雅马哈 踏板车 本田:“不可拜偶像”的广泛含义

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“不可拜偶像”的广泛含义

选编:信愿永生2009年9月15日

[文选1]

神严禁拜偶像

出埃及记201神吩咐这一切的话,说:2“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的[百物],5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;6爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

一、以色列民一直犯拜偶像罪

1、雅各的家拜偶像,雅各命令除掉偶像

创世记35:1神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候,向你显现的那位。”2雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说:“你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。3我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子,应允我[的祷告],在我行的路上,保佑我的那位。”4他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各,雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

2、以色列民拜金牛犊

出埃及记32:1百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来!为我们作神[像],可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。”2亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子儿女耳上的金环,拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成。他们就说:“以色列啊!这是领你出埃及地的神。”5亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说:“明日要向耶和华守节。”6次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。

3、士师时代以色列民拜偶像

士师记17:4米迦将银子还他母亲,他母亲将二百[舍客勒]银子交给银匠,雕刻一个像,铸成一个像,安置在米迦的屋内。5这米迦有了神堂,又制造以弗得和家中的神像,分派他一个儿子作祭司。6那时以色列中没有王,各人任意而行。

4、王国时代,所罗门开始拜偶像,北国所有的王拜偶像,南国一半的王拜偶像

例:所罗门王。列王纪上11:3所罗门有妃七百、都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。4所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心,去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑丘[坛]。8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔,也是这样行。

耶罗波安王。列王纪上12:28[耶罗波安]王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪!你们上耶路撒冷去,实在是难,这就是领你们出埃及地的神。”29他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。30这事叫百姓陷在罪里,因为他们往但去[拜那牛犊]。31耶罗波安在丘坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。

玛拿西王。列王纪下21:2玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。3重新建筑他父希西家所毁坏的丘坛,又为巴力筑坛,作亚舍拉像,效法以色列王亚哈所行的,且敬拜事奉天上的万象;4在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说:“我必立我的名在耶路撒冷。”5他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛;6并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。7又在殿内立雕刻的亚舍拉像。

以色列民为什么样的会拜偶像?因四周迦南列国百姓是拜偶像的环境,当他们娶了或嫁了拜偶像的外邦人,或不圣洁度日,便被引诱拜偶像;拜偶像不必严格遵守神的律法、道德律,有纵淫、纵乐等罪中之乐;偶像的背后有鬼魔力量,会给他们一些暂时的物质和肉体的好处。所以他们一直拜偶像,直到被掳归回才禁止偶像崇拜。

二、偶像崇拜的特征

1、圣经明确指出偶像本身毫无益处。偶像是人手造的,是死的东西,是毫无用处。

偶像是虚神是无益的。撒母耳记上1221若偏离[耶和华]去顺从那不能救人的虚神,是无益的。

偶像是死之物。诗篇1154他们的偶像,是金的银的,是人手所造的。5有口却不能言,有眼却不能看,6有耳却不能听,有鼻却不能闻,7有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。8造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。

造偶像拜之的愚蠢可笑。以赛亚书44:9制造雕刻偶像的,尽都虚空;他们所喜悦的,都无益处;他们的见证,无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。16他把一分烧在火中,把一分烤肉吃饱。自己烤火说:“啊哈,我暖和了,我见火了。”17他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说:“求你拯救我,因你是我的神。”

耶利米书103众民的风俗是虚空的。他们在树林中用斧子砍伐一棵树,匠人用手工造成[偶像]。4他们用金银妆饰它,用钉子和锤子钉稳,使它不动摇。5它好象棕树,是旋成的,不能说话,不能行走,必须有人抬着。你们不要怕它;它不能降祸,也无力降福。”

2、但是所有偶像背后有隐藏着直接受控于撒但的属灵界的鬼魔。

圣经指出祭偶像是祭鬼魔。申命记32:17所祭祀的鬼魔并非真神,乃是素不认识的神,是近来新兴的,是你列祖所不畏惧的。

诗篇106:36事奉他们的偶像,这就成了自己的网罗。37把自己的儿女祭祀鬼魔,

哥林多前书1019我是怎么说呢?岂是说祭偶像之物算得什么呢?或说偶像算得什么呢?20我乃是说,外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭神;我不愿意你们与鬼相交。

3、撒但鬼魔是这世界的神,在邪恶的世代是有权势,会行神迹异能,有时会带给人肉体物质好处。

撒但控制全世界。约翰壹书5:19我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。

鬼魔制伏万民,行大神迹。启示录13:5又赐给它说夸大亵渎话的口,又有权柄赐给它,可以任意而行四十二个月。6兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名,并他的帐幕,以及那些住在天上的。7又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制伏各族、各民、各方、各国。8凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。13又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。

鬼魔使恶人有势力是暂时的。诗篇37:10还有片时,恶人要归于无有,你就是细察他的住处,也要归于无有。35我见过恶人大有势力,好象一棵青翠树在本土生发。

4、参与异教邪术活动是事奉鬼魔。

偶像崇拜与鬼魔有非常密切关系。外邦异教与通灵术、巫术、占卜、妖法、魔法、招魂术等邪灵的运动之间有着千丝万缕联系。

玛拿西拜偶像惹神怒气。。列王纪下21:3重新建筑他父希西家所毁坏的丘坛,又为巴力筑坛,作亚舍拉像,效法以色列王亚哈所行的,且敬拜事奉天上的万象;4在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说:“我必立我的名在耶路撒冷。”5他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛;6并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。

交鬼邪术是事奉鬼魔。以赛亚书819有人对你们说:“当求问那些交鬼的和行巫术的,就是声音绵蛮,言语微细的。”[你们便回答说]:‘百姓不当求问自己的神吗?岂可为活人[求问]死人呢?”

申命记18:9“你到了耶和华你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。10你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。

启示录9:21又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。

扫罗王交鬼而死。撒母耳记上28:8于是扫罗改了装,穿上别的衣服,带着两个人,夜里去见那妇人。扫罗说:“求你用交鬼的法术,将我所告诉你的死人,为我招上来。”

5、贪娈也是拜偶像之罪

贪婪就与拜偶像一样。歌罗西书35所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。

三、神严禁偶像崇拜

1、神在旧约中就时常警戒以色列民不可拜偶像

1)神在十诫明确禁止人崇拜任何别的神。

出埃及记203“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的[百物],5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;

2)神多次重申类似的命令。

出埃及记23:13“凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名你不可提,也不可从你口中传说。

出埃及记23:24你不可跪拜他们的神,不可事奉他,也不可效法他们的行为,却要把神像尽行拆毁,打碎他们的柱像。

出埃及记34:14不可敬拜别神,因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。15只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,就行邪淫,祭祀他们的神,有人叫你,你便吃他的祭物。16又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的女儿随从他们的神,就行邪淫,使你的儿子也随从他们的神行邪淫。17不可为自己铸造神[像]。

申命记423你们要谨慎,免得忘记耶和华你们神与你们所立的约,为自己雕刻偶像,就是耶和华你神所禁止你作的偶像;24因为耶和华你的神乃是烈火,是忌邪的神。

申命记6:14不可随从别神,就是你们四围国民的神;

约书亚记23:7不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉、叩拜;

士师记6:10又对你们说:‘我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”

列王纪下1735耶和华曾与他们立约,嘱咐他们说:“不可敬畏别神,不可跪拜事奉他,也不可向他献祭。

列王纪下17:37他给你们写的律例、典章、律法、诫命,你们应当永远谨守遵行,不可敬畏别神。38我[耶和华]与你们所立的约,你们不可忘记,也不可敬畏别神。

3)以色列民进迦南后,神又颁布命令叫他们拆除、打碎外邦人的一切偶像和柱像。

申命记7:4因为他必使你儿子转离不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。5你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛;打碎他们的柱像;砍下他们的木偶;用火焚烧他们雕刻的偶像。

申命记12:2你们要将所赶出的国民事奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了。3也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。

2、以色列民是常拜偶像,不遵守神命令拜外邦偶像假神,惹神发怒、刑罚,容许仇敌来辖制他们。

1)士师记中,当他们拜偶像、行恶,神就兴起仇敌来奴役他们,当他们悔改、敬拜呼求神,神就兴起士师来救他们脱离苦难。

2)北国以色列在长达两个世纪中执迷不悟,所有的君王和百姓从不离开拜金牛犊和其他偶像的罪,神的忍耐到了尽头,就允许亚述人攻占撒玛利亚,百姓十支派被掳并被分散到异国他乡。

列王纪下17:6何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。7这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,去敬畏别神,8随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗,和以色列诸王所立的条规。9以色列人暗中行不正的事,违背耶和华他们的神,在他们所有的城邑,从了望楼直到坚固城,建筑丘坛;10在各高冈上,各青翠树下,立柱像和木偶;11在丘坛上烧香,效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的,又行恶事惹动耶和华的怒气;12且事奉偶像,就是耶和华警戒他们不可行的。13但耶和华借众先知、先见,劝戒以色列人和犹大人,说:“当离开你们的恶行,谨守我的诫命律例,遵行我吩咐你们列祖,并借我仆人众先知所传给你们的律法。”14他们却不听从,竟硬着颈项,效法他们列祖,不信服耶和华他们的神。15厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约,并劝戒他们的话,随从虚无[的神],自己成为虚妄,效法周围的外邦人,就是耶和华嘱咐他们不可效法的。16离弃耶和华他们神的一切诫命,为自己铸了两个牛犊的像,立了亚舍拉,敬拜天上的万象,事奉巴力。17又使他们的儿女经火,用占卜,行法术,卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。18所以耶和华向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。

3)南国犹大列王中有几位是敬畏神君王(如希西家、约西亚等),但有一半以上的君王(如亚哈斯、玛拿西、约雅敬等)拜偶像的恶行使整个犹大民族陷于罪恶中,神藉众先知晓谕警告他们,他们仍不悔改、为断拜假神,最后神藉巴比伦王攻破耶路撒冷,烧毁圣殿、洗劫圣城,掳掠百姓。

列王纪下16:1利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。2他登基的时候,年二十岁,在耶路撒冷作王十六年。不象他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事,3却效法以色列诸王所行的;又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火;4并在丘坛上、山冈上、各青翠树下,献祭烧香。

耶利米书2:20“我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你说:‘我必不事奉[耶和华]。’因为你在各高冈上,各青翠树下,屈身行淫(或作“我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:‘我必不事奉别神。’谁知你在各高冈上,各青翠树下,仍屈身行淫”)。

以西结书8:10我进去一看,谁知,在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽,并以色列家一切的偶像。11在这些像前,有以色列家的七十个长老站立,沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉,烟云的香气上腾。12他对我说:“人子啊!以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的,你看见了吗?他们常说,耶和华看不见我们,耶和华已经离弃这地。”13他又说:“你还要看见他们另外行大可憎的事。”14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知,在那里有妇女坐着,为搭模斯哭泣。15他对我说:“人子啊!你看见了吗?你还要看见比这更可憎的事。”16他又领我到耶和华殿的内院。谁知,在耶和华的殿门口,廊子和祭坛中间,约有二十五个人,背向耶和华的殿,面向东方,拜日头。

列王纪下25:1西底家背叛巴比伦王。他作王第九年,十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。2于是城被围困,直到西底家王十一年。3四月初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。4城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门[逃跑]。迦勒底人正在四围攻城,[王]就向亚拉巴逃走。5迦勒底的军队追赶王,在耶利哥的平原追上他,他的全军都离开他四散了。6迦勒底人就拿住王,带他到利比拉巴比伦王那里审判他。7在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。8巴比伦王尼布甲尼撒十九年,五月初七日,巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,9用火焚烧耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷的房屋,就是各大户家的房屋。10跟从护卫长迦勒底的全军,就拆毁耶路撒冷四围的城墙。

3、新约圣经同样警戒信徒不可拜偶像

1)拜偶像的形式已是千变万化。各种邪术、巫术、风俗迷信、偶像文化、异教文化、异端文化。还有一些明星崇拜、伟人崇拜(个人迷信、个人崇拜)、拜金主义、沉迷彩票赌博股市、烟酒毒品泛滥、电脑游戏、迷恋沉溺网络、色情泛滥、暴力崇尚等等,都是现代人的偶像崇拜。

2)新约圣经警告:不可贪婪或道德败坏,要逃避各种偶像崇拜的事,沾染任何偶像崇拜的人不能承受神的国。

歌罗西书3:5所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。

贪心的就与拜偶像的一样。弗5:5因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的;有贪心的,就与拜偶像的一样。

贪财是万恶之根。提前6:10贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

贪财得不到永生。马可福音10:17耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”18耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。19诫命你是晓得的,不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”20他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”21耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件;去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”22他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

贪财犯十诫。出埃及记20:17“不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”

不能又事奉神,又事奉玛门。马太福音624“一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(就是“财利”的意思)。

要远避偶像。哥林多前书1014我所亲爱的[弟兄]啊,你们要逃避拜偶像的事。

约翰壹书5:21小子们哪,你们要自守,远避偶像。

贪婪和拜偶像都不能承受神的国。林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。

5:5因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的;有贪心的,就与拜偶像的一样。

加拉太书520拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。

启示录218惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。”

启示录22:15城外有那些犬类,行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

出埃及记20:1神吩咐这一切的话,说:2“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的[百物],5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;6爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

我们要永远记住:当拜主你的神,除他以外没有真神,除祂以外别无拯救。在这个罪恶淫乱的末世,我们千万小心谨慎,要远离一切与偶像崇拜、交鬼、邪术、迷信、异端邪说有关的事物,要分别为圣,用专一、虔诚的心拜独一的真神!

[文选2]

警告基督徒——不要用画像来当成我们的上帝

天主教堂内有很多石像与画像。他们最先拜的是马利亚像,始于主后431年。直到八世纪时,他们开始作圣像。主后1562年,他们在梵帝冈德兰特Trent 宫殿内明文规定拜圣母及十二使徒的“圣像”。他们把旧约十条诫命更改了,把第二诫(出20:2-6)删去,因为第二条是禁止拜偶像的;同时为了十条诫命的完整数字,他们把第十诫一分为二(出20:17)。他们为了要拜偶像,就胆敢删改圣经!

上面我们已经提到,按他们的教规,他们是要拜马利亚的像,拜耶稣圣像,拜保罗等圣徒的像,他们还要拜天使。

圣经不仅禁止我们拜假神的像,甚至耶稣的像也不能拜:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天,下地和地底下水中的百物……。”(出20:4)圣经也禁止我们敬拜天使。

基督徒们,上帝在几千年前就告诉了他的门徒,说,你们敬拜上帝的时候要用心灵和诚实敬拜,因为父要这样的人敬拜他。

所以,我们不要去挂什么所谓耶稣的画像,甚至去拜!

弟兄们啊,你们仔细想想,那些画上帝的画家们,他们都是主后很多年才出生的,他们根本没有见过耶稣的真貌,即便见了,也不可能完全没有差错的画出来,既然有差错,那就不是耶稣的画像,而且,我们是敬拜我们的主耶稣基督这位万主之主,怎么能去跪拜那些画像呢?难道那画像是你的神吗?——弟兄们啊,我们的主不是在高天之上吗?我们怎敢去拜画像呢?何况那画像根本就不是我们的主耶稣——那都是画家根据自己的想象画出来的,模特是谁还不知晓,但我们不该去拜画像,而要去拜我们的真神耶稣基督。

这真的会绊倒人,当我们看到一幅很慈祥的肖像画,难免在祷告的时候把这个形象放在心里当成神来拜,这是很危险的,弟兄们,我们如果那样做,不就是拜偶像了吗?我们没有见过耶稣,我们都是凭着信心来敬拜神的,千万不可在敬拜神的时候让那些肖像画成为我们敬拜的中心,甚至每次祷告的时候都在脑海里浮现出那些画像来,这是不应该的!那幅画根本就不是我们的耶稣基督,我们如果总是在脑海里浮现那些画来祷告,那你就不是在向上帝祷告了,而是在向那幅画祷告,那幅画是你的神吗?不是,我们的神是个灵。我们不要再拜画像,也不要让那些人凭自己想象所描绘出来的画像来代替我们的神,不要再拜偶像,我们只要凭心灵和诚实敬拜我们天上的神就够了!不要画蛇添足。

我们的神是轻慢不得的。主说过,你们要拿什么来比喻我呢?是啊,我们能拿什么来比喻我们的上帝呢?他是无限的,我们怎敢把画像当成神呢!!!

那些画家凭自己的想象画出来的像,我们难道要去拜他们的画像吗?难道要把一张画当成上帝吗?!

弟兄们啊,万不可得罪上帝,谨守自己的心,恐怕随从世人的习惯而偏离了上帝的旨意。

那些天主教和某些基督徒不好的行为我们就不要再重蹈覆辙了。

你要清楚地认识到,那画像上的根本就不是我们主的形象,为什么?因为那个模特不是主耶稣,还不知道是哪个画家通过什么画出来的呢。

大胡子多了,使徒们也都有留大胡子的习惯,难道那是主耶稣吗?不是的,所以,画像上的不是我们的主,或者这么说你就明白了,我们的主不会在画像上,我们的主在高天之上。我们基督徒不可效法佛教徒拜偶像的行为,不要再拜一幅画,要拜就拜我们的神。后来的人没有谁见过咱们主耶稣长什么样,那么你就凭信心去敬拜,用心灵跟你的主耶稣说话。不要在脑海中想象一个大胡子的形象,不要想象,就静静的用心灵祷告。不要造什么形象在心中,只要知道我现在是奉耶稣基督的名在向主祷告。至于主长什么样,我就不知道了。但我不造一个形象来当成主,我只拜主耶稣基督,不拜我心里所造的那个大胡子画像。记住,不是你造神,所以,你不该在心里造一个形象,你只要凭信心求神帮助你去掉这个难处,自然就好了。