世纪伴侣大理石:文学史歌（21—30)

                        [原创]文学史歌（21——30章）第二十一章 盛唐边塞诗人隋唐百年中，边境战未停，诗人多关心，写诗以寄情，史称边塞诗，盛唐如潮涌。高适列于前，杰作《燕歌行》：斥官恋歌舞，唱兵为国征；征时拼白刃，血染沙场红；风格至雄浑，淋漓悲壮生；又有《封丘县》，抒写人民情；弃吏身自由，不当官帮凶；《邯郸少年行》，豪侠胆气雄；潇洒《别董大》，时人争传诵 ；诗丰多现实，朝野皆慕名。岑参南阳人，两度出塞行，心怀有壮志，铸诗雄奇境；椽笔书纸上，石飞朔风猛，反衬西征军，军威胜朔风；又有“白雪歌”，瀚海百丈冰，一夜春风来，顿时生奇景；浪漫为特点，报国是衷情。“圣手”王昌龄，无比是七绝；一部《从军行》,战士情壮烈；又有《出塞》篇,抒情极准确：爱恨交汇处，望断秦时月；所著皆婉转，如歌可配乐。李颀生东川，归隐在别业；《古意》少年侠，泪落亦豪杰；著《古从军行》，问为谁流血？此问颇胆大，替他把汗捏。还有王之涣,“羌笛”、“玉门关”，一首登楼诗，诗思极高远。王翰《凉州词》，沙场叹征战；崔颢晚来作，风骨亦凛然，另有《黄鹤楼》,豪放思乡关；刘湾《出塞曲》,大胆揭欺骗：“死是征人死，功是将军功” ，一针已见血，先前极罕见。纵观边塞诗，盛唐数空前。第二十二章 诗仙李白诗国有诗仙，诗仙李太白；太白五岁时，随父入川来。十五仗剑行，交游气豪迈；二十登峨眉，吟诗眼界开。心怀济世志，离家游四海；四十入长安，纵酒嘲腐败。一朝出西京，心情好沉重；诗笔刺现实，理想陷朦胧。洛阳遇杜甫，携手日同行；生活多窘困，悲愤入诗情。平乱曾获罪，坐牢浔阳城；改判放夜郎，遇赦奔金陵。六十请长缨，病回而长吁；宝应元年逝，存诗九百余。千年诗盖世，光耀照天地；主流是浪漫，至今无可比。思想矛盾多，爱国为主体；兼有儒、仙、侠，奇妙能统一。诗题面很宽，《古风》作开卷；咏史忧国事，悲叹心茫然。明志《梁哺吟》，安民笑谈间；自比大鹏鸟，扶摇上青天。现实遭打击，方知《行路难》；难也不气馁，长风挂云帆。淋漓骂权贵，悲愤斥谗言；深哀无明主，壮思愁难断。大气写“蜀道”，巨笔画山川；三峡一日过，回首猿声远。或吟《侠客行》，侠骨香不惭；或写见海日，奇丽又壮观。或歌守边将，直为斩楼兰；或唱田家苦，捧饭不忍餐。挥毫撼五岳，落笔惊九州；浪漫大手法，空前而绝后。个性极强烈，形声风雨骤；情感长沸腾，一泻千里流。幻想奇难料，夸张胆如斗；神话捻来时，诗势依天走。胸襟含天地，喜怒雷霆吼；吼时心清醒，志向从未丢。诗体多样用，七言手最熟；承骚继民歌，取得大成就。横扫陈梁风，立下革新功；开启后来人，豪放文坛盛。名句可成册，多为今人用；精萃选入书，千家万户诵。爱国作教材，屈子一脉承；堪称自由神，好个太白星。第二十三章 诗圣杜甫诗乡有诗圣，诗圣是杜甫，出生在河南，审言是祖父。读书又壮游，直至三十五，南下看吴越，北上观齐鲁。诗友常聚会，登高时怀古，一首《望岳》诗，浪漫壮志足。四十上下岁，苦为生活累，忧民更忧国，眼中事事非。浪漫转现实，笔力透纸背，隆隆《兵车行》，“流血成海水”。抨击致朝庭，不畏皇家威，十载苦磨炼，剑扬生冷辉。又逢安史乱，陷贼心不安，逃来见天子，天子封谏官。谏则天子怒，几乎遭刑斩，被贬坎坷路，离乱不忍看。号召扫乱贼，鼓励民参战，只缘心爱国，战争观念变。年过四十八，弃官未归家，直游到西南，漂泊渡生涯。苦人不苦诗，饥寒浩歌发，十年吟千首，形式多样化。客死岳阳船，寒风伴雪花，魂难归故里，偃师等待他。品味他作品，最有人民性：“朱门”句盖世，“茅屋”歌动情；国破鸟惊心，国复将酒纵；抗议君开边，鞭挞杨妹兄；“三吏”与“三别”，苦心诉情衷；破口骂叛军，叛军比狼凶。再品艺术性，“现实”是顶峰：叙事诗最多，时事写典型；矛盾抓主要，概括能集中；将情寓于事，“石壕”别老翁。记言善独白，人物有个性；语言用俗语，细节描写精；剖白自己心，将情寓于景；倘若抒壮志，现实浪漫融。总观其风格，“沉郁顿挫”声；如此大成就，毕生心血凝。血凝影响巨，情铸启迪丰：现实承古今，乐府得新生；诗卓而爱国，后世育英雄；诗体开拓广，无处不可用；神州为之骄，别国无诗圣；李杜双峰立，诗史神奇景。第二十四章 中唐前期诗人大历前后诗，大体是过渡，元结与顾况，诗风承杜甫，大胆批现实，开拓新乐府。元结河南人，曾经是农夫，平生胸怀志，“救世”而“劝俗”；写诗用古体，反映民饥苦，后来当刺史，“请命”时著述，名作《舂陵行》，谴责刑敛酷，《贼退示官吏》，斥官贼不如；文学有主张，“感化”当为主，散文有影响，韩柳步其路。顾况生苏州，比元仕稍后，作诗重“声教”，艺向民歌求；模拟《诗经》写，新题另开流，“章首标其目”，传至乐天手。河北刘长卿，律诗很驰名，贬官多感慨，山水寄隐情；情雅清风至，笔炼新意凝，但因生活窄，诗才难驰骋。长安韦应物，曾任洛阳丞，道路颇曲折，思想较开明；诗中讽权奸，心通劳苦众，田园诗较多，七绝亦有名，“野渡”风景美，“无人舟自横”。“大历十才子”，唱和颂升平，个个擅五律，名显绩不丰；钱起有好句，“江上数峰青”，卢纶诗意壮，“林暗草惊风”。略晚有李益，“十才”不能比，七绝写边塞，战士思归意；诗风变伤感，明显厌割据，笔近王昌龄，流行多配曲。余者不必说，平平无新奇，新奇待来者，且看白居易。第二十五章 白居易与新乐府运动诗人白居易，诗与李杜比，浩浩唐诗卷，当是三峰立。少时避战乱，贫困常讨米，使他近人民，此是诗根基。前期仕途畅，十年三晋级，曾当大学士，又做左拾遗。有志济天下，改革欲除弊，谏言成《策林》，多方谈治理；猛针刺浓疮，利刃劈荆棘，权贵切齿恨，寻机横打击；造谣而中伤，贬到江州去。后期心肠换，缄默不再语，转而身“独善”，是非极少提。却未忘前志，只限力能及，为民做好事，杭州曾筑堤；东都司太子，年已近古稀，病死葬龙门，长眠香山寓。一生贡献丰，首推论诗理，主张写时事，“为民”而落笔；此论是核心，此前无人提，以此促运动，乐府开新题；新题在生活，主动去汲取，强调重内容，教育是目的；增强诗功能，形义要统一，造就新乐府，革新举大旗。身体力行作，示范在讽谕：怒吼《杜陵叟》，骂官真淋漓；《上阳白发人》，凄惨写宫女；又有《红线毯》，指名斥官吏；更有《卖炭翁》，鞭挞及皇帝；再是《缚戎人》，直揭边将弊；爱国心痛切，铺纸情愤激。所著主题明，一事一悲戚；人物形象活，巨笔雕刻细；欲强诗之功，鲜明用对比；贪官奢靡淫，良民苦穷极；叙议相结合，或失纯论理；语言有风格，通俗而平易。叙事有长篇，堪称诗双璧：一是《长恨歌》，爱情大悲剧，极写贵妃美，回眸生百媚，极写明皇痴，妃死百事恢，艺术成就高，长卷如彩绘；二是《琵琶行》，歌妓伤情悲，极写琵琶声，落盘声声脆，极写琵琶语，如泣声声泪，佳句珠连珠，长歌令人醉。两诗流传广，直传到域外，后来编作戏，今将电视拍。千古读白诗，史称“浅切”派，通俗而易懂，革新功长在。新题乐府诗，汹涌又澎湃，主帅前开路，诸将弄潮来：河南有元稹，成就不如白；和州有张藉，为民叹苦哀；王建议论少，只将事实摆；最后说李绅，“新题”本他开，《悯农》诗二首，家家教后代：珍惜盘中餐，知是汗中来。第二十六章 古文运动与韩柳古文安史之乱后，藩镇仍割据，佛道二教盛，中兴很不利。社会思复古，高扬孔孟旗，儒家来主导，方能解危机。适时有精英，为首是韩愈，韩愈孟县人，早有复古意；反对写骈文，主张古散体，散体笔自由，长短句不拘；不拘可独创，绝对不因袭，言辞也求新，新文载新意；理论用实践,实践出成绩:“杂著”或“杂文”,文道能统一，《原毁》与《师说》，极具说服力；《杂说四》说马，深深写寄寓，千年念伯乐，但为贤不遇；“杂文”力作多，庄谐随事异，或嘲官场丑，或非科举弊；化骈为单行，流畅有势气，笔调常变换，奔放而雄奇；语言是巨匠，极善用比喻，许多精炼句，今已成成语；革新建首功，复古创奇迹，唐宋八大家，韩愈列互一。再说柳宗元，与韩同举旗，倡文以明道,文风反颓靡;著文重思想,“褒贬”或“讽谕”，指出“怕最怕”，文毒而辞丽；柳是河东人，仕途初得意；参与革新政，策划很积极；思想民为本，唯物否天意；著作甚丰富，尽是独创笔：《三戒》是小品，讽刺极有力；形式取寓言，中有《黔之驴》，警策意韵深，语言利如匕；《捕蛇者说》篇，散文写传记，所传在下层，悲其寒与饥；更善写山水，永州有“八记”，文笔清新美，诗情并画意；文学成就大，文坛披声誉，当世师者众，复古得胜利。第二十七章 中唐其他诗人唐诗于贞元，二次起高潮，万紫千红处，韩孟最娇娆。韩愈倡古文，诗亦闯新道，风格取李杜，杂揉有创造；古体语言新，得句难意料，近体也别致，七绝有格调；一扫“十才子”，平庸变奇妙，至于求险怪，或许也必要；总之影响大，诗坛又风骚。与韩齐名者，当时是孟郊，孟郊一生贫，饱经风霜老；名以苦吟著，诗以瘦硬俏，内容多警辟，峭拔境界高；或有平易者，家喻而户晓，一首《游子吟》，亲情犹未了；诗林得赞美，影响亦不小。次之有贾岛，苦吟同孟郊，以诗为生活，日日不可少；铸字消魂魄，炼句心血耗，“十年磨一剑”，此句自写照。再次有姚合，诗风近贾岛，穷途末路人，小官闲散调。又有优秀者，洛阳刘禹锡，思想较进步，愤懑写遭遇；讽刺新权贵，两度用桃譬，讥其忌贤能，蔑其如蝼蚁；怀古叹兴亡,朴素唯物语,“沉舟”与“病树”,千古留名句；另有乐府诗，熟用民歌体，健康写爱情，清纯唱村女；开朗笔流畅，宛转惬人意，乐天曾赞赏，赠与“诗豪”誉。又有柳宗元，诗善写哀怨，多在柳州作，首首都新鲜；或者写乡愁，散身向峰巅，或者者《田家》，现实主义篇；更有山水诗，忧伤而恬然，心迹向自由，情致颇深婉；五绝写《江雪》,笠翁“独钓寒”,传诵直到今,人格风貌现。天才是李贺，悲愤发浩歌，少年空有志，“有魂招不得”；“铜人”可下泪,“泪如铅水”泼,惊叹绝艳语,指天无情说；苦闷又迷惘，想象转奇特，曾写苏小小，幽啼“油壁车”，凄清苦等谁，冥冥不可测，也有昂扬作，角声动秋色，寒夜出奇兵，战死以报国；诗开新天地，浪漫另有格，年仅二十七，亮星从天落。第二十八章 晚唐文学晚唐国势衰，文学分两脉，一脉伤感暗，一脉放光彩。伤感有杜牧，国颓心中哀，咏史说兴亡，《赤壁》论成败，隐隐透志向，终于又无奈；最善写七绝，清丽展诗才，曾叹《江南春》，又唱《泊秦淮》，《山行》写霜叶，枫林说“坐爱”；转而人潦倒，酒醉且《遣怀》，《赠别》又《叹花》，空虚渺渺来。又有李商隐，河南沁阳人，心关国家事，讨宦见精神；仕途遭排挤，诗多末世音，“夕阳无限好，只是近黄昏”，潦倒唱至死，诗美气低沉；最美是情诗，影响后世深，“心有灵犀”句，写爱字字真，“相见时难”语，千古存泪痕。襄阳皮日休，光彩在战斗：笔下贪官恶，诗中狡吏丑，辘辘民肠饥，苦等橡子熟；官逼民必反，正待风雨骤，黄巾大起义，方解诗人愁；挥戈从黄巢，敢取皇上头，此非推测语，《原谤》早说透：君不行尧舜，民可“捽其首”；如是小品文，似匕刺咽喉，文史极少见，刚烈精神抖。又有聂夷中，最为农民忧，忧愤存身前，名句留身后：“医得眼前疮，剜却心头肉”。还有杜荀鹤，志不为已谋，恨官恨军阀，笔下揭露多：横刀乱杀人，不反将如何？寡妇逃深山，征徭躲不过；全是近体诗，所作三百多，平易家常语，律诗有开拓。苏州陆龟蒙，隐居在甫里，偏爱小品文，著书有两集；故事或寓言，托物或比喻，笔锋刺现实，直指官与吏。浙江有罗隐，也爱写小品，嘻笑又怒骂，风格似杂文；有集称《谗书》，鲁迅曾评论：“抗争与愤激”，批判见精神。杜陵有韦庄，诗善写长章，长章《秦妇吟》，读来很流畅；一面嘲起义，一面讽军将，军将残百姓，历史留真相。河中司空图，名以论诗著，“辨味”为核心，《诗品》是著述；风格分类细，界限反模糊，却善用比喻，恰恰到好处；文字也优美，描摹诗意出。至此大唐去，留下诗无数。第二十九章 唐代传奇唐代有传奇，初具小说体，源脉出“志怪”，却又大相异；当时诗人盛，横向有联系，促其大发展，大体分三期：初期初盛唐，首篇《古镜记》，进步在结构，散篇串成体；又有《白猿传》，又有《游仙窟》，注重写人物，描绘已栩栩。中期在中唐，可谓黄金期，作品写生活，题材近实际：“黄梁美梦”事，出自《枕中记》，又有“南柯梦”，初开讽刺笔；诸多爱情篇，首创小说绩：先有《任氏传》，缠绵写孤女；又有《柳毅传》，人神结夫妻，人物显个性，情节现离奇，主题反封建，后世编成戏；再有“霍小玉”，温婉而美丽，冲突展性格，抗争死不屈，爱情虽失败，道义得胜利，形象最完美，典型有意义；还有《李娃传》，主旨反门第，人物个性强，情节波澜起，有声又有色，场面描写细，生活气息浓，文笔极清丽；元稹写“莺莺”，塑造闺秀女，大胆反礼教，终又被遗弃，影响在后来，功垂《西厢记》。晚期在晚唐，大批出专集，虽然受重视，倾向有偏离，现实被削弱，大量猎奇异；偶有好作品，题材出新意：仗义除奸者，剑侠行神密，品质虽义烈，效忠是动机，思想千归一，实在不可取；另有《无双传》，爱情坚不移；还有《郭元振》，斩魔救少女。总看唐传奇，造就小说体，婚姻争自由，是个大主题；人物多样化，形象已初具，后世写小说，素材从中取；语言简而丰，很富表现力，故事成典故，后人嵌诗里；影响很深远，默化而潜移，许多优秀作，编成好戏曲。第三十章 唐代民间文学唐代民间文，蕴含很丰富，价值虽不大，前后是过渡。前承乐府歌，后至戏曲出，此间大转折，一一把路铺。之一是变文，形式变特殊：分段说又唱，佛经变通俗，听众面不广，多是佛教徒；说时言四、六，唱时字七、五，说的是故事，唱用诗重复；形式被移用，说今又唱古。古有《伍子胥》，又有《孟姜女》，作品近生活，思想较进步。之二是俗赋，赋体雅变俗，都是写故事，晓畅宜讲述。之三是话本，似今说评书，均是散文体，语言脱离赋。之四是词文，诗歌变通俗，长篇将事叙，押韵见功夫。总之式样多，优劣亦悬殊，优者多浪漫，结构也谨严。另外有歌谣，传唱声处处，小诗极顺口，都从民口出；或骂贪官脏，或刺恶吏酷，时代晴雨表，作用不可忽。