偶看新闻筷子哥与刘文武:郑秀文：婚姻好比为爱情套上新衣服
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 07:56:02
2011年12月07日10:21腾讯读书[微博]我要评论(0)
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文章摘自：《值得》
作者：郑秀文
出版社：广西师范大学出版社
版次：2010年7月第一版
本书简介：“在这场试炼里，我所得到的，远比我所受的痛苦更值得记住；对于苦难，我有种崭新的体会。我要感谢这场忧郁。”2005年，郑秀文以电影《长恨歌》参加威尼斯影展角逐影后，可惜未能获奖。因为哮喘病、湿疹等问题，郑秀文感到身心疲惫，自电影《长恨歌》之后，她决定给自己放一个长假，退隐演艺圈的她在相当长的时间里和电影、唱片及舞台绝缘……
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郑秀文
“对于婚姻，我们大都只能三缄其口，因为婚姻生活实在太过特殊，而且极为隐私，偶然和必然像螺旋面包似地缠绕在一起，呈现出无法说明的样貌。”某作家如此投下婚姻的注脚。
“婚姻并非可以纯粹仰仗感觉的小东西，婚姻更像一场意志的选择。”这是我(郑秀文)的观点。
有人说婚姻是恋爱的赤色坟墓，但我心中有个比西瓜稍大的问号：“坟墓一定是可怕幽闭的吗？”眼见赤柱那大片坟墓地平和纯净，感觉像极人间乐土。。
《围城》的钱锺书撰写时大抵过于武断，因我身边处身围城内的夫妻，大都安然度过渡，并没逃脱的意向。作为单身一族，我对婚姻的认知呈苍白状态，不过，我大概明白，妄想利用婚姻绑着爱情的想法，未免渗着九级半的危险。人若变异，恐怕大缆也扯不住要抽离的心。于我看来，走进婚姻就好比为爱情套上新衣服，角色的转变和切换恐怕要耗点时间适应习惯。披过白婚纱，从此，你我共同经营“婚姻”这个新剧目—这台并没有预设对白，没有全稿，没有剧本，没有预览，没有保养，更没有永久保证的生命戏码！“达令”(Darling)从此变作永久合法丈夫。一只婚戒成了最直接的身份标签：“我是人妻”。这个婚姻的决定，也许比抢劫银行需要更猛的勇气。
然而，婚姻依旧给我幸福的投射。
因为圣经说：“二人总比一人好。”
上帝的话从来都不来“玄”这套的。它的话就是如此坚挺肯定。而婚姻里，夫妻二人互相“依存”的关系，于我来说，仿佛有种两只小猫相互磨蹭的迷人魅力。
与其说另一半是灵魂伴侣，倒不如同时定义另一半是世界上最懂自己的“生活共犯”。
生命瞬间似被彻底推倒(翻)的骨牌。
生活一切由零，甚至负数开始。
四川之行，我目击天堂顿变炼狱的灾区。
在最悲壮的情景下，我上了人性的一个美好课堂。
我说过。我不想哭。因为我相信微笑能抵御悲痛的来袭。这是上机前对自己许下的“承诺”，我一直紧守。直至听到部队们在吭声高唱进行曲，我站在临时的小木台，望着台下的年轻小部队，每个喉头都释放出百种滋味，军官说他们有的失去了父母，有的严重受伤，有的只剩下自己。。部队临时基地的天空上，嘹响着震天的进行曲。是血浓于水的效应吗？是来自同胞的感应吗？是悼念吗？是激荡吗？我内心似扭成麻花状，很痛。曲子在微凉的黄昏中响彻，我听到一半，眼泪静静流下来，缓缓地，不动声色地，泪水滑过双颊下巴，直抵这片黄土地之上。在满布泪水的眼眶中，我看到一个小伙子偷偷哭着，泪水直滚，我俩一刻四目交接，他流下的泪和我当下流下的眼泪似共坠进同一个泪海，一刻的汇聚，我努力给他一个温暖的微笑，但我愈努力挤出微笑，泪水却“作对”似的汹涌奔流。也许在这小伙子的生命中，我就只能给予这么一点点的微笑鼓励，但看到他在泪水中努力地回应我的微笑，我知道，这短短数天的行程，意义已牢牢地抓着了。我们的行程很紧密，我没有余闲停下细听每一个感人的故事。这些年轻小部队体形并不魁梧，但却承担起拯救性命的重大使命，作为他们的父母，是在一种怎样的不舍和心痛中？人性的美丑，就在这些大灾难中，有了一次大彻大悟。舍己的精神，在5月12日之后，有了一次最动人的示范。
良善，你我都有，但在这繁华盛世中，我们都安逸于自己的生命乐土，我们的善心会偶尔爆发一下，偶一而为的善行，足以安顿我们的良知好几个月。这个世界太吸引，我们都汲汲忙于寻找对自己有益的人与事。“帮助别人”、“恻隐”、“善心”、“仁慈”我们都有，只是偶尔我们会因为这个绚丽缤纷的世界而忘了遵行。又或者，我们都习惯带着一把隐形的尺去帮助别人。计算也许是人既定的人性特点，在施予的同时，我们也必须学习更大的慷慨。这地震的一课，让我们见证了一个又一个不设上限地帮助别人的动人事例。
我坐在大巴士里，临近灾区，我看到连绵的不是蜿蜒山脉，却是恍如倒下的骨牌。房子塌了、歪了、扁了、断了、曲了、毁了、裂了、碎了、破了，而且大都。。空了。十室却是九点九空。钢条、木头、砖瓦，仿佛被顽童刻意推翻的积木。受灾的人民似被迫进行户外的露天扎营大会，帐篷一个紧贴一个，蓝色的帐篷色调，似喻意着一种劫后的悲忧。帐篷外的简陋小木凳彻底取代了家中的大沙发和饭桌，我看到一个七八十岁的老妇人，一手握着一碗大大的白饭，一手握着一碗类近炖猪肉的菜，我猜，美味与否已经落得不再重要。由受灾的一刻开始，寻常的平民百姓突变成一无所有的灾民，这身份的巨变不幸见证了黄先生的精练歌词：“知否世事常变，变幻原是永恒，经得风浪起跌，当然有幸有不幸。”
“好好活下去”是唯一的选择。生命不是汽水罐，生命的可贵是来自我们谁都没有任意丢掉的权利。劫后余生的生命该如何活？如何“好好”地活呢？我们遇到美好的事，大都会笑。“好”与“笑”，似乎有某种秘密的联系。既然温总鼓舞受灾者要“好好活下去”，大概亦希望他们能在苦难中带着微笑活下去。
人与世界最大的联系，大都建设立人与人之间的爱以及关系。因为活着有爱，不管是爱人又或是被爱，都让我们跟这个世界建筑起一种莫逆的关系，但这次行程，我亲眼目睹了“家、破、人、亡”这四字，我一边探访，一边苦思，亲人若没了，就似乎等于失去与世界接轨的重要缘由。原来，“我所爱的人”或是“爱着我的人”一直就是我们活着的美好原因。没有了亲人、爱人、朋友，这个世界的意义还剩下什么余韵呢？也许，这个地震正好让我们上了一个“爱的奉献”的课堂。我们都乐于饰演被爱的角色，但当这些爱的来源统统被夺去的时候，我们就更应该带着更大的“爱”去活着，去爱人。不管我们失去了什么，只要我们愿意，我们每个人都有继续爱人的能力。
帐篷里的人，承受着最大的悲痛，亲人死亡，比刀削肉更撕裂和折磨。我在四川的电视上，看到不少的父母丧失了挚爱的儿女，他(她)嚎叫：“没有了女儿，我也活不下去！”这让我突然想起智叔和敏儿失去儿子的经历，能够在死亡的痛苦中走出并不是必然。但他(她)做到了，人的坚强有时真比自身的想象为大。我身边也有失去子女的父母们，每次说起已逝的孩子，他们都会眼眶发红。我天性敏感，对这些抽痛的感觉非常强烈，心里非常难过。我也会幻想，假若我父母突然失去我，又会如何自处呢？每个子女在父母心中都是独一的瑰宝，能够多爱父母，就多爱父母。中国人习性内敛，不善于表达爱意。但机会可能一闪即逝，5月12日的下午2时28分，很多受灾的人民已彻底失去这个机会。
受灾的人民，得到不俗的治疗，这是我眼见的情况。身体受损，有药品治疗，心灵破碎和受创，却是隐性的大疤痕。心灵的强壮比身体的强壮来得重要。一个人的脚被切了，装上最完美的义肢，但却带着一颗破碎受创的心灵，他可能没有站起来的勇气。心，是建设整个生命的核心。很多伟人的动人故事，都来自于一颗坚强勇敢的心。但心灵的创伤很难被察见。假若时间果真是良药，那么就让时间肩负起这治愈过程的某个角色。
人的内心都有不同的恐惧。当我站在消防部队的营地上，举目全是穿上橘色消防制服的男人，我却看到了最大的勇敢和无惧。这一场灾难，正好冲着人类对死亡的恐惧而来。各人豁出去的拯救行动，做了一次美好的人性示范。直接面对死亡，够狠的。可以面对的话，心灵必会更加坚壮。我看到站在前方发言中的冯小刚导演，脑中闪出《集结号》这部壮丽电影。我想中国人也许并不是体形最魁梧的民族，但这次大地震被释放出的团结和力量，是叫世界为我们这些黄皮肤再三喝彩。
每个灾区或军营都有人员为我们陈述拯救或遇难画面。没有绘影绘声的。不用夸口其词的。不须刻意搞动煽情的。他们只是平平实实地说出一切，但我内心就是实实在在地被感动。朋友问我：“老挝之行与四川赈灾之行有共通之处吗？”我感觉这个发问很好。我想了一会：“两次我都好像饰演施予者，但其实我得到的比我所给予的，更多。"
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文章摘自：《值得》
作者：郑秀文
出版社：广西师范大学出版社
版次：2010年7月第一版
本书简介：“在这场试炼里，我所得到的，远比我所受的痛苦更值得记住；对于苦难，我有种崭新的体会。我要感谢这场忧郁。”2005年，郑秀文以电影《长恨歌》参加威尼斯影展角逐影后，可惜未能获奖。因为哮喘病、湿疹等问题，郑秀文感到身心疲惫，自电影《长恨歌》之后，她决定给自己放一个长假，退隐演艺圈的她在相当长的时间里和电影、唱片及舞台绝缘……
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郑秀文
“对于婚姻，我们大都只能三缄其口，因为婚姻生活实在太过特殊，而且极为隐私，偶然和必然像螺旋面包似地缠绕在一起，呈现出无法说明的样貌。”某作家如此投下婚姻的注脚。
“婚姻并非可以纯粹仰仗感觉的小东西，婚姻更像一场意志的选择。”这是我(郑秀文)的观点。
有人说婚姻是恋爱的赤色坟墓，但我心中有个比西瓜稍大的问号：“坟墓一定是可怕幽闭的吗？”眼见赤柱那大片坟墓地平和纯净，感觉像极人间乐土。。
《围城》的钱锺书撰写时大抵过于武断，因我身边处身围城内的夫妻，大都安然度过渡，并没逃脱的意向。作为单身一族，我对婚姻的认知呈苍白状态，不过，我大概明白，妄想利用婚姻绑着爱情的想法，未免渗着九级半的危险。人若变异，恐怕大缆也扯不住要抽离的心。于我看来，走进婚姻就好比为爱情套上新衣服，角色的转变和切换恐怕要耗点时间适应习惯。披过白婚纱，从此，你我共同经营“婚姻”这个新剧目—这台并没有预设对白，没有全稿，没有剧本，没有预览，没有保养，更没有永久保证的生命戏码！“达令”(Darling)从此变作永久合法丈夫。一只婚戒成了最直接的身份标签：“我是人妻”。这个婚姻的决定，也许比抢劫银行需要更猛的勇气。
然而，婚姻依旧给我幸福的投射。
因为圣经说：“二人总比一人好。”
上帝的话从来都不来“玄”这套的。它的话就是如此坚挺肯定。而婚姻里，夫妻二人互相“依存”的关系，于我来说，仿佛有种两只小猫相互磨蹭的迷人魅力。
与其说另一半是灵魂伴侣，倒不如同时定义另一半是世界上最懂自己的“生活共犯”。
生命瞬间似被彻底推倒(翻)的骨牌。
生活一切由零，甚至负数开始。
四川之行，我目击天堂顿变炼狱的灾区。
在最悲壮的情景下，我上了人性的一个美好课堂。
我说过。我不想哭。因为我相信微笑能抵御悲痛的来袭。这是上机前对自己许下的“承诺”，我一直紧守。直至听到部队们在吭声高唱进行曲，我站在临时的小木台，望着台下的年轻小部队，每个喉头都释放出百种滋味，军官说他们有的失去了父母，有的严重受伤，有的只剩下自己。。部队临时基地的天空上，嘹响着震天的进行曲。是血浓于水的效应吗？是来自同胞的感应吗？是悼念吗？是激荡吗？我内心似扭成麻花状，很痛。曲子在微凉的黄昏中响彻，我听到一半，眼泪静静流下来，缓缓地，不动声色地，泪水滑过双颊下巴，直抵这片黄土地之上。在满布泪水的眼眶中，我看到一个小伙子偷偷哭着，泪水直滚，我俩一刻四目交接，他流下的泪和我当下流下的眼泪似共坠进同一个泪海，一刻的汇聚，我努力给他一个温暖的微笑，但我愈努力挤出微笑，泪水却“作对”似的汹涌奔流。也许在这小伙子的生命中，我就只能给予这么一点点的微笑鼓励，但看到他在泪水中努力地回应我的微笑，我知道，这短短数天的行程，意义已牢牢地抓着了。我们的行程很紧密，我没有余闲停下细听每一个感人的故事。这些年轻小部队体形并不魁梧，但却承担起拯救性命的重大使命，作为他们的父母，是在一种怎样的不舍和心痛中？人性的美丑，就在这些大灾难中，有了一次大彻大悟。舍己的精神，在5月12日之后，有了一次最动人的示范。
良善，你我都有，但在这繁华盛世中，我们都安逸于自己的生命乐土，我们的善心会偶尔爆发一下，偶一而为的善行，足以安顿我们的良知好几个月。这个世界太吸引，我们都汲汲忙于寻找对自己有益的人与事。“帮助别人”、“恻隐”、“善心”、“仁慈”我们都有，只是偶尔我们会因为这个绚丽缤纷的世界而忘了遵行。又或者，我们都习惯带着一把隐形的尺去帮助别人。计算也许是人既定的人性特点，在施予的同时，我们也必须学习更大的慷慨。这地震的一课，让我们见证了一个又一个不设上限地帮助别人的动人事例。
我坐在大巴士里，临近灾区，我看到连绵的不是蜿蜒山脉，却是恍如倒下的骨牌。房子塌了、歪了、扁了、断了、曲了、毁了、裂了、碎了、破了，而且大都。。空了。十室却是九点九空。钢条、木头、砖瓦，仿佛被顽童刻意推翻的积木。受灾的人民似被迫进行户外的露天扎营大会，帐篷一个紧贴一个，蓝色的帐篷色调，似喻意着一种劫后的悲忧。帐篷外的简陋小木凳彻底取代了家中的大沙发和饭桌，我看到一个七八十岁的老妇人，一手握着一碗大大的白饭，一手握着一碗类近炖猪肉的菜，我猜，美味与否已经落得不再重要。由受灾的一刻开始，寻常的平民百姓突变成一无所有的灾民，这身份的巨变不幸见证了黄先生的精练歌词：“知否世事常变，变幻原是永恒，经得风浪起跌，当然有幸有不幸。”
“好好活下去”是唯一的选择。生命不是汽水罐，生命的可贵是来自我们谁都没有任意丢掉的权利。劫后余生的生命该如何活？如何“好好”地活呢？我们遇到美好的事，大都会笑。“好”与“笑”，似乎有某种秘密的联系。既然温总鼓舞受灾者要“好好活下去”，大概亦希望他们能在苦难中带着微笑活下去。
人与世界最大的联系，大都建设立人与人之间的爱以及关系。因为活着有爱，不管是爱人又或是被爱，都让我们跟这个世界建筑起一种莫逆的关系，但这次行程，我亲眼目睹了“家、破、人、亡”这四字，我一边探访，一边苦思，亲人若没了，就似乎等于失去与世界接轨的重要缘由。原来，“我所爱的人”或是“爱着我的人”一直就是我们活着的美好原因。没有了亲人、爱人、朋友，这个世界的意义还剩下什么余韵呢？也许，这个地震正好让我们上了一个“爱的奉献”的课堂。我们都乐于饰演被爱的角色，但当这些爱的来源统统被夺去的时候，我们就更应该带着更大的“爱”去活着，去爱人。不管我们失去了什么，只要我们愿意，我们每个人都有继续爱人的能力。
帐篷里的人，承受着最大的悲痛，亲人死亡，比刀削肉更撕裂和折磨。我在四川的电视上，看到不少的父母丧失了挚爱的儿女，他(她)嚎叫：“没有了女儿，我也活不下去！”这让我突然想起智叔和敏儿失去儿子的经历，能够在死亡的痛苦中走出并不是必然。但他(她)做到了，人的坚强有时真比自身的想象为大。我身边也有失去子女的父母们，每次说起已逝的孩子，他们都会眼眶发红。我天性敏感，对这些抽痛的感觉非常强烈，心里非常难过。我也会幻想，假若我父母突然失去我，又会如何自处呢？每个子女在父母心中都是独一的瑰宝，能够多爱父母，就多爱父母。中国人习性内敛，不善于表达爱意。但机会可能一闪即逝，5月12日的下午2时28分，很多受灾的人民已彻底失去这个机会。
受灾的人民，得到不俗的治疗，这是我眼见的情况。身体受损，有药品治疗，心灵破碎和受创，却是隐性的大疤痕。心灵的强壮比身体的强壮来得重要。一个人的脚被切了，装上最完美的义肢，但却带着一颗破碎受创的心灵，他可能没有站起来的勇气。心，是建设整个生命的核心。很多伟人的动人故事，都来自于一颗坚强勇敢的心。但心灵的创伤很难被察见。假若时间果真是良药，那么就让时间肩负起这治愈过程的某个角色。
人的内心都有不同的恐惧。当我站在消防部队的营地上，举目全是穿上橘色消防制服的男人，我却看到了最大的勇敢和无惧。这一场灾难，正好冲着人类对死亡的恐惧而来。各人豁出去的拯救行动，做了一次美好的人性示范。直接面对死亡，够狠的。可以面对的话，心灵必会更加坚壮。我看到站在前方发言中的冯小刚导演，脑中闪出《集结号》这部壮丽电影。我想中国人也许并不是体形最魁梧的民族，但这次大地震被释放出的团结和力量，是叫世界为我们这些黄皮肤再三喝彩。
每个灾区或军营都有人员为我们陈述拯救或遇难画面。没有绘影绘声的。不用夸口其词的。不须刻意搞动煽情的。他们只是平平实实地说出一切，但我内心就是实实在在地被感动。朋友问我：“老挝之行与四川赈灾之行有共通之处吗？”我感觉这个发问很好。我想了一会：“两次我都好像饰演施予者，但其实我得到的比我所给予的，更多。"