丹东市东方测控:[转载]《时轮金刚会供摄略仪轨》等（多罗那他、笃布巴造）

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时轮金刚会供摄略仪轨

于本尊三宝前布置会供用品，由坛城从左向右安放八供：净水、浴足水、花（米）、薰香（米）、灯、香水、食子（果）、乐器。加持供品所用的清水、甘露、树枝。

于刹那倾自身明现为时轮金刚，心间吽字放光，迎请智慧忿怒明王瞬间即降，以诸供赞令极欢喜安住，作障诸魔皆远逐。

（驱魔真言）嗡  桑巴尼桑巴尼吽，格尔很那格尔很那吽，格尔很那巴雅，格尔很那巴雅吽，啊那雅火，巴嘎万， 婆雅日阿杂卓达雅吽帕的。（三遍）

（大威德）  嗡  雅曼达嘎吽帕的。

（金刚手）  吽班杂尔帕的。

（马头明王）嗡  舍班玛达格尔达，班杂尔卓达，哈雅格尔瓦，呼卢呼卢吽帕的。

（普巴金刚） 嗡  班杂尔格勒格那雅萨尔瓦婆克兰宛吽帕的。

（大黑玛哈嘎拉）嗡  玛哈嘎拉吽帕的。

嗡  玛哈嘎拉呀吽吽呸梭哈

嗡泻惹玛哈嘎拉夏萨那，乌巴哈惹尼，厄科阿班子玛嘎洛，阿养厄旦日阿德那扎雅雅，阿巴嘎惹尼，雅德扎德贾萨玛日阿四达达，厄旦杜扎，咖咖咖黑咖黑，玛日阿玛日阿, 格尔纳格尔纳，班达班达，哈那哈那，达哈达哈，巴杂巴杂，德那默格那吽帕的。

（甘露王真言）嗡  班杂尔阿默尔达根扎勒哈那哈那吽帕的。

加持朵马等供品·洒净：（此处业金刚起身右手持洒净枝先用净水加持甘露，再用甘露加持所有供品）嗡阿吽啥帕的。

（观空：）嗡  梭巴瓦夏打萨尔瓦达尔玛梭巴瓦夏朵杭。

空性之中，养字化为黑色弧形风坛，幢为标相。上有朗字化为红色三角坛，烈焰标相。上有阿字化为灵首三灶石，安放嗡字化为无缝颅器，器内中有阿字化为菩提心，东有厄字化为骨红，南有惹字化为日阿格达，北有乌字化为香水，西有勒字化为大香，风偶勒字化为大象肉，自在偶呜字化为黄牛肉，罗刹偶惹字化为马肉,火偶呃字化为犬肉，中央之上啊字化为灵肉，风劲焰炽诸供熔，左掌月轮中嗡字身金刚体性，大放光明不洁诸供皆清净。嗡嗡班杂尔占扎，萨尔瓦达尔玛舍婆夏打梭巴瓦，萨尔瓦达尔曼婆修, 打雅梭哈。右掌日轮中阿字语金刚体性，大放光明洁净诸供皆增长。嗡  阿，班杂尔舍尔雅，萨尔瓦，达尔玛，扎波达嘎，萨尔瓦，达曼，扎波达雅梭哈。双手合十掌心罗喉轮中吽字意金刚体性，大放光明诸供色、香、味、光、能调配皆圆满。嗡  吽班杂尔，阿那纳，萨尔瓦，达尔玛，扎德巴嘎  萨尔瓦，达尔曼，扎德巴雅梭哈。空翔印劫火轮中火字智慧金刚体性，大放光明诸供皆成无漏智慧殊胜之甘露。嗡火萨尔瓦，达尔玛，班杂尔，阿穆尔，达嘎，萨尔瓦，达尔曼，班杂尔，阿穆尔党，古鲁，古鲁梭哈。如是加持。

南无

方便智慧二无别，     广大如海会供轮，

自性清净本无生，     诸相阿勒嘎勒性，

洁净五肉五甘露，     奉献加持之根本，

根本传承诸师前，     奉献成就之根本，

本尊坛城圣众前，     奉献事业之根本，

空行护法神将前，     奉献誓言之根本，

道友金刚兄弟前。（三遍）

嗡嘎那杂格扎，布杂灭嘎萨母扎，萨玛(日阿)那，萨玛雅吽（如是云）

空界离戏之法身， 根本传承上师尊，

本初佛陀出有坏， 时轮坛城诸圣眷，

诸佛菩萨尊母众， 瑜伽母与空行聚，

具种法王并眷属， 三处勇士及空行，

近侍使者部多众， 护法卫教诸善神，

今献如云神变供， 来此聚会共享颐。

于此坛场降加持， 会供品中注精华，

我等集此瑜伽众， 愿赐胜共诸悉地。

上师本尊空行众，  五佛宝冠灯舍灯，

宝冠飘带布鲁鲁，  身佩众饰嚓啦啦，

妙乐声声德惹惹，  金刚歌舞切舍切，

会供宝瓶霞日阿日阿, 幻化自现晶勒勒，

离缘慧悟莎那那，  离言法界塔那那，

大乐无间策勒勒，  愿复带降加持雨。

于此胜处降加持，  我等行者赐成就，

邪魔障碍尽遣除，  三轮无别而受用。

如是诸颂皆奏乐，此处首献鲜妙会供品。

实体供与意变供，诸时方中最胜妙，

诚献上师佛菩萨，利群生故愿受纳。

此处业金刚右持会供朵玛，左持会供酒如是诵：

杰！此诸法要需忍可，大众聚集皆犹疑，

狗子贱民净行者，自性无异而享颐。

如是云。自主尊始悉皆分供

如来之法无有价，贪等诸毒本离垢，

执取断离亦无异，我今敬礼如是性。

如是取受。悉将所分鲜妙供品取首份收于一器，奉献上师本尊等。（此处下面每念嘎那渣扎…时业金刚右持净枝将供酒洒向坛城做供养）

以此上妙供品奉献至尊根本传承诸师。

嘎那渣扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕的。

（时轮金刚）嗡  哈恰玛纳瓦(日阿)养梭哈。

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕的。

（金刚力）嗡班则尔别 (日阿) 瓦 哈呀(日阿)瓦啦 啊尼阿 纳玛尔纳 噶杂扎巴达 噶杂扎瓦达 卡擦叉帕他 噶杂扎巴达嗡啊吽

 嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕德

（大威德金刚）舍智布格尔达纳囊吽帕的  嗡雅曼达嘎吽帕的。

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕的。

（马头明王）嗡，舍，班玛达格尔达，班杂尔卓达，哈雅格尔瓦，呼卢呼卢哞帕的。

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕德

（普巴金刚）嗡班杂尔格勒格勒那雅，萨尔瓦 布克兰宛吽帕的

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕德

（金刚手）吽班杂尔帕德

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕德

（大黑玛哈嘎拉）嗡玛哈嘎拉吽帕德

嗡玛哈嘎拉呀吽吽帕德梭哈。 嗡泻惹玛哈嘎拉，夏萨那，乌巴哈惹勒，厄科阿班子，玛嘎洛，阿养厄旦，(日阿) 德那扎雅雅，阿巴嘎惹勒，雅德扎德贾萨，思玛(日阿)思达达，厄旦杜扎，咖咖咖黑咖黑，玛(日阿) 玛日阿，格尔纳格尔纳，班达班达，哈那哈那，达哈达哈，巴杂巴杂，德那默格那吽帕的。

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕德

（毗沙门天王）嗡别洗日玛尔纳耶梭哈。

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕的。

（四面马哈嘎拉）嗡玛哈嘎啦嘎啦布纳日阿智达吽帕的。

嘎那杂扎厄当巴朗达咖咖咖嘿咖嘿吽帕德

百味饮食夺人意，诚献诸佛及佛子，

复愿我等诸众生，得享丰盛禅悦食。

诸佛殊胜誓言戒，远超低劣凡庸境，

一切悉地依此成，胜妙甘露今供养。

一切障垢悉消除，思虑寻何尽解脱，

依于无上菩提欣，大乐体性喜愿成。

此处于所分会供品中取出一块面食。嗡古如布达博德梭哈，班杂尔捏德。如是诵。为鬼子母等作二人朵玛丸。嗡哈惹德班志嘎扎底察梭哈。如是诵。复为诸部多作一朵玛丸。嗡度得格阿扎扎桑杂底察梭哈。

《会供道歌》

会供道情一切受解脱

那玛西嘎拉杂扎亚

唉玛

于净寂处空行之刹土

陈献普云法筵会曼茶

瑜伽男女金刚兄友聚

祈求一生获得佛悉地

阿拉拉火

清净法界无边空行刹

上师本尊诸佛菩萨临

会供甘露之海做欢喜

祈求加持悉地流不断

阿拉拉火

二十四地三十四处界

三处勇士空行如蜂聚

受无贪爱会供甘露品

奇战一生获得佛悉地

阿拉拉火

自身佛坛气脉明点精

现空无别明点小点间

无修身与净土自显现

现量得见如来藏本面

阿拉拉火 

见贪六道轮回之父母

清净出离意乐悲心性

无难轻松引向菩提道

获得无上解脱佛之恩

阿拉拉火  

北方嘎拉巴土后教时  

地上一切众生神变调

四身自在成就时之轮

现获本初法身之永政

阿拉拉火

如是供云法筵会轮歌

北香巴拉法王法胤喜

无有根本后得法界性

现量得见如来藏本面

阿拉拉火

如是诵，此处受用会供品诸妙欲如大主灌顶，智慧灌顶。如上古如布达三咒加持之鲜妙供品收于一器，食余之供余朵玛收于一器，洒净观空：加持朵马等供品·洒净.( 此处分供受用会供品,然后把受用的供品收回部分作为外掷供余,如果是下午,要在外掷供余上面插入火把或香)

嗡阿吽舍帕的。

观空：嗡  梭巴瓦夏打萨尔瓦达尔玛梭巴瓦夏朵杭。

空性之中，广大善妙供余朵玛化为能满众欲之大海。

嗡阿吽哈火舍。

嗡阿嘎若木康，萨尔瓦达尔玛尼，阿德雅勒班兰多达，嗡阿吽帕的梭哈。（三遍）

嗡咖咖咖黑咖黑乌紫扎巴朗达，乌紫扎班恰梭哈。

奏乐，外掷供余朵玛。

奉送会供轮诸勇士纡伽母。如是送离会供轮众。

愿诸众生皆安乐，愿诸众生无忧恼，

复愿凡诸行道者，皆得速证菩提果。

此福已得一切智，摧伏一切过患敌，

生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。

《时轮金刚会供摄略仪轨》至尊 多罗那 编著  至尊 具缘海传授   比丘 释明舒 敬译

《普贤行愿品》

我随一切如来学    修习普贤圆满行

供养过去诸如来    及与现在十方佛

未来一切天人师    一切意乐皆圆满

我愿普随三世学    速得成就大菩提

所有十方一切刹    广大清净妙庄严

众会围绕诸如来    悉在菩提树王下

十方所有诸众生    愿离忧患常安乐

获得甚深正法行    灭除烦恼尽无余

我为菩提修行时    一切趣中成宿命

常得出家修净戒    无垢无破无穿漏

天龙夜叉鸠槃荼    乃至人与非人等

所有一切众生语    悉以诸音而说法

勤修清净波罗蜜    恒不忘失菩提心

灭除障后无有余    一切妙行皆成就

于诸惑业及魔境    世间道中得解脱

犹如莲花不著水    亦如日月不住空

悉除一切恶道苦    等与一切群生乐

如是经于刹尘劫    十方利益恒无尽

我常随顺诸众生    尽于未来一切劫

恒修普贤广大行    圆满无上大菩提

所有与我同行者    于一切处同集会

身口意业皆同等    一切行愿同修学

所有益我善知识    为我愿示普贤行

常愿与我同集会    于我常生欢喜心

愿常面见诸如来    及诸佛子众围绕

于彼皆与广大供    尽未来劫无疲厌

愿持诸佛微妙法    光显一切菩提行

究竟清净普贤道    尽未来劫常修习

我于一切诸有中    所修福智恒无尽

定慧方便及解脱    获诸无尽功德藏

一尘中有尘数刹    一一刹有难思佛

一一佛处众会中    我见恒演菩提行

普尽十方诸刹海    一一毛端三世海

佛海及与国土海    我遍修行经劫海

一切如来语清净    一言具众音声海

随诸众生意乐音    一一流佛辩才海

三世一切诸如来    于彼无尽语言海

恒转理趣妙法轮    我深智力普能入

我能深入于未来    尽一切劫为一念

三世所有一切劫    为一念际我皆入

我于一念见三世    所有一切人师子

亦常入佛境界中    如幻解脱及威力

于一毛端极微中    出现三世庄严刹

十方尘刹诸毛端    我皆深入而严净

所有未来照世灯    成道转法悟群有

究竟佛事示涅槃    我皆往诣而亲近

速疾周遍神通力    普门遍入大乘力

智行普修功德力    威神普覆大慈力

遍净庄严胜福力    无著无依智慧力

定慧方便威神力    普能积集菩提力

清净一切善业力    摧灭一切烦恼力

降伏一切诸魔力    圆满普贤诸行力

普能严净诸刹海    解脱一切众生海

善能分别诸法海    能甚深入智慧海

普能清净诸行海    圆满一切诸愿海

亲近供养诸佛海    修行无倦经劫海

三世一切诸如来    最胜菩提诸行愿

我皆供养圆满修    以普贤行悟菩提

一切如来有长子    彼名号曰普贤尊

我今回向诸善根    愿诸智行悉同彼

愿身口意恒清净    诸行刹土亦复然

如是智慧号普贤    愿我与彼皆同等

我为遍净普贤行    文殊师利诸大愿

满彼事业尽无余    未来际劫恒无倦

我所修行无有量    获得无量诸功德

安住无量诸行中    了达一切神通力

文殊师利勇猛智    普贤慧行亦复然

我今回向诸善根    随彼一切常修学

三世诸佛所称叹    如是最胜诸大愿

我今回向诸善根    为得普贤殊胜行

愿我临欲命终时    尽除一切诸障疑

面见彼佛阿弥陀    即得往生安乐刹

我既往生彼国已    现前成就此大愿

一切圆满尽无余    利乐一切众生界

彼佛众会咸清净    我时于胜莲花生

亲睹如来无量光    现前授我菩提记

蒙彼如来授记已    化身无数百俱胝

智力广大遍十方    普利一切众生界

乃至虚空世界尽    众生及业烦恼尽

如是一切无尽时    我愿究意恒无尽

十方所有无量刹    庄严众宝供如来

最胜安乐施天人    经一切刹微尘劫

若人于此胜愿王    一经于耳能生信

求胜菩提心渴仰    获胜功德过于彼

即常远离恶知识    永离一切诸恶道

速见如来无量光    具此普贤最胜愿

此人善得胜寿命    此人善来人中生

此人不久当成就    如彼普贤菩萨行

往昔由无智慧力    所造极恶五无间

诵此普贤大愿王    一念速疾皆消灭

族姓种类及容色    相好智慧咸圆满

诸魔外道不能摧    堪为三界所应供

速诣菩提大树王    坐已降伏诸魔众

成等正觉转法轮    普利一切诸含识

若人于此普贤愿    读诵受持及演说

果报唯佛能证知    决定获胜菩提道

若人诵此普贤愿    我说少分之善根

一念一切悉皆圆    成就众生清净愿

我此普贤殊胜行    无边胜福皆回向

普愿沈溺诸众生    速往无量光佛刹

《祈愿极为需要文》

南无沽汝！十方一切佛与佛子众请听聆：

上师极稀三宝加持与，  空行护法诸神威技与，

一切所积善业之威德，  大法胜义遍空诸加持，

今生唯此现以即时内，  一切冤孽永久愿携走，

一切恶业永久愿消尽，  一切风息永久愿阻塞。

今生唯此现以即时内，  悉获殊胜上师加持与，

摄受殊胜本尊之道益，  稀获胜灌速得解脱道。

今生唯此现以即时内，  殊胜圣地增胜速得与，

圣食圣精圣药圣宝珠，  法圣获得祈愿速解脱。

今生唯此现以即时内，  三智明与五眼六慧通，

十地十灌十威速获为，  教法众情速获大利益。

今生唯此现以即时内，  乃变金刚般似勇杰与，

空虚藏等一切三摩地，  无眼众情诸事从善行。

今生唯此现以即时内，  极胜善根易变速生长，

将临智慧执我阻塞与，  祈愿速获不变大乐矣。

今生唯此现以即时内，  变异太平迅速阻塞与，

不变太平圆满得成就，  不变自性迅速获证觉。

今生唯此现以即时内，  满遍天空神通诸获得，

一切十方迅速极走为，  诸奉圣者众情获超脱。

一切善业常久温合与，  一切恶业常久离系与，

所从一切非常之善业，  一切所思诸事如意愿。

现在一心修念之兴缘，  众属偕眷顺缘圆满与，

一心修持之果乃修习，  祈求违缘障碍永消除。

一切圣者加持大兴与，  所从善业威德大盛行，

诸凡祈愿迅速达到与，  唯一此之祈愿获成就。

一切十方佛教学旺与，  大黑鬼魔偕眷太平与，

吾主瑜伽师徒众偕眷，  所欲诸事如意获成就。

三身佛陀证诵加持与，  法性不变真谛加持与，

僧伽坚固乐欲加持等，  何故回向祈愿获成就。

以上祈愿由法四依笃补巴·喜饶坚赞著，祝吉祥！

《生圆二次第之祈愿文》

向上师与时轮金刚本尊顶礼！

所生次第善存在，咒之威力彼究竟，

解脱功业十二业，愿变无障成就获。

剑刀触般摄金丹，甘露果实丸子与，

益阳疾与眼药与，神行大修八愿获。

终趋色究竟天界，世间之者悉地胜，

一切圆满法修行，不勤而获自成修。

为此不执知足而，乃具绝对四自在，

信信三具深之道，圆满生第修念成。

意之金刚无穷存，对镜有镜断思联，

空性真实变存在，各自摄收修念成。

智慧明与伺察与，喜与稳固安乐之，

空色常之永固修，静虑分支真实变。

左右日月情世间，阻其之道随中观，

非时亡天获胜救，持命分支真实变。

肚齐心膛咽喉与，额头明点等区处，

命脉来去无执持，持执分支真实变。

智慧怒母焰火喷，观见欲神色寻离，

发兴形色三界照，随念分支真实变。

欲望之神随之念，识与所知不分别，

不变安乐一心之，禅定分支真实变。

四源逐渐隐空显，空性之称十相变，

称相之形全具色，不变色界愿安乐。

不变安乐智慧里，空中行等神通与，

三界富之悉地胜，今生在世愿获得。

学修瑜伽三之道，身语意三阻碍学，

行为三之得究竟。金刚三尊真实变。

近修分支四修学，金刚四之誓言引，

四位迷惑尽消除，四之化身真实变。

一切五道善行终，五眠逐步真实变，

五之蕴身掩善修，五种智慧愿获得。

六部分支善勤修，六众誓言严戒依，

六界障碍遮蔽离，六众不分真实变。

十种瑜伽分际行，十攀彼岸勤修学，

十灌十威真实变，内外十相愿净纯。

十二往生转移阻，十二缘起分支做，

甚喜等等十二种，今生今世愿行学。

谛业行相十二具，自性行相十六明，

一切功德圆满佛，今生今世速获得。

吾自前世罪之孽，今生菩提虽未获，

君主佛子悲悯心，及时转照获成就。

死时佛陀菩萨与，胜杰瑜伽本部诸，

敬向各种供奉后，空行来迎愿引向。

于此及时静虑获，迷惑尽弃功德圆，

土等解脱佛自性，刹那间进其获得。

何言七世轮回间，金刚持之自性位，

原始获益变成就，乃其不变他自性。

吾乃所有生死中，具智善种无骄傲，

敬顶上师具慈心，时轮誓言自存在，

金刚玲铛长久持，深而广博法诵读，

四种誓言依靠与，深道二次愿修得。

现于菩提如来位，上师时轮金刚尊，

神奇金刚圣乘与，不离如理愿修得。

修行危难不产生，于时七世等等间，

上师吉祥时轮之，足泥公髻愿存在。

何时观望怙主与，欲想少微询法又，

尊世时轮金刚是，无阻之间愿觉知。

十方尽虚空边际，一切众情业为之，

能仁佛之修行故，吾之行为愿变其。

吾之身与生活诸，三时一切净善业，

一切众情愿获得，及时长久愿安乐。

众生等之恶之业，痛苦之海果之变，

具皆吾身养熟后，痛苦昂贵自主变。

诸凡吾乃觉知与，吾名闻与随念与，

信与喜爱功业皆，今世金刚持获得。

诸凡辱骂吾自与，不悦污秽言述与，

忌妒恶意执者皆，今世觉知速获得。

吾之依赖何时又，利他无害之业变，

三门诸处行之业，愿变利他之益业。

如意瓶之如意树，如意末民如是般，

众生诸之所欲业，一切生起吾之身。

如果利他有益变，吾之事业绝对穷，

恶途三之痛苦又，为他之利愿忍耐。

不忍业之威摄力，无暇处境生之后，

烦恼疾病忧苦熬，法之甘露愿赐予。

上师极稀三宝与，尢甚吉祥时轮尊，

不信福泽赢弱是，法之蕴身变成诸。

吾乃各种方法尽，善行引导其上师，

极稀三宝时轮尊，信业之道愿安置。

上师诸神加持与，深道二次修持威，

悉地之相两获授，愿育众生具威力。

吾乃死亡之际时，无罪无愿尽所有，

诸多器官显明与，禅定自性愿往生。

 胜杰瑜伽母之部，鲜花法幢持伞具，

铙钹琵琶歌之敬，空行境界愿引向。

确定不变胜之者，它乐祥定极获授，

遍主气息数兴旺，处与近处愿引行。

末民之巅日尘稳，顶髻慈心圆月亮，

不存涅槃死去胜，圆满等觉愿获得。

殊胜《生圆二次第祈愿文》由法胤化身之大尊法四依笃补巴·喜饶江参著，善矣！

《香巴拉净土赞》

雪岭环绕之中央，八瓣莲花中雪山，

山顶本尊缔严城，香巴拉城嘎拉巴，

近意白莲之圣湖，旃檀林中坛城轮，

外瓣各各所依城，九亿六千万等等，

安住增胜密乘刹，法王法胤智天众，

九十六位化王等，顶礼皈依诸应供。

                        此由比丘笃布巴赞叹祈愿香巴拉

我以精勤白净善根故，如子恋母心向香巴拉，

具种法王海众中善生，愿修依止时轮之诸行。

以此善根瞬间垢污聚，命于下行二气合脉道，

依此方便猛力摧破之，基位胜如来藏愿速证。

了义中观大车轨，正教法王觉囊巴，

学成就者为主尊，无数护持全体共，

教法当中甚诚愿，卓维贡布法广扬。

觉囊巴曲格尔寺译师阿旺龚曲让应汉地建昌众弟子之祈请编译此仪轨，吉祥善妙。公历2008年11月17日

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