣、奇、艺、盟。
一、志:雄心壮志。
志不立,天下几无可成之事。成大事以养志为第一,养志不仅是成名立功之需,也是养生保健和超脱轮回的前提。
壮志:飞龙再世,吞天吐地的壮志;斗志:生命不息,奋斗不止的斗志;
意志:全力以赴,不成不休的意志;情志:适性怡情,率性而为的情志。

二、乐:社会规范

老天只会在乎他的游戏规则,不在乎人们的主观愿望。人们只有服从游戏规则,老天永不改变他的规则,不管你愿不愿意,该发生的都会发生。
顺天:顺其自然,见机而作。顺势而为,绝不轻易逆流而动。
应人:立天之道,以定人也。把握和制定游戏规则,顺应游戏规则办事。仁人爱物,济物利人,务求合情合理合法且合于利。

三、情:品味气象。
顶尖是一种意识。当顶尖意识化作习惯,融入血液,就具备了高贵基因,甚至具备了唯我独尊的基因。

四、勇:敢梦敢为。
人因为梦想而伟大。梦想是一切的根源,梦想一旦与决心和毅力相结合,将无坚不摧。
冒险是人类发展的前进方式,勇者配合以谨慎的精神,敢问世界上还有什么能比这个组合更加完美。

五、智:雄韬伟略。
智慧的本质是不懈的探寻。一切发现发明都由此产生,一切智慧和财富都有此而得。

六、鸣:一鸣惊人。
十年磨一剑。不鸣则已,一鸣惊人。能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,因则潜伏于波涛之内。

七、奇:创新出奇。
寻找思维的盲点。

八、艺:独抱绝学。
编制社会规则的游戏程序,用这套程序系统游戏人间。

九、盟:借力夺势。
二桃杀三士,妙就妙在一个借字。

官场权谋:心术、治略、治术
心术:慈,忍,残,变.
:仁和止静.务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧.


忍:必有忍,事乃有济.小不忍则乱大谋.事物的发展规律往往和我们的意愿相违,只有忍住与规律相违的冲动,舍意愿而从规律,才能顺其自然,见机而作.


残:理性行事,不留性格弱点.看得远,不因小得小失乱大局;忍得住,不因小恨小怨树强敌;狠得下,不因小恩小惠留后患.


变:以仁义治天下,却丢天下,是因为不知权变.设权致变,所以解结.穷而不谋者困,困而不战者亡.穷则变,变则通.


治略:乌龟胜兔.
间接路线:最近的道路上,往往有最多的防守,看似弯曲的迂回,往往是最近的捷径.
治人事天,莫若啬.圣人终不为大,故能成其大.蚯蚓无爪牙之利,筋骨之强,而上食哀土,下饮黄泉,用心一也.专心于一,用蚕食之法,以柔克刚,以小谋大.这就是范蠡难以传人的超世绝学.


治术:
一,出手之前先研究透局势,做到一切了然于胸,而后知道用力方向.
出头之前,需恭俭谦约,韬光养晦,在胸中纵横统筹,全局策划,将自己的韬略系统酝酿成熟之后再治世济务.方可在任何情况下,都心中有数,方寸不乱,在一团混乱中,谈笑自若,指挥若定.驾御豪杰,统帅万军,于白热化的各类拼杀中游戏自如.


二,手里要有两条路线.
既可预留回旋余地,又可作为遇到障碍时的应变之法.有时也是出奇制胜的必由之路.


三,做事要抓住关键.
不是非做不可的事坚决不做,一来节约兵力,二来为了无为而治.做事贵在进取,贵在疾速.进取则势张,疾速则机得.


四,统筹处理各类关系.
以心理力学之法分析人心,执中致和,务使各类关系有利于我
.


五,耐心战胜一切.
不做无把握的事是一切战略战术的根本原则,一切战略说到底也就是一句话:不做无把握的事.


权谋大略
一、察而后谋

大将之略,必以知为先。知此知彼,百战不殆,大将之材须既明且哲,洞察是非。凡欲有所作为,必真见其理之可为而后为之。因其一切所为都是可为之为,是以战必胜,攻必克。百战百胜,不过如此而已。

为将之道,不过明察、谋虑而已。谋之不深,则行之不远;未雨绸缪,乃智者所为。一叶知秋,非见微知著,何以见势早、得机先。察然后知真伪,辨虚实。察而后明,明而断之、伐之,事方可图。

智者所图者远,所谋者深。惟其深远,方能顺天应人。守之伐之,不如以德伏之。宜远图而近取,见先机,善筹划。察人性,顺人情,然后可趁,其必有谐。求之于勇悍,不如谛之于谋虑;炫之以武,不如伐之以义。

察而后谋,谋而后动,深思远虑,计无不中。英雄之人而得豪杰之助,则譬如猛虎添翼,羽翼既丰,何虑不翱翔千里。

二、攻心为上

攻心者,晓之以理,动之以情,示之以义,服之以威。君子好德,小人好利。辨之,羞之,耻之,驱之于德。移花接木,假凤虚凰,谋略之道,唯在一心。乱其志,折其铎,不战自胜。

攻心之术,存乎一心。乱之扰之,激之困之,俟之以变,然后图之。欲得之,先弃之;欲扬之,先抑之。畏之危之,其心必折,计然后可用。


大德容下,大道容众。趋利避害,乃人心之常。故与其为渊驱鱼,不如施之以德,市之以恩。而诱之以赏,策之以罚,感之以恩。取大节,宥小过,而人无不肯用命矣。

赏不患寡而患不公,罚不患严而患不平。赏以兴德,罚以禁奸。使下畏罚而利赏,下也;好德而恩进,上也。天下无不可用之材,唯在于所用。

城可摧而心不可折,帅可取而志不可夺。所难者惟在一心。攻其心,折其志,不战而屈人之兵,谋略之最上乘也。

三、见机而作

审时度势,顺势而为。避其锐,解其纷;寻其隙,乘其弊,无为而天下定。

势可乘,亦可造。致虚守静,因势利导。敌不知我而我知敌。善度势者乘敌之隙,不善度势者示敌以隙。

观其变而待其势,知其雄而守其雌,疲之扰之,然后图之。智无识不立,无胆不行。为谋,所重者胆,所贵者智;胆智兼备,势则可为。

唯智者见微知著,临机而断。因势而起,待机而变。机不由我而变在我。故智无常局,唯在一心而已。

机者变也。惟知机者善变。变则安,不变则危。知机者明;善断者智。势可度而机可恃,然后计可行矣。


将错就错,以讹传讹,移花接木,巧取豪夺。敌快我慢,以智缓之;敌强我弱,以计疲之。釜底抽薪,此消彼长。敌缓则我速,敌弱则我强。此亦机变也。

四、明哲保身

处理与领袖的关系,不以小惠,而以长策。故事之以谀,不如进之以忠。助之喜,不如为之忧。思之深,而虑之远。锦上添花,不如雪中送炭。

考祸福之原,察盛衰之始,防事之未萌,避难于无形,此为上智。祸之于人,避之而不及。惟智者可以识其兆,以其昭昭,而示人昏昏,然后可以全身。

有隙则明示之,令其谗不得入;大用而谕之小用,令其毁无以生。不折大节,不弃小惠。进退有据,循天理而存人情,此所以为全身之术也。

善察者明,慎思者智。诱之以计,待之以隙。不治狱而明判,不用兵而夺城,非智者孰能为之。

欲行一事,辄以他事掩之,不使疑生,不使衅兴。此即明修栈道,暗渡陈仓。

事有不可拒者,勿拒。拖之缓之,消其势也,而后徐图。

智无常法,因时因势而已。即以其智,还伐其智;即以其谋,还制其谋。间者隙也,有间则隙生。拨草寻蛇,顺手牵羊,以其人之道还施其人之身。

天下之至毒莫过于谗。谗犹利器,一言之巧,犹胜万马千军。谗者,小人之故伎。口变淄素,权移马鹿。逞口舌之利剑,毁万世之基业。

或诬之以虚,加之以实,置其于不义;或构之以实,诱之以过,陷其于不忠。宜乎不着痕迹,欲抑而先扬,似褒而实贬。

随口毁誉,浮石沉木。奸邪相抑,以直为曲。小人一句话,君子一条命,小人之道,君子不得不防。