南京到曼谷打折机票:简便在家自受八关斋戒仪规

转载自 阿蘭若 2011年02月06日 13:11 阅读(3) 评论(0) 分类：个人日记

                                                在家自受八关斋戒仪规

第一次须在出家僧人前受戒

       受持八关斋戒的时间，是在早上太阳没有升起时。最好在上师善知识面前受戒，如果没有这个条件，也可以自己在佛塔、佛像、佛堂前受戒。

如果这样的条件也没有，可以观想诸佛菩萨、上师三宝在自己的面前为自己受戒。

会念仪轨就念一遍仪轨，自己发愿受戒，就能得到戒体。

不会念仪轨，就在心里发誓发愿受这八条戒，也等于受八关斋戒。

自於佛前心念囗说，「我某甲，今日受持八关斋戒」，也是可以。


重要的是要有一颗虔诚的心，以及为救度众生而受持戒律，修持成佛的菩提心。

自受八关斋戒仪规

一、顶礼三拜长跪合掌云
弟子称法名  今在佛前受持八关斋戒 惟愿三宝 护法诸天 万灵证明受戒 令我罪根皆得消灭 令我行愿悉得满足
二、忏悔 (观想蒙三宝慈光摄受 把一切罪业忏悔清净)
弟子称法名
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切罪障/今对佛前/一切罪根 皆忏悔
三、受皈
弟子称法名
  皈依佛 皈依法 皈依僧 一日一夜为净行优婆塞/夷 三说三拜
四、正结皈体
弟子称法名
  皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 一日一夜为净行优婆塞/夷竟一拜
五、宣戒相
  1如诸佛尽形寿不杀生 弟子称法名 一日一夜不杀生
  2如诸佛尽形寿不偷盗 弟子称法名 一日一夜不偷盗
  3如诸佛尽形寿不淫 弟子称法名 一日一夜不淫
  4如诸佛尽形寿不妄语 弟子称法名 一日一夜不妄语
  5如诸佛尽形寿不饮酒 弟子称法名 一日一夜不饮酒
  6如诸佛尽形寿离花香璎珞香油涂身 弟子称法名 一日一夜离花香璎珞香油涂身
  7如诸佛尽形寿离高胜床上坐 及作倡伎乐 故往观听 弟子称法名 一日一夜离高胜床上坐 及作倡伎乐 故往观听
  8如诸佛尽形寿离非时食 弟子称法名 一日一夜离非时食
六、发愿
  我今以此八关斋功德 不堕恶趣八难边地 持此功德 摄取一切众生之恶 所有功德 惠施彼人 使成无上正真之道 亦使将来随弥勒佛世三会  行菩萨道广度无量无边罪苦众生
七、回向
  受戒功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

      一个人受持八关斋戒，又很好的发愿念佛求生净土，就可以中品中生。所以八关斋戒对于我们学佛的人来说非常重要。

（三）八戒的戒相简介

第一条不杀生。
第二条不偷盗。
第三条不非梵行。梵行就是净行，就是清净的行为。非梵行就是不清净的行为；这里就是指的淫欲。
五戒只戒邪淫，所以在家居士夫妻生活，不算犯戒。而这里要求的是出家人的戒，那就是不淫，就是断淫。这是种出世的因，就是关闭生死的门户。
第四条不妄语。
第五条戒不饮酒。
第六条，不非时食。非时就是不是时候，具体地说就是指的从日中到第二天清晨，也就是过午不食。过午不食叫做持斋，这个“持”是受持的持。有些人没搞清楚，把持斋和吃素混为一谈，吃素不等于持斋，可以说是八关斋戒里最重要的一条。这个斋字，就有净化身心，使我们身心清净，过中午吃饮食就是杂乱，身心不清净。所以三世诸佛都是过午不食。从根本上说身、口、意三业清净才叫做斋，不管在家出家要净化我们的三业就必须持斋。

关于日中时间的问题，简便的方法就是以北京时间来作标准。因为北京时间是全国统一的，如果不按北京时间，四川的日中就比北京时间推迟了一个多小时，我们用北京时间来统一，就很容易掌握了。持戒的当天就在北京时间中午12点以前吃午饭就不会错，从当天的中午12点以后到第二天清晨以前这段时间内，只能够饮用各种流汁，这种流汁仅限于蜂糖水、果汁、葡萄糖水、糖盐水等。牛奶、豆浆、芝麻糊这些都不宜用。这个就是八关斋戒不非时食这一条的要求，实际上只有一天，也并不难作。

第七条不着香花鬘，不香油涂身，不歌舞倡伎，不故往观听。香花鬘就是用香花制成的花环、花冠。现在东南亚这些国家迎接贵宾，就献上一个花环，就是这样来的。对于我们来说呢，是说在八关斋戒期间不应该带圈子、项链、耳环。

因为八关斋就是要让在家人种出世的因，所以我们要在衣着上简单朴素。如果你还去迷恋美容化妆品这些东西，当然就会影响你内心的清净。香油涂身是热带人的习惯，按照这个条文来推，就是香水、香粉、香脂，在八关斋戒期间都不要用。因为这些化妆品容易诱发淫欲心，使我们三业不清净。
歌午、倡伎就是指唱歌、跳舞，在八关斋期间不应该有意去观看，这当然也包括了当天不要看电影、电视。因为我们既然向往出世，种的是出世善因，何必再贪恋世间的娱乐呢。所以我们应从精神修养方向发展，力求达到禅悦为食，法喜充满，以实现我们高尚的精神生活。

第八条不坐卧高广大床。西域过去的床包括了椅子、凳子在内，高广大床我们从现在来解释是指不用那些高档次的，很豪奢的床和椅，床上用品也不要太奢华，太讲究了。为什么呢？这些东西容易影响我们，使我们身心不清净，我们既然要种出世的善因，就必须看淡物质享受。只有物质享受看淡了，你的精神境界才能提高。所以要习惯于过简单朴素的生活，才有利于我们修行。

标签 北京时间 夫妻生活 化妆品 贪嗔痴 葡萄糖

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