上海喜茂贸易有限公司:养兰宝典（一）

写　在　前　面

吾爱兰！一钵在手，苍翠萦怀，沁人心脾，忘乎所以也。故而好养。

得之爱不释手，奉为上宾；养之视如己出，呵护有佳；观之赏心悦目，心旷神怡。望叶面鲜翠欲滴，似箭出鞘；赏花朵艳丽娇美，红白黄绿；看果实嫩绿老红，示开端轮回。君子冠芳名，潇洒显灵韵。

初涉兰界，入圈未深，孤陋寡闻！穷好丽娇美，姿态丰腴；看果实嫩绿老红，似夕无莳养之技，身无成兰之美。偶得友人一苗，视之为宝，爱之无度。自恃技能，严冬恐寒御之冷，初春怕吹防之风，盛夏嫌热遮之阳，金秋忌涝避之雨。时之追肥恐其廋，常之给水怕其渴，驱病防虫愿其壮。细致入微地育，殚精竭虑地养。奢望根繁叶茂成大器，籽多苗壮繁衍旺。

奈何？终不得法，根烂叶黄添灾，奄奄兮成病！急觅良策高招救之。回天乏术，缘尽曲终，盆在物非，长叹掩涕，空悲切！痛思，方晓养兰之艰，深感育兰之难。苦闷中彰显无助，徬徨中蕴含无奈，忧虑中带有不甘。扰乱几缕青丝，，虑-息之舟楫凭添几根白发，食无味寝不安。痴心几时得逞，妄想何日成就！乃善之善者也。初役成憾，购苗再莳。越挫欲勇，毕功再斗，舍我其谁！誓养名兰成大家！

某时，神游网络不自拔，潜水论坛不自律。图文并茂，详说细解，引人入胜。土洋结合，兼容中西，见解独到，新旧相融，并包古今，论述精辟，经验老成。驻目良久，心领神会，受益匪浅。无奈法技零散，习之印象浅薄，藏之杂乱无章。思古人集腋成裘、磊土成山之志；想斯年窃书不为偷，今朝复录焉为盗？故生编章辑册之意。自观便利，他读有益，实乃幸事！

行网络之便，动微机之利，奋复急录。将坛中莳兰道、管兰理、养兰技、育兰术、叙兰情、爱兰愫分类收之。东拼西凑博采众长，北移南挪删繁就简；左拆右补断章取句，上复下制分段列条，终成正篇。

壮哉！美哉！吾见即吾有，吾得即吾福。

君子兰宝典

前     言

它具极高的观赏价值，是一种花、叶、果并美的奇花，四季观叶、三季看果、一季赏花。它象人类一样，靠基因传递。给人以神奥的美感容颜，可谓大自然美丽常在的奇葩。它没有一般草木花卉那种“土气、小家气、娇娇气”，而以紧凑，有层次的株形，给人一种坦坦荡荡的君子浩然之正气。一种容量极深的大度感，一副不可战胜的尊雅威风。它具有一定的灵气、秀气和神气，富贵华丽，清馨高雅，深受人们的宠爱，有很高的审美价值。它具有蓬勃生命，绿是生命主旋律，象征着永不衰竭的旺盛精力，显示着勃勃生机，在低温干旱，瘠薄土壤，暗光寡照的恶劣环境中顽强生存下去。其昂扬的气质，堪称君子风骨。它层层厚叠的叶片，构成了一座绿色的“金字塔”，具有天然的规律，错落有致，清晰透彻，极符合形体中轴线对称要求，秀拔舒展，仪表端正。叶片自下而上层次分明，成双成对的从叶鞘中伸出来，深的苍绿生烟，浅的青翠欲滴。它幽雅闲静，叶片脉纹，犹如嫦娥披纱一派素雅闲静之文气。清晰凸出的叶脉天然成趣的构成了许多匀称和谐的几何图案。当那支粗壮的箭葶旭旭升起时，娇艳的鲜花如同一位贤淑、雍容、尊贵的皇后，在两排绿衣御林军的簇拥下，从皇宫里款款而出，抖出金黄的面纱，含情脉脉地绽出笑脸，一派富丽堂皇之美，令人陶醉痴迷。它风流洒脱，“美人扇”是风流才子的象征物，“凤开屏”则是美女佳人的表现特征。它能同时具备“阳刚”、“阴柔”两性美德于一身，赞喻它“横看一把扇、竖看一条线、立似美人扇、散如凤开屏。”足见其风流神韵。此物乃君子之兰也！

兰，孔夫子曾誉之为香国的王者，屈原也曾用来比作贤人美士；而郑板桥爱兰，至死不渝，更为人所称道。至于君子兰，被人们珍爱，乃至敬重，却并非怀古，而是有感于今了。

兰而冠以“君子”，是其确有君子之风、君子之美、君子之德也。

君子兰，主根、花茎、蕊柱，一以贯之，垂老而不改其正直；展叶喷华，自是由于本固而荣了，古人曰：“君子务本”。

君子兰，叶青如碧，花洁似乳，萼层出，蕊循序，素心蕴藉，华彩风发，既质朴，又光耀照人。古人云：“文质彬彬，然后君子。”

君子兰，叶丰泽，花明润，神貌泰然，却绝无矜傲；即面对山花野卉，也处之怡悦。古人说：“君子泰而不骄”。

园艺师讲，君子兰根深而硕，只灌以清泉，就行了。所需极俭，却给人以启示和感召。如古人所云：“君子惠而不费”。

友人说，君子兰原生在水边，石畔，任凭水淡石荒，居处简陋，只要一株卓立，就会峻影高洁，清芬悠远，足以让石水生香。如古人所云：“君子居之，何陋之有？”

谦谦君子，静谧幽雅。那硬朗挺拔的叶片，由座基向斜上方舒展平伸，不弯腰，不低头，象征着刚正不阿，百折不挠的精神。给人一种蓬勃向上、努力奋进的坚强信心！

一钵在手，世界万千，君子如兰，心清意远，贵而不高，淡薄林间。人生盛衰，四季有时，何需强呈意气，唯弄兰寄语。风雨室外，得陋室而安，见葳蕤青青，犹胜登坐高歌之堂。

半倚窗前，明光漫洒，经年之兰吐新，如历时空。思过过往事，青春歌声绕耳，是非争论者谁成败。铁马冰河，只余史书两行，疆土无边，徒增春秋一页。低头翻土，似入景田园之大，侧目观兰，恰临境山川之中。

若得绽花，平添春意，居家喜颜，不求红运多来同，只愿生机驻足。嫩叶生出，沐隔窗冬阳，出门寒重，归家心暖，又见兰之别翠，更有无言之情。

友人偶来访，把粗茶一杯观花，皆曰难养，告之随意则可，兰缘因人而别，岂需多费言，若喜爱则任拿去，月余病兰归家，又开生命轮回。

世事无奈，法难归一，争之未必利我，退之未必利他，因果自种，人各有时。修为浅而欲壑深。离而不骚，弄土伺兰，心得如一，抬头见日已西沉。

兰似乎懂人，薄叶几片，生气逐然，海誓随风而兰不欺我，贱叶未退，玉泽已熠出，金珠结甲，辉光映壁。晴日阳光照叶，如蚌晒珠，紫晕层层。豁然洞天，九转涅磐。人赞之，人倾之。

兰本如此，何必赞羡其华！

植物由来

19世纪初叶，英国殖民主义者侵入南非，一些冒险家、传教士、探险者也纷至沓来。他们在南非的丛林草莽之中发现了这种形状特殊、花朵美丽、其貌不俗的植物。1823年，英国人鲍威首先将它带到英国，种植在诺森伯兰郡的克莱夫公爵夫人的花园里。后来有人将它赠送给英国著名植物学家林博勒。

1870年间这种花从欧洲引入日本。中国出现君子兰的历史约百年。20世纪初由德国人带入青岛的有垂笑君子兰和大花君子兰两种。当时在青岛君子兰被称为德国兰，仅在青岛的德国租界地内观赏栽培，解放后才得到广泛栽培，因其叶片窄长，俗名为青岛大叶；另一部分是在20世纪30年代由日本传入我国长春，引进时，仅供伪满宫廷及官宦宅邸观赏栽培。长春解放后，才流入民间，开始在百姓中栽培莳养并逐渐繁衍起来。由于中日文化的相近，日本使用了君子兰汉字命名，中国沿用此名也就顺理成章水到渠成。从此，君子兰在中国一波三折地发展壮大，并形成了有别于德国、日本的品系及其它国家的发展繁衍模式。

实际上，君子兰并不是兰科和兰属植物，与通常所说的兰花既不沾亲也不带故。只是因为我们这些受东方文化熏陶的人特别地喜欢兰，便将许多好花好草都冠上了兰的名称。洁白如玉的木兰花，称之为白玉兰；生有螃蟹大螫似的仙人掌种植物，称之为蟹爪兰；只有一支叶子状如美人蕉的植物，称之为一叶兰。自古以来兰就是美好的象征，所以一部《楚辞》每隔几句就会出现一个兰字：“朝搴阰之木兰，夕揽洲之宿莽。”

名称由来

关于君子兰名称的由来，目前国内还没有专著加以说明《中国高等植物图鉴》亦未将其列入。20世纪60年代，北京林学院编的《花卉栽培讲义》对君子兰只做了表格式的简要介绍。国外关于君子兰的论著能看到的。有日本的《园艺植物图谱》第三卷和《世界的植物》第九卷等。日本学者石井勇义编著的《园艺植物图谱》出版于昭和六年(1931年)是目前见到记述君子兰较早的著作。该书对君子兰的命名，原产地及主要性状仅作了筒要的论述。据该书记载:君子兰分为两个种类， 一种称真正的君子兰，日文名为(くんしらん)即为君子兰之意，系由东京理科大学植物教研室的大久保三郎命名的，这就是“君子兰”名称的由来。

另一个种类，日文为(はなラん)即花兰之意，由理学博士牧野富太郎命名。据该书载：本种为园艺上普遍栽培的种类，比较名贵，花大、向上、每一花梗上着10一20朵花,花赤橙色富有雅致感。本种原产南非的纳塔尔，即为现在的大花君子兰。另据日本70年代的植物专著《世界的植物》第九卷中有关君子兰部分载:大花君子兰传到欧州后，经德国和比利时园艺专家培育成圆瓣大花的短叶品种，于明治未年(1900年一1912年)引入日本成为普及推广品种。同时将君子兰和花兰通称为君子兰。

君子兰是一种品种独特的花卉，有着极高的观赏价值，株形端典雅，叶片对称挺拔，四季常青，如谦谦君子；花姿雍容华贵，艳丽多彩，如婀娜少女。翠绿的剑叶托起火红的花团，在冬春两季的圣诞、元旦、春节、元宵等节日期间开放，给人增添喜庆的气氛，是吉祥、高雅、富贵的象征。是中国十大名花之一。