云南白药行业地位:中国社会为何充满了暴戾之气？

中国社会为何充满了暴戾之气？

12月5日，北京电影学院校内一开车学生因停车纠纷，与清洁工互殴，导致该清洁工死亡。孤立地看，这起事件也许没有特别的新闻与社会学价值，但是，如果我们把马加爵与药家鑫案等一系列事件串起来看，却不难得出一个沉甸甸的结论：当今中国社会已充满了暴戾之气。

我们先列举几起典型的案例。

云南大学马加爵，因琐事与同学积怨，即产生报复杀人的恶念，经周密策划和准备，先后将4名同学残忍杀害。

西安音乐学院学生药家鑫，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡。

兰州职业技术学院4名大学生不满学弟在宿舍楼叫喊竟将其控制在宿舍内野蛮施暴2小时。最终，田某头部遭受重创，昏迷10天后经抢救无效死亡。

山西省晋中学院一名在校大学生，因在公交车上与同校学生抢座位引发生冲突，被对方伙同其班内同学用折叠刀捅死。

肇庆工商职业技术学院动漫专业大二年级的男生宿舍楼，阿悦因室友阿杰拿错了盒饭与另一名室友阿海发生口角，冲动之下阿悦持刀将阿海捅死。..

上海东安路一辆奥迪车主拒付15元停车费，将女收费员撞倒并从其身上碾过，女收费员被送往医院抢救无效身亡。

福建诏安县女子沈舜娜和丈夫沈大婴回家时被驾驶奥迪车的何伟搭讪骚扰。双方发生争执，何伟驾车一路追赶沈氏夫妇，将沈大婴撞倒后反复碾压致其死亡。

12月5日最新报道，上海一开宝马车商人因超车碰檫发生争执，竟然打死奔驰车主。

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够了，再列举下去会让人窒息，这一系列原本并不特别严重，或可一笑置之，或能一言（道歉）化之，充其量花些钱即可解决的“小摩擦”却酿成一桩桩惊天惨剧。这些案件的当事人都不是冤家对头，更没有深仇大恨，或许上海杀警案的杨佳有明显的反社会倾向，马加爵也有一定的反社会倾向，其他事件的当事人杀人似乎都在一念之间。这一起起“一念之间”的案件反而让人更加心情沉重，更加引人沉思：当代中国社会为何充满了暴戾之气？是秦始皇、项羽遗风？是当今的社会机制与文化出了大问题？究竟是谁之罪？

孤立地看，上述事件似乎都是偶然事件，而很多看似 “一念之间” 的偶然必定有某种必然，心理学家与社会学家甚至学校、政府都有责任去深入分析，揭开其内在诱因，拿出因应之道，以防患于未然。笔者只能根据公开的有限的报道，做一些粗浅的分析。

其一，缺乏基本的人权意识与对生命的敬畏，视生命如草芥。孔子云：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。」孔子的孝道观固然有些封建，不过珍爱生命包括自己的与他人的生命却是每个人都应该有的基本观念，连生命都不懂得珍惜的人，还有什么做不出的呢？花季少女残酷殴打、虐待同学，并拍成视频上传网络，竟然被视为“时尚”。生命的尊严还有何容身之地？

其二，公平正义日益萎缩，阶层对立不断加深。近年来，公务员考试越来越成为青年才俊们不想走却又不得不走的“独木桥”，而频频曝光的“萝卜招聘”却让许多优秀但没有“背筋”的参考者欲哭无泪。公考热折射的是公务员掌控了太多太多的公共资源与社会阶层固化的日益加深。在这样一种公平正义日益萎缩的背景下，青年才俊们（请注意：上述事件大部分当事人为学生）必定对未来充满迷惘与困惑，很难以淡定的心态平和地面对严酷的现实。

其三，信仰缺失。中国是世界上极少数没有宗教信仰的国度，儒家可视为准宗教，尽管我们几乎天天都在高喊振兴以儒教为核心的国学，实际上整个社会已经礼崩乐坏，儒教只不过是一些并不虔诚的“卫道士”们在智穷力竭之下“拉大旗作虎皮”。佛教的首要教义便是“不杀生”，对包括小动物在内的一切生命都一视同仁，可能每个中国人都知道这一点，可是中国人拜佛却没有多少人是虔诚的佛教徒，烧香拜佛不过是“小和尚念经——有口无心”，那些动不动就烧高香的贪官污吏与黑心的富商大款更是以极端功利主义的心态求神拜佛以助其牟取功名富贵。如此心存不端，如何会产生“普度众生”之善念。阿弥陀佛！

其四，人人都信奉拜金主义，个个都浮躁功利。古代的士人大多有“不为五斗米折腰”的铮铮傲骨，如今包括知识分子在内的绝大部分中国人都成为了金钱的奴隶，个个都变得浮躁功利。官场为了争权夺利，商场为了攫取不义之财，手段无所不用其极，副局长雇人杀局长，巨富（如前北京市首富袁宝璟）买凶杀合作伙伴，此类案件层出不穷。即便是普通百姓，也常常为了蝇头小利而大打出手，在一些人的眼里，似乎什么问题都只能在拳头上解决。或许暴戾便是浮躁的极端表现。

暴戾之气，已然成为侵蚀社会根基的不祥之物。非多方入手不足以清除社会暴戾之气，体制建设，学校与家庭教育，社会关爱，宗教与信仰的入俗，各个方面都应该共同担当其应有之责。