江苏科技大学怎么样啊:九鼎下落新考—葬于始皇墓
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 23:40:14
《史记》:
①殷本纪:汤遂伐三兇,俘厥宝玉,义伯、仲伯作《宝典》。
②周本纪(武王):命南宫括、史佚展九鼎宝玉。
③楚世家:庄王曰:子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。王孙满曰:呜呼,君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。…….昔成王定鼎于…….
④王曰(楚灵王,楚庄王孙):齐、晋、鲁、卫,其封皆受宝器,我独否!今吾使使周,求鼎以为分,其与我乎?
⑤楚顷襄王:十八年 楚欲与齐、韩连和伐秦,因欲图周。周王赧使武公谓楚相昭子曰:三国以兵割周郊地以便输,而南器以尊楚,臣以为不然。……见祭器在焉,欲器之至而忘弑君之乱。……今子将欲诛残天下之共主,居三代之传器,……
⑥秦本纪:(秦昭襄王)五十二年,周民东亡,其器九鼎入秦。
⑦周本纪:周君王赧卒。周民遂东亡。秦取九鼎宝器,而迁西周公于黿狐。后七岁,秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦,周既不祀。
⑧秦始皇本纪:始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水,弗得。
⑨卫康叔世家:成王长,用事,举康叔为周司寇,赐卫宝祭器,以章有德。
⑩《史记封禅书》:其后百二十岁而秦灭周,周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下。
⑾《史记封禅书》:(汉文帝时)平(赵人新垣平)言曰:周鼎亡在泗水中,今河溢通泗,臣望东北汾阴直有金宝气,意周鼎其出乎?兆见不迎则不至。于是上使使治庙汾阴南,临河,欲祠出周鼎。
⑿《史记封禅书》:(汉武帝时)其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏睢后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。……有司皆曰:闻昔泰帝兴神鼎一,一者一统,……黄帝作宝鼎三……禹收九牧之金,铸九鼎。……周德衰,宋之社王,鼎乃沦没,伏而不见……
九鼎乃传国之宝器,历夏、商、周三代,两千余年,至秦末不见踪迹。后人多有考证,但限于史料缺乏,无法判明其下落。
吾研读《史记》,于“楚灵王求鼎以为分”之处,偶有感悟。单《史记》加以考证,遂得“九鼎葬于始皇墓之说”。
何以证之?
一、九鼎历夏商周三代属实。①③⑤互为印证。
①《史记》殷本纪:汤遂伐三兇,俘厥宝玉,义伯、仲伯作《宝典》。
③《史记》楚世家:庄王曰:子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。王孙满曰:呜呼,君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。…….昔成王定鼎于…….
⑤《史记》楚顷襄王:十八年 楚欲与齐、韩连和伐秦,因欲图周。周王赧使武公谓楚相昭子曰:三国以兵割周郊地以便输,而南器以尊楚,臣以为不然。……见祭器在焉,欲器之至而忘弑君之乱。……今子将欲诛残天下之共主,居三代之传器,……
二、九鼎入秦属实。⑥⑦互为印证。
⑥秦本纪:(秦昭襄王)五十二年,周民东亡,其器九鼎入秦。
⑦周本纪:周君王赧卒。周民遂东亡。秦取九鼎宝器,而迁西周公于黿狐。后七岁,秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦,周既不祀。
三、周显王四十二年,即公元前327年,九鼎没于泗水彭城下(今江苏徐州)为假。以⑤⑩⑾⑿为证。
⑤楚顷襄王:十八年 楚欲与齐、韩连和伐秦,因欲图周。周王赧使武公谓楚相昭子曰:三国以兵割周郊地以便输,而南器以尊楚,臣以为不然。……见祭器在焉,欲器之至而忘弑君之乱。……今子将欲诛残天下之共主,居三代之传器,……
引文⑤证明周赧王时九鼎尚在。而周王赧为最后一位周王,是周显王孙。故周显王时没于泗水说为假。且彭城当时位于宋境,齐、魏、楚灭宋并无相关记述。且宋微子立国,继殷祀,何得周鼎?
⑩《史记封禅书》:其后百二十岁而秦灭周,周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下。
此处引文先述九鼎入于秦,有史料为证,较为可信。而“或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下”,只是西汉时传说而已!
⑾《史记封禅书》:(汉文帝时)平(赵人新垣平)言曰:周鼎亡在泗水中,今河溢通泗,臣望东北汾阴直有金宝气,意周鼎其出乎?兆见不迎则不至。于是上使使治庙汾阴南,临河,欲祠出周鼎。
平乃方士,汉文帝时持此说,即“或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下”之证,所言不可信。
⑿《史记封禅书》:(汉武帝时)其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏睢后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。……有司皆曰:闻昔泰帝兴神鼎一,一者一统,……黄帝作宝鼎三……禹收九牧之金,铸九鼎。……周德衰,宋之社王,鼎乃沦没,伏而不见……
汉文帝立祠,武帝时得鼎?汾阴巫及有司“周德衰,宋之社王,鼎乃沦没”皆阿谀之说,更不可信!
四、 秦始皇泗水觅周鼎猜想一:此周鼎非九鼎 ④⑨互为印证
④王曰(楚灵王,楚庄王孙):齐、晋、鲁、卫,其封皆受宝器,我独否!今吾使使周,求鼎以为分,其与我乎?
⑨卫康叔世家:成王长,用事,举康叔为周司寇,赐卫宝祭器,以章有德。
楚庄王问鼎在前,楚灵王欲分鼎在后,“齐、晋、鲁、卫,其封皆受宝器,我独否!”心甚不平,才会要求分九鼎。而齐、晋、鲁、卫皆诸侯,周成王不可能受之传国宝器,应该另有其物。《史记卫世家》开篇即证明楚灵王所述为实。同样,周也可能受宋之周鼎,宋亡后没于泗水而已,但非传国之九鼎。
五、秦始皇泗水觅周鼎猜想二:掩人耳目 ,防盗墓,永世据为己有
传国宝器不可轻易示人,如果易手,则意味王朝覆灭。为保大秦传至万世,始皇将九鼎葬于墓中,永世据为己有。一旦为外人知晓,九鼎不保,陵寝必破。为防世人知晓,故演出泗水觅鼎一幕,以此遮人耳目而已!而代之传国玉玺(和氏璧)。
六、秦灭,刘邦、项羽占据秦都至汉立,却并未有传国宝器九鼎下落的任何记载。证实九鼎应在秦灭以前就失踪。而这段时间只有秦始皇一人贯穿始终。
综上所述,九鼎下落的最大可能应是葬于始皇墓,只有开启始皇陵才能真相大白!
①殷本纪:汤遂伐三兇,俘厥宝玉,义伯、仲伯作《宝典》。
②周本纪(武王):命南宫括、史佚展九鼎宝玉。
③楚世家:庄王曰:子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。王孙满曰:呜呼,君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。…….昔成王定鼎于…….
④王曰(楚灵王,楚庄王孙):齐、晋、鲁、卫,其封皆受宝器,我独否!今吾使使周,求鼎以为分,其与我乎?
⑤楚顷襄王:十八年 楚欲与齐、韩连和伐秦,因欲图周。周王赧使武公谓楚相昭子曰:三国以兵割周郊地以便输,而南器以尊楚,臣以为不然。……见祭器在焉,欲器之至而忘弑君之乱。……今子将欲诛残天下之共主,居三代之传器,……
⑥秦本纪:(秦昭襄王)五十二年,周民东亡,其器九鼎入秦。
⑦周本纪:周君王赧卒。周民遂东亡。秦取九鼎宝器,而迁西周公于黿狐。后七岁,秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦,周既不祀。
⑧秦始皇本纪:始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水,弗得。
⑨卫康叔世家:成王长,用事,举康叔为周司寇,赐卫宝祭器,以章有德。
⑩《史记封禅书》:其后百二十岁而秦灭周,周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下。
⑾《史记封禅书》:(汉文帝时)平(赵人新垣平)言曰:周鼎亡在泗水中,今河溢通泗,臣望东北汾阴直有金宝气,意周鼎其出乎?兆见不迎则不至。于是上使使治庙汾阴南,临河,欲祠出周鼎。
⑿《史记封禅书》:(汉武帝时)其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏睢后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。……有司皆曰:闻昔泰帝兴神鼎一,一者一统,……黄帝作宝鼎三……禹收九牧之金,铸九鼎。……周德衰,宋之社王,鼎乃沦没,伏而不见……
九鼎乃传国之宝器,历夏、商、周三代,两千余年,至秦末不见踪迹。后人多有考证,但限于史料缺乏,无法判明其下落。
吾研读《史记》,于“楚灵王求鼎以为分”之处,偶有感悟。单《史记》加以考证,遂得“九鼎葬于始皇墓之说”。
何以证之?
一、九鼎历夏商周三代属实。①③⑤互为印证。
①《史记》殷本纪:汤遂伐三兇,俘厥宝玉,义伯、仲伯作《宝典》。
③《史记》楚世家:庄王曰:子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。王孙满曰:呜呼,君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。…….昔成王定鼎于…….
⑤《史记》楚顷襄王:十八年 楚欲与齐、韩连和伐秦,因欲图周。周王赧使武公谓楚相昭子曰:三国以兵割周郊地以便输,而南器以尊楚,臣以为不然。……见祭器在焉,欲器之至而忘弑君之乱。……今子将欲诛残天下之共主,居三代之传器,……
二、九鼎入秦属实。⑥⑦互为印证。
⑥秦本纪:(秦昭襄王)五十二年,周民东亡,其器九鼎入秦。
⑦周本纪:周君王赧卒。周民遂东亡。秦取九鼎宝器,而迁西周公于黿狐。后七岁,秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦,周既不祀。
三、周显王四十二年,即公元前327年,九鼎没于泗水彭城下(今江苏徐州)为假。以⑤⑩⑾⑿为证。
⑤楚顷襄王:十八年 楚欲与齐、韩连和伐秦,因欲图周。周王赧使武公谓楚相昭子曰:三国以兵割周郊地以便输,而南器以尊楚,臣以为不然。……见祭器在焉,欲器之至而忘弑君之乱。……今子将欲诛残天下之共主,居三代之传器,……
引文⑤证明周赧王时九鼎尚在。而周王赧为最后一位周王,是周显王孙。故周显王时没于泗水说为假。且彭城当时位于宋境,齐、魏、楚灭宋并无相关记述。且宋微子立国,继殷祀,何得周鼎?
⑩《史记封禅书》:其后百二十岁而秦灭周,周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下。
此处引文先述九鼎入于秦,有史料为证,较为可信。而“或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下”,只是西汉时传说而已!
⑾《史记封禅书》:(汉文帝时)平(赵人新垣平)言曰:周鼎亡在泗水中,今河溢通泗,臣望东北汾阴直有金宝气,意周鼎其出乎?兆见不迎则不至。于是上使使治庙汾阴南,临河,欲祠出周鼎。
平乃方士,汉文帝时持此说,即“或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下”之证,所言不可信。
⑿《史记封禅书》:(汉武帝时)其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏睢后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。……有司皆曰:闻昔泰帝兴神鼎一,一者一统,……黄帝作宝鼎三……禹收九牧之金,铸九鼎。……周德衰,宋之社王,鼎乃沦没,伏而不见……
汉文帝立祠,武帝时得鼎?汾阴巫及有司“周德衰,宋之社王,鼎乃沦没”皆阿谀之说,更不可信!
四、 秦始皇泗水觅周鼎猜想一:此周鼎非九鼎 ④⑨互为印证
④王曰(楚灵王,楚庄王孙):齐、晋、鲁、卫,其封皆受宝器,我独否!今吾使使周,求鼎以为分,其与我乎?
⑨卫康叔世家:成王长,用事,举康叔为周司寇,赐卫宝祭器,以章有德。
楚庄王问鼎在前,楚灵王欲分鼎在后,“齐、晋、鲁、卫,其封皆受宝器,我独否!”心甚不平,才会要求分九鼎。而齐、晋、鲁、卫皆诸侯,周成王不可能受之传国宝器,应该另有其物。《史记卫世家》开篇即证明楚灵王所述为实。同样,周也可能受宋之周鼎,宋亡后没于泗水而已,但非传国之九鼎。
五、秦始皇泗水觅周鼎猜想二:掩人耳目 ,防盗墓,永世据为己有
传国宝器不可轻易示人,如果易手,则意味王朝覆灭。为保大秦传至万世,始皇将九鼎葬于墓中,永世据为己有。一旦为外人知晓,九鼎不保,陵寝必破。为防世人知晓,故演出泗水觅鼎一幕,以此遮人耳目而已!而代之传国玉玺(和氏璧)。
六、秦灭,刘邦、项羽占据秦都至汉立,却并未有传国宝器九鼎下落的任何记载。证实九鼎应在秦灭以前就失踪。而这段时间只有秦始皇一人贯穿始终。
综上所述,九鼎下落的最大可能应是葬于始皇墓,只有开启始皇陵才能真相大白!
传说中,禹铸九鼎,谁知道这九个鼎最终的下落
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古代九鼎
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