厦门去东京自助游费用:【戲曲欣賞】黃梅戲藝術片060《玉堂春》(總130部)<附：同名剧其它版本>

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黃梅戲藝術片
060《玉堂春》(總130部)
<附：同名剧其它版本>


中文名稱玉堂春

英文名稱The Story Of Sue San
年代1964年
地區中國香港
類別劇情/黃梅調
語言國語
字幕中文
文件格式rmvb
視頻尺寸640×272
文件大小333mb
片長107分鐘
導演胡金銓
主演樂蒂趙雷高寶樹楊誌卿顧文宗
【邵氏經典】玉堂春
http://www.56.com/u33/v_NTkwMDg3NzQ.html
簡介
大導演胡金銓早年傑作，改編自《警世通言》之〈玉堂春落難逢夫〉。故事講述吏部尚書幼子王金龍（趙雷）與名妓蘇三（樂蒂）真情相愛。其後蘇三被老鴇（紅薇）暗賣予富戶沈燕林（楊誌卿）為妾，卻被沈妻皮氏（高寶樹）誣告毒殺親夫，判以死罪。此時金龍已考取功名，官封八府巡按，為救蘇三，決意開堂覆審……
邵氏的《玉堂春》拍攝於1964年，過去近半個世紀了，卻仍然十分好看，107分鐘一點也不顯冗長，著實令人欽佩，想來昆汀成為邵氏忠實的粉絲絕不是沒有道理的。
“蘇三起解”是一個著名的唱段，俺雖然不會哼上幾句，但聽得次數卻是不少，所以《玉堂春》的故事流傳之廣，民意之深，頗有中國古典傳統的敘事風格。電影的敘事也是如此，結構上毫無機巧可言，基本是順序的筆墨，直到王公子錢財散盡不得不回鄉，此時才有兩條線索，但王公子的線索淺嘗輒止，蘇三由於涉及到一樁兇殺案便多敘了一些，當然故事不是講述案情，所以也無任何懸念可言，於是想來，故事傳統，吸引人的絕不是故事本身，而是人，一名為紅顏千金散盡把個功名淺斟低唱的公子，以及一個癡心守夫的烈女妓身。人物命運是此片的主要魅力所在，於是，劇情的發展實際上都是與人物命運相結合的，或者兩人之情，或者一人之難，相識，相知，梳攏，散盡，歸家，守節，被騙，奴役，謀殺，判刑到翻案，如此點來，情節變幻卻是迅速的，命運多舛，觀者自然一個心思的撲在了劇中。
傳統的古典小說中，人物變化是很薄弱的，《玉堂春》也不例外，這種創作理念顯然與現代的影視創作風格絕不相符，現在影片中，一個人若是沒有什麽變化，那麽基本認為人物便是失敗的，經過大風大浪，或看破紅塵或獲得真理等等，不一而足了。
人物沒有變化，那麽人物必須可愛，張徹的電影血氣方剛，人物變化少但個個英雄，自然受到觀眾的追捧，同樣個理兒，蘇三與王公子的性格特點自然也是極為可愛的。相較起來，王公子的性格多少有些輕浮之嫌，雖然有愛之深情之切，但多還是敗家的子孫，所以最後必須獲個功名以補足這份年少的輕狂。蘇三則是完全不同，雖為妓者，但卻在梳攏之後意守王公子，雖然不是明媒正娶，但卻是忠貞無二，這很符合中國傳統女性的操守，於是她受了冤枉，看客們沒有不為之落淚的，所以蘇三的可愛不是個人性格，至少影片中體顯並不太多，恰恰是女性的德容。
邵氏的《玉堂春》拍攝於1964年，過去近半個世紀了，卻仍然十分好看，107分鐘一點也不顯冗長，著實令人欽佩，想來昆汀成為邵氏忠實的粉絲絕不是沒有道理的。
“蘇三起解”是一個著名的唱段，俺雖然不會哼上幾句，但聽得次數卻是不少，所以《玉堂春》的故事流傳之廣，民意之深，頗有中國古典傳統的敘事風格。電影的敘事也是如此，結構上毫無機巧可言，基本是順序的筆墨，直到王公子錢財散盡不得不回鄉，此時才有兩條線索，但王公子的線索淺嘗輒止，蘇三由於涉及到一樁兇殺案便多敘了一些，當然故事不是講述案情，所以也無任何懸念可言，於是想來，故事傳統，吸引人的絕不是故事本身，而是人，一名為紅顏千金散盡把個功名淺斟低唱的公子，以及一個癡心守夫的烈女妓身。
人物命運是此片的主要魅力所在，於是，劇情的發展實際上都是與人物命運相結合的，或者兩人之情，或者一人之難，相識，相知，梳攏，散盡，歸家，守節，被騙，奴役，謀殺，判刑到翻案，如此點來，情節變幻卻是迅速的，命運多舛，觀者自然一個心思的撲在了劇中。
傳統的古典小說中，人物變化是很薄弱的，《玉堂春》也不例外，這種創作理念顯然與現代的影視創作風格絕不相符，現在影片中，一個人若是沒有什麽變化，那麽基本認為人物便是失敗的，經過大風大浪，或看破紅塵或獲得真理等等，不一而足了。
人物沒有變化，那麽人物必須可愛，張徹的電影血氣方剛，人物變化少但個個英雄，自然受到觀眾的追捧，同樣個理兒，蘇三與王公子的性格特點自然也是極為可愛的。相較起來，王公子的性格多少有些輕浮之嫌，雖然有愛之深情之切，但多還是敗家的子孫，所以最後必須獲個功名以補足這份年少的輕狂。蘇三則是完全不同，雖為妓者，但卻在梳攏之後意守王公子，雖然不是明媒正娶，但卻是忠貞無二，這很符合中國傳統女性的操守，於是她受了冤枉，看客們沒有不為之落淚的，所以蘇三的可愛不是個人性格，至少影片中體顯並不太多，恰恰是女性的德容。
女有德容便會受寵，雖寒貧出身，雖陷於娼門，但卻守得了一片真心，按照古典的標準，此女便是好樣子的。
古典作品中對妓女的描寫很多，有才學之士，有俠義之士，有忠貞之士，更有自尊之士，用士形容女子，顯見是多大的誇耀了。
回到梳攏的話題上，男人倒顯得薄幸了許多，《玉堂春》中的王公子算是有心人，但卻也有杜十娘怒沈百寶箱等故事。昔有一怒為紅顏，既豪氣又情義，但絕大多數無非是逢場做了戲，有倆閑錢玩個風雅而已！《團長》中孟煩了的父親曾說“風花雪月不失為小雅”，於是，戲演的成份便更為濃重了。
蘇三的故事好在小雅終於成了大雅，俗話便是有情人終成眷屬，但十分可惜的是，蘇三一個背字當頭，接連遭受了磨難，只能苦等苦捱，等不來捱不過就只好認命伏了冤罪，而王公子卻是晴天白日，梳攏散了錢也算是成長的一個教訓，這逢場的戲是做不得了，於是發奮用功得了一個功名。而這功名絕不是王公子一人所需，恰恰是為了事後解救蘇三而預備的，在這個時候，男人終於把小雅梳攏變成了大雅的梳攏，女人卻始終沒有擺脫被梳攏的地位！
於是，我倒看得明白了，梳攏雖是妓院的行話，卻真是古典男人與女人關系的寫照，至於到了現代，女人還是希望被男人梳攏著，男人還是希望梳攏著女人，而且越多越好，與古典唯一不同的是，蘇三與王公子的性情倒是少見了，但時代進步，人物也是有變化的，於是便符合了現代劇作的原則。
當然，也許現代劇作的原則恰恰符合了現代人的多變，蘇三與王公子，那是古戲，當不得現實的！
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江青、劉家昌、李翰祥之間的一點舊聞：

1966年6月27日，劉家昌與國聯電影公司知名演員江青閃電結婚，惹得國聯老板李翰祥十分不滿，造成江青與李翰祥關系惡化。李翰祥對人說：江青是他由香港帶來臺灣的，他一手培植出來，如今她要結婚居然不告訴他一聲，真是太不應該了！
出人意表的是，才與江青結婚4年，1970年7月19日，就在桃園夏威夷飯店，對李翰祥飽以老拳，差點還拿煙灰缸砸向李翰祥。打完李翰祥之後，劉家昌馬上舉行記者會，一邊流淚，一邊聲稱他握有江青與李翰祥之間的“充分證據”。李翰祥則對外聲明，否認有劉家昌懷疑的茍且之事。同一天稍後，劉家昌帶著江青，進了律師樓，當場簽下離婚協議——結婚是閃電結婚，離婚也是閃電離婚。
江青跟鄭佩佩是邵氏培訓班的同學，至今兩人都是好友，好像在鄭佩佩博客看見江青跟她同年同月生，那麽江青也是1946年12月生。
江青剛在培訓班畢業就被李翰祥帶到臺灣了，所以在邵氏的作品就僅此一部客串的《玉堂春》而已，她去了臺灣也大有一番作為，連續主演了《七仙女》、《西施》、《幾度夕陽紅》、《狀元及第》、《喜怒哀樂》等國聯的知名影片，李翰祥在國聯的電影基本都是她挑大梁，1971年，不足25歲的江青就退出影壇，從此專心研習舞蹈。
黃梅戲《玉堂春》選段相關介紹
相傳玉堂春是蘇三的藝名，在她五歲那年，被樂戶蘇淮與妻子一秤金把她從山西買來。經過十年的調教，把她培養成能歌善舞、文彩非凡的女子，艷幟一樹，蘇三就成了京城名妓。因她不論走到哪兒，都使房屋蓬蔽出輝，因此一位客人送給她一個藝名——玉堂春。玉堂春因是花魁之列，從不輕易接待客人，一般能見到她的都是腰纏萬貫的名門望族。而且玉堂春待客以清雅彈唱為主，不輕易待寢。 當時明武宗剛剛即位，太監劉瑾專權。賢臣王瓊得罪了劉瑾，被迫遷出京城，只留下兒子景隆收討歷年的貸銀，再回老家永城。十八歲的王景隆非常能幹，很快收回全部本息，打點一切過兩天就要回家了。出發前的兩天，他在街上信步閑逛。不由自主來到蘇三所在的葫蘆巷，他在人指點下邁進了一秤金家。一秤金雖然看出他確是個大家公子，但蘇三也不能輕易的見他，於是推說蘇三正忙。王景隆掏出一錠金子，她立刻眉開眼笑地把蘇三領了出來。
王景隆細細地端詳這位京城名妓，真不敢想信天下還有如此貌美之人，一秤金殷勤地置下酒菜，酒過三巡，王景隆就留宿房中。一夜風流，夜夜如此，王景隆幹脆搬到妓院居住，早把回鄉的事拋到腦後。還不到一年時間，王景隆的三萬紋銀花得一文不剩。一秤金就把他趕了出來。王景隆身無分文，淪為乞丐，白天沿街乞討，晚上在關王廟棲身，非常淒慘。
蘇三自他走後，拒不接客，幾經周折，終於找到他，見他淒楚的模樣不禁淚流滿面。回去以後，蘇三將首飾細軟托人交給王景隆，讓他先回老家後，再作打算。一秤金發現蘇三的首飾不翼而飛，一氣之下將她打了一頓賣給洪洞富商沈洪為妾。沈洪的正配皮氏與人通奸，怕被蘇三發現，就想用下了砒霜的面湯毒死她，不料面湯被沈洪誤喝，沈洪流血而死。皮氏誣陷蘇三謀殺其夫，告上公堂，蘇三屈打成招，被關入死牢。
而王景隆回鄉以後，埋頭苦讀，第二年參加會試，一舉登科，官任山西八府巡按。他派人到葫蘆巷尋找蘇三，卻已人去樓空。王景隆來山西巡察時，在秋後問斬的名冊中竟然看到“蘇三”二字，真是大驚失色，立即提審蘇三殺夫一案。蘇三一見有昔日的心上人作主，立刻把冤屈盡吐一遍。王景隆自然作主洗清冤案，懲罰了皮氏。後來，王景隆在京城置下房屋，娶蘇三為妾。
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越劇《玉堂春·起解》的唱詞

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越劇《玉堂春》戚畢經典劇目

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蘇三起解
（蘇唱）蘇三離了洪洞縣，一路起解赴太原。陽春三月花似錦，我見花傷情心悲慘。久居監禁不知春，驟見春色更辛酸。一陣飛鳥頭上轉，鳥兒啊，你能否為我把信傳？傳言南京王公子，就就蘇三遭禍端。此生難與君相見，再要團圓已無緣。
（蘇唱）我自幼身世太淒涼，青樓賣笑度時光。情投意合逢三郎，海誓山盟配成雙。恨的是鴇兒貪財施毒計，平地風浪將我嫁富商。面中毒藥非我放，皮氏大娘狠心腸。老伯呵，可憐我的屈打成招受冤枉，恐怕是水落石出無希望。（白）苦也！（唱）玉堂春，含悲淚，忙往前進，想起了，當年事，好不傷情。過眼雲煙化灰塵，到如今恍如隔世人。一可恨爹娘心太狠，他不該，將親生女兒送娼門。青樓生涯非人過，受盡折磨痛苦深。
（崇唱）說什麽爹娘心太狠，誰願意將親生女兒送娼門。定然是，生計所迫出無奈，骨肉分離也傷心。
（蘇唱）二可恨鴇兒喪良心，她不該，忘恩負義無人情。我為她，掙得多少雪花銀，到頭來將我賣與沈延林。
（崇唱）鴇兒是有財客笑臉迎，無錢漢，莫上門。姑娘年輕當作搖錢樹，到人老珠黃就當作陌路人。談什麽良心說什麽恩呀，還不是黃金白銀換人情！
（蘇唱）三可恨富商沈延林，他不該嫖院帶來一鬥金媒人謝銀三百兩，害我山西受苦情。……..四可恨皮氏大娘起毒心，她不該毒面藥死親夫君，又買通贓官洪洞縣，害我冤枉海洋深。……..五可恨三班衙役也分贓銀，將我蘇三當堂屈打來招認。越思越想越可恨，這洪洞縣內無好人。……..一句話兒錯出口，爹爹一旁把氣生。走上前去忙賠禮…….爹爹，爹爹呀！唯有你，老爹爹是個好人。
（崇白）哈……..走吧！
（蘇白）爹爹且慢，想昔日我與王公子分別之時，曾在神前立下誓願，如今待我祝告神靈。
（崇白）如此也好。
（蘇唱）我這裏，雙膝跪，哀告神前，稟一聲，關王爺，細聽奴言。想當初，與三郎，古廟一別，訂下了，白頭約，各走天邊。又誰知，玉堂春，慘遭不測，先受騙，又遭冤，苦受熬煎。求神靈，保佑奴，冤情大白，與三郎，重聚首，再能相見。……..老爹爹，他說道，冤枉難辯，不由我，玉堂春，心似油煎。（白）天呵！（唱）叫蒼天，天不語。（白）關王爺啊！（唱）求神靈，神無言。蒼天為何不開眼，菩薩為何不靈驗。（白）也罷！（唱）蘇三縱然身一死，作鬼也要去申辯！
京劇“玉堂春”觀後筆記

京劇【玉堂春】//v.youku.com/v_show/id_XMTE0MDUxODA=_type_99.html
京劇【玉堂春】[遲小秋.宋小川][劇場版全劇]http://www.56.com/u11/v_NDg4MzkyNDM.html
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牽著蝸牛散步
http://blog.sina.com.cn/s/blog_618639680100h2qu.html
一、劇情簡介
蘇三曾是妓院中的清倌人，藝名玉堂春。王金龍前往妓院以訪嬌容，與蘇三相互鐘情，立下婚約。後王金龍金銀散盡，被老鴇趕出妓院，蘇三私贈錢財使王金龍得以回南京。王金龍走後，蘇三被老鴇賣與山西商人沈雁林做妾，一年後遭沈妻毒計陷害，惹上謀殺親夫的人命官司，被打入死牢。王金龍彼時官居山西八府巡按，提調此案。蘇三起解……
二、主題思想
通過正面的，對蘇三冤案平反經過的描寫，透露了明朝官場的腐化。
三、賞析
1.主要人物形象
（1）蘇三
蘇三是底層人物的代表。
七歲被親生父母賣入妓院，受盡苦難。可慶凡事都有兩面性，蘇三見過的人多，遇到過的事也多，使得她舉手投足雖難免有些煙花女子的做派，但是她頭腦清醒聰明，性格上又比從未受過苦難的人多了幾分韌性。
前往太原途中，崇公道可憐蘇三弱質女流，主動提出要給蘇三打開刑枷，待臨近太原再戴上。蘇三一眼看出崇公道心腸不錯，又知其未有子嗣，索性順水推舟，將其認作幹爹。崇公道對她的照顧本是出於好心，這樣一來，倒又加上了父女情意，不照顧都不行。蘇三此舉，非但不像一個被押解的妓女，倒像是一個暫居人下的落難英雄，將一身棱角都折起來藏好，只待翻身之日。
蘇三來到公堂。堂上，王金龍為確認她的身份，要其擡頭。那一眼，蘇三是否認出了王金龍？且看後來，劉秉義與蘇三的一段對話。
劉秉義：今日若見了王公子，你可認識他呀？
蘇三：慢說不認得王公子，換骨脫胎我也認得清。
蘇三第一眼就認出了王金龍！她為何不主動與王相認？無外乎兩個原因：一是為了保護王金龍；另一是為了保護自己。
王金龍今非昔比，已是八府巡按，若讓人知曉曾與妓女有舊，並試圖為舊情人翻案，輕則遭人話柄，重則可能會丟官。蘇三對王金龍朝思暮想，肯定是希望王金龍過得好，而不是牽連他。
這是我們從一個癡情而識大體的女子所應站的角度來考慮的，是浪漫美好的想法。我們不能說蘇三沒有這樣的顧慮，但是我更偏向於另一個角度：蘇三更多的，是為了保護自己。
當日王金龍與蘇三相愛，立下誓言，那愛是真的，誓言也是真的。可如今已非當日，王金龍是朝廷命官，雖然蘇三仍然愛他，但是他是否依然愛著蘇三？是否願意屈尊與蘇三相認？要知道，多少皇帝打下江山後，就要殺死那些曾經知道他卑下的過去的人，蘇三又焉知王金龍不是個負心之人？若王金龍早已變心，或者像《鶯鶯傳》的張生那樣貪圖前程，那麽蘇三的下場，實在不敢想象。這樣的說法可能太現實了些，但是性命攸關，任誰都不會輕易冒險。
當然，不管是出於什麽原因，此刻蘇三的毫無反應，都是智慧的表現。
若僅僅是毫無反應，產生的結果便僅僅是王金龍依照法律重新審理此案，夜長夢多，結果或喜或悲誰說得清？所以，在無為之後，蘇三又開始順著潘、劉二人的種種難堪提問，談到了當年自己對王金龍的一片情意，最終喚起了王金龍的一片內疚和疼愛，為自己爭取到了最後的勝利。
劉秉義：你看那府按大人坐在上面，我來問你，焉是王郎？
蘇三：大人，眼前若有公子在，縱死黃泉也甘心。
我不太了解，按照京劇的場景布置，以上這兩句對話王金龍是否應該聽到，若真的聽到了，不心疼不難過才怪呢，又怎舍得這樣一個人死去？當然，蘇三能為自己爭取到勝利，還是因為王金龍是個有良心的人。若真是個負心男兒，說什麽都沒用的。
王金龍深夜探監，蘇三已知王金龍的心意，卻因他白天公堂之上不認自己而惱怒。
前面我們說過，以蘇三的智慧，她知道公堂之上是不能相認的。王金龍深夜看她，她也一定知道了王金龍的心意，那麽她到底為什麽惱怒？其實，是每個女人都該懂得的，對付男人的小伎倆而已：不這樣，怎麽能體現自己的不容易，讓王金龍更疼愛她？道理就是這麽簡單，偏偏大家閨秀們極少能精於此道，搞得男人們都出外尋花問柳，留的嬌妻在家孤枕而眠。
從明末至今，幾經豐滿，蘇三成為了一個光鮮亮麗的藝術典型。
（2）崇公道
單看這名字，就讓人不得不去思考此形象的典型性。
在洪洞縣做了大半輩子衙役，崇公道對於衙門裏的黑幕沒有不知道的。能混大半輩子，還不失本心，沒有點老滑頭的本事是不行的。
你說你公道，我說我公道。公道不公道，自有天知道。
不僅天知道，崇公道亦知道。然知道又能為之奈何？莫說崇公道膽小怕事，需知天地不仁，以萬物為芻狗，他盡己所能幫助蘇三，便已然是公道了。
（3）王金龍
媽媽說，癡情女子薄情郎。你幾曾見一個男子苦苦等待一個女人？只有女子用一輩子等待一個男人。
如此說，王金龍曾經忘記與蘇三那段約定，只是因為他是個正常的男人。
蘇三：玉堂春好比花中蕊。
王金龍：你把那王公子比作何來？
蘇三：大人哪，王公子好比采花蜂。想當初花開多茂盛，他好比蜜蜂兒，飛來飛去采花心。如今不見公子面，我那三郎啊——花謝時不見那蜜蜂兒行。
唉，王金龍已算是有良心的了，還能提什麽要求呢？
2.對官場黑暗的揭露
故事開始，崇公道即奉命押解蘇三前往太原復審。蘇三起解。
“起解”是傳統政治文明中的一部分，如果要簡單的翻譯成現代漢語，那就是：“提審”。提審程序如果按照目前的訴訟法理論，是上級法院根據自己的意誌做出的、對下級法院生效判決重新審理的司法程序，五百年前的明清時期的規則也與之驚人的類似：蒙冤的囚犯通過各種渠道，找到一審衙門的上級——主要是監察機構“禦史臺”，申訴自己的冤屈，禦史們如果覺得確實冤屈，就可以將案卷連同人犯和證人一同提到自己的衙門審理，稱為“審錄”而審錄中人犯的上路，就是“起解”。（語出“百度百科”）
蘇三的案子是冤案，那麽，起解前往太原，就是給了蘇三一個翻案的機會。崇公道說給蘇三“道喜”，便是基於此。可是，明明是件喜事，為何蘇三說起來就悲切，想起來就覺得自己有去無回？
“蘇三離了洪洞縣”的一段梅派唱詞更加深了我們的疑惑：
蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。
未曾開言我心好慘，過往的君子聽我言。
哪一位去到南京轉，與我那三郎把信傳。
就說蘇三把命斷，來生變犬馬我當報還。
“起解”等於“把命斷”？
如果只聽這段唱詞，可能多數人會認為“起解”是很可怕的事。就是說，在蘇三的時代，“起解”，已經失去了它本應具有的正面意義。官場的黑暗，已經使得“起解”不僅不會為人平反，搞不好還會讓人受到更多的苦了。
程派唱詞倒是還給了人一線光明：
蘇三離了洪洞縣，
將身來在大街前。
未曾開言我心好慘，
尊一聲過往君子聽我言：
哪一位去往南京轉，
與我那三郎把信傳。
言說蘇三遭冤案，
今日起解奔太原。
若遇清官把案斷，
日後有生當報還。
只是，“若遇清官把案斷”，本身也在暗示著“臟官”之多。本應帶給犯人希望的“起解”，倒更像是催命符了。
如果說這黑暗中還蘊藏著一絲光明，那是蘇三還能遇到崇公道這樣的好人。可這樣的好人也參與過蘇三案的分贓，給這光明之上又籠罩了一層黑紗。
時任山西八府巡按的王金龍，難忘舊情，提審蘇三。一同會審的兩個下級官員：潘必正、劉秉義，猜想王金龍與蘇三有舊。於是公堂之上，二人一個唱紅臉，一個唱白臉，百般試探套話。雖蘇三盡量避免將王金龍牽扯，但終難免真情流露，讓潘、劉二人確信實情。
王金龍為避嫌，不肯親自宣判，責成劉秉義宣判，並要求其宣判結果為蘇三無罪。劉秉義不肯，並為此與王金龍起了口舌之爭。官場爭鬥，此處可見一斑。潘必正是老狐貍，先前會參與到公堂之上對蘇三的試探套話，心中必然有自己的小算盤。可是最後，潘、劉二人卻聯起手來支持王金龍宣判蘇三無罪，並建議王金龍迎娶蘇三，這葫蘆裏又賣的什麽藥？
戲到洞房花燭夜結束了。那花柱照亮了蘇三的婚姻，卻照不亮王金龍的官途。想起元稹的《鶯鶯傳》，那個讓人謾罵鄙視的張生，再看眼前的王金龍，雖讓人肅然起敬，但又不免為其擔憂。
四、小結
前幾天跟一位網友說到京劇，他說，看京劇看的是角，而不是像我這樣較真的。我卻說，京劇能稱為國粹，就一定是經得起推敲的，若經不起推敲，便不配做國粹。
我堅定著這個想法，並抱著這份堅定，在看京劇。看角，是捎帶的。不過“玉堂春”的兩個角可都是名角，若不各說兩句，顯得有點不識好歹；若各說兩句呢，我又不懂唱腔，生怕說錯了，所以，決定每個角說一句：
欣賞了宋小川的王金龍，便會體會到“大宅門”裏的白家小姐為什麽會無怨無悔愛上宋小川扮演的萬筱菊；
遲小秋的“玉堂春”比“孔雀東南飛”還要好。

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2011年9月22日