龙舌兰大理石图片大全:文学史歌（61—75）

                        [原创]文学史歌（61——75章）第六十一章 清初诗文词清初诗文词，无甚大成就，但有爱国者，文史将名留。江苏顾炎武，常怀故国愁，写诗学杜甫，苍凉气节透；浙江黄忠羲，起义为民斗，民主思想具，为诗常怀旧；湖南王夫之，报国志未酬，作诗追往事，抗敌将国救；典岗有杜濬，五律意深幽，《古树》有寄托，哲思笔端流；铜城钱澄之，田园诗清秀，作乐府歌行，深为饥民忧；昆山有归庄，民族情感厚，国破家亡事，惨痛诗中留；江苏吴嘉纪，血泪痛扬州，清兵行杀掠，悲愤来揭露；广东屈大均，自认屈原后，存诗内容丰，饥荒卖人肉；南昌王猷定，可仕而拒求，传奇写古文，开拓有成就；宁都有魏禧，山中做教授，笔下多英烈，铁椎篇最优；常熟钱谦益，投清无节气，主张诗有本，所论尚中肯；大仓吴伟业，保官而屈节，诗写兴亡事，比较有价值；山东王士桢，作诗讲神韵，写景句颇佳，天然风韵存；清初词复发，浙派有六家，朱彝尊为首，精工实可夸；宜兴陈维崧，词派谓迦陵，内容写现实，风格抒豪情；纳兰性德者，小令有特色，出身正黄旗，风格近李煜。第六十二章 清初戏曲作家戏剧在清初，渐多现实著：名家叫李玉，籍贯在江苏；六十多种剧，今存二十部；作有《一捧雪》，成功在人物；丑恶统治者，一一来揭露；又有《占花魁》，成就亦突出；人物塑造细，结尾嫌庸俗；明朝覆亡后，作家有进步；写有《万里圆》，写有《千锺禄》；战乱透苍凉，逃亡含凄楚；曲文流传广，痛悼亡国苦；合作代表著，名剧《清忠谱》；首演政治戏，历史前所无，歌颂东林党，铮铮是劲骨；大众登舞台，斗争精神殊；艺术更真实，主题更突出；以剧演历史，此为第一部。同派朱素臣，与李是乡亲，著有《翡翠园》，著有《十五贯》；其弟朱良卿，剧逾三十种，作品《渔家乐》，艺术较成功。又有叶雉斐，又有毕万后，仕途都失意，都是李玉友。不适演出者，戏有另一派，称为案头曲，读唱自喜爱，作家吴伟业，著有《通天台》，凭吊历史人，苦闷抒胸怀；长州有尤侗，著有《钧天乐》，科举黑暗事，都在戏中说；又有《读离骚》，情怀在爱国，还有《吊琵琶》，是把昭君歌。戏曲百花艳，理论亦发展，李渔成就大，所涉很全面，著《闲情偶寄》，一一论观点：首先重文字，目的为感染，次之重结构，以突主题鲜，再次重选材，捻奇撰新篇，最后重语言，宾白倡浅显。后来有焦绪，自将《戏说》编，资料很丰富，可读又可研。第六十三章 洪昇和长生殿钱塘人洪昇，曾仕国子监，获罪因演戏，削职回乡间。生平广从师，通音词亦善，性格却孤傲，每谈有卓见。著作有九种，今存仅两篇，一篇《长生殿》，一篇《四婵娟》。“婵娟”仅四折，分将四女赞，赞其才情美，平等思想现。“殿”是代表作，三改逾十年，创作极严肃，艺术亦拔尖。取材《长恨歌》，故事渊源远，借鉴《梧桐雨》，悲情写爱恋。明皇得贵妃，爱情渐发展，真挚而专一，生死情不变。热情讴歌之，透出爱情观，圣洁而理想，意义非一般。主题不仅此，矛盾甚纷繁，总体趋进步，部分有局限。阶级压迫深，杨国忠专权，专权而误国，造成民苦难。民族动干戈，安禄山造反，造反而殃民，忠臣平祸乱。歌颂郭子仪，爱国思想见，同情民疾苦，初具民主观。上卷现实笔，无情揭黑暗，下卷浪漫写，虚无飘渺间。感情极强烈，人物形象鲜，抒情色彩浓，用曲多变换。通文爱其词，词曲意蕴远，知音喜其律，韵调闻如仙。舞台效果好，南北齐上演，轰动而兴盛，光焰照剧坛。第六十四章 孔尚任与桃花扇曲阜孔尚任，自幼爱诗文，音律亦精通，博识有学问；御前讲《论语》，乃得博士任。赴任一年余，疏浚黄河滨，接触腐败事，无意仕途奔，做诗以排遣，写戏则倾心。广泛搜史料，多方觅轶闻，边写边研讨，句酌而字斟；《桃花扇》写成，已历二十春。后因文字祸，削职而为民；晚年曾出游，景况颇窘困。“桃”剧写历史，明亡找教训，主旨立意高，据实笔触深，线索系爱情，凭借展矛盾。男角侯方域，复社之文人，思想虽进步，立场却不稳；女角李香君，秦淮歌妓身，形象最鲜明，斗争最坚贞。祸国是阉党，殃民是奸臣，一叫马士英，一叫阮方钺，大敌当前时，迷醉而荒淫。可怜史可法，孤军将国殉，可叹复社士，下狱做囚人，可敬柳敬亭，国破宁归隐。“桃”剧艺术高，在于构思新，悲欢与离合，大写兴亡恨；现实意义大，再现历史真。一部名传奇，百年馨香魂，传统剧目里，保留直至今。此后有唐英，改编民间戏，优点得保留，但却无佳品。再后蒋士铨，《冬青》写忠贞，歌颂文天祥，痛击卖国臣。陈加言父女，戏曲从艺人，合著《雷峰塔》，白蛇光彩新，现实又浪漫，剧坛影响深。无锡杨潮观，专写短杂剧，总名《吟凤阁》，中有好戏文，《罢宴》是崇俭，《发仓》写灾民，昆曲以衰落，余者不足论。第六十五章 聊斋志异魏晋南北朝，文言小说盛，唐宋元明时，作品皆零星；《聊斋志异》出，艺术攀高峰。作者山东人，淄川蒲松龄，生于书香家，自幼热功名，清初官场暗，累考而不中，设馆去教书，穷愁度一生。交游很广泛，关心在民情，生活积累后，艺术多才能，诗文词赋曲，样样都精通。小说成就大，四十岁完成，取材奇异事，事事都寄情，篇目近五百，主旨都鲜明：一是反礼教，大多写爱情，现实不理想，冥中自由生，《莲香》与《香玉》，《小谢》与《婴宁》，为爱敢幻想，为情敢斗争；二是反科举，狠将弊端抨，不屑功名者，笔墨大赞颂；三是反腐败，痛斥吸血虫，淋漓尽致笔，《促织》最典型，《梦狼》描贪官，堆“白骨如山”，《梅女》写酷吏，索钱逼人命；四是写反抗，有作《席方平》，斗争极惨烈，刻骨仇恨生；五是画人品，对比很鲜明，官者灵魂丑，污秽如粪坑，民者品高洁，相交最真诚；六是启民主，《颜氏》可达情。自有消极面，迷信思想浓，宣扬有轮回，因果必报应。艺术很突殊，风格辟蹊径，现实又浪漫，神异又丰盈；人物有个性，逼真又鲜明，情节极离奇，引人而入胜；善用纪传体，笔随主人公，牵出故事来，结构极完整；句法多变化，缤纷而生动，语言更精妙，渗透人物情。斯著影响大，书出既风行；摸品纷纷出，艺术却平平。反衬伟大作，“聊斋”独光明。第六十六章 清初至清中叶的长篇小说清初至中叶，小说大发展，语言用白话，体裁用长篇。吴兴人陈忱，住《水浒后传》，英雄三十二，义旗又重展，抗击侵略者，海外创业艰，尽抒爱国情，表达人民愿。钱采与金丰，著《说岳全传》，岳飞爱国将，形象很丰满，团结绿林人，殊死为抗战，局限在愚忠，千古令人憾。又有褚人获，编《隋唐演义》，历史被歪曲，错将炀帝赞。再是无名氏，著《说唐全传》，正史加传说，揉和出新篇。有婚姻题材，《醒世姻缘传》，作者“西周生”，后人有推断，说是蒲松龄，考证却又难，此继《金瓶梅》，撰写家庭篇，虽有现实笔，却是旧观念。比较优秀者，当推《镜花缘》：作者李汝珍，艺博知识渊，巧笔写花神，唐敖女小山，寻父得天书，女试聚花仙，唐敖曾出海，异域风情现，籍以写理想，有志却难展，强烈反裹足，笔下重红颜，女性求解放，流露民主观。《儒林外史》出，讽刺登峰巅，更有《红楼梦》,名著史空前。余者不足说，庸俗充文坛。第六十七章 儒林外史《儒林外史》书，长篇讽刺著。作者吴敬梓，自幼学识殊，科举不得意，厌弃功名路，结交四方士，声誉为盟主，家业施舍尽，家境陷贫苦；所历炎凉态，愤世而嫉俗，挥笔批现实，写成此名著。反对科举制，主题最突出，功名与富贵，视其如粪土；楔子写王冕，标准之人物，品格极高尚，不染仕途污；开篇写周进，饱受科举毒，年已过花甲，屈节忍侮辱；继而写范进，穷愁无生路，一朝而中举，三月既暴富；社会有此弊，士人迷八股，善良读书人，堕落入歧途；出仕贪而淫，鱼肉人民苦，居乡而横行，劣迹计无数。所写人物多，如画白丑图，赤县民生难，九州群魔舞。讽刺功能强，真实有力度，尽是平常事，事事都可恶；真实而夸张，笔法可透骨，范进中举疯，范母一喜卒，严监生不瞑，两根灯草故；揭示言不一，前后大出入，人物丑恶貌，显得倍突出，艺术效果强，批判作用殊。准确而洗练，语言有功夫，极富形象性，着墨如画出；虽然是长篇，中心事件无，人物亦并立，难分谁为主，章章如短篇，牵连成一部，内容却特定，和谐贯全书。所获成就大，讽刺奠基础，浩浩文学史，灿烂史明珠。第六十八章 红楼梦原名《石头记》，后改《红楼梦》，伟大现实著，如月照当空。作者曹雪芹，名门望族生，三代任织造，驻地在江宁。祖父叫曹寅，能诗藏书丰，雪芹受熏染，文艺多才能。雍正五年时，其父遭刑惩，家私被抄尽，生活无保证，晚年极困顿，饥寒在底层。所历不寻常，傲岸有个性，誓不从官务，著述报平生。心血流十载，八十回写成，结尾未及著，病逝于家中。高鹗来续写，百二回完成，程伟元刻印，此后大流行。所写是现实，封建制将崩，有石天难补，隆隆敲丧钟；爱情为主线，所涉百科通，宝黛酿悲剧，贾府荣枯景，矛盾深揭露，叛逆初歌颂，民主思想现，理想亦朦胧，艺术成就大，提炼生活精，塑造人物多，个个都典型；宝玉多情痴，最厌是功名；黛玉柔弱病，葬花诗情浓；宝钗端庄雅，观念是正统；晴雯活泼美，身卑无奴性；袭人性情顺，秘密藏心中；妙玉孤高洁，尘念未敢生；凤姐性子强，谈笑会逢迎；焦大刘姥姥，贾母与贾政，人头四百多，四百各不同。细笔写内心，由衷而动情，巧笔写生活，逼真而生动。语言简而纯，准确又凝重，穿插诗词美，文化继传统；构思极弘丽，结构最完整。此著影响巨，掀起研究风，世界称红学，学着逐年增，著述又办刊，年会年年盛，文学之瑰宝，小说之升顶。第六十九章 弹词鼓词和民间歌曲弹词在南方，鼓词在北方，说唱承传统，伴奏音清扬；兴起在明清，繁衍于城乡，归类属曲艺，文学新式样。弹词唱开篇，开篇在定场，唱腔称马调，亦可单独唱；说白是散文，唱词是韵文，说唱相交替，故事篇幅长；存作二百七，其中有华章：明珠《天雨花》，谴责明阉党；又有《再生缘》，颂扬巾帼强；再是《珍珠塔》，极写世炎凉；还有《义妖传》，白蛇形象鲜。鼓词鼓伴奏，边说又边唱，故事多讲史，虚构而夸张；连天说长篇，有时也摘唱，摘唱称大鼓，唱腔极洪亮；有作《蝴蝶杯》，有作《乎家将》，小说与戏剧，改编皆可唱；后有《子弟书》，八旗子弟创，鼓词之一枝，传播名著广：三国或水浒，西游或西厢。民间有歌曲，六千种以上，酒楼与茶馆，处处有传唱，内容多恋情，刊本广传扬，不乏好作品，清新而健康。第七十章 清中叶的诗文康乾盛世间，首推沈德潜，标榜“格调说”，坚持拟古观；同时有历鹗，近体留佳篇，刻画西湖景，幽新而孤淡；兴化人郑燮，才艺名声显，诗文写现实，为民忧饥寒；稍后有袁枚，诗作重情感，风格清新巧，个性诗中现；齐名有赵翼，又有蒋士铨，主张形式新，风骚各领先；还有翁方纲，嘉庆居诗坛，提出肌理说，考据入诗篇；後辈黄景仁，曾有名作传，哀怨而婉丽，风格非一般；再是张问陶，性灵派成员，黎简与苏位，刻意创新篇。铜城派作家，散文有特点，文字不堆砌，简洁而平淡，代表是方苞，流传有名篇；刘大槐姚鼐，与方同阵线，支流阳湖派，恽敬张惠言，语言不拘谨，行散骈镶嵌。江苏有汪中，才高学识渊，骈文才最高，倾注其情感，有《哀盐船文》，惊心动魄篇，特出于当世，风格亦卓然。第七十一章 资产阶级启蒙文学清至中叶后，资本已萌芽，传统文学衰，不断在挣扎，进步文学兴，婉若迎春花。杭州龚自珍，启蒙思想家，主张兴改革，中华当强大；禁烟曾献策，抗英有谋划，批判旧秩序，春雷响笔下；写诗字字真，敢于讲真话，同情人民苦，哪勘受压榨，痛斥官腐败，大厦将崩塌，人才不拘格，鼎力变中华；政治思想性，高度艺术化，或为现实笔，或用浪漫法，风格趋多样，内容亦丰杂，语言无拘泥，多彩而潇洒；著文多政治，批判极泼辣，或者作小品，讽刺意义大，有《病梅馆记》，心声巧表达。朋友有魏源，是位经济家，诗文亦见长，语义极畅达。再是林则徐，史为政治家，有诗写爱国，仅烟叶极大。又有贝青乔，抗英亲参加，因事而作诗，现实之手法。太平大起义，文学发新芽，文风戒虚浮，标准是畅达；洪秀全《述志》，生动白如话，杨秀清做诗，理想得表达。又有“宋诗派”，多是考据家，拟古别一支，内容多空乏。铜城派中兴，曾国藩参加，著文卫皇室，成就并不大。小说趋衰落，艺术明显差：有作《荡寇志》，反动危害大；《儿女英雄传》，说教加美化，还有《施公案》，公然颂爪牙。是时之文坛，毒草并鲜花。第七十二章 资产阶级改良运动时期的诗文康梁欲变法，改良诗在先，开初写新诗，仅是词新鲜。广东黄尊宪，久做外交官，提倡学西方，“革命”走在前；写诗反拟古，诗界掀新篇，所著内容新，火车与轮船；所评现实事，爱国思想现，有《冯将军歌》，反帝英雄赞；又有《哀旅顺》，国耻铭心间，再作《出军歌》，为国当死战；还有《上学歌》，所涉领域宽，诗史辟新途，改良是局限。南海康有为，变法有政见，创作诗为主，笔法颇浪漫；想象很奇特，气势亦非凡，所写诸散文，体式掀新篇。又有梁启超，改良做宣传，变法失败后，留日将报办；文学倡革命，新派大发展，《少年中国说》，散文之经典。浏阳谭嗣同，变法他呼喊，主张须流血，慷慨赴国难；诗文大革新，志趣真情见，赞“报章文体”，口语出自然。福建有严复，启蒙民主观，翻译《天演论》，影响不一般。闽侯林琴南，极把新学赞，译书《茶花女》，文坛眼界宽。与新派对立，拟古仍繁衍，陈衍陈三立，生涩写诗篇；好城同光体，宋诗派苟延。铜城派古文，亦有些发展，但因远现实，成就不可言。词人王运鹏，《花间集》流传；诸多词集本，词作大遗产。余者不必说，零星无大观。第七十三章 资产阶级改良时期的小说改良运动期，小说蓬勃起，配合运动写，革新有成绩：江苏李伯元，博学而多艺，著有代表作，《官场现行记》，抨击官僚制，群丑谋私利，或残害人民，或卖国亲敌；《文明小史》篇，进一步抨击，清庭朽无能，权贵大投机；又有《活地狱》，尽是血泪笔，封建衙门恶，贪官并污吏；讽刺又夸张，艺术有功力，思想欠挖掘，揭露不彻底。南海吴研人，创作分两期，前期较进步，后期不值提；小说三十种，谴责是主题，《目瞩怪现象》，取得最佳绩，剖析官场暗，颇有现实意；《痛史》写得好，爱国而抗敌，通观全部作，欠缺感染力。江苏有刘鹗，著《老残游记》洋务派思想，不时流出笔，艺术有成就，描写很细腻。其余作品多，艺术水准低。第七十四章 资产阶级民主革命时期文学十九世纪末，五四运动前，资产者革命，革命文学现：馀杭章炳麟，学薄知识渊，散文成就大，革命有情感，主持民报时，倡导学魏晋，曾反袁世凯，坐牢志益坚。会稽有秋瑾，革命走在前，办《中国女报》，向封建宣战，组织大起义，慷慨将躯捐；作品诗最多，豪情壮志篇，名作《宝刀歌》，巾帼之誓言，又有《宝剑歌》，革命意志坚；又写白话文，《敬告姐妹们》，弹词《精卫石》，本是拟自身；生命虽短促，著作却浩繁，篇篇是战斗，壮丽又烂漫。巴县人邹容，革命之青年，名著《革命军》，革命旗帜鲜，呼号睡狮醒，共将民主建。湖南陈天华，为革命呼喊，朱有《警世钟》，反帝反封建，又有《狮子吼》，可惜没写完。团体有南社，暗含反清愿，诗人柳亚子，南社之骨干，《论诗六绝句》，很将拟古反，所写七言诗，朴实而自然，抒发革命情，战斗很勇敢。香山苏曼殊，南社之成员，译《悲惨世界》，译《拜伦诗选》，作品有诗歌，苦闷而怅然；同时有小说，清丽情悲观。江苏有曾朴，原是好青年，著有《孽海花》，锐利作批判，艳情笔触多，反将光辉掩。第七十五章 近代戏曲与民间文学明代至清初，昆腔最丰富；清初到近代，地方戏成熟。乾隆庆寿宴，徽班进京师，各腔竞争盛，融合京剧出，之后大发展，作品千余部，《四郎探母》等，观众看不足，流行到全国，名角不胜数。中日战争后，纷纷办刊物，刊物登剧本，为改良服务：传奇《海侨春》，反帝芒初露；杂剧和乱弹，剧目竞相出，其《开国奇冤》，秋瑾形象树，满人汪笑侬，爱国激情抒，写出《将相和》，意义很进步。佳作《林则徐》，黄吉安君著，英雄上舞台，执着禁烟毒，又有《杜十娘》，传统好剧目。此期有话剧，从国外传入，亦有改编作，《黑奴吁天录》，译者林琴南，编剧曾孝谷。民间有歌谣，民情晴雨表；歌颂禁鸦片，歌颂打洋船，歌颂太平军，歌颂义和团，战斗性极强，越唱越鼓舞。民间有传说，民间竞传述，《智破六合城》，歌颂陈玉成；童话《白母鸡》，反帝为主题。古代文学史，至此为结束，烂漫而辉煌，遗产世界殊，君欲知其详，最好读原著。此歌唱梗概，为您引个路。（2004-6-4录入电脑）