浩物股份最新重组新闻:八字与人生

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八字与人生
2010-6-1 9:34:49

 论阴阳
阴阳二论是我国古代的重要哲学观念,是对宇宙的一种认识方法。
孔子在易传《系辞》中讲‘一阴一阳之谓道’。‘范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体’。老子在道德经上讲,“道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,知其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。”这个谁之子的‘谁’,才是创造大帝及万物的根本功能,也叫它是‘道’,用今天的话说,有个东西我不知叫什么,就叫它‘道’吧。道是无形的,道本无名,只好形容它是‘象帝之先’,这两个论点是一样的,是阴阳论之宗始。
宇宙间一切事物都不是僵死不变的,它洋溢着勃勃生机,不断发展变化。
事物都在发展变化中存在和消亡。这是我国先民在世界上最早提出来的朴素的唯物哲学观念,‘易穷则变,变则通,通则久’,宇宙的变化是生生不息,‘日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉,寒来暑往,暑往寒来,寒暑相推而岁成焉’,大千世界,唯变所迁。
变化是事物吉顺的征兆,‘日月得天而久照,四时变化而久成’,凡是事物运动相通都‘吉无不利’的。
事物变化的原因是事物相互交感的矛盾运动,从自然界的天地、日月、昼夜、寒暑,到人类社会的男女、吉凶、祸福、存亡、生死,到自然环境中的动物、植物、山川、湖海,等等的物理存在的形式,它的大小、远近、内外、进退、往来、上下、泰否等,无不表现为矛盾对立和统一,这对立的双方不断互相作用,彼此感应,引起了事物的变化发展。天地万物的运作无不尊循这一规律,这是周而复始的,变至穷极时才向相反方面转化‘阴阳转化’,也是事物从量变到质变的过程。如‘否极泰来’。
阴阳也有周期论,任何事物都处在不断的变化和发展过程中,其发展变化总具有周期性的特征,每一事物对于其自身来说都有生、长、壮、老、衰、死的过程。
一阴一阳之谓道‘道’是什么?西方人叫上帝,伊斯兰叫真主,佛教说是观音如来,平常百姓叫造化。造化无所在,无所不在,‘道’是宇宙功能,先天地而存在,我们是后天说,它超然独处,永恒不变,却又能应万变,高深得令人无可测度,其它一切事物由壮而老,都不是长久永存。
我们把‘道’拿来应用的方法之一是阴阳论,阴阳论也是事物的两个方面,不可分离,是对立统一的,万事万物的形成、变化、发展、衰老都是阴阳相互作用的结果,它们相互依存,相互对立,相互运动,事物才有发展,这就是阴阳消长。当事物死亡时阴阳自然在事物中分离了,也就是说阴阳分离物则亡。
阴阳的相互作用是有转化条件的,比如:祸与福的转化很大程度上取决于当事人的思想和行为,植物、动物的盛衰的转化在很大程度上是取决于地理和气候的自然环境的,一个国家的强与弱的转化要取决于这个国家的法制的,在导致阴阳转化(矛盾转化)的条件中,内因起决定作用,外因起辅助作用,这内因外因又是一个新的阴阳关系,在这个转化过程中,却有时又发生互为阴阳的作用。
我们学习这个论点,要用心去悟其中的奥妙,使它成为自己的观念,所有讲阴阳的书,没有一个把它讲的非常明白,非常清楚的,都是自己对‘道’,也就是宇宙造化方面的心得体会而以。笔者也是如此。
请注意一点,我讲的是‘象’不是‘形’,这里说的是无物之象,那么是不是唯心呢,它既不是唯物也不是唯心,是‘物心’合一的,这里面有物也有心,不能分开,没有分别,这就是‘道’。
下面讲阴阳五行。
阴阳五行是历法‘历谱’及术数类的一种称谓。
本章所讲的‘术数’一词,不是指治国之术,而是使用‘术数’的另一种含义,即指用天干、地支、阴阳、五行的数理来堆衍社会与人事的变化和发展趋向。这里的术就是指方法和技术;数,是指宇宙及人亊的生灭规则,也可以理解为世亊的气数和命运。术数即是各种方术,观察自然界可注意的现象,来推测人和国家的一些气数和命运,(除天文、历法外)后世称术数者,专指民间一种预测种类,如占星、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相八字、拆字、起课、堪与、占候等等。
历法指的是我国目前使用的农历,所谓阳历是指耶稣诞生那年开始到今年是两千零八年,我国农历从商朝以前就以成为农业所用了,天干有阴阳如春木、夏火、秋金、冬水、季土,五行发生于四季,地有刚柔,故五行生于东方属木、南方属火、西方属金、北方属水、中央属土一。故而世间阴阳五行载天覆地。
如何用阴阳五行表现万物,首先是了解天干、地支,学习术数,天干、地支五行阴阳是必须烂熟于心的基础知识。
天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十位。
天干阳干:甲木、丙火、戌土、庚金、壬水。
天干阴干:乙木、丁火、己土、辛金、癸水。
地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二位。
地支阳支:子水、寅木、辰土、午火、申金、戌土。
地支阴支:丑土、卯木、巳火、未土、酉金、亥水。
1. 天干轻消而其性单纯,周流不定,必须依赖地支的承托,方可发扬其功,地支重浊,各有所藏,根基坚固,定而不动,必须仰仗天干出现,才会展露其能,这一功一能也是八字的命式重点。所以天干坐下一位地支叫坐一柱,十位天干周流于十二位地支,就产生六十柱,这就是一般说的六十花甲子。
纳音甲子表:
甲子、乙丑海中金,  丙寅、丁卯炉中火,  戊辰、己巳大林木,
庚午、辛未路旁土,  壬申、癸酉剑锋金。
甲戌、乙亥山头火,  丙子、丁丑涧下水,  戊寅、己卯城上土,
庚辰、辛巳白蜡金,  壬午、癸未杨柳木。
甲申、乙酉泉中水,  丙戌、丁亥屋上土,  戊子、己丑霹雳火,
庚寅、辛卯松柏木,  壬辰、癸巳长流水。
甲午、乙未沙中金,  丙申、丁酉山下火,  戊戌、己亥平地木,
庚子、辛丑壁上土,  壬寅、癸卯金铂金。
甲辰、乙巳佛灯火,  丙午、丁未天河水,  戊申、己酉大驿土,
庚戌、辛亥钗钏金,  壬子、癸丑桑柘木。
甲寅、乙卯大溪水,  丙辰、丁巳沙中土,  戊午、己未天上火,
庚申、辛酉石榴木,  壬戌、癸亥大海水。
注意六十甲子纳音不作八字的推衍数值。我见过一些朋友他对这方面一知半解,于是就拿纳音给人论命,结果是胡说一通,还有一些人说白马怕青牛什么鳮猴不到头,这只是合婚的民俗,不在命相推算之内,更甚者去指挥老板的合伙人选,到底是鳮猴不到头还是鳮猪不到头,都是地域不同,民俗也不同的原故,请大家注意宗教是宗教,民俗是民俗,术数是术数,每种方术都有它的数理根据的。
我们下次来讲十位天干和十二位地支的阴阻属性,及它们的冲、克、合、会、刑。和天干、地支所有的基础知识,及它所代表的八卦方位。我们研究、探讨术数阴阳论是最基础的知识,所以在研讨各种术数之先,必须把阴阳论搞请楚。
下面给大家留个问题,请你讲一下,你所理解的阴阳论的心得。你在过去什么情况下知道的阴阳论的知识,印象最深的是什么?
请把十位天干和十二位地支及它们的五行阴阳都背下来。

八字命造起法

八字命造又叫四柱命式又叫它命理学,它是由天干(简称干)地支(简称支),来组成的。
我们先简单的讲一下干、支的来由,相传早由伏羲氏所创立,创十干以记日,次创十二支以记月,后因只凭十个天干不够记录每月的三十日,故逐渐发展成将十干与十二支按序配合,形成六十组不同的干支,称之为周天六十柱,用以分别记载年、月、日、时,而循环应用,周而复始,待至公孙轩辕(即黄帝)于农历十一月在涿鹿的地方诛杀了蚩尤之时,有便于时间统一使用的必要,就将开国的时间(距民前四千七百多年)定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时。则此年十二月为乙丑月,再过去(即立春后)那个月为丙寅月,按序往后为丁卯月、戊辰月等等。至夏朝实行夏历以每年的立春作为该年的开始,所以甲年己年的正月(从立春算起)便是丙寅月,按序顺推则乙年或庚年的正月(从立春算起)是戊寅月,相沿至今,没有改变,为了使大家便于参阅应购一本《万年历》最好节气要有时间的,以便对照查阅。
批八字,是通过一个人的出生年、月、日、时的干支,所蕴含的阴阳五行来推算这个人生命运动规律的学科。同宇宙的万事万物一样,人也是在宇宙中各自有它的运动规律,他们的生老病死、吉凶祸福也和事物一样,有它的生旺衰绝过程,都有规律可循,这个规律就是今天我们所学的“四柱命理学”也就是批八字,用来推衍每个人的运动规律。
因此要求大家把阴阳五行、天干地支的基础知识要背熟,要烂熟于心。
人一出生,八字已定,这一辈子高低贵贱、穷通夭寿均系于此,这就是百姓们常说的命,‘命’指的是八字‘四柱’命局(有时也叫命式,因它是推算的公式),这是指人的根本,人的本性,这个东西了不起,一个人是善是恶,是美是丑,是聪慧还是愚钝,他的性格爱好等全在八字中反映出来,也会因大运的介入有所变化,但其本性不变,我们常说的这个人本性难移就出于此,有时聪明人也办胡涂事,也有愚纯的人也有干的漂亮的一手,人性虽千奇百怪,心性总不出五行秉赋之中。
八字的组合是从年开始的,所以要先排年柱。
从年推月表
             天干 
月份 甲己年 乙庚年 丙辛年 丁壬年 戊癸年
正月 建寅 立春 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 建卯 惊蛰 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 建辰 清明 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 建巳 立夏 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 建午 芒种 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 建未 小暑 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 建申 立秋 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 建酉 白露 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 建戌 寒露 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 建亥 立冬 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月 建子 大雪 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月 建丑 小寒 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
          为了好记有一个年上遁月法
          甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,
          丙辛便从庚上起,丁壬壬寅顺行流,
          还有戊癸何处去,甲寅之上好追求。
          大家以后用此法算起来非常方便。
《万年历》上有二十四个节气,四柱上面用节不用气,十二个节,正月必须自立春节之时开始计算:旧历月令皆从“建寅”起,但为兼顾每月朔望的关系,立春这时间并不一定为每年的正月初一,而在正月初一的前或后开始。二月为卯必须从惊蛰时开始,三月为辰以清明时开始,四月为巳以立夏时开始,五月为午从芒种时开始,六月为未从小暑时开始,七月为申从立秋时开始,八月为酉从白露时开始,九月为戌从寒露时开始,十月为亥从立冬时开始,十一月为子月从大雪时开始,十二月为丑从小寒时开始。
这里顺便讲一下掌上推法,是计算年令的最快捷的方法,只要加以熟记掌诀,很快就可推算出来,以后推算时间也可以用掌诀这个方法。
生日干支查法
每一干坐一支,合称为一柱,用《万年历》查,《万年历》中有公历(阳历)也有农历(阴历),查出每日干支名称,八字命学叫日柱。
命学上的日,是以子时为始,是以早子时为始,夜子时为终,这一点留在讲生时课时在详细讲给大家。
生时干支查法
时柱也是一干坐一支,时支的字可以从地支代十二时表中查
日上起时查检表
时间 0至1时 1至3时 3至5时 5至7时 7至9时 9至11时 11至13时 13至15时 15至17时 17至19时 19至21时 21至23时 23至0时
时支 晨 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 夜
甲己 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙
乙庚 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
丙辛 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚
丁壬 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬
戊癸 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲
为了方便好记有个日上遁时收录如下
甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,
丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真迹。
古人将一天分为十二个时辰,每一时辰等于现在的两个小时,因此每天有十二组的时柱名称,按序循环流行了五个整日,则记时的干支恰好流行(周天六十柱)一周,所以自第六天起,其全日各时的干支必完全与第一日各时的干支一样,基于此里,凡甲日或己日,其时柱必同从甲子时起算:乙庚日则丙子时起算以此类推。
这里要着重指出的早子时及夜子时的问题,本日下午十一时(23时)起至翌日清晨一时止共一百二十分钟的一段时间,谓之子时。下午十二时正(24时),也即次日清晨零时第一秒开始,这个时刻便是两日的分界点,凡是横跨于这个分界点之间的子时,虽然仍按照周天六十柱的循环应用而不改变,可是却须分由两日使用,于是同一个子时的天干,就须要两日不同的日干来决定,这样子时将划分出‘早子时’与‘夜子时’。子时范围共一百二十分钟(即两小时),其前半部的六十分钟叫夜子时(即23点至24点也就是零点),至于子时的后半部分(即翌日晨0点至1点)。夜子时又称为子初时,早子时又称为子正时。
旧的命书中不这么解释,所以有些朋友一算子时就从23点至第二天1点起算,希望这些朋友重视一下早子时夜子时的算法,到底哪个算的更正确。
出三道题给大家
一, 请把一个男人、一个女人的八字干支查出来。
二, 以上主要是时间要背熟。
三, 早子时和夜子时是怎么形成的?

五行生克
《礼》说:“孩子出生后三个月,会笑了就给他命名,再他未出生的时候,本来是没有名字的。五行是万物的开端,事物形体有助于各自的造化,难道不应该先立定其名称,然后才了解事物的形体、功能吗”。
五行之说就是这样开始而发展来的。
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
干支阴阳五行及四柱方位
天干甲(阳)乙(阴)属木,地支,寅、卯、辰代表东方,属木,又代表春季。
天干丙(阳)丁(阴)属火,地支,巳、午、未代表南方,属火,又代表夏季。
天干庚(阳)辛(阴)属金,地支,申、酉、戌代表西方,属金,又代表秋季。
天干壬(阳)癸(阴)属水,地支,亥、子、丑代表北方,属水,又代表冬季。
天干戊(阳)己(阴)属土,代表中央。
亥(阴)子(阳)属水,寅(阳)卯(阴)属木,巳(阳)午(阳)属火,申(阳)酉(阳)属金。
辰、戌、丑、未属土。

十神概论
最早使用人的出生时间籍以推算命运的是战国时代的“珞碌子”开始,古时论命以年柱干支为主,日柱、月柱为辅,配以五行生克衰旺,来推算人的荣、枯、得、失、咎、悔、吉、凶,可惜多有不验。
到唐朝之时,出现了一位伟大的命学宗师,名叫李虚中,精于此道,论断准验,世人重视,授徒甚多,自此命理学才有了很大的转机。
遗憾的是“虚中之术”太过繁杂,而且广漠散曼,甚难求得重点,导至命学不能广为流传。
一直到宋朝初期,又出现了一个更伟大的命学宗师,名徐居易,号子平。他继承虚中的学术而加以改进,专以日柱天干为主,配合四柱干支及阴阳五行的损益来推算,既有更合理的基本思想,又有更完整的巩固理论,而实际验证的结果,更能证明学理的可靠性,这是中国命学演进中的第二次大转机。于是“子平术”因而普遍深入民间各阶层中,此后名家辈出,著作如林,但是命学深瀚无穷,我们必须继续深入研究。
 “子平术”的十神定名法,乃以日柱天干为基准点(简称日干也称日元),去比较原命四柱的各干、各支。将各干、各支与日干的生克关系加以定名、加以分类。
 “十神”。十是数的概论,就是十种,它们的名称曰正官、偏官(又作七杀、煞)、正印、偏印(统称印绶)、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财,又都可以称为星,为什么又称为神,又称为星呢,这神和星指的是什么呢。
这要从孔子为《易经》作“系传”讲起,其中有一段很重要的论点“范围天地之化而不过,曲成万物而不遣,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体”最后一句“神无方而易无体”是对以上的观念所作的结论。
    这个神不是宗教的神,是我国文化的神,我国的原始文化中,生命和宇宙的主宰是没有宗教观念的,应该说是对于天人合一的哪个理念叫作神,神无方的方就是方位,无方就是没有方位,神无方就是无所在,无所不在,神无方就是宇宙生命的主宰功能无处不在,又无处在,研究术数要深刻的了解“易经”。宇宙生命的功能从那里来,答曰“神无方”。“而易无体”呢。易无体是谓天地宇宙之本体,这是个抽象的概念,是无体之体,无为之为,没有固定的,不拘的,就是宇宙的法则,大到天体,小到自然环境、森林、山海、气象、昼夜,男女、有生的、有命的、有生的如植物,他们有生但无命,动物,他们有生也有命,等等,变化无穷,我们把问题不要看死了,不要太呆板了,他们是自然的法则,因为我们的老祖先,告诉我们“神无方而易无体”《易经》的学问变化无穷,说它是科学也可以,说他是玄学也可以,说它是哲学也可以,说它是艺术也没什么不可以,因为易无体,并不是呆板,任何一个名称都可以,因此“神无方而易无体”这两句话,是中国上古先民的哲学,是最高点,这是人类文化史的发展以来,中国人提的最早、最精妙、最智慧的。
四柱辩证、预测的哲学命学的神,是“神无方易无体”的运用。所以这十神,可以说是上古的文化符号,古人说是星,它无所吉,也无所凶,是命学的辩证应用名词,他只有配置后才发挥是喜、是忌、是用、是仇的作用。
这是四柱预测学中最精华的部分,这是它的轴心,富于人生哲理,是一套完整的、立体的运算体系,它有自己的法则(十神),定律、公式,用它来运算的是人的吉凶祸福,和与人息息相关的,父母、同胞、配偶、子女、人际关系、健康、病弱、性格、职业、职位、事业发展、财富、婚姻、意外灾祸、甚至寿数等一切与人有关的事情,都在可运算并能得出结果来。
    以上是十神阐述前的解释。
十神的判定方法如下:
1、“生我”者,如阴见阳,或阳见阴者,为正印。
如:日主丙火,丙属阳见乙木,乙属阴,则乙为日主的正印。
2、“生我”者,如阳见阳,或阴见阴者,为偏印。
如:日主丙火,并属阳见甲木,甲属阳,则甲为日主的偏印。
3、“我生”者,如阴见阳或阳见阴者为伤官。
如:日主为丁火,丁火属阴见甲木,甲属阳,则甲为日主丁的伤官。
4、“我生”者,如阳见阳或阴见阴者,为食神。
如:日主为辛金,辛属阴见癸水,癸属阴,则癸为日主辛的食神。
余次类推。
“克我”者如阴见阳或阳见阴为者正官
“克我”者如阳见阳或阴见阴都为偏官(又名七杀)。
“我克”者如阴见阳或阳见阴者为正财。
“我克”者如阳见阳或阴见阴者为偏财。
“同我”者如阴见阳或阳见阴者为劫财。
“同我”者如阳见阳或阴见阴者为比肩。
天干十神表
  天干
十神 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
比肩 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
劫财 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬
食神 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
伤官 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲
偏财 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁
正财 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙
偏官 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
正官 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊
偏印 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
正印 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚
地支十神表
日干
十神 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
比肩 寅 卯 巳 午 辰 丑 申 酉 亥 子
劫财 卯 寅 午 巳 丑 辰 酉 申 子 亥
食神 巳 午 辰 丑 申 酉 亥 子 寅 卯
伤官 午 巳 丑 辰 酉 申 子 亥 卯 寅
偏财 辰 丑 申 酉 亥 子 寅 卯 巳 午
正财 丑 辰 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳
偏官 申 酉 亥 子 寅 卯 巳 午 辰 丑
正官 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 丑 辰
偏印 亥 子 寅 卯 巳 午 辰 丑 申 酉
正印 子 亥 卯 寅 午 巳 丑 辰 酉 申
   地支所藏
古代歌诀
子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;
寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢;
辰藏乙戊三分癸,己中庚金丙戊丛;
午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗;
申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆;
戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
八字命学讲天地人三才,这个天指的是天干,地指的是地支,人指的是地支所藏,也叫人元,人元者,地支中所藏五行之天干之气,五行为寒暑温凉至气,这个气无时无刻不流行于天地之间,所不同的是,生旺死绝之别,生旺则有益,死绝则无用,它所感应在人的一生全过程中,地支所藏之干是静而待用,所藏之字透干,则用之明显,故天干以通根为美,支以透出为贵。滴天髓曰:[天全一气,不可使地支莫止载,地全三物,不可使天道不相容]。
地支十神本气表

地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
所藏 癸 癸辛
己 甲

戊 乙 乙

癸 庚

戊 丁
己 乙

丁 庚

戊 辛 辛

戊 壬甲
本气 癸 己土 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 戊 辛 壬水
给大家出三道题
一, 要背熟以上的内容。
二, 二,把地支所藏默写一遍。
三,把你原来查出的八字干支配上十神。

冲、克、刑、合
天干无冲有克
甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。
天干无刑有合,而有化,(就是改变属性)
天干五合
甲合己化土、
乙合庚化金、
丙和辛化水、
丁合壬化木,
戊合癸化火。
 地支六合,
子与丑合化土、
午与未合化火、
巳与申合化水、
辰与酉合化金、
寅与亥合化木、
卯与戌合化火。

地支三合
申、子、辰合成水局,
巳、酉、丑合成金局,
寅、午、戌合成火局,
亥、卯、未合成木局。
土不合局。
地支六冲
子、午相冲,
丑、未相丑,
寅、申相冲,
卯、酉相冲,
辰、戌相冲,
巳、亥相冲。
六冲(近贴才真)
子午冲,一生不安定。
丑未冲,做事多阻滞。
寅申冲,多情失败。
卯酉冲,受友违背。
辰戌冲,男病弱,女婚缘差,男女小心外伤。
巳亥冲,爱管闲事,外伤在头面上留疤,一生下不去。
年月冲,远离祖业。
月日冲,远离父母。
日时冲,夫妻缘薄,子女劳燕分飞。
年日冲,父子不和。
年月上克下冲,早年贫苦
地支乱冲,一生不稳,或体弱多病。
月日,日时地支冲,多劳苦,破祖离家,女命职业不良。
年柱,日柱天克对冲,女克夫。
日时天克地冲,败业在四十八岁后,而且家庭失和。
食神被冲,男命幼时母乳不足,女命伤子。
正财被冲,男命财来财去。
正官被冲,男命多落魄,学业、仕途多波折,女命婚败。

地支三刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为无恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为持势之刑。
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。
辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥,为自刑。

五行寄生十二宫
十二宫在命理学方面是一个很重要的原理,它是五行在十二宫的生命历程,它循环往复,周而复始,自然界的万物与人相同,所以这十二宫的轮回也推衍于人类生命的变化。
推究时,胎生旺库是四贵,死绝病败是四忌,其它四宫平平,笔者觉得这也是泛泛而言,关键在于通变。
《三命提要》云:五行寄生十二宫,一曰受气,又曰绝,曰脆,以万物在地中未有其象,如母服空,未有物也;二曰受胎,天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气;三曰成形,(养)万物在地中成形,如人在母腹中成形也;四曰长生,万物发生向荣,如人始生而成长也;五曰沐浴,又曰败,以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日以沐浴之,几至困绝也;六曰冠带,万物渐荣秀,如人具衣冠也;七曰临官,万物秀实,如人之临官也;八曰帝旺,万物成熟,如人之兴旺也;九曰衰,万物形衰,如人之气衰也;十曰病,如人之病也;十一曰死,万物死,如人之死也;十二曰墓,又曰库,以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也,归墓则又受气,胞胎而生。以上论的非常清楚和准确,世间万物吉在适中,过旺满则损,过衰则形弱,都不好,古曰阴阳分离物则亡,请想一块磁铁,你打碎他多少块,每块仍有二极。

五阳干顺行 五阴干顺行
 甲木 丙火 戊土 庚金 壬水 乙木 丁火 己土 辛金 癸水
长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
沐浴
(败) 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑
临官
(禄) 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
帝旺
(刃) 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌
病 午 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
死 午 酉 酉 子 卯 亥 卯 卯 午 酉

(库) 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未
绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰

 

贵人神煞之意义
一、天德贵人
月支 正寅 二卯 三辰 四巳 五午 六未 七申 八酉 九戌 十亥 十
一 腊丑
日 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 甲 乙 巳 庚
《三车一览赋》云:天月二德扶持,利官少病,又云:二德扶持,众恶皆散。
《心镜赋》云:天月二德为救解,百灾不为害。
《三命铃》云:天德者五行最福之神,若人遇之,配合适当,则主登台辅尊位,更有月德并尤佳,纵有凶杀,亦化消无殃,月德次之,益处相同。
由此可知,天德是最大而安祥之福星,其最大的特点是化解灾厄,命格吉,则能锦上添花,遇平常格也能温饱,同时,天德也暗示着显贵、仁慈、聪明、温顺的心性,因此在生涯中较不会遇到横祸、劫难、灾害、纵然逢之,也能化解。
女命带二德,无产厄,性情温顺、祥和。
命带天德贵人的人,大都修养较好,不会斤斤计较个人得失,有容人雅量,待人宽厚,自然也不会遭人怨恨,与神佛较有缘分,容易接近宗教,也能接纳宗教,三十六岁后尤可显应,愈老道德观念愈佳。
如果不对日干而是其它干支则福力较差,而且不要被空亡或冲破,才有真正的福力。
命带天德,而且正印有力近贴日主,其人可以从事危险性职业,所谓逢大难而不死。
天德若与正官、正印同柱又是喜用神,较容易受领导提拔,考试易成,名位易得。
天德若与财星同柱又是喜神,较容易得贵人之财,或因贵人之得财。
二、月德贵人
月支 正寅 二卯 三辰 四巳 五午 六未 七申 八酉 九戌 十亥 十一子 腊丑
日 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚
天德、月德俗称天月二德,或曰:二德。
月德乃是祖先母系之阴德,其功能仅次于天德福力,也是安详,幸福,福寿两全之星,利物掩凶,是其特性,为人善良聪慧,万事呈祥,二德并存者,纵逢凶煞,亦能解释。
三、天赦
春季逢戊寅日,夏季逢甲午日,秋季逢戊申日,冬季逢甲子日,仅四日、季节不对则不是。
《三车一览赋》云:命中若逢天赦,处事百无忧。
天赦之功能,与天德一样,均是能解众凶,逢凶化吉,福力深厚,生平多贵人扶持,一生不犯牢狱之灾,不遇横祸,纵使逢之,亦能得天之赦免,而逢凶化吉,它是安祥福德的吉星。
《集说》云:天赦若于命中守,逢凶不凶甚嗜酒。故不论男女都好酒。
四、天乙贵人
日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支 丑未 子申 亥酉 亥酉 丑未 子申 丑未 午寅 卯巳 卯巳
《三命通会》云:“天乙者,乃天上之神,在紫薇垣阊阖门外与太乙并列,专事天皇大帝,下游三辰,其神最尊贵,所至之外,一切凶煞引然而辟……。”
天乙贵人,文雅秀气之福神,阴阳清秀之气最大的特色是外缘好,易受人接纳,如逢空亡或冲破,其福力锐减。
天乙贵人有逢凶化吉的能力
天乙贵人坐长生,帝旺,则此人相貌奇昂,有灵性,德高望重,如坐死、绝之地,此人反而常存自满之心态。
天乙贵人临劫财、七杀之地,具有威严,有计谋,官场稳实。
天乙贵人临日主,博学多才,喜施舍,善交友,又有日贵格之说,多不验,为谬说。
天乙贵人利男命,不太利女命,女命天乙贵人多带,则易流于交际妇女,感情心不专一,故有“二见贵人心不宁”之说。
天乙贵人太多,也表示人缘特别好,可以容易轻信别人而中人圈套,故天乙贵人多带生平要防受骗。
五、将星
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
逢支 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯
古云:“将星文武两相宜,禄重权高足可知”。
将星象征着领导的统御能力,果敢、坚决、临危不惧,惟命局中有官杀星或印星有力者方真,透天干尤佳,如四柱中无官杀星及财星者不能为真,身强方显,身弱则无。
将星所临之支是正官为喜神,又不逢冲破的话,此人在政界易有辉煌的成就,或其父兄也是军政界掌权之人。
如果将星所临地支是日干的财星为喜神的话,则常是掌握财政大权的官员。
将星对小商外销也易成功。
命得将星拼金舆是喜神坐财星,尤其是日支,男命能娶名门闺秀,女命能嫁有名望之夫。
六、金舆
日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅
《三命通会》云:舆者,直也,金者贵之义,秀气之车也,譬如君子居官得禄,须坐车以载之。
金舆人,心地素软、貌忠、福多,一生清泰,但四柱须见将星或贵人其福方真,否则只是聪明性柔而已,其福不足,能见将星,贵人,则男命能受妻荫福扶持,或妻美、贤、有才,或得妻财之福,女命逢之,必嫁贤能之夫,终达富贵。
此命局必须日支是吉身神才是真金舆,如日支为忌神,则福力破减,难应其验,古代皇族多带此星。
七、华盖
《三车赋》云:华盖重重,勤心学艺,又云:华盖聪明之土。
主人旷达性灵,恬淡寡欲一生不利财物惟于夹贵并,则为福,清贵特达。
华盖是用日对月,时两支,或以年对日支方为真获,其余均不是,逢忌神或克破则不真。
 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
支 丙辰
壬辰 乙丑 甲戌 癸未 丙辰
壬辰 乙丑 甲戌 癸未 丙辰
壬辰 乙丑 甲戌 癸未
1、古歌云:生逢华盖主文章,艺术偏多智虑长。
华盖称为艺术之星,是艺术升华之宝盖也,对于美术、音乐、绘画、布置、装潢……等方面的才华胜过他人,但华盖如贵也孤独,因兄弟不多之故。
2、命局华盖所临之地支是日主的印星,而且日主强旺,则在社会有一定地位,《造微赋》云:印绶逢华盖,尊居翰苑,但如华盖临空亡或遭冲,则一生孤独、和尚、道士、牧师、江湖术士,或是哲学家、宗教家、艺术家,如女命华盖又带桃花,贵人或将星则常是歌星或影视明星,华盖所临偏印时,很适合做医生。
3、命局华盖出现于时支,则可能是过房继子或入赘之命。
4、命带华盖之人,每都好静,少欲望,故而较为孤僻和内向。
5、女命华盖在时,一生男儿较少,华盖与将星或贵人相并时,也艳福不浅。
八、驿马
顾名思义,是奔波多动之意,也象征不稳定之意。
驿马的求法有两种,一种以年支对日支,另一种是以日支对他支。
支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
支 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳
1、马上透三合旺神为“天马”
寅午戌见丙申,申子辰见壬寅;
巳酉丑见辛亥,亥卯未见乙巳。
2、马头同日干五行称为“活马”
寅午戌,见申,双方干相同
申子辰,见寅,双方干相同
巳酉丑,见亥,双方干相同
亥卯未,见巳,双方干相同
例如,甲申年见甲戌日,壬子日见壬寅月均为活马。
3、马是日干的禄,称“禄马同乡”
例如,甲子日得丙寅时,此时是甲之禄地,简称为“禄马”。
4、马是日干之财星,称为“马得财乡”
例如,丙午日得丙申时,此时支申是丙之财星,简称“财马”
以上四种马,即天马、活马、禄马、财马,为大贵之马,称为真马,以外之马俱非吉马,又以“禄马同乡”最佳,活马次之,天马、财马再次之。
驿马常为求利而奔波飘荡之劳,利商不利官,有歌曰真马:“青云得路,可致身于黄阁,三台八座,达位至公候”真马奔动,名利可获,非真马,则劳碌奔波。
《身命赋》云:马奔财多,发财威猛,故带驿马必须四柱见财官有力,日主身旺方可,奔波远行,旅行运也多,但与财星或正官,贵人同柱才是吉祥真马。
驿马逢冲,有如马受加鞭,奔波、移居,职位或职业的变化等方面,十分应验。
驿马如逢合,则受绊而驻足不前,所以古歌云:“正官、贵人骑马多升跃,财星骑马,财喜特丰隆,桃花骑马为色亡身,劫煞骑马,灾伤不轻”。
驿马所临之地支为日主长生或帝旺之地,则此人聪明伶俐,灵活应变,事业转换的快,也适应的快,不会墨守陈规,如果所临地支是日主的死绝之地时,或命局配合不佳,则会见异思迁,这山望着那山高,一生成就不高。
驿马所临地支是日主的财星,则发达迅速,所临为日主七杀又是喜用神,可能是外交官或是军警出征(外派)的将领。
四柱驿马多时,终身奔波之命,四柱若其宜虽富贵,自身也不安闲,四柱不见其宜劳动者也。
驿马与正财同柱,男命娶外乡之女为妻,或异国婚姻,而且贤能持家,与正官同柱,女命易配外乡之夫,或异国生根,而且贤能富有,命宫若是驿马星,必离故乡,而他乡生根。
驿马之字为官星又是喜用神,流年逢支或逢冲时,有升迁之喜,如为忌神时,则有丢官之患,也多为公事出差远行。
驿马之字为财星是喜用神,流年逢之或逢冲时,则有得财之兆,如是忌神,恐破财或因财引祸,故不宜外出求谋。
九、阳刃(羊刃)
甲在卯,丙、戊在午,庚在酉,壬在子,如论阴干多有不应,故阴干不论。
先天四柱,日干弱而失令,财官旺盛,喜比劫帮身,则阳刃以吉论之。
先天四柱,日主得令而强,阳刃多为不祥之物。
《三命通会》云:“阳刃只宜男,不怒而威性不闻,阳刃者为特殊之星,此星行为刚烈暴戾、激进、急噪。”
1、日干强,阳刃又有二字,易导致残疾之忧,婚姻常变,妻克损,女命多阳刃者,荒淫暴躁,产厄之忧,在时之更验。
2、日干弱,印星轻,反须靠阳刃助身,以达富贵。
3、阳刃要不冲不合,有制为吉,如阳刃刑冲,必有伤身之祸。
4、男命,有杀无刃不显贵,有刃无杀不显威,杀刃两全,贵不可言,多掌生杀大权之位。
5、不论男女,年上阳刃主家贫,月之阳刃不得父母,同胞之协力,个性固执。
6、刃头财星,逢赌必输,(财为忌神更验)。
7、时之刃,少子女。
8、不论喜忌,阳刃冲合岁君,勃然祸至。
9、劫财与阳刃同柱,不居祖屋,此等人外表谦和,实无慈悲之心,性情酷烈。
十、桃花
日 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
支 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子
    桃花,又名咸池,古来对桃花的解释相当看重,就以现代的观点,不必看的那么严重,不过桃花的确与人的情感及性的欲望有很大的关系,地支多带子午卯酉的人,的确较喜风流酒色才艺,如果桃花所临的地支是命上喜神只要不带太多,男性每多潇洒俊秀,而且较喜欢与异性交往,女性也多容姿秀丽者,如桃花所临之地是命上忌神,通常较易沉迷于酒色,而不能自拔,如果命局不好,恐其因酒色而败业或引祸,不论男女,都较容易从事色情行业而名声不好。
1、男命偏财多,女命伤官多或八字水旺者,最忌再见桃花,皆主多情或纵情,而婚缘不稳。
2、桃花出现在年、月柱者,俗称内桃花,这种人大都外表谦和,深得人缘,贞洁观念较强,夫妻和美,虽在外谈笑风生,也无非分之心,但要注意的是,年支与月支不要成三合六合,不要阳刃坐桃花。
3、桃花出现于日、时两柱,俗称外桃花,贞洁观念较差,日时二柱掌管中晚年大限,此时儿女成群,如有感情之事非发生,会贻笑子孙。
4、桃花所临的地支,为正官本气,可因妻致富或嫁与贤能之夫,如桃花坐死绝之地,言巧而狡猾,好游荡,无信用。
5、桃花逢空亡,则桃花之凶减免,但忌刑冲,主多惹事端,男命较不务正业而浪费钱财。
6、桃花与正财、正官、天月二德同柱,反为富贵之人。
7、桃花最忌与七杀同柱,易因色而引来伤身名败之祸,或因色亡身,如女命,多为娼妓或女优。
总之,桃花为色欲之星,自然不宜多带,如喜如忌,还要看四柱配置方可判断。
十一、文昌
日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯
    文昌贵人大都是日主之食神,它是文学、文才方面的吉星,如果所临日主之喜神,大都聪明善变,文笔表示能力也强,在日主尤佳,如与正印同柱必可有崇高的社会地位,日主配合得宜,所谓食伤吐秀,学业成绩必佳,故有食神重叠于年或时,必得学业深造。如果身弱食伤过多,难免有话多之嫌,心中也藏不住话,命带文昌之人,纵然学识不高,其表达能力也较常人强的多。
如果与天月二德或天乙贵人并,有化解凶恶灾难之功能。
十二、魁罡
此星应验度较差,须以格局论断方更精确。
庚辰、庚戌日生,忌见官杀,如天干有水制者亦成。
壬辰、戊戌日生,忌见财星,如财被合住者亦成。
魁罡只有四日,以日为主,日柱不见不能论魁罡。
1、魁罡无破者生于富裕之家(幼运要好),并且本人终生也富裕,犯破者学问难于高就,男易贫,女易破缘,恐会流落风尘。
2、魁罡是制伏众人之星,有领导大众的权威,也有强烈的不屈性格,命中无破者为真,决断果敢,文学博通,但暗含有暴戾杀伐的一面,其中因逢破变成贫寒的也不少,所以凶吉俱在。
3、女命有此星,心性过于刚烈,大多婚缘方面多不如易。
4、魁罡之人过于严谨、聪明、兼有学术运动方面的专长,但个性任性、骄横、女命长的标志,却易红颜薄命。
5、魁罡所临之地贵神不降,恶煞不临。
6、魁罡日,魁罡时所生之人,生平最适宜带刀的行业,如刽子手、厨师、屠夫、理发师、裁剪等职业。
7、魁罡之人最怕日支被月、时支冲破,必遇非常危险的祸灾。
十三、福星贵
日干 甲 乙 乙 丙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
日支 寅 亥 丑 子 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
    共十二日,日主强旺,五行中和者方真。
福星贵表示博学多才,名望高,显威望,富贵名扬,逢空亡或遭克合则失真。
十四、空亡
《集说》云:凡人命内带空亡,一生主聪明。
空亡,就是空空也、消失、没有、故空亡。
甲子旬中无戌亥,甲戌旬中无申酉,甲申旬中无午未,甲午旬中无辰巳,甲辰旬中无寅卯,甲寅旬中无子丑。
1、年柱空亡
年柱是经管幼年运程的第一限,年柱逢空亡,多主幼年未能受到良好的照顾,一生多辛苦或祖上无力,多须白手起家,年柱又是祖上兼父母宫之所在,逢空亡则祖上或父母自然力量较为薄弱,无法充分妥善的照顾子女,因此在十六岁以前,常因父母或祖上的运势而备受辛苦,若年柱有伤官又空亡者,恐祖父母之中有一位短寿,年月柱皆空亡易离妻子。
又有一说,空亡不言年上,就是少运不际,并不响影自身将来的发展,若与日主互换空亡则不吉。如甲子年(戊亥空亡)壬戊日(子丑空亡)
2、月柱空亡
月柱是经管十七岁至三十二岁之青年运程的大限,逢空亡此段期间逆较多,求学也较容易发生阻凝与挫折。
月柱是兄弟宫所在之地,逢空亡常有兄弟早别或不得力不和睦或无力提携,总之同胞缘薄。
月柱空亡,常有家运不兴或家业不顺而连带是自己受苦者颇多。
3、日柱空亡
日柱是经管三十三岁至四十八岁第三运程的大限,又是夫妻宫,如逢空亡,夫妻有破缘而不能白头偕老之意,或夫妻聚少离多,或本人或配偶早丧之现象,又意味着在三十二至四十八岁之间,本人、家庭、夫妻等问题多困惑,多阻逆或灾劫之暗示。
一则从年而论,二则自坐空亡,甲辰日,寅卯是甲之禄旺,于是甲的禄旺,空亡。
4、时柱空亡
时柱是管辖四十九岁以后晚年之第四大限,同时,时柱又为子女宫和事业宫所在,如逢空亡,表示子息少,子孙不多,或子息不得力,或生女儿机会较大,也有堕胎,损孕之事。
晚景较易陷于孤独、贫寒、困逆之境,若晚年行运不佳则更为应验,另外,时柱是事业宫所在,如被空亡也暗示事业工作较多阻逆现象。
如日主衰弱,则七岁前瘦弱,七岁后发胖。
5、空亡逢合或与天乙贵人、天德、月德、天赦、福星、金神、将星、三奇、魁罡等贵人同柱,可以解凶,以上贵神也会因空亡而福力降低,但空亡之力不能完全消失,如与凶神同柱则是喜吉之意,空亡忌冲,不仅不能解空,反而更凶。
6、官星空亡
正官(没有正官看七杀)对于女命而言,是首任丈夫,对于男命而言,是子女,又代表行政权柄,代表学历(正官),如空亡,学历常因意外而受挫折,因而不能顺利完成学业,同时从事政治也容易有头无尾,纵然获得官位也不会长久,总会由于其它事端而失于权柄。
女命仅一位官星坐落于月柱或日支而被空亡,必与丈夫生离死别,如官星不在月日两柱,而易与原配发生感情方面的凶变,若原命官星二现,而其中一位落入空亡者,乃是离婚再嫁之兆,如官星在命局是忌神则更验,如官杀混杂,而其中之一被空亡,反而波折较少,女命偏官空亡,往往与配偶的同胞手足不睦,如在时柱有早夭、流产,或多为子女操心之暗示。
杀星对于男命代表儿子,如被空亡,表示子女身体不佳,或男儿较迟才能语言。
7、正财空亡
正财象征着财政权柄,如逢空亡,意味着财权旁落,合伙做生意时,财权落入他人手中,生涯中少带巨款出门,要注意财务被盗,被骗的损失,对于男命而言,正财代表原配夫人,若逢空亡,容易与原配夫人发生感情方面的凶变,以致分居或离异,或配偶身体病弱,比自己短寿,或迟婚。
不论男女,正财空亡,均易破财,财来财去较不易聚财之现象。
8、偏财空亡
偏财代表父亲,偏财落入空亡,暗示会与父亲感情不和,关系淡薄,或父亲病弱,甚至短寿,由其是偏财星仅一位,而在年或月柱时,均主与父早别之象。
男命偏财逢空亡,妻易有残疾在身。
关于其它与正财同论。
9、正印空亡
正印代表文书权印,代学学术之成就,若逢空亡,暗示着学术难有大成就,也要注意与文书有关的权印丧失,如契约、税金、护照、合同、支票、保单等等,与文书印章有关的事,宜必须小心处理,正印逢空亡,常有退票(或申请被驳回之事,所谓正印逢空,盖章无效之说)。
正印是代表母亲之星,逢空亡则暗示着与母亲不和,关系疏远、淡薄,或母亲病弱,或早丧。
偏印与正印同,但偏印空亡,尚不致影响母亲或学业,如有继母,则继母不利也。
10、食神空亡
男命食神空亡者,男儿较少,若食神为用神而被空亡则本人不寿,而且子女也有损伤或夭折之虑。
女命食神空亡者,易损子或损胎,流产等,或多生男而少生女,或子女之中有比本人早丧者,易损就是早丧之意。
11、伤官空亡
男命伤官逢空亡,易犯性系统之疾病或与子女失和,或认为养子,如经商得不到贵人助力。
女命伤官逢空亡,易损子,或多生女,或有子女比自己早夭者,而且婚姻易造阻逆,口舌是非多,婚后不易得公婆宠爱。
12、比劫逢空亡
同胞较少,劫财逢空亡异性同胞较少,比劫星逢空亡,兄弟姐妹缘薄,或有早别者,合伙事业较不顺利,容易受同胞、同事、朋友之累。
13、大运或流年逢空亡
吉运减吉,凶运减凶,不过空亡对于本命的影响力较小,对于行运及流年影响力较小。
原命、大运、流年,同在空亡上易有外伤发生。
如果原命用神在大运中,逢上任何一组六甲空亡,此用神正值空亡中,用神的吉力消失,注意六亲凶灾。
如果在吉运值空亡(喜用运),吉力尙余百分之二十当判为吉,如在逢空亡之太岁年,定判为凶而影响六亲,自身之凶祸难免。
如果凶运值空亡,劣气尤重而加倍凶,如再逢太岁在此运中值空亡则凶上加凶,有天乙贵人等吉星会好一奌,本题指的是四柱、大运、流年都在空亡中。
案例一     吕先生
戊 申            大运  十岁     戊午
丁 巳                  二十     己未
丁 丑                  三十     庚申
癸未
日主丁丑是在甲戌旬中,此旬申酉空亡,本人二十七虚岁,又逢甲戌旬中,当时是94年至04年还未成婚,其本人很有经济实力,只因妻星逢空亡之故。
案例二     李先生
己丑             大运  五十     丙寅
壬申
壬辰
戊申
日主壬辰在甲申旬中,又逢甲申旬,时值04年,甲申旬中午未空亡,午是财星代表其父,故第二年乙酉其父病故。
案例三     董先生
戊申              大运   三十八   戊辰
甲子
戊午
癸丑
日主戊午生于冬,午火正印为用神,一则调候,二则生身,04年甲申旬中午未空亡,此运申子辰会水为忌神运,第二年乙酉丧母之痛。
案例四     某司长
丁亥             大运    五十   丁未
壬子                     六十   丙午
己丑
丁卯
日主己丑及年柱丁亥都在甲申旬中,此旬午未空亡,五十岁亥卯未会官杀局,职位连连高升,一入六十岁大运丙午,04年进入甲申旬,今年丁亥于是午的空亡,明显的在原命及流年都作出了反映,肺癌晚期,过了今年也过不了明年。
案例五     自己
庚辰             大运    二十六  戊子
乙酉
己卯
丙寅
日主己卯及年柱庚辰都在甲戌旬中,此旬申酉空亡,94年甲戌,至04年我的俩个儿子都没什么成就,(我老伴是戊寅日主也在甲戌旬中),在戊子运中是我的忌神运,二十九岁是戊申流年68年文革中,虽是忌神会水,可是天干两戊土制克为什么还出灾祸呢,因为这是甲辰旬中,我日时两柱逢空,流年又是原命空亡,这样一来逢忌神运,又在空对空中,所以把我押了一百天。
五行结党,两神交战
四柱岁运中的祸灾,是八字命式预测的一项重要的内容,有时按刑,冲、克、合来看,却找不出问题的所在。这是为什么?难道四柱命学也有空白之处,或是有些理论技法没有被发现。笔者在重多的案例中,把一些看不明白的加以总结,来找出它们的共性,于是就发现了一个问题,它除了刑、冲、克、合以外,还有一个现象,就是命局、岁、运够成了两类五行结党而对峙,换句话说是“两神交战”的状态。这种状态会造成另一类五行受到伤害。
一个好的命式,总是首先要求它四柱五行的平衡,平衡的越好,富贵越优越,也有的四柱五行平衡的不太好,于是就需要岁运来平衡,岁运中平衡好的运势就良性发展,富贵尽在岁运的流动中,人们的四柱是天生的,
随着岁运的推移,五行之中动变克合的更替,其中一个关键的问题,就是五行集中而结党,单一种五行的结党,构成这一种五行过旺,使得命局失衡,如果喜用神结党则是大吉大利的好事,如果忌神结党则是非常的凶祸发生。
如果两种五行结党就是两神交战。水火交战,水胜火败,火金交战,火胜金败。土水交战,土胜水败。金木交战,金胜木败。木土交战,木胜土败。这种情况,日主喜用之神胜则大吉大利之象,日主忌神胜而喜用神败必有灾咎。
如果四柱、运、岁有两种五行结党而对峙,会对四柱中的一种五行构成伤害,受影响的五行是十神中的什么?用此来判断它反映的是什么灾祸,五行的对峙就是两神交战,从常规讲“水火交战金受伤”,“木土交战水受伤”,“火金交战木受伤”,“水土交战火受伤”,“金木交战土受伤”,它们交战受伤的五行就是灾难,日主喜什么忌什么自然明白,如果两神交战不影响日主,四柱中的随便哪个五行都会受到伤害。
这个五行在十神中是什么,这个十神是财、是印、是官杀、是食伤。就是它所属的六亲及财物,事业职务就有了凶兆,如是财,先看父再看妻,父妻皆无,再看财物。

十神的判定
八字命理学是以日主天干为主,命局其余干支为辅,是推算一个人命运的根据。
命学把日干称为“我”,其余各干(包括支中藏干)与日干五行的生克关系,分别称为“生我”“我生”“克我”“我克”。
五行阴阳,以十神代表而出,故日干与其它各干阴阳五行生克的代名词,亦有十种即:正官、偏官(七杀)、正印、偏印、伤官、食神、正财、偏财、劫财、比肩。共为十神。
歌云:“生我”者正印、偏印。“我生”者伤官、食神。
      “克我”者正官、七杀。“我克”者正财、偏财。
“同我”者比肩、劫财。
排大运
  
凡排大运,要从所生的日时起。
四柱干支八字,在命学上称为(命)。但是命学除了命以外还有(运)。一般我们常说的命运好和命运不好指的就是这个,这就是批八字的命与运,运指的是大运,还有(流年)我们叫它游行太岁。
阳年(甲、丙、戊、庚、壬)生男
阴年(乙、丁、己、辛、癸)生女
要顺数至未来节、日、时,为多少天。
阴年(乙、丁、己、辛、癸)生男
阳年(甲、丙、戊、庚、壬)生女
要逆数至已往至节、日、时,为多少天。
以上二者遇节而止,共计若干天,以三日折成一岁(即用三除)若除二日,可假增一日,借足一岁,若余一日,可假减一日(即二添一弃的方法)是几岁即是从几岁起运。
起大运的干支,当以年生之月干技为首,顺行则顺排,逆行则逆排,上干下支,共为一运,一运管十年,上约五年,下约五年,一般排七柱。倘若生日生时巧逢交节的日、时,不论男女,不论阴年、阳年,一概作一岁始行大运。
例一:某男
生于公元1984年2月6日中午11至13时,换成农历,84年正月初五日午时生。
四柱是,年:甲子、月:丙寅、日:庚午、时:壬午,顺至农历二月初三酉时惊蛰节,实有28天又三个时辰,以三日为一岁计算,28被3除等于九岁余一天,这一天按四个月计算,是九岁零四个月,一个时辰按十天算,三个时个月,于是这位先生应该是九岁零五个月起大运。
例二: 某男。
生于1985年2月25日中午11时至13寸时,换成农历85年二月初六午时生。
四柱是,年:乙丑、月:戊寅、日:乙未、时:壬午。逆至上年腊月十五日印卯时立春节,实有20天又三个时辰,以三日为一岁计算,20被3除等于六岁余两天,这两天按八个月计算,三个时辰折算一个月,这位先生应该是六岁零九个月起大运。
我在计算大运时,时间不计算,余一天舍去不算,余两天加一岁
上例阳年生者按九岁计算,阴年生者按七岁计算。
女命与男命正相反,是阳年逆行,阴年顺行,
如:庚辰年,戊寅月,生男
大运顺行,己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
是女命则大运逆行,丁丑、丙子、乙亥、甲戊、癸酉、壬申、辛未
又如,辛巳年,癸巳月,生男
大运逆行,壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌
是女命则大运顺行,甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子
四柱好比一部车,四柱的配置好与不好、高与低,和车一样。运好比路,路有高速公路,也有羊肠小路,这和原命四柱有很大的关系。一个人最理想的是命好运也好,如果说命好运不好,或者是命不好运好都是不理想的,命与运相互关联,不可偏离。
书曰:命论一世荣枯,运言一时休咎,又曰:富贵虽定乎格局,穷通实系运途,也就是命好不如运好,但运不离命局,依我日主之所需,或背离日主而去,都决定于用神用神就是平衡八字五行的那个字,大家先要把基础知识记熟,你才能听懂我以后要讲的八字用神和命格。
流年是排在大运中的,每十年大运在本人年岁的过程中的年份,比如31岁至30岁这十年中本人的年岁那年就是流年,应该是四柱这八个字,排在下面大运两个字,排在大运下面的流年两个字,一共十二个字,每运不同,每年不同,所发生人生所有的事件,都在这十二个字的冲、克、合、刑的运动上反映出来。
有的书中讲大运管十年,天干地支以谁为重?也有说各管五年,其说不一,我的看法是:八字的预测是人与时空的关系,这主要指的是天干,地支是方位,大运以月令起,男女的顺逆排列不同,但谁也没离开八卦的方位,于是就有了东南西北的方位,有了方位就有了寒暖的区域,所以以月令的地支为起点而或顺或逆的排列开去。故大运以地支为重,可是天干更不能忽略,因为八字主要是看天干之五行,又不能各管五年,于是我们就要天干地支同样看,这种情况又出现了几个问题,一、同柱五行,比如:甲寅、乙卯、丁巳、丙午、庚申、辛酉、己丑、己未、戊辰、戊戌、壬子、癸亥。
二、天干克地支,甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丁酉、丙申、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。这种配置称作“盖头”,天干和地支是战克的关系,如果命式喜地支,其主流吉但初始有所阻碍。
三,地支克天干,甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未。这种情况又称“截脚”,命式喜天干地支则为忌神,初始为吉,但无大吉大利之象,皆因地支不载之故。
四, 天干生地支,甲午、乙巳、丙辰、丙戊、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯、
五,地支生天干,甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉。
这就产生了上下同气和上下相生、相克的不同情形。天覆地载总也离不开五行的生旺死绝的变化过程,这个过程是我们依日主的喜忌和用神的力量为依据的。
如果日主和用神喜木、火自然甲寅、乙卯、丙午、丁巳最喜,如果相反为最忌。
遇到天干克地支时,如甲戌、丙申等天干的力量在不遇合化的条件下,只能管五年,还要看这五年的流年与四柱的关系,为什么管五年呢?因为大运是按八卦方位运行的。
遇到地支克天干时,如甲申、丙子等天干的力量在不遇合化的条件下,只能管三年,这也要看这三年的流年与四柱的关系。以上所讲的不论是三年还是五年,怎么看流年与四柱的关系呢?你排出四柱再把大运写在四柱后面在把流年写在大运后面来推衍就会明白。所谓天干合化问题留在后面讲解。
论流年
流年又称谓游行太岁,就是流动的每一年,自上年立春起至下年立春止,都是天干地支五行主事,推算时每一年会影响当年的运势吉凶,故有冲、犯太岁义说,冲、犯太岁是原命式日主与当年干支的冲克,与大运干支的冲克也主不顺,这要与命式喜与不喜有关,切莫一概而论。
命局、大运、流年是关系推算一个人吉凶的枢纽,人的一生吉凶祸福、妻财子碌全在于此。所以命掌一世荣枯,运宰十年兴衰,岁管一年否泰。到底哪个更重要呢?笔者觉得都重要,八字命学至今仍有很多疑难问题解决不了,笔者研究四十多年突破几个问题,是先人没有提到的,所以不能说那个是权威论述,有些问题还需学者自悟,没有悟性就不要学这看不见摸不着的学问。
(良医治病,妙卜解疑),命理学就象心理医生一样,给人们解开自己的疑问,他不可能去给人们改变命运,如果有人说能帮你改运,你不坊问他为什么先不给自己改个富贵之运呢?
世界上万物都在运动,人也逃不出这个规律,命理学是研究这个规律的学问,这个规律在五行中的冲、克、合、刑的运动中,也在五行排列配置中,我们来研究它的生、旺、衰、死的过程,所以说一个命一个理,难也难在这里。
留下几个问题
一, 请把(盖头)、(截脚)说清楚。
二, 请排出几个男、女的八字,再排出大运,举例说明哪年发生过或冲、或刑。
三, 找一下八字,大运中的空亡。

 

论大运
[三命通会]这部著作(1992年北师大出版社出版),集古籍论四柱之大成,古篇失传之本唯有这部书,可见一斑。只可惜编的次续杂乱,兼收并蓄,就象很好的一桌菜,都放在一锅里熬,精华所失,吃不出特色来,既使是这样,这部书还是最为完备的四柱命理箸作。我之所以这样讲,也就想告诉一些朋友们,你读“三命通会”为什么总弄不明白的因由所在。
[三命通会]曰:运者,人生之传舍,探命之说先以三元、四柱、五行生死、格局致合、以定根基,然后考究运气,协而从之,以定生之吉凶也。释成白话就是,运是人生旅途的住宿地,看命时先把命中的三元、四柱、五行生死、格局致合、综合考察,得出基本结论,然后再考察运气是否协调。
对于命局四柱的确定方法,我在谈用神及特殊命格上已经讲过了。
四柱干支命式,在命学上称之为原命,但是命学除了论命以外,还沦“运”,还论“岁”,平长所说的“岁、运“,了亮就是这个意思。
运包括“大运,与“流年”。一个人最理想的生活,是命好运又好,如果命好运不好,或是命不好运好,都是美中不足,命与运相互关联在一起,没有偏重。命好就是一部崭新的汽车,性能良好,运好就好比一条高速公路,宽广平坦,反之,命不好就象一部破旧汽车,性能不佳,经常出毛病而抛锚,运不好亮就象一条崎岖道路,狭窄而且高低不平,走起来非常困难,如果一部新车,又行驶在高速公路上,自然是一帆风顺,安稳,舒适,块捷,是最理想的,如果汽车好,而道路崎岖不平,或是一路红灯,则有欲速而不达之感,如果道路平坦,又一路绿灯,就是车子破旧,也是不舒服的。
下面举例
年:辛丑、   月:癸巳、   日:丙辰、   时:丁酉。
大运逆行六岁起运:壬辰
日主丙火,生于孟夏,巳月是丙之禄,深得月气。大凡建碌都喜财官两透,又有时干丁火帮身,只是局内无印(木),这就是提纲有用了。
逆行第一步,六岁至十五岁,大运壬辰。注意原命局内巳酉丑会财局,这有用的己巳火去亲财,帮身失力,既然如此月气势犹存,壬辰大运,壬水与原命丁火作合绊住,到辛亥年命主十岁,太岁亥二冲己巳火,丙火日主之根拔起,因病而亡。如果换成女命大运顺行,五岁至十四岁运行甲午,丙行旺地自然平安无事。
排大运
凡排大运的起运年岁,由出生之日时未来推。阳年生男,阴年生女,大运顺行,数至未来节。
如果阴年生男,阳年生女,大运就要逆行。是由出生之日时逆数至已往节。不论顺行还是逆行,都是以节为起遇节而止。
通常所说的节气,是每年十二个节气,命学谈节不谈气,节是节气是气。
如:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。
以上十二个是节。那什么是气呢?立春下面那个雨水,惊蛰下面那个春分等,就是气。
上面讲遇节而止,得扣足三日为一岁,三十日为十岁,余一日为四个月,余两日为八个月,一个时辰为十天,按子时丑时的古代计时方法计算,不多不少,作整数看。
起大运干支以月柱为起点,顺行者依次顺排,逆行者依次化来的,在这里不去讨论这个问题
运排好了以后,就是流年了,流年又叫游行太岁,这是从生年柱排下来的。
没有入运那几年如何看呢?一是看原命四柱,二是看小儿,滴天髓小儿章云:论财论杀论精神,四桩柱平和易养成,气势攸长无断丧,官星虽有不伤身。此言与成人之命其理相同,小儿幼稚,在父母荫庇之下,本身之命未显其用,完全随出生环境不同,穷富之家不同而已。
一生凶吉先看用神,也全凭用神,前些时候已经用了很长的时间详细的讲过了,于是大运流年全以用神的喜忌作为凶吉的依据。
下面讲几个重要的问题,大家都知道世界上任何事物都有它自已的规律,这个规律是在运动中发展而变化的,在命理上如何看到一个人一年年的变化呢?常说的十年一步运是怎样的发生变化呢?就是四柱与大运流年三者之间,它们的五行二冲、克、刑、合所发生的动态关系,滴天髓云:休囚系乎运,亦系乎岁,战冲视其就孰降,和好视其就孰切。
日主是我身,四柱干支如侍从之人,大运如所到之地,故重地支,也不能不重视天干,太岁如所遇之人,重天干也不能不重地支,必先明日主而后配那七个字,判断其轻重,喜行何地,忌行何运,往下看大运加上四柱,这就是十个字了,在加流年这就是十二个字了,命理学就是用这六柱十二个字来预测人的一生。
冲、克、刑、合以经讲过了,下面再讲一点有关方面的知识。
何谓战:
如丙运遇庚年,叫做伐岁,又叶叫征。
日主喜庚就要丙降,原命有戊能泄丙或有壬能制丙,则丙降为吉,反之,日主喜丙,而岁不可伤,(太岁为一岁之尊,不可损伤)原命有戊己则和,因丙能生戊己,戊己可生庚,如庚逢寅午戌火地,丙的力量大,则庚不能不受克,这叫庚降,因为庚无根,庚降而无祸。
何谓冲:
如子运午年,叫做运冲岁,日主喜子则要助子,又得壬午年,制午之神则吉,如午之党多,干头遇丙、戊、甲则助起午必不吉。
何谓和:
乙运庚年或庚运乙年则和,日主喜庚则吉,喜乙木则不吉,子运丑年或丑运子年则和,日主喜土则吉,喜水则不吉,这是有情之和,不是合化的意思。
何谓好:
庚运辛年或申运西酉年,辛运庚年或酉运申年则为好,日主喜阳则庚与申为好,喜阴辛与西酉为好,金为喜用神则好,金为忌神则凶。
讲两个财星滋弱杀的例子。
第一案例:
年:己酉、   月:丙寅、   日:庚申、时:庚辰。
大运:乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申。
日主庚金生于孟春,春金失令,旺财滋杀,杀坐长生,必要扶身抑杀,不知春金虽不当令,却是地支两逢碌旺,又得辰时印比帮身,日主庚金弱中变旺,所谓木嫩金坚,若无丙火则寅木难存,若无寅木则丙火无根,必要用财滋杀,木火两字缺一不可,甲运求学,子运会水生木,更上层楼,癸运有己土当头而无咎,亥运合寅,丙火绝处逢生,求学之路奏凯,壬戌大运支类西方,木火并伤,一阻前程,刑耗并见,辛酉运劫刃肆逞而亡。
第二案例:
年:丙申、   月:庚寅、   日:庚申、   时:辛巳。
大运:辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申。
此造天干三透庚辛,支坐两禄,丙火七杀褂角得碌于巳,巳又是金之长生,用财滋杀明显,辰运木之余气,学业出色,巳运火之禄地,科甲联登,甲午、乙未,木火并旺,官至司级。
若以八字观之,二例不及前例,只因前造运行西北,此造运行东南,富贵虽定于格局,穷通全在运限,正所谓命好不如运好,信然。
孙正治先生于1994年5月讲:中华传统命理学,是一种哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,一方面它与中华传统文化特别是哲学、天文学、医学和各门预测学,有着很深的渊源和血肉联系,是研究和继承中华传统文化的重要内容,另一方面,它又暇喻互见,有着玄之又玄的特点,乃至迷信成分。但是,既使从现代科学角度看,它的研究价值,也是不容否认的。
例如生辰八字所用的天干地支,分别属于五行,而五行即是金木水火土五大行星,因此,甲乙丙丁,子丑寅卯,不仅体现着时间的年月日时,而且体现着时间与空间,大系统和小系统,作用与反作用的统一。
人们都知道,天体运动时对人的影响是何等巨大,将这一种影响应用于对人生及其命运的研究是很自然的事,由此可见,对传统命理学应当有着多么审慎的态度。
二讲
   富贵取决于命局,穷通关系于运程。
命局如植物的种子,而运程则展拓于时节,虽然有佳命但不逢运助其英才也无用,反之,八字平常而运能补其缺点与不足,也可乘时崛起这就叫:“命好不如运好”的说法。
当然这里还有三大要素
一、当时的环境(出身、地域、当时的社会政治和经济环境等)
二、亲情(指的是长辈、同胞、妻、儿女、朋友、同僚)
三、本人的品行修正(莫贪欲,多求知)
以上条件尽量做的好一点,总有几分劣运,克己的修正一下品德,和在友情的帮助下,还是可以化凶为吉的,万恶出于贪欲(酒、色、财、赌、权)笔者在这里不是进行说教,而是讲事物的转化。
行运与命局的喜、用神是分不开的,是一元化。
所以,命中的喜用神,行运助力,即为吉庆,反之忌神引化即为衰败。
一、正官格忌见食伤,用印制食伤,可以去病,行运助印者为吉象。
比如以木为印,运行东方,甲乙是也,如印露伤藏,逢官杀运也美,伤露印藏,忌见官煞运,如行财运而破印,则为大忌。
二、命局身弱用印,带财为忌,运行劫财,则去其病为吉象,反之,身强印旺却喜行财乡损印为上,当然是财乡为美,这时切忌劫财运。
三、命局食神带煞,克泄交加以至身弱,运逢印绶制伤、化煞、滋身三得其美,反之,身强煞旺,以食制煞为用,运行却喜食伤之乡。
四、伤官佩印者,月令伤官日元持印,印透通根运行官煞,生起印绶美吉,若是印藏伤露,行官煞运,则“伤官见官,百祸多端”。
再如,伤官太旺,运喜财乡,泄伤之气,四柱虽佩印绶不为所用,就这种情况,不以见官煞为美。
五、阳刃用官煞,原局刃旺,喜行财乡,来生起官煞,假如刃轻官煞重,则宜行助刃运。月劫财为有食伤为美,若行财运,要原局有食伤方可,这是通关之意。
所以,命中喜用神,宜生旺,而行运抑制,就为逆运。
一、正官为用,以财生官为喜,而忌食伤运,原局有印,尚可会克食伤以护官,无印护官,必然官星用神被伤,不测灾至。
二、以财为用,运行煞运,若透食伤,尚可会克煞星,如局不透食伤,煞借财之气必然攻身。
三、阳刃用煞,建禄用官,同以日元太旺,而取官煞为用,以制禄刃,运行食伤,去其官煞,则命局是必因禄刃太旺而内伤。
四、用印逢官,本为吉运,然而原命煞重身轻,用印化煞之局,还是以印,劫运扶身为美,如再行官煞运均非所宜,这里不是指官煞混杂而言。
承然取运与看命无二法,日元为主,兼顾四柱之神,所谓“运行一字,必以此字配命中干支而统观之”才对,这就是命与运的连带关系,非常重要。
大运一柱算十年,干支各管几年,众说纷纭,笔者觉得要看一柱干支配置,如甲申、乙酉,甲乙被金截脚,甲乙不可能管五年,戊子己亥,水星被盖头,水乡力必不足,但大运看地支,因为运是路程,是八卦方位,所以大运支的力量,要大于天干,这一点笔者不是写的含混,而是不能说的太死板,学者思之。
大运十年一柱,一般看七柱,而最有力量的在前三柱半,是前期,约前半生,后三柱半是后半生,统计在七十年左右,前期力量强大,后期力量减弱,这是为什么呢,继善篇曰:“取用凭于生月,当推究于浅深”,就是说提纲在月柱,大运是月柱排下来的离月柱越远力量自然越弱,第六柱也是在人的六十岁以后了。一般来说第六柱是人的生死关键,因为第六柱与月柱天克地冲之故。
“命论一世之荣枯,运言一时之休咎”命是一部车,或好车或破车,运是路,或是顺路或是崎岖山路,所以在判断运势时,要注意下列事项,
一、对于喜忌神判断决不能错误,用神无法正确找出,对运势吉凶判断就免谈。
二、须看原命格局有无福厚,命有十分福气,行二三分厄运,亦不觉凶,四五分厄运到仅浮灾细累,须至六七分厄运,方有重灾,此乃格局稳健喜用有力之故。命格偏枯失序,喜用无力,虽行喜吉之运,也是虚名虚利,恐成祸胎,如行一二分厄运即不如意,二三分厄运即有重灾,此乃根基不固也。
三、大运十年一柱,干支原则上各管五年,须看干支配置,阴阳消长而言,以及与原命造成各种冲、刑、合、会等变化,以及该运五行喜忌,来做综合的判断,以此种方式在推流年,方可正确的预知每个运势吉凶祸福。
1、运柱干支属同类者,如甲寅,乙卯……等,如属喜用神吉运时,更增其福力,如为仇忌神运时,其凶也来之不善。
2、大运柱干支受生扶时,如丙寅,丁卯……等,命局喜火则受生扶的“丙、丁”两运更显吉祥,如为命局所忌,其祸也大,被生扶之运可增加一年以上。
3、大运柱干支为相克时,如甲申、癸巳……等,被克之运由原则上五年可变二-三年,克它的约掌七-八年,如乙丑运,乙木均可得七-八年,丑土只有二-三年,总之被干克或被支克之运其影响力较微,如属吉运前三年福小,如属凶运前三年较无妨。
4、大运若与原命成化而变质,依经验证明,此运内第一至三十五个月(就是约三年内)属尚未变质之五行管辖,此运内第三十六个月,(就是三年后)至六十个月(就是五年)期间才属于变质之新物管辖。
5、属于正格命局,而逢下列之运,须依此判断而奇验,用木者逢不变之未运,用火者而逢不变之戌运,用土者而逢不变之酉运,用金者而逢不变之丑运,用水者而逢不变之辰运,都是用神入墓库之运,则用神吉力暂时完全消失,而受微劣,自觉气运不好,但并不象病忌那么劣,喜神就不怕逢墓库运。
如下列
(1)在校求学,成绩退步或操行受罚。
(2)刚毕业时,求职艰难或不受聘用。
(3)任公职业绩差,或与人失和,或受贬或调职。
(4)任军、警职暂时无功,暂无高升机会。
(5)营商者无顾客来往而财源不佳。资金周转不灵。
(6)开工厂,工人不合作,货物滞销,而财运微劣。
6、经验确证
(1)原命六合尚须条件齐全才能成化,何况岁运。
(2)盘踞在运或岁以合入原命之六合,不论具成化条件多么足够也永不会成化。
另“巳、申”限于在原命近邻才作合,不近邻作刑所以在岁、运入原命时须作刑而不能作合。
7、岁或运与元神柱若天合地合而不化,必凶,曰:晦气临身,必验下列三凶其一 。
(1)损财、破耗或其它失利,创业于此岁运者,必遭破损失利。
(2)引发情变或官非诉讼或惊慌之祸。
(3)身体遭灾或病侵或不测之祸临身。
注意,惟有元神柱属魁罡日或有天月二德之一者,非但无此凶象,反而纯属大发财利。
岁运不合元神柱,而合入原命任何一柱(包含胎元、命宫柱)虽合不化尤吉,简称为天地合捷,必得下列二吉其一。
(1)不论正格、变格、逢此岁运皆财运大吉利致胜超于用神运,若此岁运创业必佳。
(2)有新交而彼此情投意合致亲密如夫妻情侣,未婚者于此运结婚,已婚者于此运孽缘外遇,须能避免色情,莫淫邪,此运才应佳,益发财,诸福加倍。
8、命局以内并非“四极齐全”一旦与岁运,拼成四极,必是大耗运大破败,或夫妻分离之兆。
如原命有子、午、酉行卯运。寅、巳、申行亥运。或原命子、酉行卯运,流年为午。寅、巳行申运,流年为亥。
子、午、卯、酉为四极,寅、申、巳、亥为四正,辰、戌、丑、未为四库。
9、犯夹填实之岁运不好,营商受挫,防小人窃财或遭责难。将八字,包括命宫柱干支圈出,如发现天干有隔干时,“甲、丙”地支有“戌、子”再逢“乙”和“亥”字,这二字即为犯夹之运或岁,如恰逢合会则不以犯夹论之。
10、吉运值空亡,吉剩20%尚判吉,凶运值空亡,劣运气尤重而加倍凶,唯有天月二德其一出现在大运时,可解除该运气空亡,有天乙贵人时可解除二分之一。
11、药神不同于用神,逢药神运是万事皆吉,莫判凶,但药神运虽吉都不如用神运。
12、正格原命不利物,实际少于二字,岁运逢之尚平庸之,财而不损,不致凶厄。
13、岁运虽逢天合地合但遭混浊(天干或地支出现妒合或争合)此运依原五行判,莫作天合地合。
14、流年柱与大运干支皆同,称为岁运并临,并不是一般论的大凶,有如下种判断
(1)与喜用物天合地合而不变质,大吉大利。
(2)与喜物天克地冲,喜用物战胜而吉多凶少,喜用物战败乃大凶劣或大损财,非喜用物,也非病忌战胜皆凶,只是小损而已,或小伤、病之灾。
(3)旺神合喜用物而不变质吉兆。
(4)喜用物以克压该岁运,旺神或喜用物以冲胜该岁运旺神皆尚吉。
(5)该岁运旺神克压喜用物或冲胜喜用,该岁运皆凶。
(6)不与喜用物互克,不天合地合,也不天克地冲,而逢岁运并临之旺神是,四清星之一,又不是病忌物该岁运大吉大利,旺神逢伤官、七杀运者凶祸亡命官刑,逢比劫刃运若不是喜用神乃破财、伤妻、克父所逢旺神即不是喜用,也不是病忌物,而偏财运小吉,偏印运小凶。
(7)岁运并临,不利原命喜用者不利财运,命宫明现喜用神受岁运旺神克、冲、皆不利身体,病厄灾伤者居多或失自由,胎元明现喜用神欲受克冲者,失和引讼或失意。
15、大运若出现干支皆同元神柱,称元神同途。
(1)值逢或与原命其它柱有天合地合运吉力加倍应验吉庆。
(2)值逢病忌运或原命其它柱有天克地冲而凶物战胜,必凶祸而至,巨损、破败、灾殃、失意,老人则亡。
(3)不符合前二项者、不吉,但为患较轻,受病或失意,变职
16、人生的各阶段时期的过程,称谓不同的口运,如木运、木乡、木地、火运、火乡、火地、金运、金乡、金地,等应知金运不等于财运,这里却是指五行而言。
17、元神柱与运柱或流年之天合地合不化,限须原命有天月二德其一或魁罡其一在日柱者该岁运才可纯发财,其它命逢此类岁、运一般小逊。
18、用神在天干位,特别厌遭大运天干来克用神
19、逢用神之墓库运、岁,事业渐受挫。
20、用神遭该一运(岁)以合化变为凶神,营商必大惨败或破财,退守仅免大耗。
21、正格元神若弱极,不明现印星,但遭杀运命危在旦夕,恐病殁,凶死。
22、用神出干莫逢干运来克合,用神在支莫逢支运以冲、克,则身强明现官杀,逢比劫运仍可发财,身弱有明见印星出干,逢食伤尚无妨碍。
23、天克地冲原命同一柱,吉战胜必佳安,凶神战胜则破耗,要从彼此天干来分吉凶。
    24、一、元神强、官星或财星入墓运
二、元神弱、印星或元神入墓运
符合以上条件最应验三项(1)小作尚吉,大作受挫(2)前半段必吉利,后半段必受挫(3)合伙必凶。
    25、原命之喜用与岁运,合而不化,受羁绊闭塞,凶力变为小凶,小劣。
26、命宫、胎元,若牵连而共三支只合不动(不化)者,一旦受大运引化为第三行(用喜神以外),同类物,财运,必变为微劣。
27、逢天干劫财或比肩之岁运,即在吉运仍会遭别人以倒闭巨财而受连累,若代人作保必代赔,在凶运更验,此理男女皆同。
28、大运、流年同落空亡,身体容易遭外伤病痛之厄。
29、逢大运结三字化为劫财比肩之卦或局,莫另创新业,合伙尤凶,因合伙遭出卖或受大累损失,即便是喜用神皆然,独营凶小。
30、三字联化之流年其力特巨大,大运不能抑制,如成化凶神,营商者大破败,任职微贬或伤病之灾。
31、原命取官杀星为用,一见伤官或叠食神运,牢狱之灾难免,或失业受困,如天干出现正印护官或有财星生官(通关)可免除其灾而转吉。
32、岁、运若与原命四柱构成合化、妒合、争合,该大运或流年不作天合、地合,也不作天克地冲推论。
33、原命在四柱有合而不化、合化、及天干五合之柱,均不能与运、岁在会成天合、地合或天克地冲。
34、流年君臣庆会(大运柱或流年与原命日柱以外柱,包括胎元、命官呈现天合地合时曰:君臣庆会,天克地冲曰:君臣反目)求谋顺利、财运特佳、新业亨通、人和、人助或有喜事,流年君臣反目,受挫失利、失和、损财、受骗。
35、岁运天干虽出现喜用神,但受胎元柱或命宫柱或原命四柱之一,造成天克地冲,若又是喜用神战败者,该大运十年皆劣,自营失利,合伙尤惨,逢此大运尤防代人赔钱。
36、用神在原命天干逢合不化,另须地支再明现用神之印,或另有用神字出现,方不怕逢用神之官杀运。
37、命与运若备全了辰与戌二字犯冲,即为天罗地网冲,均暗示、忧患、病灾或意外破败,防失和与讼事,虽属喜用之运,也有此现象发生,唯灾可少,在青少年运(25岁前)犯此之冲,更暗示求学容易受挫,于56岁后犯此冲之运,更是多病灾,及忧困之事,如属凶神,恐命殁之虑,但原命有其支合此运时,稍少缓灾。
38、男命怕逢辰运,女命忌逢戌运,唯在30-55之期,逢此之运又属喜用神时,财源可佳,而无妨。
39、原命地支出现“寅字行巳运”。有“巳字行申运”。有“申字行寅运”。有“丑字行戌运”。有“戌字行未运”。有“未字行丑运”。有“子字行卯运”。有“卯字行子运”。即属运势犯刑,运势犯刑,多伤病之灾,虽为喜用之神,其福削减,若犯刑之运,属于本限之内,更加凶性或六亲孝服之灾。
年柱  0 - 16岁                      月柱17-32岁
日柱33 - 48岁                      时柱 49岁之后
40、命、运、岁若并见“循环三刑”刑入年支而非本人本限者,其长亲有灾,一但不幸而行入年柱本限(0-16岁)者,则本人于该内有大灾,有贵人星在位本人可解。
41、命、运、岁若并见“循环三刑”刑入月支其父母或同胞罗灾(此种应在比劫星上),一但不幸而入月柱本限则本人于该运内更有大灾,逢天月二德或天乙贵人之一本人之灾可化。
42、命、运、岁若并见“循环三刑”刑入日支,其配偶罗灾,一但不幸而刑入日柱本限,则本人于运内更有大灾,若有天月二德或天乙贵人其一在柱,本人之灾凶可化解。
43、命、运、岁若并见“循环三刑”刑入时支,其子嗣罗灾,一但不幸刑入时柱本限,则本人之凶灾,若逢天月二德或天乙贵人其一在运,则本人灾凶可化解。
44、“子、午、卯”“丑、未、戌”“寅、巳、申”任何一组于命、运、岁会成,即为循环三刑,不必管其顺序,如循环三刑中出现阳刃之冲,必见血光之灾或危身之祸,如在本限要按十神推论,不论喜忌只看日主强、弱。
45、男命逢凶神运时,其凶性较易于发生前二年。女命逢凶神运时,往往在该运将结束时方显凶兆。
46、日主之天干地支,就是日柱,与大运柱相同,但日主地支与大运柱地支犯刑,如戊辰,行戊辰运,主忧患,男克妻,女克夫。
47、男命明暗均无财星,再逢比劫运,与妻分离,日主旺,更应验,如逢刑、冲之岁,定断无疑。
48、女命明暗均无官杀星,遇伤食运,与夫分离,日主旺,更应验,如逢刑、冲之岁,定断无疑。
49、大运重支配合天干,流年重天干配合地支。
50、大运吉凶之力量,重于流年之运程,大运之力,均占百分之七十五,流年均占百分之二十五,故大运吉,流年差,尚且无妨,大运凶,流年虽佳难显福,唯三支联化,其年另论。
51、与原命结合三支成合之岁或运(引动为用神方吉,引动为喜神亦不如意)引动为忌神百分之九十八的人遭大败或受挫折,百分之二的人危身之灾,其凶力特巨,不可抵挡,一旦该流年结合三支以成引动,大运虽是此流年引成之物的官杀星,其强烈程度都不能抵制之凶祸。
52、男命逢伤官运无解克子,女命逢伤官运无解克夫。
53、日主旺而财困,中年又逢比劫运,必然为财之事千愁,绝勿转向投资及扩充新业,尤忌大宗财借人及为人担保之事。
54、原命丝毫无财星,行财运,虽为喜用神亦难显其福,必属虚名虚利,(原命有食神明显者,较可解此之弊)。
55、提纲太有力(即党多不见生扶)则大运如冲提犯旺必险,原命有救星能解者无妨。
56、如病重药轻,而药神遭合而变质为凶神,必死。
57、身弱而八字内只有单刃,此刃被运冲、克、合而必死,轻者亦多血光之灾,但此刃在月提,灾可较小。
58、月提是羊刃,又旺神印多,谓无情刃,在冲刃之年,则“刃挥动”而死或不测大灾。
59、原命食神,伤官混杂,行正印以克伤官星,格局由浊转清,正印虽属劣之运,但仍以平吉而论。
60、大运、流年逢正印、偏印,所发生之事,大都与文学、求知、长辈、宗教有关,属喜用吉运时,获贵人提拔,事业顺逐,有事半功倍之事,如为仇神之运时,提防判断错误以致失礼,及破财。
61、女命如日主旺再行印运多,主克夫或夫妻分离。
62、女命原命天干同时出现正、偏印,虽为喜用神,再行偏印运,论婚情亦多波折之兆。
63、大运、流年逢正官,七杀运所发生之事皆与事业、职业、名誉、子女、上司、丈夫、情人、官讼、灾劫有关。
64、女命官多在行官杀运,镜破钗分。
65、大运、流年逢正财、偏财,所发生之事大都与金钱、女人、父亲有关,属喜用时,有财利可得,男性女缘佳,宜动不宜守,属仇神运时,有金钱纷争,感情之间的问题,或病厄灾劫。
66、大运、流年逢比肩、劫财,所发生的事,大都与父亲、妻子、金钱、兄弟有关,属喜用吉运时,信心增强,勇于做事,能有成就,属仇神凶运时、破财、负债、婚败、多小人陷害、万事皆宜守,或众劫争财。
67、大运流年逢伤官、食神运时,所发生之事,大都与子嗣、丈夫、情感、官司、口舌有关,逢吉神运时,智慧领悟力佳,财源可望,女性易得子,逢仇神凶运时,劳心欠安,防官司,口舌是非,感情争执。
68、原命天干独透正官而无财星以通关,又无正印以护官,虽行伤官喜吉运亦多是非,难言吉祥。
69、日主弱原命有伤官出干,最忌再见正官,必然是祸害百端,如原命有正印出干则较无妨。
70、日主旺,原命有伤官出干,不怕再见正官,有正印或财星出干更喜见官。
71、夏月的火土伤官及冬月的金水伤官较不怕见官,如日主旺更显吉祥,日主弱时其灾亦较微。
如己、午、未月火日干,其伤官为土,官杀为水。
  亥、子、丑月金日干,其伤官为水,官杀为火。
都是调候用神,故无妨
72、原命出现驿马之字,大运出现冲驿马之字时,该运必主迁移及多奔波,其出国,该运又有贵人时,更应验,多游旅之兆。
73、原命若明现三支合而不化者,最忌岁运天干将之引动(化)为凶神,大凶大损。
74、原命无药神行药神位,健康可转佳,且可自创奋斗以成功,如原命有药神,在行药神运,可得众人相扶而成功发达。
75、不管日主强弱,若命与运犯羊刃冲而无解者必多病灾,重者开刃,车祸等血光之灾,又以五阳干羊刃之冲更加速凶性,以冲入年月灾轻,冲入日支、时支灾重。
76、“劫煞”出现在大运,若有合入原命不管喜用之运,或仇凶神之运,均应验代人赔钱或多意外耗财。
77、“桃花”出现在大运,若有合入原命,桃色事件应验于该大运时间内而已,若无合入原命则不验,如原命年支或日支为子,逢酉运。如原命出现与酉相合者,即应验桃花运。
78、吉运,又逢驿马值运,变动而必然有利于名利声望、前途、财源等,凶运又逢驿马值运必因变动而愈劣,也难于不变动。
79、大运柱与原命四柱其一,有天合地合,又同时与另外一柱有天克地冲时,应以天合地合论断,唯吉力只剩纯天合地合八成,此大运十年可先顺利发达而后遭倒闭损失所得财物,五分之一暗示力,如十年所得千万,将被意外损失200万。(即损失百分之二十)
80、药神不同于用神,逢药神运财运尚可佳吉,但药神运不如用神运吉。
81、元神弱,原命七杀强,印力薄弱,大运或流年天干再逢七杀来临,遭血光灾侵,病危或官符。
82身杀两停行运以官杀运最凶,比劫运小劣,以印运为用神而大吉,食伤运次之。
83、男命正财星明现于原命,并为喜用神,运逢正财之墓库运,需防克妻或妻大病灾,轻者破财,如原命同时明现正、偏印星时,行墓库运,父与妻均有灾。
84、男命偏财星明现于原命,并为喜用神,运逢偏财之墓库运,需防克父,如有制克或合化变质则灾不显应。
85、女命官星明现于原命并为喜用神,行运逢正偏官之墓库,重则克夫或离婚,轻则聚少离多,或夫君多破败,如天干有克制或库与原命合化变质即解。
86、不论男女,不论喜用神,只要行官之墓库运,于青少年期,重则求学不成,轻则求学退步,及犯规遭罚,中壮年期,恐失官失职,或与人不睦弃职另就,此段时期绝无法高升扬名。
87、仇神凶神之墓库运反可由凶转平吉,但如与原命任何一支引动为凶神时,以凶论之。
88、某一五行在原命因纯零位,逢此五行之运,虽为仇凶神,仍断不凶,如与流年、太岁合成仇神当断为凶兆。
89、四柱偏财极弱,而正财明显的情况下,而且四柱官、杀星强于食、伤星者,宜从公职,若食、伤星强于官、杀星者,宜就职于自由职业。
90、正格中以四柱食神来看就职的取向:
正财强于偏财,经商应以门市生意为重。
偏才强于正财,经商应以推销、批发、加工、小生产、代理业为重,港、台地区称之为武市。
四柱官、杀、印、星甚弱,而伤官,偏财强于食神,正财者,宜经商,而且多经营于武市。
四柱官、杀、印、星甚弱,而食、伤旺,财星适度、皆不宜从公职,及全力投入商业行为中,应致力于发挥自己的潜能或特殊专长,间接获取报酬。例如,管理、协调、律师、饭店、茶室、五术、杂技、绘画、音乐,舞蹈、美容等,自由职业或公共服务性行业。
四柱无用神可取,五行杂乱或偏枯失续,又不见财星,应以劳动获利,不可冒然为商。
91、四柱正星(正印、正官、正财、食神,比肩),在命局三分之二以上者,为人清高正直,若从公职,必是清廉正直之士,此种人不善钻营,职务之升迁,除了靠自己努力勤肯之外,尚赖贵人的赏识提拔,这种人上去也不会轻易下来。
92、四柱偏星(偏印、偏官、偏财、伤官、劫财),在命局三分之二以上者,为人精明敏捷,若在公职,较有竟争名利之心,善于掌握局势,有时不免钻营计较,容易接受人情或贿赂,生涯中多有起浮。
93、就职、升迁要看官、杀、印三星,不论喜忌,只看运、岁的天干或地支有无上述三星之一,感应到本命。
94、经商或自由职业者,新创或扩张事业时,须看食、伤、财三星,不论喜忌,只看运、岁天干或地支有无上述三星之一,感应到命。
95、四柱中印重,而食,伤轻者,或印星为用神没有受到破坏者,宜担任幕僚性质的工作,或从事服务众人的工作中,则表现出清高谦和的角色。因为印星能制食、伤、缺乏主动的创造思维,又印星能化解官、杀、具有化解外在冲突及压力之优点,是一种代表祥和之气,做好人容易,做恶人不够资格,站在第一线,殊不适宜,一般常说的第二把手。
96、四柱中食,伤重,而比、劫、财星轻的人,官、杀无力或为闲神,宜但任传授,表演展示性的工作,或从事用脑筋性质的工作,必先有表现才能方可获利,如果在未成名之前汲汲于财利,多半精神压力沉重,或失意顿挫连连,因为食、伤是泄透精华之星,故要用思维表现智慧才华,让人赏识或肯定之后,才能有财利可言,然而食、伤能制官、杀,仍须先要求本人有突出的才华之名分(学历、技艺)而不可能先求较高的职位或依赖他人之名位而成功,目前的歌星、球星、画家等的经历大都如此,不过食、伤星太旺,于是官、杀受制太过,在红及一时后,那种食、伤所代表的逆反性,容易使自己受到损伤,过去的右派,及文革中一闪而过的人们也不少见。
97、四柱七杀早透于年柱,而不逢克合者,多不为长子之命造,若是长子,必是离家背祖在异乡立业,如喜居长位必是弟代兄职,如七杀坐比肩则有克伤之信息。
98、四柱财星及带驿马星之气(寅、申、己、亥)称之马奔财乡,乃是出外有钱赚之命造,乃是动中求财,静守不利,否则也须他乡立业。
偏财,七杀两旺,也是出外营谋发迹之命。
99、从四柱看人动迁,除看驿马星之外,只要干支逢冲亦有动象,逢合局也可看出动象,如果岁、运冲入本命,则属被动之动,若本命冲出岁运,则属主动之动,合局同理亦照此论。
    四柱中年柱与月柱或月柱与日柱,天克地冲(反吟),柱中全不见财星者,乃因祖业或父业凋零或因家乡难以谋生,而外出闯荡。
100、凡人犯官讼是非时,欲知胜诉或败诉,有二种方法推演。
取食神、伤官与正官,七杀相较量,若食、伤之力能抑制官、杀星,则官讼会胜诉。
看印星之力是否足以化掉官、杀,或抑制得了食伤,则官讼会胜诉。
以上乃本身属被告,若本身为原告,则看法恰好相反,倘若本身属公诉罪,或遭至于司法当局主动调查,不当此论。
笔者例出一百个阐释,这些阐释在以后的讲解中都会提到,所以不留问题,注意呀这一百题很重要,学好四柱离不开它。


用 神 说
    用神,就是命式格局中最重要的五行。
如果将日主比做一个人的身体,那么,用神就是人的精神,一个人的精神充沛,就能有所作为,如果精神衰弱了,以致萎靡不振,就无所作为。同样的道理,如果用神得力而强旺,必为上命,如果命式无用神可取,则为下命。可见,用神对于命局的重要性。
用神是推究命理的根源,也是命理中精华之处,而研究命及运的方法,便是依其用神的喜忌而推究万事的。
先贤徐乐吾曰:论命以用神为枢机。所以取用神是论命的首要工作。
用神既然对命局如此重要,如果不看准用神那么就不能把命及运看准确了,因此,取用神的方法,为历来研究推命的学者是一个不可不知的重要课题,也是命理学最核心的内容,也就是人生全息枢纽。
用神取得清楚、正确,就是找到了推命的中心。
有了用神,必有喜神,那么什么是喜神?就是保护用神或生扶用神的五行,正格取用神的方法有四种:
第一种:扶、抑、助、泄
第二种:通关
第三种:病、药
第四种:调候
以上四种法则分别讲述
第一种  扶、抑、助、泄
在四柱命式中,以日干为主。曰:日主,有如自己的身体,其它干支有如四周的境遇。滴天髓曰:能知衰旺之真机,其於三命之奥思过半矣。
命局中最宜中和均衡,中和均衡就是日干与四柱配合形成不强不弱的适中状态,而日干与其它干支中和的形成是由扶、抑、助、泄的过程来完成的。
假如,日干形式较弱,则喜欢生扶,使之生扶从弱转强,从而达到中和。
日干形式强旺,则喜欢仰、泄,压制其强或削弱其势,使太过得到均衡。
一、日干比劫帮身或见印生扶会增其强
二、日干见官杀压制,其日干原力会被削减
三、日干见财星来剥削,其日干原力要打折扣
一、 日干见食伤来盗泄,其日干原力会减弱
下面举二个扶、抑的命式
第一命式:
          年    戊辰            大运    乙卯    己未
          月    甲寅                    丙辰    庚申
          日    丁卯                    丁巳    辛酉
          时    戊申                    戊午
日主丁火,生于孟春,支类寅卯辰会东方木局,天干又透甲,可谓用神旺极,生身太过,取申金财星损印为用神,运行金乡大贵,这就是仰,此命为国之重臣。
第二命式:
          年    乙亥          大运    壬午    戊寅
          月    癸未                  辛巳    丁丑
          日    己亥                  庚辰    丙子
          时    辛未                  己卯
日主己土,生于未月,八字三土(全年四季,未土为最)取乙木为用神,乙木虽通根月库,却受时干克制,妙在支见二水生扶用神,用神乙木得力,运行东北大贵,这里是扶的道理。此命为国之重臣。
所以说,欲求中和之妙,在扶、抑为日干取用方法之一。
用神也有过强或过弱的不同,故而应该看用神的轻重,而给予适应的扶弱,抑强、这是扶、抑法再派生出来的扶抑法了。
扶弱者,在此是指日干所需用之神太弱而扶之;抑强者,是指我所需用之神过强,不但难用反而为我所敌,须再另取它神以抑泄此神过强,才能为我所用,这另取调配之神,便是用神了。
诚然,用神太过或不及,皆非适宜,如果用神太旺,则取损其余者为用,如果用神太弱,则取生扶其不足者为用,总之,我之用神,必为我之喜用。

第二种  通关
何为通关?即是和解之神。滴天髓曰:关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。所以通关也是引通克制之神。
在四柱上,见两神力量强大,数量又多,势力强弱相当,互助敌对相峙,唯在贯通其气使其和解、而归于一致,方能助我以富贵,此通关之神便是用神,关于宜忌,还需暂作缓图,并非不论,只是先急其所急而已。
命有通关之神当然会富贵,原局如果通关之神有利,运行遇不遇通关之神就无关紧要了,如果四柱命局不见通关之神,运行又不见通关之乡,只有一生穷困贫苦了。


下列命式
        年    丁酉
        月    丙午
        日    丁酉
        时    己酉
日主丁火,生于仲夏,又有比劫出干,可谓火旺之极,支见三酉金星满地,也是旺,这样就是四火三金造成群比争财之势,专取己土通关为用,使火生土,土生金连接相生,此命式,夏火为体,以食神己土为用,酉金为喜,此命造不可见木,以木克土为忌神水星也不成,有损逆己土之势,妙在无木、水二星。
阴阳二用妙在气交,天降而下,地升而上,天干之气动而专。地支之气静而杂,所以,地运有推移,而天干从之,天气有转徒,而地运应之,天气动于上,而人元动于下,而天干之气从之。
第二命式
        年    甲寅
        月    丙子
        日    庚申
        时    乙酉
日主庚金,月提子水,四柱三金,三木对峙成交兵险局,宜取水通关为用,使金生水,水生木连接相生,此命造冬金为体,以子中癸水伤官为用,以木财星为喜(乙庚合也叫财来就我),妙在丙火调候,土克水大忌,如果误断丙火为用,大错也。
所以,阴盛逢阳则止,阳盛逢阴则住,这就是天地交泰,干支有情,左右不背,阴阳通达,不可节外生枝,岁运暗冲暗会,克制间物忌神,该冲该克来引通一气,此关一通命运腾达,此关不通,岁月蹉跎,贫困潦倒,不得机遇,总有李白、杜甫之才,也不比孔乙己强。
第三种   病药
五言独步说,有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。
要只四柱需要中和,贵贱怎么能在病药之中,神峰独步之意,就是有病不足为害,是因为有药才无碍,其贵真是以病吗?学者自己细思。
太过太强病也,扶之抑之药也,这便是药与病的由来。
原局有适合需要之神时,而为别干所压制就是病,困难就是在用其需要之神时,先得去掉造病之神。这去掉造病之神的神就是药,这样的去病之药,原局有终身获福,大运遇到,在此运中大受其益。
总之,以扶为喜,伤其扶者为病,则以制伤其扶者为药。
以抑为喜,去其抑者为病,则以制去其抑者为药。
能除病神的神就是用药了。也就是病药的取用。
第一个命式
          年    壬戌            大运    庚戌    甲寅
          月    己酉                    辛亥    乙卯
          日    丁丑                    壬子    丙辰
          时    甲辰                    癸丑
日干丁火,月提酉金,秋风送爽,火以失令退气,地支金土,干透壬水己土也是克泄之物,日干丁火虽得火库,又被辰遥冲,仅有甲木正印相生,这是逢杀看印,如果日主失令,命局见官杀,必先取印为用神,从而护得官印相生,此造分析,秋金克甲木,应取壬水通关连接财印之气,在取申发水源为喜,可是,壬水又被己土所克,己土就成了病,还需甲木正印为药,克去己土,故而,甲木是药,就是用神,用神通根于辰,身旺,这是以上推命的来龙去脉,运至甲寅、乙卯之乡,富贵优悠,此造无法从势格论证。
第二个命式
          年    戊戌            大运    乙丑    己巳
          月    甲子                    丙寅    庚午
          日    己巳                    丁卯       
          时    戊辰                    戊辰       
此造己土生于季冬,偏财当令,命局五颗土星,有众劫争财之凶势,土旺为病,甲木克土为药,一目了然,十一月气寒,己中丙火调候,为喜,甲木官星与调候之神顺而不逆,甲坐子水而得生助,局有调候足矣,只要不行金运则大贵发荣。
有关用神,有首诗特别好;
          用神宜生不宜冲,生扶为吉克破凶;
          柱有运见实为美,贫贱必定两不, , 逢。
第四种  调候
滴天髓曰:天道有寒暖,发育万物,人道行之,不可过也。
这句话用今天的说法是,人在宇宙的自然环境里也要受到寒暖的气候影响,也就是冬去春来的条件所控制,这个条件不可逾越,人克服不了,就是不可过也。
寒暖是生成万物之理,不可专以为是西北的金水,东南的木火所指的寒暖。
事物由上升变下降,由合拢变开启,形成变化才有质的形成,阳生必有阴的作用,阳主生物非阴不可成形,形不成就是虚生,阴主成物,没有阳质从何来,若有阳而无阴的作用,或有阴而无阳的作用,同样鳏寡没有生成的意思。
讲了以上的道理,应该明白,不但阴阳要配合,寒暖也是必要的条件,因为是四时之序,才有相生及成长的条件,子月阳生,午月阴生的论点就是不可过也,要适中。寒虽甚要暖有气,暖虽至要寒有根,则能生万物。
第一个命式
          年    丁丑
          月    丙午
          日    丙午
          时    壬辰
日支丙火,生于炎夏,八字五火,又逢双刃,暖之极,一点壬水怎能敌猛列之火,喜壬水通根身库,更妙在于年支北方湿土,能生金晦火而纳水,就是暖虽至而寒有根,虽然运途欠畅,多有起伏,也是大学学历,政府官员。
第二个命式
          年    癸未           大运    丙辰    壬子
          月    丁巳                   乙卯    辛亥
          日    丙午                   甲寅       
          时    癸巳                   癸丑       
日主丙火,生于孟夏,支类会巳午未南方火局,又生巳时,天干虽见二癸水,可惜全无根气,这种情况暖虽制寒无根,反而以暖为美,(本应变专旺格,但癸水又破格)初运丙辰亨受祖荫之福,乙卯甲寅泄水生火家业兴旺,至癸丑寒气通根双亲并逝,壬子水运家财荡尽,家破人亡。
地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。
这句话的意思,四时之序是天道,地域环境就是地道,人类赖以生存的地域应是万物和会之地,不可偏枯。
燥湿是火水相成,总不外乎五行,还是这里从气上理解,过于湿者滞而无成,过于燥者烈而有祸,局有局气,贯通四柱,湿为阴气,逢燥而成,燥为阳气,遇湿而生,若见丑辰湿土,反助水不能制水,纵有火也无能为力,若见未戌燥土,反助火而不能制火,纵有水也无能为力,以上是生成之妙。
第一个命式
          年    癸未            大运    丙辰    壬子
          月    丁巳                    乙卯    辛亥
          日    甲午                    甲寅       
          时    庚午                    癸丑       
甲午日元,支全巳午未南方火局,燥烈以极,天干金水无根,反激起火之烈,滴天髓曰:旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发,此命势只有顺火之势初运木火,顺其气势,财喜频增,至癸丑,刑衰挫折。破耗多端,壬子运冲击更甚,犯命案被诛。
第一个命式
          年    癸丑            大运    丙辰    壬子
          月    丁巳                    乙卯    辛亥
          日    甲辰                    甲寅       
          时    庚午                    癸丑       
此命是比前造只换辰、丑两字,癸水通根于丑,丑土乃北方湿土,晦火蓄水,辰亦水库,滴天髓曰:火炽乘龙,是木之余气,此季庚金不能生水,一则无根,二则夏火之金形质未备,不起作用,癸水正坐北方湿土丑土之余气,晦火纳水,初运木旺帮身护用,平和启迪,至癸丑大运乃壬子辛亥行北方水地三十年,经营得意事业称心。
第二个命式
          年     甲申            大运    丁丑    辛巳
          月     丙子                    戊寅    壬午
          日     甲寅                    己卯    癸未
          时     癸酉                    庚辰
甲木生于冬,木虽旺天尚寒,杀星不弱,丙火食神制杀为用,又调候暖局,木有生发之象,己卯年陆军大学毕业,己未年出使德国,甲戌年升团长,乙亥年任宪兵司令官,庚辰年任陆军部长,午运之辛巳年用神旺地,选为内阁总理,癸运克制用神丙火,戊子年忌神旺地被绞杀,此乃战犯东条英机命式,细看此命式,原局申子半水局,丙火不坐强根,已经埋下险局之信息。
寒暖燥湿的调候之神,就是用神。
寒虽甚要暖有力,暖的月令要寒有根。
暖虽甚要寒有力,寒的月令要暖有根。
所以要调候气候,就要求根在苗先,也就是原局有根,运至其地自然发荣,若原局无根,虽值佳运也是虚名虚利,华而不实。
有一点要注意,有些专旺变格不在此列,比如,炎上格,暖之极,反而无寒为美,润下格,寒之极,反而无暖为美,此项另当别论。
五行生克之理,本来是气候相盛,相制的代名词,仅言生克自然不足以尽其变,因此,也须兼顾气候之需要,方能无违于义理。
总之,正格就是三夏不可无水,三冬不可无火,在需要调候时,只以调候为重,能取调候之神,其余则缓论,先急其所急,故而取用神之法,必须以调候为先,有如“病药”之神,优先取用为终生受益。
以上四种用神,调候取用最为重要,也最须用。
学者不难发现,笔者论用神是以五行变化为基础的,五行论是中华民族历史上最朴素的辩证学说,而财、官、印等十神为命学的操作方法,离开五行单论十神,对于命学入门不当,有些学过两、三年的朋友,在十神格局中转来转去,这是一件非常头疼的问题,社会逐渐走向多元化,论命学也在发展演变,与其煞费苦心的去选格局,不如用心观察研究四柱五行结构来探究用神,虽要均顾十神,但法门在五行消长之中,刘伯温在“滴天髓”开篇论中曰:欲知三元万法宗,先观地载与神功,坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。

古论参考(也可以参考地支的乘权情况)
          寅月丙火前十天,甲木二十是真言
          卯月甲木上旬占,中旬下旬乙木全
          辰前九天为乙木,癸三戊土十八天
          巳月庚戊十四分,下余十六丙火占
          午月下旬是丙火,除己九天丁火满
          未月上旬九天丁,乙三余下己土从
          申月上旬戊壬分,庚金独占二十分
          酉月前十十庚金,中旬下旬辛金同
          戌月上旬九天辛,丁三余下戊土归
          亥月甲木占上旬,中旬下旬是壬水
          子月上旬壬水占,癸水中下全占完
          丑月癸水前九天,辛三己土十八天
一周天360度,十二地支分阴阳,五行分布其间,故以360度,除以十二,则每位地支原有旺度为30度。地支因为浑浊且杂,故除本气外,大都含有杂气,以上列出的是每位30度地支,所藏人员之度数,如辰月、乙木9度、癸水3度、戊土18度。在不遭刑冲克害的情况下,按此推算。辰前九天为乙木,癸三戊土十八天。
特殊命格
特殊命格,就是专旺格。
专旺格的判定是命局之中与日干相同的五行特别强旺,数量也最高,又称为“一行得气”格,由于五行的不同,共有五种,是根据五行之中的一行特性而定的名称。
一    曲直格
命局中木之五行独旺者,称为“曲直格”。
一、日干是甲、乙木之人,生于寅、卯、辰、亥月份。
二、命局的地支有寅、卯、辰三会或亥、卯、未三合或地支中木之五行旺盛,而且天干透出甲、乙。
三、四柱中没有金星来克破,也没有强旺的土星来逆损,时柱不是违逆木星之物,命局中有“亥”字,乃是大富大贵的命式。这种配置组合是“曲直格”最纯之命式。一见金星则格局已破,必须按正格论命。
四、曲直格是以木为用神,以火(食神)为喜神兼取水为喜神、印星以“亥”字、较“子”字为佳,因“亥”中藏有甲木之故。
假如命局中有印透天干的话,逢官杀运可以逢凶化吉。(因官印相生,日主得印星转     
化,而无忧)如印星不透干,则非常忌讳官杀运。
五、若四柱地支中有金星的话, 就不能成为曲直格了, 但仅有一字金星虚浮于天干, 地支无根,同时又有火星在旁克合金星,使之不伤日主,亦可勉强列入曲直格。这种情况可以以假曲直格论之。
六、若四柱中有土星位于天干虚浮,或有木星来克合的话,也可勉强入曲直格,也是假而论之。
七、曲直格最大的一个条件,就是地支中至少有二字木星以上,否则地支旺度不足,依然不能列入曲直格。
   年  月  日  时
   癸  甲  乙  己
   未  寅  亥  卯
  乙木日人,生于雨水前四天。月令寅中藏丙火以解春寒,年透癸水
养木,支逢亥卯未木局,一片木地。时干己土虚浮无根。此命式曲直
格成立,以癸水为用,运行不忌官杀运,有印化官杀之故,此命式封
候拜相,午运辛丑年卒,时年七十九岁,乃李鸿章之命造。
  年  月  日  时
  乙  丁  乙  己
  丑  亥  未  卯
  乙木人生于孟冬亥月,支逢亥卯未木局。受年支丑土冲未,时支干
己土己土通根于丑又受丁火生助,格局不纯。是假曲直格。虽为一乡
农,百顷庄园的小康之家,子孙绕膝福泽之厚,仁寿之徽。

  二  炎上格
命局中火之五行独旺者,称为炎上格。
一、日干是丙、丁火之人,生于寅、午、戌、巳月份,地支寅、午、戊三合或巳、午、未三会火局,或地支火星多,而且旺神透出天干,命局中没有水星来克破旺神。时支不是逆损火星之物,而且命局中有“寅”字,是炎上格最纯正的佳命,得此格者,必是大富大贵之人。
二、丙、丁火日干,生于寅、午、戌、巳月份,一见水星既大破格,按正格论之。
三、炎上格取旺神火星为用神,以土(食神)为喜神,如果命局不见寅木,大都富大贵小,炎上格最喜土、但以湿土(辰、丑)为佳,假如命局能见二字湿土星来中和燥气。一旦逢水运时,较能逢凶化吉、把凶厄程度降低。
四、炎上格最忌水运来克破,所谓滴水入命,“益激其焰”,遇水运必有不测之灾祸。重者破家亡命,事业重挫,如有湿土,则可中和,受灾程度降低,戌和未是燥土不能中和水气。
五、如水星虚浮天干,又有土星近克合而不伤日主,可勉强入炎上格,但应以假从论之。
六、炎上格,地支的火星至少在二字以上,否则旺度不足,依然无法入炎上格。
   年  月  日  时
   甲  己  丁  丙
   寅  巳  巳  午
   丁火日人生于孟夏巳月,四柱一片木火,以己土食神为用。
   炎上格以丙为正,今以丁日为例,此命失贵,炎上格必须有印星,
若见食伤富而不贵,因土能晦火之故,所以不以贵论,食伤有艺术天
分,大都在文化艺术上有所成就,此命是当代影视歌三栖明星。
三  金刚从革格
命局中金之五行独旺者,称为金刚从革格。
一、日干是庚、辛金之人,生于申、酉之月份,地支有申、酉、戌三会或己、酉、丑三合或地支金星多,天干又有金星,局内不可见火来克破,也没有强木来违逆金星,同时命局又见水星来吐秀,乃是从革最佳命式。
二、从革格一见火星在柱,便大破格,必以普通格来论。从革以水星为用神,以金星为喜神,最忌火星。大运流年遇火势克损,必是破财败业,命局无水有申也当贵。因申是水的长生之故。
三、从革格、生于巳、酉、丑、申月。地支要三合或三会金局,或地支金星至少在二字以上,不然旺度不够。
四、从革格成立,必是荣华富贵之显达人物或是位重权高,国之名臣。  
年 壬辰  
月 己酉   
日 庚申
时 庚辰
此造庚生酉月,支类金星,己土被金所泄,取壬水为用,强金得挫锋,总有点土星不够完美,运行北方显贵。

四、稼穑格
命局中土之五行独旺者,称稼穑格。
日干戊、己土,生于辰、戌、丑、未之月份,地支四库全或地支土多,而且土星又透干,命局没有木星来克破,也没有旺水来逆损,时柱不是逆损土星之五行,命式有金星在局更高贵。
此为稼穑格最佳的命式,必是大富大贵之人,土气厚重,乃长寿而且是信实无妄之人。
稼穑格取土为用神,但因出生月令不同,所含之气与季节有所不同,故虽然土为用神,但喜忌却大有不同。
一、辰月稼穑格,由于辰中含水气。乃最理想、最中和之上格,行水运乃火运均佳,若命局中有水、火二星的话,则一生富贵不可以理计,尤其财富更难以估计,而且一生行运仅忌木运而已。
二、未月稼穑格,由于炎夏,全局火炎土燥,必无法滋生万物,务要命局中湿土,或天干有癸水,才有富贵长寿可言,若命局中不见双湿土,也不见壬、癸水来调剂命局的话,则逢水、木之乡必见灾祸,寿元恐也不长。所以,未月稼穑以金星为用神喜湿土,行运喜水运,而忌火运来增加局内燥势,而且忌木运来克破格局,同时未月之稼穑格,若命局火星太旺,一般富大贵小者多。
三、戌月稼穑格,戌月是燥土之月,故命局呈闷热状态,需要地支中双湿土,不然也要天干有癸水来调剂命局,才有富贵乃长寿可言。而一逢木运必见重大灾祸或生命之厄。因此,戌月稼穑格以金星为用神,以水星为喜神,命局湿土越多越贵,行运忌火乡及木乡来克破。逢之必有破家败业或重者亡身之灾。
以土的未、戌月之稼穑格大同小异之处,稍有不同的是戌月的稼穑格,火星多见其人贵更高,但未日稼穑格,火星多见只富不贵。
四、丑月稼穑格,土日干生于丑月,可谓天寒地冻土凝冰结、毫无生机,若无火星照暖调候,则冰冻土寒无法滋生万物,无法孕育生灵,所以命局中务要天干见火星,不然地支双见未、戌燥土,才足以育化万物,造就功名与富贵,故命局中火星越强,其贵的程度越高,假如命局不见火星,即使稼穑格也只是富而不贵,这种命局,若有强力火星在命,必然封候拜相、威权万里、富贵无双。因此,丑月的稼穑格,以火星为用神,土星为喜神,最忌水乡来增寒及木乡来克破。行木运时横祸不测之凶险亡命。
        辰、戌、丑、未四季之稼穑格,一见木星在局,便不能列入此格。
   年  月  日  时
   癸  壬  己  庚
   未  戌  丑  午
       己土生于三秋,妙在时支午火为用,中年后运转南方,于是戊午、丁巳、丙辰三十年大运步步高升,此为何应钦之命局。
五  润下格
一、日干是壬、癸水,生于亥、子月份,地支亥、子、丑三会水局或生于申、辰月份,地支申、子、辰三会水局,而天干透水星或地多水,命局中没有干土来破局,也没有强火来逆损,时柱并非违逆水星之物,若得寅木在柱,贵不可言,冬季能得火星透干照暖者不仅能富贵,生涯行运也较安稳,舒泰,为润下格纯真命式,必是威权万里,统帅群臣,无火者言富不言贵。
二、润下格最忌土星,四柱一见土星或见二字燥土者便大破格,不能入润下格,假如地支见二字湿土其它地支水气丰富,也可入假润下格,但富贵程度降低,不纯之故。
        宋、张九成《横浦心传录》:“道体从来只贵通,不容一物碍其中”。
三、润下格在行运取木为用神,以金水为喜神,而忌戊、己、戌、未等干土,而较不拒辰、丑湿土运。
四、润下格由于命局多金水,局内寒冷过重,必须有丙、丁火照暖调候。如无或有寅也可以,因寅为火之长生之地,如命局寒湿,只富不贵。甲、乙、卯等木星在局行运才能长享富足。如命局满盘金水,全不见木、虽然能成格,也是下局。
    年  月  日  时
    辛  壬  壬  壬
    亥  辰  申  子
    壬水生于辰月,支类申子辰化水,此造辰月土旺,润下失时,不如子、亥、申月美,但也是大学毕业,行商而富,失贵也。
从势格
  
日主失令、孤立无气,四柱毫无生扶之物,月支是财星或官杀或食伤等十神,而且四柱中全无比劫及印星,满盘是克泄之物,这是从势格的先决条件。有关特别格局,一般初学者均有无所适从的感觉,其实只要把重要的原则搞清楚就可以慢慢明白,滴天髓曰:从得真者只论从,从神又有吉和凶。从象不一,千变万化,尤当细查。
一   从财格
一、日主失令,弱而无根。命内没有印星及比劫等扶身之物,财星得月令而且是命局中最旺之五行,或者月支能与其它地支结合成财局,必须天干透有财星或地支见财星二字以上,均可列入从财格,从财格真者必大富大贵。
二、从财格最忌印星及比劫星,局上逢之大破格,不能列入从财格,必须以正格论之,不过印星及比劫仅见一字虚浮于天干,地支无根者,可勉强入假从财格,当然时柱不能见违逆财星之物,能得真纯从财格而且局内出现官杀星,又不被食伤近克,也是从财格最纯之命式。这样之格局,是公候将相、大富大贵之人。
三、从财格局见官杀方可论贵。否则只论富,局内出现官杀星时,不可与食伤同柱或近贴,逢之则官星被破,必不利宦途,有丢官罢职,甚至牵连官讼牢狱之灾。
四、从财格喜食伤来生财,也喜官杀运,运逢食伤及官杀二运,必大发财利,不幸逢比劫或印乡恐有财业破败官讼等灾咎。如官杀在干,行食伤运注意克破官星,虽言财星可泄化食伤之力,但不可大意。
五、唯木日生于丑月,命局阴寒,必须有火星暖局寅、丙、丁均可,天寒地冻,调候为最,故不嫌火多。如连寅木都没有,算是下格,生涯劳苦,寿之不永,若局内无火,运前三柱见火星,也当温饱无忧,若反而见水恐有夭折之虑。
    年  月  日  时
    壬  丙  癸  甲
    午  午  巳  寅
    癸水生于午火之月,八字气势纯粹,行西方运反增财气,此造浙江巨富
年  月  日  时
丙  庚  壬  壬
午  寅  午  寅
壬水生于寅月,支寅午双双合火,庚金印星无根,壬水无根,故过房入继之命。从财格有点失时,此乃逊帝宣统之造。

二   从杀格
一、日主衰弱毫无根气,满盘官杀星。四柱中没有食伤来克破,日主无气,只好委命从杀了。
二、月支是官杀星或会合成官杀局,官杀又透干并且是命局最旺之神。
三、地支官杀星在二字以上,也不见印星来生扶日主,时柱不是违逆官杀星之物,以上条件齐全,加上财星生官杀,乃是真纯的从杀格命式,得此种格局之人,必威权万里,位高权重之大贵命。
若命局仅现一个印星虚浮于天干,同时被克合,乃是破而再成,也可列为假从杀格,富贵成度较逊或富大贵小。
从杀格以官杀为用神,财星为喜神。
四、从杀格最忌食伤运,不幸逢之必有死伤或刑克家人,或败业破家,凶险至极,次忌印及比劫,逢之罢官丢职,刑伤。
五、从杀格有财星明旺助官,富贵双全,无财星富大贵小,行运也较平稳。
六、丑月从杀,由于命局寒湿,故局内必须有火星来暖局,若无火星至少也有寅木,否则命局太寒总成真格,也是下命,或有未、戌燥土单一字火力不足,可惜之至,此种情况,指壬、癸水的日主而言。
    年  月  日  时
    戊  壬  癸  丙
    辰  戌  巳  辰
    癸水生于戌月,七杀称权,四柱一片财杀,癸水无根,从杀格局纯正,为我国总理李鹏之造。
    年  月  日  时
    壬  丁  己  乙
    寅  未  卯  亥
    己土生于未月,支亥卯未合木局,壬丁化木,从杀格成立。此乃民国时期任廷芳之造。
三   从儿格
滴天髓曰“一出门来只见儿,吾儿成气构门闾,从儿不论身强弱,只要吾儿又得儿。”
一、从儿格与从杀格及从财格或从势格等最大的不同点是从儿格不忌比肩、劫财及财星,四柱有比劫不致身弱 ,不妨碍从儿格,故从儿格最喜比劫星,因为比劫是生旺物之神,但其数量要超过食伤,就会有喧宾夺主之嫌,此种情况不能用从儿格论命,命局财星不可被冲合,否则必贫苦一生。
二、从儿格一见印星就大破格。大忌印星,次忌官杀。从儿格以食伤为用神,比劫均为喜神,地支要有二个食伤以上,食伤必须透干,时柱不是违逆食伤之物,如比劫透干日主不弱,得食伤泄秀,吐露精华,其人必聪明绝顶,大富大贵之人。
三、 是丙、丁日主生于未月,命局炎燥、需要调候,特别喜金水之乡,当然不喜比劫火乡,从历史上看从儿格以水木从儿及土金从儿最佳,金水从儿次之,是由于金生水寒务要命局有火星调候。木火从儿,火土从儿二种成就较低,而且木火从儿虽富但其寿不永。
年  月  日  时
己  戊  丁  戊
未  辰  未  申
八字中土占六字,又生于三月,食伤旺之极,滴天髓曰:从儿不论身强弱,只要我儿又生儿。此造幼时送人抚养,成人后名校留校任教不到三十岁已是中外成名专家学者。
四  子吾同心格
一、四柱中比劫及食伤占六字以上,是命局最旺而纯的子吾同心格。
二、月支必须是食伤星或比劫星,食伤星在地支要二字以上又透干,四柱不见印星及官杀星,也无财星,满盘清华,为真正子吾同心格,得此命局,必是大富大贵之人。
三、四柱一见官杀星或财星便大破格,或以从儿格论或以正格论。
四、四柱一见印星大凶,尤其在月令,乃早夭。
五、行运专用比劫,喜食伤,最忌官杀及印星。
五  母吾同心格
一、四柱中印星及比劫星,数量在六字以上为最纯。得此命局,必是大富大贵之人。
二、月支必须是正偏印或比劫当令,局内有无食伤不要紧,但不可见财星及官杀星,方可入格,特别是一遇官杀绝不入格。
三、如财星、官杀星虚浮于天干,又被克合,亦可作假从。
四、见食伤以食伤为喜神,以比劫为用神,如命局没有食伤星,而行食伤运,必大凶霉。
五、格成母吾同心,月令占官杀,夭折于童限或残疾之人。
年  月  日  时
庚  乙  癸  庚
辰  酉  卯  申
全局皆金,又生八月,金白水清,日元一癸泄金之气,从水乡以泄金神之秀为美,此乃孔祥熙之命造。
小  结
专旺格几乎满盘都是喜神。力量自然较强,一旦得运,不仅发达容易,而且成就也较一班人高,可是因为五行偏重一方,过份集中,没有其它五行作为掩护,一旦逢破格运时,命局缺乏制衡力量,就会招架不住,一泄千里。其挫折祸端自然也较一般正格来的剧烈。
另外,日支气势很旺。只因逢一字破格,就不能列入专旺格。因此往往喜神只有来自破格的那一个字,如此一来,满盘都变成忌神,独一个喜神,这喜神要对付众多忌神的围堵已经力不从心,那还有力量发挥才华智慧,来开拓伟大前程呢。这就叫偏枯了,其人发达不易,蹇滞多端。
专旺格之人,由于五行气势偏向于日元,使日元气势非常旺盛,他们身体健康,精神保满,斗志昂扬,自事积极进取,临时果断,有魄力。行运助其发展充分,自然是非常有所能之人。反之,行运不济,才华无法发挥,旺盛精力无法发挥又很容易走上极端,入黑道。但从旺真格之人大都出身不贵亦富,较不致往邪路上发展。
另外,从旺格之人,命局印星及比劫星非常强旺,如此容易六亲产生刑克。除非出生于富贵厚德之家,父母福气大,不怕刑克。若出身一般家庭,或有一字破格,其父母往往难以承受其富贵运势,于是刑克之兆,无一可免。而且,命主也是六亲淡淡之人。
六  五行化气得令格
滴天髓曰“化得真者只论化,化神还有几般话。真从之象有几人。假从亦可发其身,假化之人亦多贵,孤儿异性能出类”又曰“化象配合,察其喜忌,化神旺而有余,宜泄化象衰而不足,宜生助化神之气为用,生于丑、辰月者,土湿为弱。火有而虚,干支又见金水,谓之不足,喜行火土运以助化神,护得中和之道,生于未、戌月者,土燥而旺。干透丙、丁或支见巳、午谓之有余,须顺其气势,行金水并土为佳,从化格局变化非一,细辨及之”。
化格是变化性质的意思,化格既成,则以化气之旺神为用,而以生扶化神之物为喜神,例如,甲、己化土之格,喜火而用土,以下,乙、庚化金格,丙、辛化水格,丁、壬化木格,戊、癸化火格,行运喜用可类推之。
化神有真化、假化之分别,均已行运助化为最吉,克破化神大凶。
真化之人出身富贵,行运不违则可更富贵。
假化之人出身寒微,六亲冷淡无力,然而行助化之运,假化也成真,则可白手起家,大富大贵。
化局赋曰“若辨化局之假真,全察地支之情势,乃化神最根本之乡,更重时支,必化神生旺之地,时逢绝地,化必不成,月属他神待行运之吉凶,同原柱之则例,克逆。日支较亲更求于化有济,待行运之凶吉,同原柱之则例,遇助化之物,则气势加隆,值克破化气,则程途不利,化神一路如意通显无疑,化神因逢运而一字还原,灾厄立至,亡命、墼狱、破产必应,然而局多变化,假格得运亦可成真,腾达享通。
1、甲、己化土格
必须生在辰、戌、丑、未的四季月令,地支土星数星在二字以上,天干再透戊或己。四柱上不见木星来克破(木星如逢近贴克合,可准入真格),时支土星不违逆,土气化成,行运用土喜火,大忌木乡,次忌水地。
岁运逢庚、辛年则克甲,化神一字还原,恐有牢狱之困,破产败业之难,或失检或色难,或四肢伤厄,岁运逢乙年克土较轻微。
年  月  日  时
甲  甲  己  己
寅  戌  酉  巳
天干合化二己二甲,同化土,元朝书法家赵孟俯之命造,做过州司户参军,兵部郎中,死后封魏国公。

2、乙、庚化金格
必须生在己、酉、丑、申的月令,地支金星数量二字以上,或地支结成三合金局或三会金局。天干透辛或庚,四柱不见火星不违逆,金气化成,行运用金喜土,大忌火乡,次忌木地。
岁运逢丙、丁年则克庚,化神一字还原,恐有火灾、祸劫或与人发生争端、招惹大祸犯刑罚、破产、损财之事,也应提防辛年克乙,但较微。
年  月  日  时
庚  乙  庚  甲
戌  酉  子  申
西方一气,乙庚化金,此乃孔子命造。
3、丙、辛化水格
必须生在申、子、辰、亥月,地支水星数量在二字以上,或地支结成三合水局或三会水局,天干透壬或癸水,四柱不见土星来克破。(四柱见最湿之丑水,包括月令,不算破格)时支水星不违逆,水气化成,行运用水喜金,一见土星,不管干湿均遭凶祸,见火也凶。
岁运逢壬、癸年因克丙,化神一字还原,防精神、色情、人事、人身、水厄等灾祸临头,岁运逢丁克辛也同,但较微。
水最怕干土克,湿土则无力克水。
年  月  日  时
壬  辛  丙  庚
申  亥  午  寅
丙辛化水,此乃清朝左宗棠命造。
4、丁、壬化木格
必须生在亥、卯、未、寅月令,地支木星是在二字以上,或结成三合木局或三会木局。天干透甲或乙,四柱不见金星来克破,(金星如逢近贴克合,可准入真)时支木星不违逆,行运用木喜水,大忌金乡,次忌土地。
岁运逢戊、己年,因克壬,化神一字还原,灾殃立至,破家亡命,否则,发生人事上、色情上、酒色风波,土桥道路之灾祸,癸年克丁同,但较轻微。
年  月  日  时
丙  壬  丁  壬
寅  辰  卯  寅
支类寅卯辰东方木局,丁壬化木。
5、戊、癸化火格
必须生在寅、午、戌、巳月令,地支火星在二字以上,或结成三合或三会火局,天干透丙或丁,四柱不见水星来克破(水星如逢近贴克合,可准入真),时支火星不违逆,行运用火喜木,大忌水乡,次忌金地。
岁运逢甲、乙年,因克戊,化神一字还原,酒色之祸,或致使重大流血、外伤、重病,或企图犯法行为而入狱,祸劫加身,己年克癸也同,较微。
年  月  日  时
辛  癸  戊  丙
未  巳  午  辰
地支巳午未南方火局,干透一丙火,戊癸合而化火。

关于化气还有如下条件
一、日干与贴近之干(月干或时干)合成天干五合,又是化神当令之月,如不得月令之旺气,名曰化气失令,不能成化,虽成格也没用,不能贵。
二、化神不旺则化的条件欠缺而不化,故四柱一见克化之物,决不从化,如有一字虚浮无根而势弱,或原局有克破克化之物,为假化。
三、化神之神,及生我化神之用神均须出干,才为化之最真。纯粹真化,极罕见,一般所见皆为假化,但运程助化则兴,运不助化则败,得一路之旺运助化,有如真化,所以“假化之人也多贵,孤儿异性能出类”。
四、妒合为假合,因情不专,不能贵,也难成富,常因色情而破产,破业,破运,运行克日干或克破与日干五合的另一字时,损财,伤身,牢狱,流血之灾厄。
五、四柱内之官煞星被克合(或无官煞星者)则读书不行,自动勤勉求进,也无贵可言,学历只是平常而已。
六、日主必须无强根,才可入格,如日主虽无根,又不作化气论者,便须按正格论,喜忌按身弱之喜忌而取舍。
日主虽有强根而此根与化气旺神之五行相同则化气更旺、更真、更佳。
化气行运
一、化字一字还原,灾霉,官刑,破产,色祸等会显应。
二、遇助化之神,运有贵人,逢破化神,受苦,劳碌折磨,流离失所。
三、妻宫之日支若是克破或逆化神之物,夫妻房内冷淡,无温暖之暗示。
四、化神不真者,其富贵必不久长,大运与命及岁运忌合成为克破格局之物,逢之运途一落千丈,人事全非,严重者,财破人亡。
五、化神旺而有余,局内又多生扶化神之物,喜行化神之泄乡(即化神之食伤运)否则,(不喜行食伤运)取化神为用神,取生扶化神之物为喜神最忌行克化神之地,也忌化神五合内的其中任何一字被克,称化神一字还原,灾霉官刑立至。
论五行
用了很大的篇幅来讲前面十位天干,主要是帮助学者了解用神的喜忌,在以上的篇幅中不难看出,五行的重要因素,尤其在每月它们的特征,本书没有设及至五行化气之说,只在特殊命格里讲了一下,这就足够了,很多先贤的著作都讲的很清楚,笔者再写,无非是照抄一遍,实无必要。
四柱命理学有两大理论支柱,一曰“五行”,二曰“十神”这两大论点溶汇在一起不分主次,有些论命家只重十神,而忽略了五行的作用这一大要素,找起用神十分困难,尤其是对人们性情的判断,什么是性情呢,就是思维,是本性,是行为之前的那个东西,比如土旺的人和金旺的人或是水旺的人,他们的性格,行为,处世的方法由于五行的不同也决不一样,这一点以十神来判断是不可能到位的。
什么是过旺呢,就是论命中提到的忌神的那种。当然,它们体现在八字中,要占二分之一以上,也就是四字以上(率数在130度以上),但是对于特殊命格,如“润下格”、“炎上格”等等,不在此列,这里仅供参考而言。
一、木的五行:属东方,居八卦震宫,号称“青龙”
零位或仅藏支中:
无持久的耐心,做事起初热烈,拖引久就不耐烦而草率做成,这种人易犯肝及脑神经症。
仅一字,做事稍有耐心。
二字或三字:
做事有耐心,但欠果断,有仁慈布施的美德,为人仗义,但易受骗。
四字或四字以上:
原命又无土星,个性刚直固执,争强好胜借人财物不还或拖延很久,如有金星稍好一些,如无金星而有水星则其性更劣。
易患肝、风湿、神经痛、有一土星则多患肠胃病。
二、火的五行:属南方,居八卦离宫,号称“朱雀”
零位或仅藏支中
无奋斗心,怕吃苦,不勤奋,稍有挫折就灰心,而且奢侈挥霍不节俭,孝心与礼貌表现差,行为鲁莽,易患心脏衰弱或贫血症。
仅一字,尚有孝心。
二字或三字,孝心适当,稍有性急,工作勤奋,如有水星在干,孝心虽有,但外在礼貌欠佳,待人热忱。
四字或四字以上,性格急噪,热情,固执,自尊心强,好面子,意气用事,缺乏明智来处理事物,有很强的虚荣心。
易患血液循环,心脏方面的毛病或高血压,皮肤不好或毛发曲卷,如有一字庚金,易患大肠,痔,鼻炎等症或药物过敏的毛病,如有一字辛金,易患呼吸道,气喘,肺的毛病。
三、土的五行:土居中央,又为四隅,号称“勾陈,腾蛇”
零位或仅藏支中
不守信,不负责任,能说不能干,说十句有一二句是真的,随便推托过失。
无胃口,喜卧瞌睡。
二字或三字,能守信尽职,有容人雅量,是个诚实之人。
四字或四字以上
能守信重诺,尽职尽责,但太呆板,过于憨直,太轻信他人,死心眼不听劝,任事不多动脑子,易患肠胃病,消化不良,有一字水则丹田不足,见一字壬水膀胱机能差,生殖系统弱,有一字癸水,易患脑神经方面,肾方面的毛病。
四、金的五行;属西方,居八卦兑宫,号称“白虎”
零位或仅藏支中
无侠义之心,闲事不理,也不通融吝惜财物或借货,无志气,做事无原则,欠缺承担责任心,不念旧交,做事迟疑不决。
易患肺,呼吸道的毛病。
二字或三字,干事当机立断,重情重义。
四字或四字以上
为人仗义,意志坚定,舍己助友,过度倔强,固执、痴情,不让人不服输,招致失和,怨恨敌对,待人受罪,做事超权干涉,施恩于人反遭误解。
易患呼吸系统和皮肤病,有一字甲木,易患脑神经方面的疾病,失眠,胆汁分泌差,如有一字乙木则筋骨病伤,肝机能差,多外伤或开刀。
五、水的五行;属北方,居八卦坎宫,号称“玄武”
零位或仅藏支中
应变能力差,无机智,不肯多费神,做事疏忽粗糙,沉默寡言,如有木星可免除寡言。
易患肾藏,脑部,膀胱之疾。
二字或三字
有机智,处事冷静,天赋好口才。
四字或四字以上
懒惰,做事不积极,厌烦家务,多言而不能守密,喜欢了解和泄密他人的隐私,喜新厌旧,自私自利,生平不稳定,个性固执。
易患膀胱泌尿及子宫毛病,有一丙火,易患小肠之疾,一字丁火,易患心脏衰弱,血液循环系统病,视力差。
《命理正宗》云:美姿貌者,木生于春夏之时,无智识者,水困丑、未之日,性质聪明,盖为水象之清秀,临事果断,皆因金气之刚。五行气足,体必丰肥。
四柱无情,情多顽鄙,文章明敏兮,定须火盛,威武刚烈者乃是金多,木胜则怀侧隐之心,水多则抱机巧之志,至土之性,最为重要。

古代的阴阳学说随着千年的发展是我国最朴素的辩证哲学理论,它的产生与形成,不是十几分钟能清楚讲明白的,它们的生、克、合、冲的变化是关系事物发展的根源。
在推究命学里是依年、月、日、时的干支进行的,所谓干支,是由天理形成的,天地间的阴阳五行一直不停的运转,这里首先讲的是天干。
天干的数目是十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲、乙五行属木;丙、丁五行属火;戊、己五行属土;庚、辛五行属金;壬、癸五行属水。它又分为五阳干和五阴干;甲、丙、戊、庚、壬是五位阳干,乙、丁、己、辛、癸是五位阴干。
这里甲、乙、丙、丁的木火又是暖的。庚、辛、壬、癸的金水又是寒的。
研究八字命理学,十位天干的属性、性质,它们每位在四季中的变化及状态,尤为重要,如果弄不明白,就分析不出它所表达的理性,就无法推究人的一生现象,也可以说十位天干是十个符号,他们中间的生、克、合、冲全在这十个符号调配之中,而这种调配却演变了一个个多彩的人生。

今译“穷通宝鉴”
“栏江网”
为了使学者更便于掌握十个天干在每月的属性,和它所需要的五行环境,特将古籍(栏江网)译成白话供大家参考,但特殊命格不在此例
论甲乙木
我们来按先贤刘伯温《滴天髓》上面关于十位天干的说法来分析。
    “甲木参天,胎源要火,春不容金,秋不容土,火炽乘龙,水宕骑虎,地润天和,植立千古”。
纯阳的甲木,高大雄壮。甲木生于春天,初春时寒气未尽,木嫩需要火来温暖,这就叫“胎源要火”。
春天的时节,金在休囚的状态,以衰金克强木,木坚金缺势所必然,这种克制关系很多人弄错,不明白春天甲木怎么样的情形而不容金。那么,秋不容土呢?甲木在秋季失时就衰,植叶虽然凋落渐稀,根气却收敛下达,这时节的秋土生金泄气,土气最为虚弱了,以虚弱之土遇到下攻之木,它不能培木之根,反遭倾陷之危。
“火炽乘龙”如果四柱出现寅、午、戌合火,或天干透出丙、丁,命式火旺,木是火之母,自身泻气太过,木有自焚之危险,宜坐下“辰”,辰、丑为东北方湿土,能生木晦火,“火炽乘龙”的龙字就是辰,先贤的命书上常常出现以地支的属相来代引地支的名称,这与古人的文法有关,这种认识反而会把自己领入迷惑之中将解不开古人着书时所表达的真正内涵,因为有关玄学方面的文字表达能力,总不能把感应表达出来,这种感应有时多为语言的断层,用这个办法反而好的多,它自有它的妙处,比如这个“龙”字,是不是使人联想到水呢?有的朋友说学这很难,恐怕这也是难点之一吧。学习命学要有感悟力及深刻的理解力。
“水宕骑虎”如果四柱中出现申、子、辰合水,或是天干透壬、癸,命式水旺,就会造成水旺木浮的险局,宜坐下“寅”,因为寅是火土的生地,又是木的临官禄地,甲木根在寅,能纳水气。
如果说,金不锐、土不燥、火不炽、水不旺,就是“地润天和”,也就可以“植立千古”了。
“乙木虽柔,割羊解牛,怀丁抱丙,跨凤骑猴,虚湿之地,骑马亦优,藤萝系甲,可春可秋。”
乙木属阴。乙木生于丑未的日月,就是属相为牛羊的日月,未是木库得以蟠根,丑支所藏癸水是北方湿土,可以使乙木蟠根和受水气,故曰:“割羊解牛”。
如果生于申、酉的日、月,就是属相为猴、鸡的日、月,天干透出丙、丁也不可怕了,因为有火克金。申又是水的生地,金能生水,水生乙木,这样不相争克,反而制化得宜,总之,天干透出丙丁,日月是申酉,乙木就不怕金克了,所以“怀丁抱丙,跨凤骑猴”
如果在“虚湿之地”就是生于亥子的日月,四柱无丙丁,又无戌未的燥土,既是遇上午,就是属相的马,因为午中藏有火的本气,又是土的旺支,应当是很优秀的,午火可以暖局,使乙木欣欣相荣。
甲寅多见,就好相像弟随兄一样,就是把自己比做藤萝,依附在高大的乔木上,春天得助,冬天得扶,就是可春可秋。
乙木象春天的梅花,夏天的禾苗,秋天象桐桂,冬天象奇芭,其性柔而可塑。
下面我们在讨论一下“穷通宝鉴”对四季之木的论述。
“春月之木,犹有余寒,得火温之,始无盘屈之患,得水润之乃有舒畅之美,然水多则过湿,水缺则木枯,必须水火既济方佳,至于土多则损力堪虑,土薄财丰可许,如逢金重,见火无伤,假使木强,得金乃发”。
这一段讲的是春天的木,气候尚有剩余的寒气,如果遇到火来温暖,才能避免盘屈或弯曲及初长委缩的祸患,这里的得火温之,是指阳光照暖,如果得水来滋润,就会觉得舒畅的美妙,这时水太多,木会潮湿腐烂,水要是太少又会枯萎,因为水火都要很适度才好,如果土太多了,就会损耗树木的内力,这也是值得忧虑的,土比较稀薄木就会繁容茂盛,这样木遇到金再遇到火,就会变得坚硬,也不会有大的伤害,假使木已经很强壮了,遇到金就要依靠金来修剪一下,才能发展的更高大。
“夏月之木,根干叶燥,由屈而直,喜水盛以润之,忌火炎以焚之,宜土薄不宜土厚,厚则为灾,恶多金不恶少金多则受制,若重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果”。
这段讲的是夏季的木,根和叶都干燥,树木开始由屈嫩变为挺直,而伸展开来,这时喜欢盛大的水来湿润它,却怕炎热的火来焚烧,适宜生长在薄土而不宜土厚,土太多对木是灾难,也讨厌金太多,但喜欢金少,因为金多了木的发展会被抑制,如果光是一层层的树木繁华茂盛,只徒自己成林,又叠叠开花,开得再漂亮,最终还是不结果实,这里讲的是五行不可偏枯的道理。
“秋月之木,形渐凋零,初秋则火气犹在,喜水土以滋生,中秋则果实已成,爱刚金以砍削,霜降后不宜水盛,水盛则木漂,寒露前又宜火炎,火炎则木实,木多有多材之美,土厚无自立之能”。
秋季的木,外表逐渐凋零萧条,初秋的时候火气还保存着,这时木喜欢水土滋养生长,入秋七月以后的时候果实已经结成,喜欢钢硬的金来削落它,霜降九月之后,不适宜太盛的水,水太多了,木就会漂了起来,寒露前又适宜较强的火来加温,火热木就会结实。木多有木多的美妙,土太多太厚木就无法生长自立了。
“冬季之木,盘根在地,欲土多以培养,恐水盛则亡形,金纵多克伐无害,火重见温暖有功,归根复命之时,木病安能辅助,唯忌死绝,只宜生旺”。
冬季的木,已经是盘根弯曲在地上了,希望多一点土来培养滋养它,这时害怕水多来淹没它的身体,“亡形”既是没有了形状,金既使多,对它也没有伤害,如果这时火再出现,对木起到温暖的做用。冬季是树木落叶归根复命的时候,木的病衰之势是不能阻挡的,只忌死绝之地了,应当多处在生长、帝王的地方才有宜。
甲木的逐月细论
寅月(正月)甲木
初春尚寒,专用丙火而喜微水,土也可以,但不要多,丙、戊透而癸藏,必大富。如果丙、戊透,不见滴水也贵,远不如前造,因无水是春旱之叹,但丙如无强根,则小富贵,透丙曰:寒木向阳。
总之,正月甲木以丙火透为用,如不透也以行火运为佳。局内水多克制丙火,有损精神,如用水或用金只是平常人。
此月生人不管身强身弱,地支均忌金星,因为初春木嫩,却忌埋根之铁,倘若地支多见金星则根株腐朽,自幼身灾多病,逢干支均重金的,再逢应金的岁运会残疾或病殁。
甲日正月当令,总透财杀。身强也不能成其大事,必要太阳(丙)暖局方可。
论格
寅为甲之禄,一般以建禄论,干透二丙以食论,透土以财论格。
卯月(二月)甲木
时逢仲春,寒气渐除,以用丙为尊贵,如木旺以丁泻秀为上格,仲春之木最喜湿土。
二月甲逢羊刃,木性旺需要庚金配合,金多时需要以丁制之,即为伤官驾杀。
如果火金均缺,从其旺势也是贵命,唯忌行西方金运。
如果四柱见土星从旺不成,当令之木,逢厚土必成战局,则以火通关为用,这是木土交战,用火来化和通关,火轻逢水克之命,运行北方水地而凶。
总之,二月甲木,以见丁火泻秀为上上之命,(注意:丁火必须有强根,富贵才真)这时木火通明文才惊世之象,其次,水木相生或湿土调济,使之平衡最佳。
论格
卯为甲之帝旺,曰:羊刃,为羊刃格。
辰月(三月)甲木
季春之木,燥渴相加,不可无水,假如木旺,需要用庚金断 凿可成栋梁之才,木不旺且忌重金伤残克伐,这样一生劳苦,木不旺金星来克,色重招殃,身弱者取丁火制煞为上,丙火次之,煞旺当然宜制,但此时丙火不如丁火之力,运也喜南方,庚透用丁,曰:伤官制煞,用水则逢煞看印。
如身强煞弱,喜行助煞之乡,使身财齐旺而豪富。
四柱木旺金缺,又无丙丁泻秀,非僧道即无后。
三月甲木,用水最上,土旺者则用庚为上,用土次之,如用辛还须运行西方来补金力不足。
论格
透癸水为正印格,透戊土为偏财格,若戊癸均不透,也以偏财格为宜。
巳月(四月)甲木
甲木是退气之始,丙火司权,根干叶燥。见癸水为上,得水为用神,多多欲善,如水不多得金水相生也化凶为吉庆,不可全然无金,则水缺来源,但怕金多,木反被伤,得壬水能富贵但很辛苦。
如果四柱不见金水,又不成外格,则须用丙或丁毫无用途,乃常人也。
如果四柱火土多而水星少,这样火土熬干癸水,有损目之叹。但癸水只怕燥土克,不怕湿土克,行午运,有损目或凶变,须慎之。
总之,四月甲木,癸水为上,喜金来发水之源。
论格
    干透丙火为食神格,透庚金为七杀格,透戊土为偏财格,若均不透,可酌取其一,一般取食神为佳。
午月(五月)甲木
仲夏火炎,木性焦虚,先壬后庚,喜行西北用壬再得强根,虽火旺而不碍。
此月日弱,幸得壬庚双透,通根,土不出干制水,财官双美之贵也。
身印二旺,财弱必用伤官或食神生财可成富贵。
如果木火燥烈,木化飞灰,命局无药可救助,必夭折,否则贫破淫乱也。
总之,仲夏甲木,调候为最要紧,用壬喜庚,炎夏弱日,用神又轻之命或用神被冲,必残疾或夭寿、横死。
论格
干透丁为伤官格,透己土为正格,若丁己全无,直接取伤官为格。
未月(六月)甲木
未月为甲木十二运中墓库之月,火虽退,其炎尚旺,金气渐盛,六月夏暮仍燥热之时,专取癸水兼庚金佐之,癸庚两全,富贵名显,无庚有癸,木之根株得润也主富,有庚无癸,土燥木枯者下命,五、六月木太虚焦,最喜壬癸,若用丁火,不利行西南,凶变不测之灾。
论格
干透己土为正财格,透丁火为伤官格,丁己皆无,可取正财为格。
申月(七月)甲木
秋月甲木,气势渐衰,丁火为尊,庚金次之,但庚金却不可少,丁火又必赖甲木引助,方成烘炉,以便容金之喜,若有癸水阻隔便灭丁火,但不怕壬水,壬水无凝火又能合丁,但壬藏不可露,见壬须有戊土,方能制水以存火培甲木之根,也大贵。
七月甲木用丁喜庚,无丁用丙,富贵不久,丙透庚藏,运行木乡极品之贵。
论格
干透庚金为七杀格,透戊土为偏财格,透壬水为偏印格,若均不透,可酌取其一,但七杀为宜。
酉月(八月)甲木
深秋木老,枯叶凋落,果实即实,此时最宜刀斧剪齐,可成栋梁之才,身强见丙癸身不弱也,丙癸透藏用神有力必贵,木见水生必强旺,水木党多则喜金。
因气见寒凉,宜丙火调候救身,丙透享尊贵,因丙为真神救主之故,身弱取丁火制金为上,但局内必须有水星(或湿土)才能润身至贵。
论格
干透辛金为正官格,即使不透辛金,也是取正官为宜。
戌月(九月)甲木
秋风送爽,天气冷热适当,九月深秋木即凋残,其气收敛下达,专靠水来养源,并滋润月垣燥土,木方能有生趣,可是仅有水尚不够, 更须地支见木的强根(寅卯)为最美,天干见癸地支见木,学识高就,如果四柱见一棵金星发水之源,剪齐枯支败叶,势必贵至极峰,国之栋梁。
四柱无水星,方可使用火星,最怕土星透干克破水之用,也怕金星过重, 重则木伤,若火炎土燥无水星,忌逢戊土丙火之运,乃凶死之忧。
论格
干透戊土为偏财格,透辛金为正官格,透丁火为伤官格,若支所藏均不透,当用辛金正官格为妙,不宜取伤官为格。
亥月(十月)甲木
甲木逢亥,虽为长生但由于亥中壬水偏印水旺,非但不能守住甲木,反而增加木性阴气,此月甲木根气下达,多见水,难培其根。
亥月之木,最要见火,丙火高透最为喜庆尊贵,局内水旺,赖戊土止水为上,丙戊双透富贵两全,如不见丙而见丁多,或天透地藏也是尊贵,如用金、用水、而无火,终非所宜,运宜东南温暖之方,切忌西北死绝之地。
十月甲木,用丙喜戊,忌壬水重见,如戊己均不透,从强也吉,如火土一旦过旺,反喜金水,透戊无丙忌金水。
论格
干透壬水为偏印格,日弱为宜。
子月(十一月)甲木
仲冬甲木逢寒,丁先庚后,丙火佐之,庚丁双透支见寅、巳,但丙不可少,透丙曰:寒木向阳,学识高就。
若不幸水透而损伤火,又无戊己土止水来补救,残疾或失学无才技之人。或壬水重出,丁火全无,得丙也妙,连丙也无,克母而且是凡庸之人。
十一月寒枝,丁先庚后,喜火金并用,支成水局或支逢旺水,又透壬,名为水泛木浮,死无棺木,戊透可解,己土没用。
论格
干透癸水为正印格,日弱方佳。
丑月(十二月)甲木
腊月,木极寒冻,此时“归根复命”之季,先用庚劈甲方引丁火,成木火通明之象,庚丁两透,才学高等,仕途官贵,庚透丁藏也小贵。
无庚犹可,绝不能无丙丁,因缺火而使命局僵冷,贫寒可知。
丙透庚藏也大贵,丁透庚藏不贵而小富,局内金星只一点,只要火星明,岂怕逢金乡运。
总之,腊月甲木,虽有庚金,丁更不可少,无庚可,无丁没用,甲木无根夭寿之人,丁、甲、己透,局无水星,方可取水为用。
论格
干透己土为正财格,透癸水为正印格,透辛金为正官格,若支所藏均不透,可取其一,身弱喜水,身强喜土。
乙木的逐月细论
寅月(正月)乙木
天气犹寒,非丙不暖,但不可缺癸来滋养根基,丙癸双透而分隔,不相克必大富,丙透癸藏,大学高就,有丙无癸或丙多癸极少,可说是(无癸)春旱独阳,浊富而已。
正月用丙,喜微水,嫩木最忌金,如果丙少癸水多,而困丙,终为寒士,无丙照暖,金水多见,均为下格,用丙而行申运,因申藏金水过旺,不死则伤。
论格
干透戊土为正财格,透丙为伤官格,均不透宜取丙火伤官为格。
卯月(二月)乙木
乙在二月生者为建禄,二月暖开而寒渐退,还要以丙为君、癸为臣,丙癸双透有分隔,不相克必大贵、或丙透癸藏,不透庚金,则大富大贵。
支逢亥、卯、未而逢甲乙为曲直仁寿格,富贵定然。
木日全寅卯辰会东方,不见庚必是功名有准,活木忌埋根之铁,支见金星木则朽矣。
总之,仲春之木有二用,一则丙透癸润,二则水从木旺、相涵,富贵登峰,如无丙癸,用丁用壬贵次之。
论格
二月乙木,格为建禄。
辰月(三月)乙木
三月阳气愈炽,四柱要水火调配适宜,癸水为先,丙火次之,癸丙分隔双透大贵之命,丙透癸藏也贵。
丙火不透,庚或辛能天透地藏,煞印相生也贵,支见巳午无损官星,行南运也为富命,但乙木贪合官星而不顾用神,其人贪财恋誉富而不贵,或为富不仁,如为官宦恐因财滋祸。
总之,三月之木,癸丙为不离的真神。
如丙不透,则喜金星,天透地藏也是大贵。
论格
    干透戊土为正格,透癸水为偏印格,若戊癸均不透,还是取正财为宜。
巳月(四月)乙木
夏之木性,其性尚坚,故不以休囚论才对,不过气候炎热,易枝叶干枯,所以先用水,而喜庚辛为发水之源,尤喜辛金透为清,癸丙双透不相克,运行水乡富贵盖世,癸透辛又透最贵,如无辛而透癸庚也贵,运喜东北。
乙逢双巳木焚残,若见辛金寿必难,不得丙丁来制伏,又无壬癸来滋助岂木自焚之患。
命中丙戊重,地支成水局,则为“癸木干杀”之命,易害眼疾,癸水属肾,肾为木之根本,火土重则癸水熬干,若无癸水,不是残疾便是短命,如见水高透,反而“伤官配印”,一生衣禄富裕,入政界在众人之上,但不可见土透干制水才真。
论格
干透丙火为伤官格,透庚金为正官格,透戊土为正财格,若藏干不透,取伤官为宜,取正官则不宜。
午月(五月)乙木
五月热旱至极,火旺土燥,稼穑皆枯,调候最急,故壬水为先,庚金佐之,因癸水较弱,故远不如壬水。
壬庚双透,贵而显达,壬要通根或见库,则富贵至尊,四柱缺金,单用壬水有根也贵,如用癸水以天干多见或有壬助或壬透庚藏,也贵,如庚透壬癸藏支旺,则大富之命。
五月用壬喜庚,不幸支成火局,又透丙,壬癸俱无,残疾之人,运途无救,易夭折,一见水星来救,病重药真,当为显贵。
总之,五月乙木,火土多而无水调候,僧道贫薄,无法上达。
论格
干透丁火为食神格,透己土为偏财格,如均不透,可取其一。
未月(六月)乙木
凡乙木生于午、未月,热气枯燥,见癸为贵,佐以庚透发水之源,上上之命,无论身强身弱,水是调候之用,不可没有。
六月乙木,不可失离水金,或丙癸两透,两不相碍,癸水有根必贵,如只壬水也是一富,有丁火为平常人。
不见丙癸又称“乱臣无主”碌碌无为,干支均金,劳碌奔波,终归大败,运行财煞之乡,一落千丈。
戊己杂立,伤水之用,需要甲木制伏土性,去浊留清,为人俊秀有所发达,无甲,顽愚之命。
无丙癸而有甲,一生福薄,有庚透制甲,则事业有成,但乙来贪合,是品行不良失德之人,好迷酒色,男女同论。
总之,夏月乙木,以水(壬癸)为先,见金水为美,丙也可用,乙木见甲最贵之命,
论格
干透己土为偏财格,透丁火为食神格,如均不透,可取其一。
申月(七月)乙木
初秋乙木,炎威未退,喜水土以相济,除非金太旺,不宜明见其火,身弱犹喜甲木,是谓藤萝系甲,再加水生,榜列前名,身强用官,或正官配印,官居显要,如官太旺,无火制则无子。
秋乙逢金,切忌根枯,不见火救土培,非贫则夭。
秋木以煞生,只要有水调配,不畏金强。身弱,而必损根,最喜戊透、壬透,支见木根,大贵,如戊透支丑藏也大贵,这要靠运的力量才成。
如能水星有力或多见,木星透干则极美,就是无水土两星透干,也是榜上学子。
论格
干透庚金为正官格,透戊土为正财格,透壬水为正印格,若均不透,则以身强或身弱判断,身弱取正印,身强取财官。
酉月(八月)乙木
八月秋高,金刚猛烈,故木渐凋零,能见丙透,木又有根,丙功反生兼制煞,故贵也。
秋月正值砍伐之时,能透辛透丙,双透而分隔不相合,运行东北,丞相之职,或兵戒显贵。
如日干势旺,煞金又强,当透水星化煞,而达极品之贵,故癸辛双透必大贵,如辛不透,而透甲,再透癸也必贵,如透甲而支见亥或子也是大贵。
秋月重要的是木透有根,更不可无水,是以不嫌煞强,只怕无印,煞强印化必至尊贵。
煞强用丙透干以制煞也成大贵,如无丙而用丁透也显贵,但必凶枉死,如丁火有根或能得免,如煞旺不透,只透丁而无根,逢水乡狂旺立见死伤,韩信是也。
论格
干透辛金,以七杀为格,不透亦可取。
戌月(九月)乙木
九月晚秋,根枯叶落,戌为燥土,必赖癸水,如见甲透有根,名为藤萝系甲,可秋可冬,或不见癸水取壬也贵。
癸、辛双透木有根,定主名列榜首,癸透辛藏也贵,有癸无辛常人之命,无辛无癸定主贫贱,辛透癸(壬)藏,只要木有根也贵,如辛、癸均藏而木旺,也必大贵,但壬过多也是常人之辈。
论格
干透戊土为正财格,透辛金为七杀格,透丁为食神格,若均不透,可酌取其一,四柱杀旺则取食神为格,身强则三者皆可。
亥月(十月)乙木
十月乙木向寒,气脉收敛,专取丙火温暖命局之用,戊土次之,丙戊双透,名登榜首,运也喜东南,阳暖之地。
有丙无戊,不可大发,但为小贵。
最忌局内水旺又透干,则须戊、己近贴壬、癸而制也成名,壬透无戊用己土也可,但贵气消散,用己土须火运助。
干透辛又无壬癸,则有丙出干,虽无戊己也为学者之贵,喜运入火乡。
论格
干透壬水为正印格,不透亦可取。
子月(十一月)乙木
仲冬气候,严寒凛冽,水司权专用丙火高照,故丙透无水制破,而丙有根,大贵也,如丙辛合,可惜喜用成为闲神。
无丙、丁必贱,有丙无根贫,运助而小富,如藏丁透甲,行运东南而贵,如丙藏支行运安稳,也有封恩之贵,如丙丁藏于支,行运克绝此支必死。
壬癸一旦出干,立成危局,能有戊制,可做能人,水透无土是贫贱之人,支成水局,又无戊制水再行西北,贫乏到老。
冬至后生为“一阳复来”,支成木局,有丙透干,为富贵之命,无丙透丁也食禄共丰,忌水破火。
论格
干透癸水为偏印格,不透亦可取。
丑月(十二月)乙木
腊月冰天冻地,见丙透无水破,总无高才学,也是名臣显宦,丙火藏支,也许俊秀,干支无丙,一介寒儒,靠运行东南而小康。
无丙而透丁有根,又有甲木出干帮身,运行东南也大贵,只透丁而无根局内又湿,如行北方水运生命之忧。
局无金水不见火,如木旺多,无金克,水运虽凶但无危险,如木不旺,行金水运有生命之危。
论格
干透己土为偏财格,透辛金为七杀格,透癸水为偏印格,若均不透,命局若见杀旺则宜取偏印为格。

 


第二章
我们还用刘伯温所著的“滴天髓”来讲,“命律预言真解”是四柱学理论的瑰宝,命学玄妙深奥,富余哲理,是研究人命衰旺吉凶祸福的高层次的理论,是五行阴阳天地玄机的真解,是天人合一的基础指导思想,笔者在研读数遍后,又随着实践,后来再重读时,又有新的领悟要参透它是需要下几年或十几年苦功的。
这本书是刘伯温原著,到了清朝道光年间有位学者任铁樵研究数十年又加批注,笔者加上心得用白话再从讲一遍,以惠同门学者。
丙火乃太阳之火,为强烈炎热之真火。
丁火乃退气之火,即使火旺,也不能称为烈火。
火以木为体,无木则火势难长久,由于丁火外明而内虚,必赖甲木之助,四时之用法皆不离此则。
论丙、丁火
         “丙火猛烈,欺霜悔雪,能锻庚金,逢辛反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲木焚灭”
    丙火是纯阳之火,是阳的及至,这时讲火是阳之精,比作太阳,故其势猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而悔雪,有除寒解冻之功,纯阳之金为庚金,庚金代煞,刚健之性,刚对刚势不两立,丙火遇强金,也能克伐它,但是辛金柔弱,丙火来合,变得柔顺和平了。
    土是丙火之子,火能生土吗,见戊己土多反而成慈爱之德,就是不往下欺凌的意思。
    水猖显节,见壬癸水显出忠节之风范,虎马之乡就是坐寅午戌火势更猛烈,若再来甲木,甲木会转至焚灭了,由此可见,泻其威须用戊己土,这是为什么呢?能收阳火之气戊土就不成了,因为戊土是燥土,见丙火而焦躁,遏止其焰需要壬水,因为壬水刚中有德能制暴烈之火,癸水就不成了,癸水阴柔,见丙火而枯干,要顺其性还要用辛金,辛金柔弱明作合而相亲,庚金阳为兄,对丙火说:你太猛烈了,我妹妹辛金十分柔弱惧怕你,我把她嫁给你好了,丙火十分高兴,这就是明作合而相亲,暗化火而相济,举五行克合而论世间人情,也不过如此而已。
“丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬”丁火属阴,不单是有些书中指的灯烛之火,只是较丙火柔中一些,内性昭融文明之象,丙火不及,抱乙而孝,这里讲的是乙能生丁火,但辛金能克伐乙木,丁火能克辛金,使之不能伤乙木,谓之抱乙
而孝,不是丙见甲,使甲来焚灭。壬水克丁火,为丁之正君,壬怕戊土克之,与丁作合,丁去合壬,外则抚恤戊土免得争战,使戊土不欺壬水,内则暗化木神,而戊土不敢抗争,其忠心和人一样。
如果生于夏季,虽逢丙火,也不助其焰,不至猛烈起来,就是不显赫,如果生于秋冬得一甲木,也不会灭掉,而火焰长明,这样干透甲乙秋不怕金,克藏寅卯,冬生不忌水,所以说如果有嫡母,可秋可冬。
下面讲,火在四季中的状态反映,还用“穷通宝鉴”的原义讲述
“春月之火,母旺子相,势力并行,喜木生扶,不宜过旺,旺则火炎,欲水即济,不宜太多,多则火灭,土多则晦,火旺则亢,见金可以施功,纵叠见富余可望”
春天是木旺之季,火得木生,所以火在次旺的状态下,因为木是火的母亲,火喜木来生扶它,使其兴旺,但不应太旺,木太旺就会变得炽热起来,希望水来缓济它,但水也不宜太多,太多了火就会被浇灭,土太多火就会变得隐晦无火,因为火要生土之故,火太盛了就会猛烈高亢,如果这时遇上金,正好可以施展火的威力,即使遇见很多金也是好事。
“夏月之火,势力当权,逢水制则免自焚之咎,见木助必遭夭折之忧,遇金必发,见土皆良,然金土最为美丽,无水则金燥土焦,若再火盛,必然会导致倾危”。
夏月之火正是得势的时候,如果遇上水来制衡它,就会避免得意而自焚的灾难,如果再有木来生助它必然自焚夭折,如果遇到金就会充分显示他们的能力,是很发达的,遇上土也好,会使火性柔,虽然金土有利于火,没有水金会干燥,土会焦热,如果再加上火势太盛,必然会导致倾败殒命了。
“秋月之火,性息体休,得木生则有复明之庆,遇水克难逃熄灭之灾,土重掩光,金多夺势,火见火以光辉,虽叠见亦有利”。
秋天的火,性情宁静,身体休闲,如遇水来冲克,就难逃熄灭的灾难,土太多也会掩去火的光芒,金太多就会夺去火的威势,火与火相逢是以光辉相互扶持,因此,即使遇见很多火也是有利的。
"冬月之火,体绝形亡,喜木生而有救,遇水克以为殃,欲土利为荣,爱火比有利,见金则难任为财,无金则不遭折磨".
冬天的火,形体已经绝灭消失了,喜欢木来生助它,遇到水来冲克就遭殃了,希望土来对水加以控制,喜欢火的同类帮助才有利它的生存,这时要遇到金也难以克制它,没有金它就不会耗损元气,不会受到损害。.
丙火逐月细论
寅月(正月)丙火
正月丙火,三阳开泰之时,太阳回归大地,火势渐炎,取壬水为尊,则有天和地润即济之功,壬庚双透,名登高榜,如壬透而庚藏,也能显达,故四柱多见火,局内有水星用神取水,无壬水只见金星取金,但庚辛混杂,丙去合辛,阳刚失性,此造性贫,不论男女朦胧酒色,最忌燥土运,次忌火运。
如火少水多,则用木最怕金运,因金能克死火之源(月支),也忌土运泻火困木。
无壬用癸,富贵较次,要官杀通根并旺才好。
天干无水星,而地支亥子丑均见来会水势,用木火能富,如天干戊己并见,或干透多土,透木克制仇神土星当富,不透木终贫破。
地支寅午戌三会火局,透壬水则成贵命,即为“春江水暖”之命,无壬以癸代也为好命,透土克水或壬癸俱无,一事无成。
火多而无水,也不入从格,则一至水乡,不死则灾,最易伤目,用癸有病也在目。
正月丙火,忌戊土晦火,土透有财也富命。
若一庚高透而火藏,支有水星也大贵。
双壬透根强,煞过旺,能戊透制煞也美,这时不可取木。
木星透干煞印相生也贵。
如火多局不全,炎上不成,见金而群劫争财,则以木土乡为美,见水激火犯旺命险。
论格
干透甲木为偏印格,透戊土为食神格,若甲戊均不透,可酌取其一。
卯月(二月)丙火
专用壬水,壬透不破冲合,名登榜首,无壬可用癸,均须有庚金发水之源,故也喜癸卯辛透月时,贪财坏印、难守祖业,人无远志,多迷酒色,如见丁克辛当为吉命,日弱取卯印为用,如丙临申位,再行申乡,难获延年。
干支一片壬癸,水泛木浮,不能生火,四柱又无戊土止水,乃是流浪之人,再加金多生水,下贱之人,(见丁无效,除非丁能近合壬水),有戊止水则美吉。
论格
干透乙木为正印格,不透亦可取。
辰月(三月)丙火
三月戊土司权,阳气渐盛,必用壬水调候,四柱土重,取甲木为辅,有印化杀,但壬不可离,壬甲双透必贵,但忌透庚制甲不能显达,无甲而用庚,虽可助壬泻土,但非上格。
壬透而甲藏,不能破土,富大贵小,有甲无壬浊富,壬藏无甲一介寒儒,壬甲两无,愚贱之辈。
乙丁杂乱,也属凡夫。
无壬可用癸,要庚强,喜行木火运助而贵。
论格
干透戊土为食神格,透乙木为正印格,透癸水为正官格,若均不透,可取其一,身弱时,取正印为格,局内财多,不宜取食神为格。
巳月(四月)丙火
四月初夏火正炎,专用壬水,以解炎威成既济,得庚发水源,方为有根之水,能壬庚双透,无戊制水才子官宦,无壬用癸,有金生助水也必富贵,而杀过重要制杀。
壬癸均无,火土燥烈,愚顽之辈,火炎无制,僧道之流,不然夭折,无壬癸,只有庚金,为富不贵,其人心术不正,投机取巧,诡辩之人。
论格
巳月为丙之禄,故为建禄格,干透双庚时取偏财为格。
午月(五月)丙火
午月丙火阳刃司令,火太炎,得壬庚高透,方是上上之命,壬透无庚也贵,须防戊己出干,丁壬化合,用神羁绊,人无远虑常人之命,如不透庚壬,有申宫长生之水也甚妙,却怕戊己杂乱。
如壬不通根或根被冲合,再遇炎燥众火土之局,逢木火乡而夭折,刃强杀旺主武贵,身杀两停喜行平均。
不见壬、癸也喜己、丑透藏,以纳火势,无己丑不成上命,虽有己、丑纳火,如戊土透干来扰乱,格成常人可惜之至,干透双戊更下,为奴之命。
日干丙辛合,因色遭殃。
局内无水,阳刃当令,木土又旺,子运冲刃,不测祸至。
论格
干透己土为伤官格,午为阳刃,可列入阳刃格。
未月(六月)丙火
六月燥土,炎威未退,壬水为用,取庚佐之,壬庚双透,可许才子官封,若无庚有壬,只要无戊出止水,小富小贵,见戊制壬则为贤士而已,无壬用癸,水星在支小富,以重见为美。
本月生与他月生者,虽均以壬水为用,他月生喜行西北,但本月生者须行西南运方见发达。
总之,夏月丙火最嫌戊、己杂乱,火炎土燥泄气太过,只是常人,但丙日未月不见水星滋润,又不入从儿格,则喜见己、丑齐明,也必大贵,无己只见辰丑则小贵,从儿不成均喜行西方。
论格
干透己土为伤官格,透乙木为正印格,不透亦可取。
申月(七月)丙火
日近西山,见土皆晦火,喜壬水以通关取贵,申藏长生之水,壬水出干则要戊土制方为妙,壬戊两透,文章显贵,如壬透戊藏,也有文才但不显贵,多壬无戊常人之命,戊多壬少也是寻常百姓。
众杀猖狂,一仁可化,木透必显达而有权。
众杀克身,一食可制,必立人之上可富贵,但印、食要有根或微根,用神才能显出力量。
论格
干透庚金为偏财格,透戊土为食神格,透壬水为七杀格,如均不透亦可取。
酉月(八月)丙火
逢酉在十二运中为死运,故曰:日近黄昏,仅在水面,可辅映阳光,余热尚存,专用壬水。
四柱多丙丁,或支成火局,一壬高透,必学识高就,只壬藏支也有文才,无壬可用癸,富贵功名恐不久。
秋月丙火,火见火而光辉,重见更喜,故而火叠而显达,木火多而透癸,为上上之命,不喜戊出困水,假做斯文。
八月丙火多见金,是为财旺,局内身旺用财必富。
论格
干透辛金为正财格,不透亦可取。
戌月(九月)丙火
九月火已入墓,最忌土晦火,专用甲木制土以生身,次取壬水滋润甲木,甲壬双透富贵非凡,若无壬、癸透而有甲也美。
甲透壬藏(癸藏也同),东南运大贵,无庚破甲也为才子以上,如木水均藏而火土旺,运行制杀最威风。
壬透甲透学识高就,但不足以致富。
炎上格,逢南运大富大贵,炎上失时,运行西北而贵,如行南运火土燥烈,落魄贫命也,命局微妙学者自悟。
故暮秋丙火喜甲木生,喜火重见,身强喜壬透干,切忌戊土透而晦火。
论格
干透戊土为食神格,透辛金为正财格,若均不透可酌取其一。
亥月(十月)丙火
初冬太阳失令,身成至弱,专用甲木助火生身,不管身强身弱,均喜木,(甲乙)、火(丙丁),土三乡最喜甲木出干,甲不透才取戊土制水。
以甲为先,戊为佐,双透上上之命。
如木星透藏,虽戊土在支也必大贵,如木在支,戊能出干,也最佳命造,行运助身更美。
如甲、戊不透,而用己、未或戌行东南乡也富贵。
丙火日生者,需用壬水为常规,壬水逢己土则根浊,此丙日亥月生者,己土混壬,反而大贵,何也?丙火逢亥则成衰绝,若无阳可助,木性难存,亥自甲十二运为长生,此为甲出萌之期,水过旺木难盘根,不能生火,己土混壬,方能培润木性,甲木生旺不绝于火,此称绝处逢生,为功名富贵之命,四柱生克制化,妙理横生,多品其味,为一乐事。
论格
干透壬水为七杀格,透甲木为偏印格。
子月(十一月)丙火
冬至后生者,一阳潜在,弱中渐强,以壬水为最上,戊土佐之,壬、戊双透才高名显,栋梁之材,无戊用己也富贵,但较次,无壬用癸也美,也较次。
此月水在刃上,超二粒,干无土,必忌水运,劳而损,如用木土则需再见丙火生助,也喜木火之乡,如身太旺,而官杀轻,不可行木火之乡。
身弱印轻官杀天地均见,如无戊透,有根制杀,则行制杀之乡而最美。
天干均见官杀、印星、食伤三项又均通根,必富贵。壬多透戊东南乡富。四柱水旺无戊透制则用丁火,虽可暂解危,但其力不足,不幸漂流在外,死于西北运中。
命中有壬水,以戊土为用之时,则需有甲木,壬水为偏官,有甲木可化杀为印,戊之燥土即调剂之妙药,壬和戊(尤其是己)两干并存时,则为水土混迷,文章虽出众,但名利不实也。
四柱金水旺,甲、戊不见,只得取乙木通透,逢卯未也能大贵,然运西北而凶亡。
论格
干透癸水为正官格,不透亦可取。
丑月(十二月)丙火
腊月,寒冻弱极,专取甲木佐丙火,甲丙齐透贵超五候,如甲藏而丙透,也显富贵,冬火见火以光辉,如甲不透干而能在支,干又透火者,也定富贵两全,冬火尤其在腊月,火见火虽叠见,而更喜利,如不透丙而只透丁,地支又能见寅木,也是大贵,身强运行西北而美,天地只见木星为有救而已,须火以相配,方达登顶之贵。
假如天地只见木无火星者,能贵暂时,贵必不久,木逢冲克则必死,因冻木无火者也是寒木无生火之功。运不助身再弱决主夭寿。
天地均见木星,一、以甲寅双见为上,二、以甲不透而透乙见寅为中,三、以透乙支见卯为下。注意,此三种均须干另见透土星而能获贵,但不长久,均夭寿局,第一种形式凶变吉死,第二种形式为光荣而死,第三种命式为横死,若支有火气,德高也不致短命。
满局是土,印单透无根(或有根被冲)必不能入从,逢壬运正冲日元,再逢庚辛年,必定病死无救,辛透不见木火,支逢水星均易从化。
论格
干透己土为伤官格,透辛金为正财格,透癸水为正官格,取印为用时,不可定正财格,以官为用时,不可取伤官为格,若均不透,可酌取其一。
丁火逐月细论
丁火乃阴火(看作退气之火)即使火旺也不称为烈。
如丁火失令,干透甲乙,使秋生不畏金。
支见寅卯,使冬生不忌水。
    故秋冬能透甲乙通根,行运东南而大贵,支见寅卯干透火星岂怕财(金)杀(水)旺,运行助身制杀,富贵威风。
寅月(正月)丁火
   木为火之母,母旺非庚不能劈甲,故专用庚,甲庚双透,名魁榜首,四柱别无火星,当然取木泻水生火为用,却忌金运。
   若一片甲木喜透庚制,无庚制则退而用辛或酉也是大贵,但须土金相助,如无庚、酉势必大凶,木盛火塞非贫则夭。
   或只见一甲,多见乙或卯,是名枯草引丁,或为一甲而庚多见,必为离乡发迹之人,女命恐刑夫克子之凶。
如果局内得壬近而合化成木,是弱极复生,从化得真,大贵,不幸庚透或见申破格不贫则凶殁,格成常人。如得丙克庚,或乙合庚却为贵显,女命却刑夫克子之淫贱。
见甲乙生庚子时,又主早婚早子,而早有功名,如水多透藏,不见庚金及寅时,必主困穷,日主过旺僧道之人。
论格
干透甲木为正印格,透戊土为伤官格,若甲、戊不透,可酌取其一。
卯月(二月)丁火
二月丁火用财取印,故先庚后甲,甲谓之风,庚谓之月,故曰“风月有情”名登榜首,衣食丰足。
一透一藏也贵,但庚透甲藏,富贵要小,甲透庚藏,他乡可遂功名,不幸透乙合庚破印,运行金水之乡而贫破,乙庚不合或乙在支多或支会木局也是大贵。运入木火之乡更是富贵超群。
此月命局有金星用金,金太多而用甲,无金退一步,用甲也俊秀荣光,无金无甲者则用水喜木可温饱充足,原局无水极贫。
命多乙木不见甲,虽有富贵不会长久,如此无财无官命局善于弄巧或贪心,但印星为用不能成事。
支成亥卯未透庚则为清贵,无庚则为常人。
得印透杀高大富大贵,如身强杀轻运助杀而寿荣,杀不透不贵,或一派水见戊制也吉,无戊一生贫苦。
论格
透乙木为偏印格,不透酌可取。
辰月(三月)丁火
清明节后,晚春戊土司令泻弱丁火,先用甲木引丁制土,次取庚金泻土,甲、庚双透文才高而富贵,如一透一藏,也非凡士,一但庚甲均被克合,格成贫庸而命险。
如透甲而无庚、申,地支总多酉也难富,庚透无甲而透戊却是伤官生财,身强巨富。
支成木局得庚透无丁、壬(癸)克泻也有功名,有丁壬(癸)克泻行运他乡有小成就。
支成水局加以壬水透,则杀重身轻可害天年、极凶灾,致死,须土出干大器之才,方有富贵可言,一但甲出破土,常人也。
论格
干透戊土为伤官格,透乙木为偏印格,透癸水为七杀格,若均不透可酌取其一,身弱时取偏印为宜,身强不宜取乙木。
巳月(四月)丁火
初夏丁火得势,取癸为先,庚、辛发源富贵两全,癸透有根或癸逢湿土支也是榜上有名,无癸可用壬代,透水无根,也无金星需运助,运行金水,必富贵成名,支成金局,而无不透水,运行西北大富贵。
旺而无依必主僧道,火炎土燥孤贫到老,如支见申丑可解,不然滴水入命,立见凶灾,如在湿乡也有祸变。
丁火为一灯烛之光,丙火为太阳,可夺其丁火之光,若命中一甲则身安体泰,衣食丰足,二丁一丙不足以夺丁火之火,虽不显达也可扬名,但丙多若无壬癸之制神透出,难免流于贫命。
论格
透庚金为正财格,透戊土为伤官格,若均不透可酌取其一。
午月(五月)丁火
芒种之节,丁逢建禄,其炎猛烈,必透壬来调候,透壬不被丁合,吉。其人忠厚。或支成火局干见火出,得庚、壬双透者名登榜首,一旦透土制水埋金,常人之命也。
壬藏支中也非凡士,但要运行西北,方可发达,得一癸透是“独杀当权”必出人头地。
金叠叠,富千重,加以运入西北富且贵,若支得申、丑、亥等字,衣食丰富但无才学。
丁日丙午时,或支成火势,无水星救助,男女均梵宇宣教,或孤贫之格。
用财喜财合身,不用财之命局,五合常是凶多吉少。
论格
午为丁之禄,干透双己取食神为格。
未月(六月)丁火
未月二阴生,丁火虽然退气,土旺,成暴躁局,如局金水盛者专取甲木,壬水次之,若得甲木出干逢亥子,是亥为水,木有根定然名登榜首,如无一点金星总有凌云之志也难遂心愿。
未月火土得令,土过重则使火晦,若见庚、辛透出,可泻旺土之气,则为贵命,金藏支亦为小富。
不见木局,支见壬水虽不大贵,也是才子在仕途发迹。
若支成水局不见壬透干,木已湿不能引丁成常人之命。见甲透有根可有才干,单甲透虚名虚利。
庚、壬一透一藏必上格,如无庚、壬则用庚癸,二透一藏须加乙木或透或藏也成富贵。
地支火局,在干支又见庚、壬(无壬用癸)有力,是身强用财,滋弱杀格,安荣尊贵,行西北更上一层楼,或杀清透,此煞有根,名为“独杀当权”运入西北,身不弱必富贵。
如丁未见二或三柱此为纯阴,除非能成炎上或从强可论富贵之合,别种纯阴不见金水则终无大用。
论格
干透己土为食神格,透乙木为偏印格,均不透可酌取其一。
申月(七月)丁火
三秋丁退而弱,专用甲木,庚金佐之,再得丙透暖金晒甲,文才仕途可佳,当然富贵。
凡两丙加丁,单夏月忌,余月不忌,秋火见火而光辉,纵叠见尤为有利,最多是少年困苦刑克,中年后富贵,必要地支见水制丙方妙,故丁日见禄为刃,干透丙丁者须用金水。
七、八月无甲木,乙也可用,为枯草引丁,却不可无丙,无丙不贵。故甲不离庚,乙不离丙,但用乙者富大贵小者多。
木火土太旺,庚、壬只是单字藏之不太旺,在行运火土燥烈之地,夭寿。
如壬透己也透无甲救者,平庸,能见一申清奇俊秀。命中多壬、癸。必取戊制,自然富贵。若一派庚金,名为财多身弱,不从者,富屋贫人,若一片金水,无戊土制也无丙。易横死。由其是财多身弱,行官杀水运,恐水中而亡。
论格
干透庚金为正财格,透壬水为正官格,透戊土为伤官格。若不透可酌取其一。命局以印为用时,取正官为格,不可取正财为格。
酉月(八月)丁火
深秋专用甲木,丙火佐之,无甲用乙为枯草引丁多主富贵不久,用乙丙也大贵,均宜行东南运。
丁日逢申、酉、戌三个月,若甲、庚、丙三神并用,均可富贵,尤其酉月,纯官杀、纯财,且身旺之时,则位至极品,以纯为贵,偏正相交则浊。
局成火木之旺或火过旺,则欠水金,而且月柱正是水金,即是子透坐母之源,则曰独杀当权的贵命。
伤食太重则晦火,并助金弱身不利矣,如有甲木天地透藏,不见庚破甲,也为贵格。
论格
干透辛金为偏财格,不透,可酌取其一。
戌月(九月)丁火
深秋时节,专取甲木,次取庚金,甲、庚双透富贵双显,如透甲、丙或乙、丙格局较次,也是贵显。透甲逢丁,用甲最贵。
九月土多,不见甲木是伤官伤尽,风云大贵非寻可比,土多而透甲,文书清贵,秋闱可夺也大贵。
甲、庚不出干而藏,透丙、乙也是大贵,如火土燥烈却严重克子之凶。
论格
干透戊土为伤官格,透辛金为偏财格,均不透可酌取其一。
亥月(十月)丁火
正当初冬,寒灯之火需甲木为油,才能兴旺,透甲喜支全木局,则富贵寿考,无甲用乙富贵不久,不管身强身弱,都喜行运东南乡。
局如太寒须透丙丁,但必须赖寅卯通关而成尊贵,但杀旺者宜行助身及制杀运。
透壬、癸之官杀,则需有戊土透干来制,万里搏风,深孚众生,行东南而升官,若无土救神则身弱,是命中无福禄之人。
论格
干透壬水为正官格,透甲木为正印格,若均不透可酌取其一。
子月(十一月)丁火
仲冬,丁火形亡体绝,甲木印绶为尊,丙火佐之,戊土酌用,如透壬最喜再透丁做合制,甲、丙或甲、丁能双透必贵,为王侯将相,威权万里,运喜东南乡。
透癸支成木局,杀可化印,名高发达之人,常人亦可名利双收。
如甲戊双透,不透金破甲,支藏丙丁多者,为用印破伤扶身,极品之贵,运背也吉。
论格
干透癸水为七杀格,不透亦可取。
丑月(十二月)丁火
腊月更寒,最喜甲木透干,丙火佐之,甲丙双透,功名有准,运喜东南,最忌西北阴湿灭火。
无甲用乙也可,甲透无丙而透丁,也都是榜上有名,丙透又有力,甲藏而用丙也大贵,丙丁多透,地支木火从旺,反喜金水运行西北以至富贵显达。
财印双透,不见火星也不藏火,未免太寒冻,如行木火乡可荣,行运西北贫困终身。
如透乙、丁而土旺又透干,虽大贵但无子。
论格
干透己土为食神格,透辛金为偏财格,透癸水为七杀格,若均不透,可酌取其一,以杀为用,杀弱时可取偏财格,以印为用时,不可取偏财为用。

第三章
土性居中央,即甲乙丙丁“戊己”庚辛壬癸,十天干的排列,位于中央,土无专旺之地,故需金木水火四行配合,春辰夏未之月最旺,属实旺,秋戌冬丑则虚旺。
五行的四时宜忌是决定一个人在社会上的地位层次的标准,历史上先哲们的命学定义,曰:高低贫贱,富贵夭寿。高低就是层次,富到什么层次,贵到什么层次,贫贱到什么层次,就是到什么程度。
历史上以富贵之造论证太多,那是因为四柱命学是一个硕大的学术体系,多掌握在文人墨客,士大夫阶层之间,由于它们的阶级环境,他们所研究探讨的主要课题也围绕着这个阶层而展开的,他们不可能去研究下等百姓或为奴仆的人们,因此大多数的普通人还是空白,我们要研究的是命理,是所有的人都要研究的,当然也包括平常的百姓都在研究之内,道理同是一个,用佛经一句话讲:“不二法门”最为恰当
论戊、己土
“戊土固重,即中且正,静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。”
有人讲戊土是城墙堤岸之土,也不全对,它比己土更厚,而且刚燥,是己土的源头,戊土是阳土,其气凝固稳定,它居中得正,春天夏天土气开而生育万物,秋天冬天则气静而翕则收藏,所以为万物司令,其气高厚,如生于春夏火旺的时候,宜得水润,万物才发生,没有水则万物枯萎,因为其气属阳,它才喜润不喜燥,如果生于秋冬季节,水多宜火暖,则万物才能生成,这时湿太多,万物要出毛病,艮是寅、坤是申,坐下地支是寅就怕申来冲,是申就怕寅来冲,为什么?因为寅月戊土受克于木。气虚要静。申月戊土生金而泄气,体薄喜静,这两支如果碰上,就会相冲,戊土根基松动,不能成为地道的正者。所以宜静。假如生于四季月者,如果干支中的庚、申,辛、酉之金,谓之秀气流行,定为贵格。如柱中再有木火,或行运遇到,就会受到破坏,贵在润字,病在火燥,己土也一样,什么叫秀气,比如一位有身孕的妇女,体态丰拥,是不是分娩后体态就变得轻盈了呢?八字上我生者都谓秀气,学知识、领会这一点非常重要。
“己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮”。
己土是湿润的田园之土,它是戊土的支干之地,气贯八方,而旺四季,也主中正,并能蓄藏万物,己土虽柔,但能生木,不是木所能克的,反而得到培养,所以不愁木盛,己土阴湿能纳水这一点不假,但水太多会把田园荡尽.这一点恐怕古书有误,应为"只畏水狂"才更拾当.无根之火不能生湿土,所以,火少火反而晦.湿土能润金气,金多有金多的光彩,反而轻盈,这是无为而有为的妙用,如果万物充分旺盛生长,只有土势固厚,方能得中和之气,温暖才能成功.。
下面讲四季土的宜忌:
"春季之土,其势最孤,喜火生扶,忌木克削,喜比助力,忌水扬波,得金制木为强,金重又盗土气."春天是木旺的季节,土气最孤单,所以喜欢火来生扶,惧怕木来克制,喜欢同类五行来助力,惧怕水多来扬波而冲散土,如果遇到金来制伏木,土就会变的强大,可是金太多太重,又会盗泻土气了。
“夏季之土,其性最燥,得盛水滋润成功,见旺火危燥为害,木助火炎,生克不取,金生水足助禄有余,见比肩骞滞不通,如太过不怕木袭”。
夏天的土,正是得气的时候,如果遇到水来制衡他,就会免去燥烈自焚的灾难,如果遇到金就更发达了,遇到土也是好的,但金土虽然有利,没有水土就焦热,如果再加火势太盛,必然会导致倾败殁命的危险。土如果太旺,是不怕木来克制的。
“秋季之土,子旺母衰,金多则盗泻其气,木盛则制伏纯良,火重不厌,水泛非祥,得比肩能助力,至霜降不比无妨”。
土能生金,秋天金旺,所以金多就会盗泻土气,木如果太盛就会制伏土,火这时很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了,这时能遇土的比劫相助,就能得到扶持其生长,到霜降以后,没有比劫也没有妨碍了。
“冬季之土,外寒内温,水旺财丰,金多身贵,火盛有荣,木多无咎,再逢土助尤佳,惟喜身强益寿”。
冬天的土,外表寒冷里面温热,遇上盛大的水就会更好了,金如果太多,土也会变得富贵,火太多只能使土更繁荣,木多也没有妨碍,再遇到土来相助,就更好了,那就是身体更强健,更加长寿。

 


戊土逐月细论
寅月(正月)戊土
无丙照暖戊土不生,无甲疏劈戊土不灵,无癸滋润万物不长,故甲、丙、癸齐透,必定极品为国家栋梁,或二透一藏也是贵格。
无丙除寒,能富贵但很艰辛,只有丙不见甲、癸是名春旱,一生勤苦而无功,因万物不生之故。
或一派丙火,有甲木而不见癸水,有阴庇而后否,能得壬出干,大富也,或支成火局,以得水救为美,无水者孤贫,支下坐午,火木两旺,必不善终。
虽无甲、丙、癸,而支见甲、丙、壬虽不出干,在火乡而生贵,但金重叠制杀太过,则在金重又冲杀之乡,凶死短命之厄。
支成木局,甲透干,杀旺有庚出干制杀,必英豪显贵,无庚曰:“重杀攻身,神仙难解。”不得善终。
论格
干透甲木为七杀格,透丙火为偏印格,若均不透可酌取其一。
卯月(二月)戊土
仲春之月,气尤寒,先丁后甲、癸水次之,丁、甲、癸齐透,必有恩封之贵,只透甲、丁也是官居显要,丁、甲一透一藏也是贵格。
透丙或透庚,只要有根也大贵,但丙透被壬水贴身克破,则贵不成矣。如甲、乙透干,谓之官杀混杂,若有庚来合乙,则可移情制杀,可惜不能成事,其人内心奸诈,外貌正直,是一个口是心非之人,若庚不被合则制化完全,为一美命,杀旺无制神出干,为人缺乏果断,能自省,但无法成事。
比劫天地均见,运行火土之乡富贵之福。
论格
干透乙木为正官格,不透可酌取。
辰月(三月)戊土
先甲、癸次,二者透干,榜上有名,甲、癸、丙三神齐透,大富贵之命,丙、癸透者,文才可许,甲、癸藏支也可言富,若丙多无癸,是旱田无水,行水地也富。
戊土辰月生透土身旺,反不宜木疏,因土重则木必自折,故土重宜用金化,用庚最好用辛次之,用金喜西乡,北次之,切忌火旺之乡,用庚不宜见乙合、火克,用乙不宜金透,否则官格破灭,用神无力,如乙庚双透而通根于寅分隔,二者支见强根,局内取火敌金为用,长寿。
支成火局能癸透者富贵自然,只壬透而无癸,富贵辛苦,火多或土多先贫后富,或木多不见癸也无火、金,是土木自战能小贵后凶象,喜火运通关,行水乡病亡,多主腹之病或血脉之症,木多无比印透作从杀论,专看癸透而成贵格,见比印不作从。
五行清帝王之贵:
1、 土多看火透有根,喜局见金星,见金必用,为至尊至贵。
2、 土多而叠,只见金星不见别物,为二人同心,用金最上格。
3、 如第2例局见一点火星则局微次也是权威万里,大贵之命,行运还是取金为上,如金被破或近克合者仅有祖荫,前中吉后变为百姓而已。
论格
干透乙木为正官格,透癸水为正财格,若均不透可酌取其一。
巳月(四月)戊土
虽值建禄,寒气内藏,不取火炎,先甲、癸次丙火佐之,是廊庙之材,丙、癸双透,榜上提名。癸透丙藏无甲空有文才,如甲、癸、丙三能透一,而支藏所得,终非凡士。
若一派丙、丁,谓之火炎土燥,僧道之流,能得水救,功名有准,支能藏癸,骨肉多刑,衣食充足而已。
支有金局,干支癸水(金局半合可算,六合无力)此为奇格,智力超群,聪明绝顶,定有异路功名,或恩封之贵。
或土多,能透金星通根,再加水星调润,行运东北富贵之格。
论格
巳为戊之禄,可取为建禄格,干透双庚可取食神为格较好。
午月(五月)戊土
仲夏火太炎,先看壬水用癸无力,次取甲木,丙火酌用,壬、甲先透,是名君臣庆会,必是恩封,权高位显,一透一藏也非凡士,总须有根,无根凶变。
如局全木,只日戊,则格局清纯,必用午喜木,一印化煞,行木火之乡大富贵,此格反以不见水为美,一世无灾,子也美。
四柱火土太重叠,不见一丝金水为丛旺,“母吾同心”也贵,如局见一点水星或一点湿土,则骨肉刑克,凶死短命,火土燥烈不管局内见不见水,均以行金运最美,此是顺泻之喜,一逢水运,立见凶灾,如水乡冲克月支旺火必死。
火土燥烈,逢强力有根之金,顺泻也是大贵。
论格
干透丁火为正印格,不透可酌取其一。
未月(六月)戊土
炎夏干枯,先看癸水,次取甲木,丙、丁均用,癸、甲双透,榜上有名,甲透癸藏,不见庚、辛克甲,即使不显达,也是文章惊世。
六月戊土,癸水为尊,如透癸,不见甲、丙、丁只要地支水星有力,也必官袍挂身。
季土太旺,反不宜木疏,四柱得金,有癸水滋润,配合适宜,富贵两全。
火强土旺,局无别行,只见金星,行运金水,仕至极品,金星被合尊贵打折,也是知府之贵。(可说处级官职)
全土格成稼穑大贵,喜金水,忌木火乡。
论格
干透丁火,为正印格,透乙木为正官格,若均不透可酌取其一。
申月(七月)戊土
    孟秋,金得令,寒气等待,土性转虚,故需用丙火生助,若非辰戌丑未之月,土无专旺气势,先丙后癸,戊、己酌用,能土厚金多,“石藏美玉”,一丙除寒,其格最上,再加癸水润土,大富贵之命。
不见水木,局内五行二色或三色,其数量均衡,此也是大贵之造。
干透甲、丙局有水气大贵,七月金刚木凋土也虚,最忌甲,最喜丙来获身,水旺用比劫。
壬、甲并显,犹如君臣庆会,也是发福伟大,单只甲木,命式偏孤,不免孤贫。
金木交杂者下格,金木天地均见成交战局,亲人早损(父、母、夫、妻)如见火星及比劫多,也成富贵,只有火星也是衣食充足,不见火星,戊土虚浮无根,或有根又相冲,必定意外凶变,再行木水之乡,断然夭折损命。
论格
干透庚金为食神格,透壬水为偏财格,若均不透可酌取其一。
酉月(八月)戊土
秋高金旺,戊土在八月泻金身寒,全赖丙暖水润,宜土多厚,先丙后癸,戊、己酌用。
丙、癸双透,榜上有名,丙、癸全无,奔流之客。
癸透丙藏,可得官权,多掌财政,丙透癸藏也许文贵之富。
丙藏无癸常人也,丙、癸透,有一字受克,也是富大贵小。
如火只一字,金只月支,而水占多数者,必专用火木,而大忌金,如丙、癸均藏于支,支又水火星明,天干无丙而见丁,必是经商大富之象。
如土厚,则取用月提之金,是土中宝藏,行金水运大富之格。
四柱皆辛,无丙、丁,此名伤官格局,为人清秀,聪明盖世,最宜土厚,土越厚财越高,文武双全,一见癸水富而且贵,无癸透壬也同。
支成水局,干透壬、癸,是名财多身弱,愚儒无能,若干有比劫,颇多衣食而已。
论格
干透辛金为伤官格,不透可酌取其一。
戌月(九月)戊土
土兼令而旺,须看甲木疏土,时令暮秋,还要看癸水滋甲,但甲、癸过多化合而更成格更贵,否则化合变成常人,见金则先用癸水,后取丙火配合美妙,定发前程。
局内无金星,而甲木天地均明,局有湿气,必定名高威显,或富可敌国,或无丙有癸,不见甲透小富而已,无丙、癸有甲透衣食而已,甲透为上,甲藏为次,支成火局名土坐燥势,焦枯不发。
支成水局或半局,水星透干,有透戊止流,也主大贵,行运必有财富,身强为正,如支成水局,而庚透,有丙透克敌暖身,身旺者,用财而富贵。
格成稼穑,秋月气寒(要见湿土),透丙暖身,或见水润土,富贵之命。
论格
干透辛金为伤官格,透丁火为正印格,若均不透,可酌取其一。
亥月(十月)戊土
水气寒,先用戊土,丙火佐之,甲木酌用。
巨圳得厚土为堤,焉得不富,再得火暖富贵二全,戊、丙二透大贵,戊易透而丙在支,祖上大富,本身也是,金水运要见凶损,行运南方火地大乘心愿。
土多水也多数量差不多,此为水旺而堤固,行运南方,富贵二全,如水旺土弱,能透火有根,则运行比劫之乡大发财利成巨富,如不透火而透戊,则运行火地可充衣食。
如水旺土荡,不透丙、戊,连支也没有巳、午或戌、未,又不能入从者贫而夭也,支见火土二星不被冲合则一介寒儒是也。
论格
干透壬水为偏财格,透甲木为七杀格,若均不透,用印可取七杀为格。
子月(十一月)戊土
严寒,丙火最尊,水旺者取戊、己为堤,土过旺仍喜甲木疏理,但丙不可少,即藏支中,也不失风流雅秀,小有富贵。
干支无丙,又不外格,清贫可知,运行喜入东南,尚可充衣食。
年、月透辛,又见癸或壬透,又属土金伤官,需他人之助,为异路功名,方能富贵功名,从财也是。
论格
干透癸水为正财格,不透酌取。
丑月(十二月)戊土
腊月,严寒冰冻,以丙火为尊,丙透有根,富贵有准,即丙火单见,运入东南也主功名,四柱无火,为土凝冰结,则下格。
土太重又宜甲疏,得甲出干必主富贵,丙透甲藏,杀神不显,则土虽暖但未开,故不为贵命,外实内虚不太理想。
年、月透辛,为土金伤官,异路功名,但局内仍需有丙、丁佐之方发迹。
透丙无甲,局过湿,行运金水,贫瞽。
论格
干透癸水为正财格,透辛金为伤官格,若均不透,可酌取其一。
己土逐月细论
寅月(正月)己土
田园犹冻,丙火为尊,戊土为佐,最忌壬水,故壬多透或壬透有强根,必定要戊土透制。
凡丙火透,均能富贵峥嵘,水透逢戊大贵,火水二星不透,如逢甲透许贵,但总需透丙方能大贵,如水盛无戊只是常人。
如甲天地透藏均不利,如透庚出制,加以丙透癸藏,当然富贵双全,庚、丙一出一藏也许俊秀。
如甲透多,无庚、丙是残疾带病之人,宜透丁泻甲方吉,甲多水透,单丙透支无火星,则火力也不够,获身有余大贵则不足,如运乡有火助,土帮金制,这是运助命达极品。
官来合吾,如入官克之乡,官破夫命险。伤食星数与官杀星数同,身旺克煞之乡,夫死矣。
一派戊土,则喜甲出制,也荣显,但局无火气难发贵,无甲制而见乙出虽多也不能疏土,故乙多奸诈小人。
无水无凝,多见火,因正月土湿,见丙厚禄,如有一癸透格局更上,必是榜上有名。
论格
干透甲木,为正官格,透丙火为正印格,若不透可酌取其一。
卯月(二月)己土
仲春喜甲次癸,忌甲与己近贴而合,格要打折。甲、癸出干名标榜首,如再有一丙高透势压百僚,一见壬水微未官职,丙至贵,不透丙而用丁,故甲、丁透也大贵,但要火乡助。
支成木局庚透富贵,若柱多乙,庚透又被乙合,则庚不能扫邪扶正,必是狡诈之徒,逢运入东南制住庚金,恐有不测。
木多或支木局,不见庚而透丁,用丁泻也可但丁必通根,小贵有准,如丁藏小人而已,丁透无根更凶于丁藏,必奸险损人之辈。
纯然无制,助煞之乡遭凶或失职。
若柱中甲、癸、丙不透,又均不见于地支,下格。
论格
干透乙木为七杀格,不透酌可取。
辰月(三月)己土
栽培稼穑之时,必先丙而后癸,甲木兼用,三者齐透,官至极品,三者透一也是名登榜首,重要的是还须得地。
有丙、甲而无癸,虽至富不能显贵。
有癸而无甲、丙,只是衣食充足,若有丙、癸透而无甲,其人才能高人一筹,丙、癸、甲缺一或二,虽不流入庸俗,但不会显贵。
四柱无火,土不过旺,取木为用,却以庚为病,透土过旺,反不宜甲疏,土重木自折,此宜取癸润土,再得金透藏,是有金玉之局,行运西北断然富贵双全。
论格
干透乙木为七杀格,透癸水为偏财格,若均不透可酌取其一。
巳月(四月)己土
初夏土性干燥喜甘霖,取癸为尊,丙火次之,运行喜入西北,富贵双显,一透一藏也大贵,无癸而壬透丙藏也贵,得癸如雨露,得水灌溉是劳逸不同,癸透丙藏而得金星透生水,也大富贵,却忌戊出合癸,用神贪合,无用之人。
癸、丙均藏,金星透而通根,能运见木来助火也大贵,但日太弱则难发荣,局无水而金星须透并强根也许俊秀。
一派丙火燥土,加以丁制辛,癸水无根,则土干焦燥花苗枯萎,此命孤苦零丁,局多见金水入西北也贵。
甲、乙木明,又见丙多,不见水或湿气之土也悲,孤贫到老。火土燥,喜壬透并得金星,也恐目疾或体弱。能壬水有根,金星得地,聪明富贵。
论格
干透乙木为七杀格,透癸水为偏财格,若均不透可酌取其一。
午月(五月)己土
仲夏,田园龟烈,宜引河水灌溉,故取壬水为先,喜庚金发水之源,壬庚双透有根,名魁天下,出将入相,富贵双显。
无壬、庚透而壬、辛也大贵。
如一点水星,金星虚浮无根,金星又坐木或火,此局命险,只好用水星,水又被贴身土克,也是危局,因太燥烈,旱田水干之势,一但入土乡,极易命夭。
水星有力或三合、半合水局,金星虚浮,运入东南一事无成,如入西北或湿乡则名利双得,此为原局偏枯之故,一生缠病,一见湿乡而病愈。
支成水局,不透戊、己制水,反透木星杀旺,则贫淫夭折,如透火星只保不短命而已,逢土运方有衣食。
论格
午为己之禄,故为建禄格。
未月(六月)己土
土性最燥,故喜雨露,能透癸通根,必生富家,只要癸水不受土克,根不见冲字,则必显荣,如上下均被重冲克合,而无金星在局,则夭折决断无讹。
如癸透根不明,又不见金星,只能富但不贵。
不透癸而透壬有根也大吉,运助入西北大贵。
最喜土厚金多,再得癸透或湿气,奇特之局,书曰“土逢季月见金多终为贵上,而在未月尤甚。”
癸透又透金或干支金星结局也大贵,如金星合局,无水则大富,但不能贵,运行金水大发之命,逢木土成讼灾。
四柱无金,土太旺几乎满盘,即使半数以上又不作从,必取木疏,见火星或火乡更危险,但不可用甲来疏,因甲贪合无用,最喜乙木清根,再得癸水滋培,运入东北大富贵,但只透癸水一点,木星不明或被重冲则三十岁前短命。
此月生者有癸、辛而无丙,局阴气过重,名为孤阴。仅有丙、辛而无癸水又呈燥烈之象。此两种情况均难发达。
论格
干透乙木为七杀,透丁火为偏印格,若均不透可酌取其一。
申月(七月)己土
初秋金当令,土泻气虚,受己土而生者,财印俱缺,无丙、癸不能成事,丙、癸双透大贵天下,或丙有根,无癸无妨,异途显达,但要贵人相帮。如有壬、癸而无丙只是才能高,衣食富足而已。
土宜在厚,厚则财厚,不宜土薄,土薄财散。无癸用壬,丙、壬双透,位至极品,如局内金太旺或水太旺或金水二旺,则忌西北运,以外均喜西北,丙、壬或丙、癸二透被合,运又行西北局内不再见水星而金重,则为平常百姓,可惜之至。
论格
干透庚金为伤官格,透壬水为正财格,若均不透可酌取其一。
酉月(八月)己土
寒渐转盛,丙火为尊,癸水佐之,而戊、己酌用,取法与七月相同,丙、癸双透而大贵。
如无丙可用丁,次等之贵,一透一藏也大贵。
无丙丁透,能水星土星双双透藏,喜运助南乡,次等之贵。
土厚透丙,无癸透则以当令之金泻透而少子。支成金局,又不成外格,无丙、丁出救,孤苦零丁,能透丙有根,或丙透丁藏,是病重药真,名魁天下,但不富。
论格
干透辛金为食神格,不透可酌取。
戌月(九月)己土
时己深秋,最喜丙火扶我形体,局中火多,则喜庚、壬双透,或一透一藏,均是极品之贵。局无火星只是大富小贵,如透戊厚土,则喜见金水透藏,而登峰之贵。如土气弱喜行火土之地更贵,支见四库,必定为官。身强则喜行东北,局内土星四颗,遇火运则大败,土厚喜癸、庚双透,并见甲藏,极品之贵,如透癸、丙也贵,但不如前造,火土多而庚透一见水星大贵。
土旺得令,喜甲木疏土,并癸水润之,再佐以金星为上,甲、癸双透大贵,一透一藏也贵见甲无癸之润,次等之贵,能透甲、壬也贵,甲木重见更喜。
透癸无甲一富而已,水乡泥湿寒凉,非丙火暖而不生,此时最忌水星克火,见壬透喜戊土制也贵,无戊止壬,名海侵田园,此命孤苦。
论格
干透丁火为偏印格,透辛金为食神格,若均不透可酌取其一。
亥月(十月)己土
田园寒至,禾稼冻灭,最喜丙透而戊土帮身制水,干支无火,运行阴寒,决焉下命,有火透藏而贵,如水旺无制,难免漂游,再逢水运,则有丧母之忧。
丙透有根,水星不显,不必透戊也能出将入相,文武双贵。水星一但出干必要戊为先,也掌生死之权。
火星只要有,藏透均成格,不透水是丙为先,水星出干是戊为先,但火不可无,如火星一点又被重冲,富贵虽丰但不长久,易发凶变。
干无水星不劳戊出,虽不透丙只透丁,却须地支火星有力,火多能贵,只是次等之贵。
水多是冬水本盛,有戊止水可安吉,无戊而见己,己却不能止水,多透也没用。
能透己通根为喜用,或干支一派火生土多者,能透甲同根以制之也能大贵,是真木厚土之象,断必发荣。
干支全然不见丙、戊二字,能从化可贵,不化则命苦。
地支水会成局,能大富,但半合不成格,故地支必是水成洋,天干见克泻日干之物,不见助身物,则反以无暖运为大吉,显达之士。
论格
干透壬水为正财格,透甲木为正官格,若均不透,则取正财格为宜。
子月(十一月)己土
十一月天寒,丙火为尊,能透丙而不被壬克,必是名高权显,丙、甲双透无壬水克破丙火,封官拜相,还要干支见比劫星佐之,官贵才能安稳,否则,须防水运凶变。
如壬水透干,必要戊土来止水,水不透不劳戊土,干支无火者除非从化,否则必是下命。
如不透丙而透丁,须地支火明,也可大贵,但如局内水旺,又不见戊土透干止水,难免漂泊流浪,因海侵田园坐立不安,必是流离失所之人。
如不幸丁火被克合,地支火星也被冲合,(地支不怕克,天干没有冲)则难取贵,贵也不安稳,失官、失财而破败也。
运均喜东南火地,但从格正好相反喜运行西北方。
论格
干透癸水为偏财格,不透可酌取。
丑月(十二月)己土
腊月极寒,先看丙火次取甲木,有丙为“寒谷回春”方可言富贵,无丙局寒,行运西北为下命。
甲丙双透大贵,丙透根强支有甲木也贵,丙透而逢克合,则大贵降成小贵,不幸局内又无甲木,局透丙又被克合,再行运西北,则幼年运好而已,庚及水星最忌,如透干夫命早殒。
如不透丙、甲,反透水星,则喜透戊以止水,不透戊而透己也可,只要地支有火星及土有根也能温暖帮身,不过生命安稳而已,运助行木火之乡也能得贵,行运不助则孤苦,而六亲薄弱,如能含甲木或乙木多些,便稍好一些,行运喜木火之乡,十二月己土,支逢四土者,富甲一方。
论格
干透辛金为食神格,透癸水为偏财格,若均不透可酌取其一。

第四章
论庚、辛金
     “庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能盈甲兄,输于乙妹“。
庚金是天上的太白,属于天上的月,所以体性阴,他有肃杀之气,刚健而内含至阳之精得水而清,这里指壬水。壬水发生可泻刚健之气来引通煞之性,而成金白水清,便觉得淬历晶莹。遇火而锐,这里指丁火,丁火阴柔,唯独庚金单喜丁火优良的冶炼。庚金不与为敌,而铸成剑戟之锋。这是庚金的特性,生于春天金气稍弱,遇到辰丑之湿土而生长。要是逢戊未燥土就要发脆,它是甲木的正敌有能力克伐与乙相合却转而有情,不是乙合庚助其庚的肃煞之气,而是庚合乙反而柔弱。这一点要详细说明。
“辛金软弱,湿润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁”。
辛金乃是人间玉金之质,为阴金。因此清润可观,戊土太重会造成土重埋金,乐水是壬水有余而润土养金,因此无论春夏秋冬哪个季节,壬水都应看的很重要。辛为甲之君,是甲木的正官,丙火能引焚甲木。辛与丙做合化水,使丙火不伤甲木,反有相生之象,故曰能救生灵。辛生于夏火多,这时有己土,则生金晦火,反有相助之美,生于冬水旺,就喜欢丁火温水而养,这就是热则喜母,寒则喜丁。
再讲金的四时宜忌。
“春月之金,余寒未尽,贵乎火气为荣,体弱性柔,欲得土生为妙,水生则金寒,有用等于无用,木盛则金折,至刚转为不刚,金来比劫扶持最喜,比而无火失类非良”。
春天的金,身上所余的寒气还没有退尽。贵在有阳光来使他温暖、繁荣,这个季节它体质柔弱,希望得到土来生扶才好,水太多金就会太寒凉,本来有用也变的没用,本来春季木就自旺,木如果太盛了,薄金遇强木,木旺金缺,有折断之危,这时金有同类五行来扶助就保住了,但金总多,没有火来温暖就不好了。
“夏月之金,无为柔弱,形质未备,更忌身衰水盛呈祥,水多不妙,遇金则扶持精壮,见木则助鬼伤身,土厚埋没无光,土薄资生有益”。
金在夏月更加柔弱,形体和内质都没有生长完备,这时更忌身体变得衰弱,有盛大的水对夏天来说火就不会太旺对金是有益的。可是水过多就会盗泻金气,有金是吉祥的。所以金来比扶,就会使金更坚精强壮,火是克金的官杀,遇到木就会生火,这就是助鬼伤身,土太厚就会埋金,使金失去光辉。土薄一些对金的长生是有宜的。
“秋月之金,当权得令,火来锻炼,逐成钟鼎之材,土复资生,反有顽浊之气,见水则精神越秀,逢木则琢削施威,金助愈刚,过刚则折”。
秋天的金正是得势的时候,用火来熔炼它就能铸成钟鼎般的好器物,土来资养它。反而会使它带有顽浊之气,遇到水就精神愈加秀丽。遇到木就正好雕琢斧削以施展其自身的威风。这时金来相助就会变得更刚强,只是注意不要太过了,太过了刚就容易折断了。
“冬天的金,形寒性冷,木多则难施斧凿之功,水盛则不免沉潜之患,土能制水,金体不寒,火来生土,子母成功,喜比肩类聚相扶,欲官印温养为妙”。
冬天的金,形体寒凉品性冷癖,木如果太多就难以施展斧凿之功,水太盛就不免有使之沉没的祸患。土能制伏水,所以土能使金身体变得不那么寒冷,火来生土,母是火子是土,母子都能得到好处。这时喜欢金的同类五行扶助火土的官印就会发生更美好的作用。
庚金逐月细论
寅月(正月)庚金
正月木旺,有土也不能生金,是因正月土死,只埋金不能生金,而且庚金寒气未除,先取丙火暖金为上,丁则火力不够,又怕土重埋金,故土重则须甲木疏理,丙甲双透,名登榜首,丙透甲藏,也有学问,丙藏甲透,必是异路功名,但只有丙甲而无申或酉也难以取贵。
土重叠或多见透甲有强根必大贵,均喜行运东南方。如运入西北,次等之贵,而且贵至一段以后,受压不升,丁戊出干也富贵,丁出戊或己又出,局无水星,或有一点也不伤丁也主大富贵。因为寅中之木可以引丁,又有火根,无水来伤,则火之官星有气,火透又见生扶故能富贵。
土星出,庚也出,地支全部木火,无水星也能异路出身,逢金乡助身或水运通关也大贵。
支成火局,才可壬水透藏大富贵,水无根富贵小,无水者残疾之人,但从煞者大贵。
因此,正月庚金丙甲为上,丁火根强次之春金已弱,又多火,不夭则贫。虽有丙、甲支逢火燥又无水星解,命危或透土星相生,僧道之流。
论格
干透甲木为偏财格,透丙火为七杀格,透戊土为偏印格,若不透,可酌取其一。以印为用时不取偏财为格,身强不宜取偏印为格。
卯月(二月)庚金
二月土死,不能生金反而埋金,最忌戊、己、戌、未之土星,所以最喜比劫在根相助。
当令之乙,暗合庚金,故卯月庚金有暗强之势。不会过寒,专用丁火,但要借甲引丁,还要借申劈甲,故先丁后甲佐以申,必然大贵。如无申、酉较不利,因为卯酉相冲,天干火源不稳,另透庚者只是常人。
无丁用丙,福贵多出于勉强辛劳,此月用丁喜入东南方,丁、甲双透支见申,官至极品,文武双显丁在干,甲又透而引丁,支再见一庚制甲配和中和也是大贵。
如支不见申或金局,则金星虽透多也无用,不能大贵,平常之命,因为甲不见庚申劈则不能引丁故不贵也,可惜之至。
只丁透而不能见庚、甲,虽有功名不能大贵也可惜,无丁可用丙,庚、申虽藏,辛、酉无效,只能异路显达。
不透丙、丁,也不见申又不从化,平常命。最忌戊、己或戌、未之字,见者为病,运逢更凶,故此月庚金如入戊、己、戌、未之乡,必有落职退位、败业、刑伤或家亡之悲。
一片甲、乙谓之从财格,忌庚出破财,不见金星大富贵,一见比劫又主孤贫。
支多木而干多火,或支多火,干多木。不见庚根及比劫,此是木火同心。从其势,有丙丁透者能制水生木。所以入水乡能贵,但逢土运则凶破,逢金乡而退运,不禄破败,局无水势则运忌水乡,有水势则水乡大吉,透已无根,虽多也无效,反而破坏了同心从势之局。
余外之从势局,依从类推,如局内金星多,运忌金乡。
如日支是克星此为死金,死金最忌盖顶之泥,重见戊、己,如被众人压伏,须申透为妙,如不透申,用甲透也贵,庚申、甲均无,透乙多也可代用,一但运入木乡大破土而能富贵,能从财煞而吉,但印透不作假从论。
论格
干透乙木为正财格,不透酌可取。
辰月(三月)庚金
三月戊土太重,有埋金之忧,先甲而后丁,此时庚金局寒无火,非贫则夭,如身弱逢财多,富贵不久,能丁、甲双透不见比劫透克,名登榜首仍须好运相赠。
甲透丁藏,学问相当,优美小官,甲藏丁透异路功名,丁、甲局藏,不透比劫富中取贵。
有甲无丁,平常之命,有丁无甲,迂儒(有学问不通事理)腐儒(无用学者)丁、甲均无,下贱之流,非正辈,均喜运行木火温暖之地。
地支土多无金根,天干也无金星,反透木、水、火克泻者,因春土不能生金,当例为身弱无疑。
四柱土星天透地露,根又多,是土重埋金之象,行运不喜见火助,最喜木乡制土,如局内木星透则喜水运,而局水木双透,则有木制土有水生木,只怕金弱被埋,故此例最喜金乡帮身,次喜湿土生金之乡。
如无丁而用丙,则甲、丙干透也美,须不见壬癸才好,或甲丙一藏一透有力,也应驰名宦海,富贵二全。
支太多土,金多水浅,而权用水,则肃杀之气过旺,过锐,恐难善终。或支成水局,天地重见庚者。格成井栏叉,富贵。但最忌见火星逆其金水旺气,虽贵却凶死。如此格逢戊、己透,干无制合必是大败祖业,刑妻克子,运见喜水木之地。
论格
干透戊土为偏印格,透乙木为正财格,透癸水为伤官格,若均不透,可酌取其一,身强时以正财为佳,以官为用时忌伤官格。
巳月(四月)庚金
因庚长生巳故不怕火,再有丙火透出还需透壬以达中和之美,先壬, 后戊, 有丙火佐之也大贵,三者皆全,名魁榜首,即透一、二也非凡土,喜入土金之地,水乡也秀,不喜火地。
火土禄在巳,一派丙火又无壬制,此人假做斯文,虽有功名但寡仁少义,刑妻克子。局有癸水不受土制,运行西北,也是贵而显。
支成金局而多丁透,又透水星者,是水火即济可成大器,但丁火太多有三四字,则锻制太过,为奔流之客。
支有湿意而成局,局内木星一点,更上,行运逢木通关大利,见水湿之乡为财喜。
论格
干透丙火为七杀格,透戊土为偏印格,若均不透,视身强身弱任选其一。
午月(五月)庚金
仲夏丁火猛烈,庚金绝亡之月,专用壬水,癸水次之,以制火润土而存身,但要支有金星以发水之源,故壬透癸藏,支见庚、辛,必然名魁榜首,而印忌土星透干制水,壬水被土伤,源清而流浊,初吉而后凶之命,戊、乙隐藏不会伤水,为一有学之士,不失儒林之贵。
如壬在支有金星生助,也是明经之贵,或癸出能带辛,还靠人助,异路之荣。
壬透申露大美之格,但壬透戊土来制而不透甲制土,地支逢申寅,双双被制,虽运入西北,也终身不发,安吉而已。
如土星太多,有土重埋金之象,局喜木星透,喜水星生扶使木星旺,而有力破土,故土重埋金,必要木水明才大贵,运也喜木地破土。
支多木火,或火成局,火势旺盛,足以熔金,故须水作调候之用,水星少不足以敌火,一生多奔波之苦。一但戊、己出干来制水,或水土共透,则一贫贱之人。如无水而见戊、己出干,土来泄火,是杀印相生,也需借他人之力方能显露头角,也难免贫穷或夭折之忧,因火土燥烈福力微薄,如金星得地,水土二星遥隔而透,必掌生死之权,令服万兵,更喜运入西北金水之地。
论格
干透丁火为正官格,透己土为正印格,若均不透,要视身强身弱,可酌取其一。
未月(六月)庚金
土达至旺,火气渐退,庚成顽金,先用丁火次取甲木,丁、甲两透,名显身荣,最怕癸透伤丁,命运转劣。有丁无甲文才可许,有甲无丁平常之命,丁、甲全无非正之人,有甲不见火,必喜水湿或木乡吉贵。
木虽有丁不透,支又见水者执鞭之土。
丁火不受水伤,努力成贸易之人,故用神为丁,喜大运地支会局见东南势,一生极少凶险。如行水旺之乡须防凶霉,局内木透逢克,地支又受冲,在水旺之乡,必见刑丧破耗而改职。
丁多透又多根,则用神有力,不管有无甲木,只要身强,或地支土星多,也是宦海之贵。四柱内土星天透地露是为土重叠,必要先甲制土而后丁,文章显达,丁透刀笔起家或教育界扬名。
如不透甲木,而透丙、乙须助丙、乙而富,此种情形地支多土生金,喜透癸以泻透并润土,方能转富贵。如地支湿土多可不劳癸透,如见燥土非透癸不贵,此局如木火透地支多燥,须运行西北才喜,除非地支多湿,远胜于燥,方可行木火运。
论格
透己土为正印格,透乙木为正财格,透丁火为正官格,若均不透,可酌取其一。身强取财官为格,身弱以印为用,忌取正财为格。
申月(七月)庚金
时为建禄,庚金刚锐,能得火练,则成器,无火能得水则金清水秀,故秋金有两用。
秋金身旺,透火通根,成真火炼金之贵格,所以,透丙火不被克合,有火强根,必成权威显赫。
秋金身旺不透火而透水星以泻秀,透壬水而不被克合,必是金白水清之贵格,如有甲木更佳,无甲木难引通火气,有点愚儒。
如透甲、丁者,不透壬合丁,喜透癸水有根,也大贵格,甲、丙双透通根不被克合,也大贵。
当令之金,不透水或火,而多木,成金木交战局,贫夭。如支成火局,以炼秋金又是富贵之人。
金刚木星明,无火星,喜取局内水星为用神,以生木,水透有根,大发财利。
此月除非木火重叠又过旺以外,一律喜东南之乡。
论格
申为庚之禄,取建禄为格,干透双戊有取偏印为格。
酉月(八月)庚金
酉月庚之刃,身过旺用杀为上,或丁、甲均美,但丙不可少,能丁、甲透又见一丙则功名显赫。羊刃怕刑冲,无刑冲则羊刃清,丙杀在支。名曰“羊刃驾杀,出将如相,国之忠臣”。
此月身杀二停,又称“天刃驾杀”极贵之命,均喜运行东南势,更贵。
丙、丁透而又通根,为用神有力,局内金水少,而木火多,则喜行金水运,富贵双全,行木火运贫乏不堪。
丙火重重,一个高透或透二火更上,必是榜上有名,丙出丁藏,异途之士,秋金火局必富。如火局金又透,必掌生死大权。丙、壬遥隔而双透不另被克合,必是文能兴帮,武能定国之命。丙强主武,壬强则文贵。
甲藏支有火透,不透水克火者,也主清高,衣食丰富。
甲、乙财星在金旺木衰时,无火制金,艺术之人,有壬癸水为“食伤生财”宜于从商。
壬水透藏,或癸水透藏,不见火是旺金用水泻秀,有力也能大贵,此人聪明绝顶。
论格
酉为庚之刃,取羊刃为格。
戌月(九月)庚金
土旺司权,有厚土埋金之势。必先甲疏土,后用水洗,则金自出,忌见己土混壬合甲,壬甲二透名登榜首,甲藏壬藏文才可许,甲藏壬透也必俊秀。
有甲无壬学问相当,土透有壬无甲,莫问衣食。如无甲能乙透只好用乙也可吉,此季土重埋金之势最忌土,次忌水。如不幸壬透土也透局内不另见水木者,则透乙不能代甲,因乙、庚合用乙无力,乙合庚又化成别行,则更凶,必定短命。一旦入土之乡异地而亡,如入火乡泻木生土,也大败,失落也会命殁。
土多不透,何劳甲,能丙透藏也大贵,丁火透藏小贵,一旦土透喜甲出制,以成安吉,再透丙更贵,支逢火局,天干见比劫,火炼秋金,大贵。但均喜运行助火用之乡,如土多又透,又透火而无甲,贵虽至而难免凶死。
如丙多透,根不强是煞过旺,必要见比劫或水星天透地藏,以敌烈炎,方能成荣,否则必然煞星过度,极贫目瞽,运行东南更险,内有木星虽名显,恐会殁在木乡。
论格
干透戊土为偏印格,透丁火为正官格,若均不透,可酌取其一。
亥月(十月)庚金
十月亥水司权,金寒水冷,非丁莫属,非丙不暖,非甲则火力不够,丁、甲双透支无多水,贵格成功,名登榜首,支藏丙火或支多火星,天干不见水,书堂衣锦之贵,或支见亥、子,水虽透也要已出干制水也有功名,运均喜东南。
丁透甲藏也理国政,但地支火要明,甲透地支火明,大贵而且富,受众人羡慕。局内无丁而透丙有根,又逢木星源,火力太猛,有才而庸,虽贵而不足,行水、木、火乡,则可富。
金水混杂,全无火气鄙夫,支成金局更助寒气,无火解,僧道。
地支全部湿意,干又透水,是汪洋之象,喜得一丙远离壬水,是日照江湖之美,男俊女俏美。运入南方火地,必夫荣子贵,而且贤能,运行北方则平常之人。
局内金生水旺,全部金水但水局要透水也是双清,反不宜别物来杂破,忌火土之星来破局,喜运破假从之物,此人精明俊秀。
论格
干透壬水为食神格,透甲木为偏财格,若均不透,可酌取其一。
子月(十一月)庚金
金水伤官且金寒水冷,反喜官星透藏暖局。
先丁后甲,次取丙火,能丙、丁齐透而甲在支是必大贵,加之水星明透,则水暖不寒在克水或助身之乡是极其显贵,严冬之金,不喜寒湿之乡。
丁、甲或丙、甲双透,必是名登榜首,丙或丁透支有甲木和火星,也是富贵双全。
干火被克合,不另透制克合之物者,则富大而贵小,但丙不可少,支见丙、丁不透,干无甲而用乙代,也在木火之乡发荣,但生命常危。
有丁或丙无甲也可富中取贵,有甲而无火不过常人百姓,丙透丁藏,借他人之助为异途名利,丁藏有甲武学成名,均喜入东南之地。
丙火天透地露,大富之象,如丙坐寅(卯次)有一二者,小富大贵,一但癸出可惜成一界寒儒,不幸壬透伤干之丙火,地支在会水局干喜戊制壬,透己无效,支喜木明,不被冲,尚可安吉。如无戊制水,地支又无木星或有火星一点而破冲是下格,如支会水必贫也。
如丙、丁透又支藏太多,金水均不透,局内又木多是官煞混杂而燥热较偏,行木火乡有病祸,则喜水运之乡支成水局又透干,从其水势也贵。
论格
    干透癸水为伤官格,不透酌可取。
丑月(十二月)庚金
寒气太重,湿泥又太多,丑为庚之墓。
先取丙解冻,次取丁炼金,土重取甲疏通,透不透均可,只要甲木明,总喜东南乡。
丙、丁、甲均透,铁定国臣,丙、丁双透,运入东南,身登高官之显,丁透甲、丙在支,运入东南,官显连升。
丁、乙透支见寅不被冲,次等之贵,但须运助。如不见火乡,终身不大贵,食足而已,运在土乡或能小贵,但此种局有木火星均是吉命。
有丙无丁、甲也准富中取贵,庚为月之精丙为太阳,曰:“日月对映”。有丁、甲不见丙,白手成家,刀笔亨通,至富不能显贵,局内不见金星或不见水星均美吉。
支成金局全无火,僧道之流,透火者只是衣食而已。
支全部水湿无火,或支成水局,一旦水星透干,则从水势之局,其人俊秀聪明,貌美又俏无别物杂透,干不受破坏,必一美命,见火无根曰;假从。
支见火星不被克合为一乡贤,一但甲、丁出干必是官贵,乙、丁则否。
论格
干透己土为正印格,透癸为伤官格,若均不透,可酌取其一。
辛金逐月细论
寅月(正月)辛金
寅藏长生之火,可解春寒,辛金乐水之盈,欲得辛金珠玉发现,全赖壬水洗涤之功。正月辛金无法承受过旺之财,故须庚金助身,失令之月也喜己土之印生之,又怕土重埋金,故壬、乙双透,支有庚制甲,名登榜首,或己透干扶身,支有申(酉多也可),得他人助而恩封之贵。
辛金软弱之极最怕烘炉,一但丙、丁透干,喜壬水来制,透癸次之,以便破火存身,无水来救决主夭寿,水透根藏,定必显达,水透制火,地支见水星或申金,则水有力。一水可破众火,必大富大贵,一但干之水用或支之金水用,均破冲合,巨富小贵之命。
火透能壬、庚双透,极贵之命,透辛通根次之并须运助,才能制火得力,如干支均透火无水星,逢己、丑湿土代用,只是安吉学者而已,并喜金水乡,可保丰衣足食。
正月辛金先己后壬,必是国之栋梁,一透一藏也非凡格,而地支更需要庚为佐。
支成火局或半火局,虽己、壬双透而分隔,地支不见金水,只是小贵或平常百姓。
透火而不透水,但地支水星多见,干透金星也能敌火,而成一富,此种能再见戊透,泻火扶身,助其身旺,也是官印两生,富贵双全。
见丙、壬双透或丙透近身而合,文武双贵,常主武学,见壬多透泻弱辛金,无己或庚生助贫贱之人。
支多水,水又透干,局无火星透土大贵。
支成水局,不见丙火平常人,得丙火照暖,大富贵。
满盘金星,天透地露,金之过度,得一丙透有根或水透有根,均能富贵。不幸水不透必用木通根代用,连木也不透,命太偏枯,运行帮扶之乡,必遭凶死。
论格
干透甲为正财格,透丙火为正官格,透戊土为正印格,若均不透,可酌取其一,以印为用不宜取正财为格,以比劫为用可取印星为格。
卯月(二月)辛金
二月辛金,时在阳和,壬水为尊,忌土为病,若土透必需甲木制土,一则辛金不至埋没,二则壬水不至混浊,壬、甲双透身入玉堂之贵,必是一显贵之命,否则只是乡绅一富小贵也。
无壬用癸透,支多见水有根,并有甲之根也可贵显,但透癸不喜透土,如透土还须木星也透,则更为贵。
如己、壬双透而分隔,己坐木星此时己土坐绝无力克壬,壬水有强根,壬为用无凝,必贵。如庚、壬双透则又当较上格,但要他人扶助,才能扬名,无壬时则为平常百姓。
如壬、甲均藏,而庚出干帮身有根,必当巨富小贵之命。辛透较次于庚,身强用木或亥卯未三合木局财星透干。如局印多又透,也是印助帮身,用财必富。
一派壬水,或水星旺透根强,则金淘洗过甚,只饱衣食,无大作为,此时透戊制水,已透又次,或透甲有火星,均准贵显,而喜入南方运。
支木火多,不透干者,是火炎土燥,燥土气死,不能生金,春金至弱,最怕烘炉,除非局内有水星来救,如见印有力也能入假从,恐短命。局不见木星,则在木运或化木之乡必破印生煞而亡。
论格
干透乙木为偏财格,不透可酌取。
辰月(三月)辛金
戊土司令,辛受母生而旺,先壬后甲,壬、甲双透行运不背富贵必真,壬透甲藏官格不失,甲透壬藏也许富贵。
壬、甲全无平常人,用神壬水,局内透土印太过则用甲,壬、甲藏支不利书香,武职超群。
壬透坐辰,或多根,人必巧贤,也有一贵,但因无木,则喜行水木之地,以补助先天缺憾。
水势旺局,则喜行土火之乡更会发荣更活泼,如不幸壬被戊或丙近身透而克破,不透救星制破物者,人虽巧能,终命贫薄,实为可叹。
透壬有乙或甲根均美,而忌神戊透逢甲制或丙透不近壬(再透一水星而制丙更上)则壬用不被破坏,有病逢真药,命必贵显。
此月二丙透一阳一阴,贫合不真,为人慷慨风流,交游四海,可致异国发展,透癸制火,可许一贵。
地支坐亥、子,支又见甲,即非玉堂,也必高禄之位,若戊出制水,不见甲木,只是清闲衣食而已。
支见水局,水又出干,月或时能透一丙,此为真化水局,应为王公巨卿将相之命。
支见四土,又透干,则土厚埋金之患,其人劳苦愚顽,最喜干透甲木制土存身,最忌透火灭身助土,见金以泻土,是需贵人提拔。此种情形透甲制土为上格,透乙远次,透庚平常衣食足已,透庚逢丙克,用被破下格也,行火土之乡,刑丧破耗,也忌冲月之乡,因犯旺则有凶变,而破产失职。
论格
干透戊土为正印格,透乙木为偏财格,透癸水为食神格,若均不透,可酌取其一,身强时取食神偏财为佳。印为用神,不宜取偏财为格。
巳月(四月)辛金
时逢初夏,最忌丙火之燥烈,喜壬水调候洗涤,故壬透支见水星或巳酉丑会金局,此名金水一清到底男女都俊美,文才也高。必是显贵,但忌干透土星来破用,一但土星出干则必喜透甲、乙制之,也显贵。
甲透壬藏,富大贵小。壬、癸双皆藏,只要不透土也当富论。
如局内壬、癸全无,则喜透土坐根,身下有比劫或比劫透有根,局见印星也安然,此局中火旺则在金水运发贵。如土旺则在木水运发荣,如木火二旺还是金水运较美。
局内支火多而透,无水星制,为贫夭之命。此时,取土透以通关,土要天地透藏,勉强也许一贵,但忌木透,木透要取金制伏,如土水俱无,再见火出,不入从杀,必主鳏独贫病。
壬水在支,而支有金气,戊不出干,也主上达或小贵,有戊则成常人,有一甲透,衣禄可求,若有甲无壬、癸者富贵虚浮,外华内虚。如壬、癸、甲三者全无,又不入变格为下命,如天地多金几乎满盘,有官火而贵,但这时用官须防伤官运,则官破人亡矣。
论格
干透丙火为正官格,透戊土为正印格,若均不透,可酌取其一。
午月(五月)辛金
火旺金绝之时,喜己印及壬伤兼用,己土在午月性燥不能生金,必赖水润,能发生金之力,辛无己印无生机,故己不可无,而壬更重要,旺火熔减辛金全靠壬水制煞存身,无壬则癸可代用,如无己者戊则难代用,尚有埋金之忧。
支成火局者,喜重见癸出使金不亡。
壬、己双透必贵,或壬透庚又透,则天干金生水旺,成旺水形势,便喜甲木透干以通关于水火,必贵显。地支火较旺者,将师顺成,金或水较旺者偏于文贵,火金等量则文武双显,庚壬或辛、壬双透必贵,喜透甲通关更上。
壬、癸齐透而通根,金星多见者也贵显,如用午破用之乡,家破人亡,火乡大得机遇。
用壬不见丙透克,又不被丁合,地支金星得势也是大贵之命,但须金水运助,运不助不能大展,或透庚不被火透克,地支有水星逢西北运势也能大贵。
木火燥烈之局,金水无,入从煞格虽贵但夏月之从煞终不高美,运逢滴水而入,立见灾殃,甚至亡身,如原局有比劫星不至生祸,于是格局完美是大富大贵之命。
癸出有庚必主衣锦恩封,无壬而透己,需借他人之力而异路发荣。
庚、辛日生于夏月,最要壬、癸得地,若木或火多,不见金水,逢金水乡破从势必败无疑。
论格
干透丁火为七杀格,透己土为偏印格,若均不透,则取七杀为格。
未月(六月)辛金
己土当权,丁火兼令,天气炎燥,要先用壬水制火存身,滋润己土,使湿土生身转旺,一方面取庚佐之以帮身,故能壬、庚双透,名登榜首,功名有准,如不出干,藏支得势也有荣华,最忌戊出干,见戊出者,得甲制也美。
六月土燥,故戊、己均不能生金,反有埋金之患,故支见戌、未之土,也不生金,如局有水气,则土湿才能生金。
土透须甲救才美,但甲勿被己合反埋金,又塞壬水之流,格变贫贱,也忌庚制甲(劫财夺正财),此辗转救护,终为平庸。
支只未字一土,一见壬水又成湿泥,也怕见甲,甲出反作常人。总之,一壬一己时可见庚而不可见甲方妙,用神与午月差不多。
如壬透地支土多,金水有通根者,喜干透木星疏开土,以造成大贵之命,木不透也不藏支,则要壬透行木运也可贵,但壬多透根又强,而煞太轻,是制煞太过,在行制煞之乡,有凶死惨变。
满盘土星为二人同心局,从土运吉,局有水行木地破土或水地湿以生金,此种不宜在局内见木破势。
金木交战,身旺逢水乡,通关而发富,乙庚双透均强,巨富之命。
煞透无制,身旺只能安稳,此非佳造,贫苦终身。一见水出制煞,大美之格,如地支有水也可代用,而富荣。如能有湿土化煞生身也有一贵。但须地支有湿意。如透土而支见水星明,身不弱,大贵成格。
论格
干透己土为偏印格,透丁火为七杀格,透乙木为偏财格,若均不透,可酌取其一,身弱不取偏财,身强取偏财最佳。
申月(七月)辛金
得令自旺,壬水长生在申,四柱不见戊土,月令戊藏申中,为壬之堤岸,人命得此,为官清正,但官位虽高不能致富,干能丙、壬透而分隔,可用丙,文武均贵或武将、文官。
秋月之金太旺,得壬透或丙透均为上等之命。
四柱金多,则宜透水泻秀必大贵,局无水星透甲、乙无效,况且,金在当令是木的死绝之月令,一旦金木多除非木星多于金星数,否则不能入金木两神双清对峙之局。如果金木两神交战,而金多木少,木又被冲克,就是贫夭之象。透丙辛合化水通关力小,如在木乡才能发荣。
如一派金水或水过多,泻金太过,须戊透通根。如土透通根,制过壬或癸水,戊成病身,应以甲药自然富贵。土制水太过无甲透制,为有病无药,平常之人。
壬、癸水星天透地露而过旺,喜见戊土,辛金逢生,得位土星天地均见。不但富寿两全,而且有官位,如土力小于水力,运行火土之地以助成贵气。
壬、癸透也喜甲透以流通,必是商业巨子,支有火星以暖局,则有官权,格更高,故壬、甲双透甲木通根,而用甲必定显贵。
七月辛金壬水为尊,泻秀,但壬贵在透不在多,故水浅金多是圆满之美。
壬是为尊,甲、戊可佐之,但癸水却不可为用(因为癸水不能泻金之气)如印多又透,喜透甲、乙疏土,或印多金旺,可用官煞,故透火星,不被克合,必入贵格。
论格
干透壬水为伤官格,透戊土为正印格,若均不透,可酌取其一。
酉月(八月)辛金
当权得令,旺至极唉,专用壬水泻秀并淘洗,故旺极宜泻,金见水以利流通。
如逢戊透则因生扶太过有埋金之忧,故最忌,此人愚儒。
再有透己混入壬水,便浊而失清,是以土为病,故金生秋月,土重埋金者,贫无寸铁,能见甲出制土而出金最为美妙,无戊、己者不劳甲出。
四柱壬水一点,而甲出必泻水气,此为用神无力,做事不法,奸诈之徒,如透己妨害较小,一但透土局无木星,则是巨富财主,贵则不足。
如支成金局,藏水暗泻秀大贵,水透更贵,不幸此格水透被土通根破者,必夭天年,局有木星可解。
地支全金或金局得壬高透,一清到底,治国贤臣,不透壬,癸也可用,但格远次,如壬、癸均无,能透丁也成大贵大富,无丁透丙也可用,但在年干才不会合化。
一片乙木,不见庚、壬,为财多身弱,两见乙庚制合富贵寿考,无庚用辛制木帮身,贵而身太险,多病死,如辛透丁透,支木星过多者,虽贵而夭。
满盘土金又均透,则为母吾同心,以金为主如有一点水星可用水,无水用金单忌火乡。
论格
酉为辛之禄,取为建禄格。
戌月(九月)辛金
母旺子相,身旺喜泻,先壬后甲要火星佐之,壬、甲双透,快乐神仙一般,壬、丙双透而分隔,也必大贵,此月最忌戊、己透干。
壬透甲藏,支不太寒者,也必能入贵格,一旦戊出则为平常人,甲透壬藏有火星者必是大财主,无火星地支中见戊土者,需得他人助力,方能富贵。
壬透逢戊克者,无甲透难贵,贵也不久,同理甲透被庚克,不透丙救,富不长久,且本月土重,甲透逢己透又贴身必化土埋金,总透甲也无用,除非乙近克己,否则必凶死,如透壬则不致凶变。
土星天地透藏,无木星为母吾同心格,逢木乡克土或火乡克身必惨变。
地支多土又透,不透甲木,莫问才学,连支也无寅木者是凶命,卯木无力又会合戌变化本质,故不可取。
得壬出干,支见甲助虽不发贵,富亦可求,土多又透壬可贵,但甲透逢克合,一富而已,如局内水星有力,可泻金生甲者,富才久长。否则虽富而难免凶死。
总之,地支金占多数,干又透金喜壬透以泻秀,支见有水,必是大贵名臣,地支土多而甲、壬双透,地不太寒,特贵之命。
论格
干透戊土为正印格,透丁火为七杀格,若均不透,可酌取其一。
亥月(十月)辛金
时值小阳,先壬水次取丙火,才能水暖金温,辛金有壬、丙,名“金清水白”,名登榜首,命中还要比劫相助,更能名利两随。
丙透壬藏,为小贵之命。丙藏壬透,为小富之命。
但地支见壬、丙双出,为人聪明,但不发达,怕见刑冲,命格破败。
如不透丙火而透丁,也可代用,但须见木星或支见火星,丁火才够力,而达完美之贵,但均喜南方之势。
戊、壬二透,积蓄之人,但壬多无戊,是名“金水汪洋”又不入从,反主贫溅,戊多壬少,必主成名,若己多为喜,但己多有戊者,壬水被困,金被埋,只是个诚实之人,壬多无戊,无火暖者,劳碌也辛苦。
如金生水旺,水本己旺在此月,得令得节,当然不喜欢多透,如多透则喜戊出止水,更喜局有火星调候,使水暖金温,必然才气峥嵘。
如透壬支多水星,为金水旺洋,土不透,日元被盗泻虚脱,水诱金泻弱,需要势扶,不喜克身,运逢克身之乡,命必易丧,壬水势强,身元为根,势成荏弱,身体或运皆凶,火乡被旺水所减,逆从势惨,支多水又透水,干无土者可入从儿格。从儿用比劫或食神,运行火土须防性命不保。支全木局又透干,为从财之格。
论格
干透壬水为伤官格,透甲木为正财格,若均不透,先壬后丙,于皆参用。
子月(十一月)辛金
仲冬癸水旺,以丙为尊,切忌癸出冻金困丙,冬至一阳生,壬、丙二透不见戊、癸,衣锦腰金,壬藏丙透,首榜湛图,壬透丙藏,只要不被克,也是衣食丰足之人。
十一月辛金,尤以丙火为尊,戊土佐之,无丙而透丁,则以丁代丙用,丁透地支要见火星,大贵之格,如水透无土,运必须取土为用。
丙、壬双透,而地支一片金水,则丙辛合而化水,不喜透土,见土透或坐土是假化病重,病是土也,虽能入贵,逢土乡因病而亡。如见金星,水又透干,喜戊出干止水,但水如多透,戊土能天均地均见,是病得真药,必是大贵扬名,运行火乡更为喜庆。
金水双透,地支多见是润下之贵,运喜西北。局只水木是从儿格,有比劫无妨也显贵。
局内金多,能火多透通根于支,则寒冬用火,而能取贵,而且寿高。如果地支无火星,而只有微火根,仅富而已。
支成水局,癸水出干,有戊出制也富贵恩荣,戊越多越喜庆,无戊制水常人也。
局无庚、申,甲、乙之财神显着,无戊、丙时,命式偏枯,贫寒或僧道之人。
论格
干透癸水为食神格,不透可酌取。
丑月(十二月)辛金
寒冻极至,先丙后用壬,壬、丙双透而主贵,主要用神是丙,而且喜温暖之乡。
如丙透而不被克合,无壬水或丙、壬藏支,衣食可足而小贵。
无丙而透丁代用,但必须支有火星方可有贵,否则寒儒之人。有壬无丙,贫贱之人。
    丙多无壬,以癸代用,必须甲、丁均有根则贵,否则平常人。
    如金寒水冷地支一片水势,终身难发而无子,如行旺火土之乡尚不至如此。
月支所藏人元,均见于天干,为月支成象格,再加各有通根,势必大贵,但须运逢月藏人元之运而发。
如丙或丁透,水多有土出干止水,衣食丰盈,一世安乐。
论格
干透己土为偏印格,透癸水为食神格,若均不透,可酌取其一。

 


第五章
论壬、癸水
水的性质是自高向低流,故曰“润下”,天的西北方为水的源头。壬水见申则为长生,亥为出水之地,壬逢亥则成建禄,顺流从容之壮。逆流则声出。所谓顺流是为顺时针方向,自西向北,由北向东,由东向南,笔者写形,学者思神。
滴天髓曰“壬水通河,能泻金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济”。
壬水为阳水,发于昆仑,是天河之水,申为天关,是天河之口,壬水长生在申,所以能泻西方金的肃杀之气。因此说它是刚中之德。
壬水是百川之源,周流不断,滞是塞住,停止的意思,如果申子辰三会水,天干再透癸,其水势必泛滥。总有戊己土也不能止其奔流,若强制反而冲激水势,成为祸患,必须用木泻之,顺其气势(比如,洪水灾害,也是有上游植物受到破坏的原因所至)不至冲奔泛滥。
壬水能制丙,却合丁化木而生火,有不息的妙用,就叫化则有情,生于巳、午、未月火土之气并旺,得壬水熏蒸而成丙露,柱中无金水相助,火旺透干,则从火土旺热而从土,调和润泽,是有相济之功,就叫从则相济。
“癸水至弱,达于天津,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真”。
癸水是纯阴之水,发源虽长,但性其极弱,势也最静,能润土养金,发育万物,得龙而运,就是逢辰即化,龙代表辰字,原神发露,生木制火(如果柱中有甲、乙、寅、卯皆能运水气)天干透戊,这是戊癸化火,所以不愁火土,癸水尽处,是太阳生起的方向,凡是戊癸得丙丁,不论衰旺,秋冬也能化火,什么是不论庚辛呢?弱水不能泻金气,所谓金多反蚀,指得就是癸水。
再讲水的四时宜忌
“春月之水,性滥滔滔,若逢土制,则无横流之害,再逢水助必有崩堤之忧。喜金生扶,不宜金盛,欲火即济,不宜火炎,见木施功,无土散慢”。
春天的水,品性淫滥滔泛,如果有土来制伏它,就可以避免横流泛滥的祸害,如果再逢水来助力,就一定会有崩堤决口的危险,喜欢金来扶助。但不适宜金太多。希望火来周济,但不宜火太炎,如果遇到木就可以湿润以施展它的功能了。使之生长繁荣,没有土来堵塞,水就会散漫开去。
“夏月之水,外实内虚,时当涸际,欲得比肩,喜金助体,忌火旺太炎,木盛则耗泻其气,土盛则克制其源”
夏天的水外表实而内心虚,这正是逢干沽的时候,所以希望得到水的同类比劫扶助,也喜金来生扶自身,惧怕火太旺太炎,也不喜木太盛,因为会耗泻水气,土太重太盛,就会克制水的源头。
“秋月之水,母旺子相,得金助则清澄,逢土旺则混浊,火多而财盛,太过不宜,木重身荣,中和为贵,重重见水,增其泛滥之忧,叠叠逢土,始得清平之象”。
秋天的水时逢金旺之季,金能生水。所以母旺子相,遇到金相助,水就会变得清滢澄澈,逢遇旺盛的土,水就会变得混浊。火多对水十分有利,只是太过多不好,木多使水自身荣秀,但也以中和适度为贵,如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑,如果遇到一层层的土来筑堤,才会有清静和平的景象,这就是“重重见水,增其泛滥之忧,叠叠逢土,始得清平之象”。
“冬月之水,正应司权,遇火除寒,见土归宿,金多反致无义,木盛是为友情,水太微则喜比为助,水太盛则喜土为堤”。
冬天的水正是得势的时候,遇到火就可以除去自身的寒气,遇到土就有了归宿,金太多反而说明水无义,(金生水足)。木太盛就说明水有情,(水生木旺)。这时水要太微弱就喜欢比劫的同类来相助,水太盛又喜欢筑土为堤。

壬水逐月细论
寅月(正月)壬水
有汪洋之象,如水旺宜甲纳其水势,宜丙来除寒,也喜庚、申发水之源,故甲、丙双透必名登榜首、功名可许,无甲也可用乙代,乙、丙双透可取武贵,均宜行东南乡较吉。
甲透地支多木星或丙透地支多火星也必贵。
凡壬日无比肩、羊刃,不必用戊,而专用庚金发水源并以丙为佐,水旺又见比肩,则宜戊土出干,己土则有混壬之嫌,土旺水少,水有干沽之患,需甲木疏土,人品磊落,而富贵。
金多水又有力,此乃金生水旺,旺极宜泻,喜支寅中甲、丙透干则以甲木为用。丙火为喜,运行喜用当大贵。
如透庚支有申为日元不弱,日干坐申更建一些。虽不透甲,而透乙、丙,用乙代甲,用丙暖春江,火力够,靠火兼木必许发武贵,将军元帅之位。
地支多见水星,壬又透干,喜戊透制,甲、丙藏都不透者运入东南,补足命中之不足而大发富,终难贵。
天干三见壬水局冷,只要有根,当然是水势汪洋,如无戊透止水者,用寅中甲木泻秀为好,但要寅不受冲。如不幸见两申冲寅,寅终被申所消损。逢木用之乡无灾而有福,这时局中只一寅而已,木太轻微不喜泻地,即不利于水乡,至金乡必亡。
如壬水逢水局,是春水汪洋,透戊格贵,透己再透丙财富之命,只能小贵,如运行东南可贵。
支成火局,运入东南,不贵也富,入从者大富之象。
论格
干透甲木为食神格,透丙火为偏财格,透戊土为七杀格,若均不透,身不太弱,喜取食神为格。
卯月(二月)壬水
天时转阳,水性转暖,应以辛金为用,戊土佐之,为“杀印相生”为显贵。
身弱,不见比劫,壬又不通根,局内火多,必无兄弟,取庚、辛发水之源,而逢火多,富贵打折,成平常人,也忌乙来合庚,透而不实。
如水旺木漂又须戊土出干止水,书曰“土止水流,福寿双全”。若戊不见,有比肩重重,支没有多辰纳水,又无木泻秀,一生辛苦。再行水运,落水而亡。女命逢此,即淫且溅,地支水根多。庚又高透,金生水旺之势,以卯木泻秀为用,而月支卯木,不破冲合,必大贵。如水不太旺,则喜水木之乡,如地之金水或多水星,天干又透印者,为水势过旺,宜行木之乡。
如果天干地支水星数量见四字、五字,为水泛木浮,一片汪洋。木将被漂流无踪。能透戊通根是富贵有准,不透戊土,须支见辰戌,如干支均无适当土星,又不入从则淫且溅。
如甲、乙重重,或支多木星,或甲、乙双均透干而通根,均为木泻太过之命,依人度日。如天透庚、辛,均能富荣。水有根更上,无庚、辛,饥寒难免,如能得丁出于月或时上化合逢时,主大富贵,但支不可太旺火,也不可无些微木。因无木局而难化,无论三合、半合也可,但支失力,合化不真下命。
论格
干透乙木为伤官格,不透可酌取。
辰月(三月)壬水
辰月水之墓库,土性司权,恐有推山塞江之患,先用甲疏季土,次取庚发水源。
甲、庚双透,功名随愿,甲透庚藏,修齐品格,也准入贵。甲在支明显者,也是俊秀清荣。
有癸滋甲必能封将挂帅,为国栋梁。
独甲明在支终达且富,独庚在支是常人。
故无甲制土是刚暴之人,欠庚者愚顽之辈。
如果比劫见透,支多根。喜戊透以止水必富,仍可用甲。如甲透并通根有力,必贵。用甲则喜水木之乡,如土多透者,运行金地泻旺土也美。
甲透而见申,必发荣贵。甲透有根岂怕地支土星多,是食神制杀。如食强煞较弱喜行火土乡而发。如煞强食弱喜行木金之地而较胜。
戊、庚均透而有根,或干多印,支多煞,是谓煞印相生,官服挂身,必能大贵。
支金水局也喜木透干,引而泻秀,喜丙透而通根有力,则水不太寒。顺泻如意,而喜木火类似从儿,而非从儿,体用俱全,大贵之造。
辰月壬水,支全四土,而欠甲者,名“杀重身轻”终身有损,又如木生火太旺,不能入格,必夭折。
如透土不透甲而透乙无效,火又旺透。不见比劫及印星,可入从土。此时败星多见,身又弱又不从,必夭在少年。(败星即从土格)四柱内见木星出干,又通根或通气才安吉。
凡水旺多见庚金,或水局透水或金星多又透壬者均同理,是金生水旺。如不能从旺者,须透丙制之妙,太寒无暖则易死。透戊不能止旺水,所以戊透也不能入从旺格。如能单透甲木,因地支有金星木根被铁斩伐,还是易夭折。此种情况能透甲、丙均通根而大贵,余均凶象。
论格
干透戊土为七杀格,透乙木为伤官格。若均不透,可酌取其一。
巳月(四月)壬水
丙火司权,为弱极之水。专取壬水比肩为助,次取辛金发水之源,而且辛能暗合巳中丙火,使之消炎化水帮身,庚金为佐。
辛、壬双透必大贵,庚、癸双透也大贵。总之金水二星均透出,必定榜上有名。
透癸(壬也可)而逢金局,不被土透克者,水乡必大贵。
如局内火之专气午星,地见天又透者,局内水火对峙逢木通关最美,原局无木星则在木运,必逢贵人助力而发。如午火强,行运不宜冲午之子字运,以免犯旺而意外失败,但壬、癸乡并不冲午,所以仍然为美运。
天干三见水星,支逢水根,为汪洋大海之势。如局内不见金星,则水无源头,在夏水有干枯之险,或见木透以泻透流通也吉,否则便须靠运,不然孤贫一世。
壬水四柱无根又不见印及比劫星,支逢火局,又可作弃命从财格,从财得真大贵。而且因妻致富,如透劫易残疾,透比肩易受伤。
如四柱多金得地或水半局又透,则壬水转强。须用月支戊土七杀为用,也主名利两全,或异途之贵“真神在月而终显”一但甲透藏寅,主有暗疾而名利皆虚。透甲、乙,庚来制合则贵,无庚则否。
壬水喜清洁,最忌己土混蚀。透己者其人不够清正,易因贫鄙而终遭革职查办,身败名裂。如辛透有根是能富之格,而局内金水星少,火星多,宜行金水乡大发小贵而巨富。
如土星多又透,则木乡最美。金水次之,原局有木不必等行木运,但在火乡定易遭凶,因克辛金也。又因火当令,故丙、辛并不化水。
论格
干透丁火为正财格,透己土为正官格。若均不透,可酌取其一。
午月(五月)壬水
丁火旺极,而壬水逢胎,取癸水为上。透壬忌与丁合,有暗生月支之虑。取庚佐之,庚发水源。癸水制丁帮身,庚、癸双透,可作高官。
辛、癸也可参用,理同四月,也是榜上功名。有庚无壬、癸透干者平常之人。
如天干金水星双透,而金强水又旺者是身旺局美,可任财官,反喜用财与食伤,而局见食伤星生月支时则用官当令,而喜木火乡大贵。此外均喜水湿之乡。
如天干见壬,地支见申,是用神有力,也必能贵。但壬最忌戊、己出干,壬旺极逢土透贵也有限,不能更上层楼。
如天干三见水星,地支无根,是空虚飘浮,无力也。须透金星必大贵或支逢申也贵。如地支逢酉,则必取酉为用,但酉无力,局内逢冲克者易被陷害而失官或入狱,运喜水帮金扶。
如局内木火旺,木或火又透,易苦死。算作身弱逢官杀运遭凶变。食伤生财煞。冲金更险,性命难保。
如支全木火,或成火局,全无金水者可作从财论,而富贵双全。但局见劫透或印透有根者,富屋穷人苦命。若又多甲、乙,六亲无靠,僧道之命。
如支见水星是假从,地支火局,天干戊、癸化火,可入从格。不幸印星高透有根,不作假从。只作至弱而论,如富也会体弱多病,不能长寿。
论格
    干透丁火为正财格,透己土为正官格,若不透,可酌取其一。
未月(六月)壬水
己土当权,火气又盛,是烈暑热之月,尤其火生土旺,是全年四季十二月令中,土气最强之月,四季月均属土,而未月为最,故此月土旺达最顶点。而次旺火,壬水完全干沽绝气,局能见金并多水,富而且贵。
先用庚发水之源,次取甲木劈土,凡用甲者以癸水滋润。此月用神在水,局内无水,总有金也成徒然,金多水无也用水,或支成木局。因泻水太过,当用金水为富,甲辛双分透,有根清高富贵。故金水木三行配合,如适当必大贵。
金水双双另透干,而支见寅者必定富贵寿考。
如己透或戊透,能多见也富,不见火星助土者,两寅便可破干上之土。或金星天透地藏,可化成煞印相生,金水多大贵。
如支金土星者,能透甲、乙齐又通根者必贵,而支有湿气才妙。原局无金水运入西北而升官。
透丁合壬,地支多寅或木局不见金星则化木成功,易贵显。女命则大财主。
如地支月外,全部木火,木土又透者或一片己土天干地多根,是从煞格,真从者必富贵,多文贵而威权万里。
如支会火局,不见水星,又多木助成从财格,而多向武贵,一见金星生身破从,可惜之至。
天干多见水星,地支见申者能长寿,而取申为用,水为喜,仍显身弱,地支非申不可,而见酉则酉中不含水。已致水失地失根,格较危险,在卯乡冲酉用必有生命凶变之险。
天干多金,地支再见,不另见水星者,同犯身弱,此则用水而喜金。
如地支另见土星,或土透天干,必须用重木破土救身除非满局金水外,均以土星为病忌。
论格
干透己土为正官格,透丁火为正财格,透乙木为伤官格。若均不透,可酌取其一。身不太弱时喜取伤官为格,身强取伤官生财为用。
申月(七月)壬水
壬水逢申,十二运乃长生之地。源流自远,正转弱为强 专用戊土筑堤,次取丁火生佐戊土而制庚,但戊透须通根于辰、戌之内方为最强。不可通根于申中。申中庚泻土之气,壬劳土之神,戊土在申受病。因用戊要制水止水,如戊土不透,又被强木克破(局内一旦见木通关)定要用火生土,戊通根于申,申之金水强旺,而戊土成病弱,何况申是壬之长生,更扩大生水,戊更加不能止水而戊病,必因申而更重,此时要见甲或丙制庚有救,特忌己土出无根,混壬不清。
戊、丁双透,榜上功名,戊透有根,丁藏于寅、戌星中,恩封可待,戊透忌癸出合戊。
支见寅、戌,年出丁火,是火透戊藏也许小贵、大富,用神是戊。
戊透通根有力,运行火土之乡或东南运势,必能发贵而富。注意如戊只通根于申,别无星可作根,勉强使用申病之根,只是寒儒之命。
申极多,成金生水旺又透水星。戊被申吸成大病星。此种情况印多,戊透又生印,命易夭折。如局内有甲透泻或丙透制申,才能平安富贵,如果甲透无根是用神无力。又透庚制甲,仍是寒儒。此格透戊无效,金生水旺,水多土荡之故。又如丙透无根,也是失力,又见水制丙。必孤贫,常人也。
如丁戊两藏,须运助火地。以财滋煞,而能富中取贵。
如支中见申或水星多而见申,均为身旺,身旺用财,财星透必大贵。透财先用财,不透财再用官煞,运喜行火土之乡。
如地支申太多见,是金星过旺,须要干透丙或甲通根为用,如双透更美,是大贵格。
地支多湿土势旺,又多透水星,能透甲木通根泻秀也是大贵。生于礼义豪华之家,不幸透金制甲用,又无火星能救,须防水星退落。金多必亡,能戊透止水则专用戊,也能大贵,此原局不见戊透连支也无燥土,运不喜行土乡,因取用木不喜土。
地支湿势旺,水星又透,不见戊止水,可入从格,但如透火便破从势,也是偏枯之命。须顺从水旺之势,见土多不利。如原局支藏甲木,则土乡无吉凶,而火乡冲旺水之地,必生凶变。
秋月壬水,不见戊、己,再加地支湿气,金生水旺,或申多水透,或支成水局,或干支水旺,是谓金水双清,表里晶莹。既是“母吾同心”,其势滔滔。从其旺势运行西北均主富贵,按此局有合者必贵。一旦破从势,贫寒易夭。如此局金水旺势,能干透双丙,又支见双寅,则身旺用伤官生财,水暖金温大贵也。
论格
干透庚金为偏印格,透戊土为七杀格,若均不透,可酌取其一。
酉月(八月)壬水
金性司权,金水相生,曰“金白水清之贵,怕土来混浊”。而且旺者宜泻,故甲木为用神,而丙火克金获甲,温暖金水为喜。
甲、丙双透,定然大贵。甲透丙在支,或支有火星者,必有诰封,单甲透不被克合,又通根也贵,透己(或戊)通根配合旺水局,可富。
如己透甲也透,二分隔,用甲。甲紧贴则用己,如甲己分隔双透,而支见火星也是大贵。
如支多金星宜透丙可贵,透丁小贵。用神取火无根而难显,还须有木才能衣食充足,无木常贫苦,格又远次。
如透土星有根并透火,不见木星,终贫苦命。因无木泻水,难生起火源者,则财薄又无来源,故穷也。
如水势奔流,见戊土出干得地,有力制水,取戊为用则福厚绵长。此局不能透甲,运行木火之地,贵而富。是登科发甲,仕途光明,无戊制神,金水过多,为人俊秀,财源薄弱。此局如见一寅乃一火星,或一藏一透则用神为甲,有火救,喜用金,可争取一贵。
论格
干透辛金为正印格,不透,可酌取其一。
戌月(九月)壬水
戌是壬之冠带,但季秋,土旺用事。壬水受制,而喜甲疏土。喜辛生身,土多为怕,火也不喜。如一派壬水,润土滋甲,此格清贵。水多又透,不见丙、戊则不妙。
如果局内天地不见比劫,而地支火土又多,又不见印星,必定夭折。
煞旺身轻则须透甲,见寅远次之。如财旺身太弱,必须金水双透而通根。只水透有根也好。但水透无根虚浮者,虽多也无力帮身。此是原局用神无力,再逢克合用神之乡,危险。
总之,九月壬水,能透甲、辛为体用两宜。局再配合一点火星,及湿气者,极品之贵,此为水暖金温,而用月当必显,虽喜透甲,但地支火明而多,则忌透甲。
如土透必喜甲透,壬水又见印出而能入贵,群土又多透,则须一方面透甲破土,曰一将当关可破万军,但还须金星透以通关。则运行水木之地,帮身制煞而发贵。煞重身轻,不见甲透而见寅,总取为用也较次,有金星通关最上。
地支一片火局,如坐烘炉,财旺身弱,天干见金水有根方好。无根壬水终被考干。小心意外凶死。
如戊出不见甲透,而身受土制,能透金通关有根,再逢比劫者,必也能贵。但金星不透,而地支见申也能勉强通关远次,见酉更次,不透甲仅透金星,金星不透,只见于地支也无用,仅保平安,或一界寒儒而已。一见比劫多透以帮身,衣食放心,但不贵是虚位名儒,有名无权之命。
如一片戊土,无己来混,无庚来乱,而得一申时,泻土生身,中藏比劫又透,玉堂清贵之美,即透出月上有根,也是榜上功名。
用甲不喜庚透来克甲,如甲见庚而无丙、丁火制。甲木被伤,贫贱之人,但甲怕庚不怕辛,故辛透无妨。水多须用丙,无丙用戊土不贵,平常人或一富而已。
论格
干透戊土为七杀格,透丁火为正财格,透辛金为正印格。若均不透,可酌取其一,身弱取正印为格。
亥月(十月)壬水
十月壬水,本身司权,是水至旺极,形同汜滥,取戊土为用,丙火佐之,能丙、戊双透通根有力,仕可至极品之贵,寒江水暖矣。
如土多见,喜用木星控制。无木星制又不见金星或比劫星,自然是官煞过旺,必危险。此指燥土非指湿土。见辰、丑因贪水煞力微弱。
如水汜滥,喜土提防,勿见木透克土,必危险即是水金星透,或地支金水多而成势,干透水星或日干通根,水星又透,此是完全汜滥之势。必须戊透通根制水,又喜庚制甲并为水通关。所以此种情况戊、庚双透,必是榜上功名之贵。如戊透而庚之最强根贴近甲木,为庚藏所得也能一贵。如不透甲则戊透有力止水,也能贵或富。
地支木局天干透甲、乙见一庚透时,为富贵之命。无庚为平常人,是伤官佩印。
支成水局或支水星过多,不见戊、己,名为润下,运行西北大富贵,运行东南及土运只保衣食,修道之命。局见木泻秀,则东方木地也可行。但火土乡必危,破败亡身之险。原局有火星者可减轻惨祸。
一但戊透又透甲,戊必受克。庚不透而支又离太远,或被克合变化本质者,是为远离无效。病重药不真,当应夭折,火暖枯寒之局,或许能逢凶化吉而免祸,故甲出制戊。无庚制甲病,势必贫困。燥土见于支又多不见木制,可许会元小贵。有火更美。得丙胜于丁,日照江湖之美。
论格
亥为壬之禄,为建禄格。
子月(十一月)壬水
羊刃帮身,其旺己达百分之九十五以上。水旺至极顶之峰,因水势太旺盛,用戊恐有崩堤之患,因以甲木疏导泻秀为用。也须有丙照寒江,用丙要有根,用甲必用寅中温燥带火之甲木。不能亥中冻湿之木。
甲、丙双透通根于寅,榜上功名,仕途贵显,即甲、丙只藏于寅,能运行东南运势,也有恩荣之贵。却忌西北阴湿之乡。
如丁透也可,但丁透被克合则下格。
冬水有金星,以见寅顺泻为上也贵。如丙透通根于寅,丙身也不见克合物,此为丙透甲藏也是极贵之命。透戊德财也旺,无丙小富也。
如甲透有根,不见庚近身克制,运行木地必发贵,但偏向文书、历史、文官,如火星地多见必贵。
如天干丙火透,火星占三字、四字、五字者,有甲通关极品之贵,仕至帮国重臣,如不见木星,还以行木运通关最旺,水及火运均次之。
如金水生旺,局内不见木火,从势只衣食丰厚,但土乡犯旺,身命之险,但原局有土只是破败或刑克而已。但从旺有木泻或微火也许不致凶死。
壬午日、壬子日生于丁未时的人也有恩封之贵。何也,因壬与丁合,生于子月,可化木生火止水,岂能不荣华。此为用神,因化生更有力。均贵格,但壬午比壬子更上层楼,再得丙火透佐,定是极品之封,此局异日也均富,但以壬申日较差,不显富贵。
如透戊有强根,再加丙火透而藏根解寒,也大贵恩荣。如天干火合,戊土受甲木克,则远次之。
如满局见水有丙透,势必群比争财无木通关,凶命。
如支木局干透甲、乙,见庚时是伤关佩印,也是富贵之命。
润下透丁与壬合化木,正是从旺金水之地。富甲一方,土运逆水之旺,水乡也忌,败损或性命之忧。
论格
子为劫刃,故取为羊刃格。
丑月(十二月)壬水
旺极复衰。上半月(至腊月小寒后十五日)是癸、辛主管,故旺,必专用丙火,丙火透有木星极贵。下半月(腊月小寒后十六日)己土主事,故衰。也用丙火须兼用甲木佐之,透丙通根,甲藏也有一贵。
甲丙得地,榜上功名,但柱无壬伤丙方真。再有戊土或火透制之,贵而有望。
如戊土混壬,又无甲、丙下溅之格。
季冬壬水有金星,以见寅顺泻为上,而能贵。如支成金局,不见丙、丁,名为金寒水冷,一生孤贫,见火有衣食。如丙透遇辛也不妙,见丁多代丙,又有甲大吉贵。如丁透合壬,为用来合吾,合而有情,大吉。
书曰:水旺居垣(水月水日)须有制,水土混杂必愚顽(水土特多,做事糊涂)壬、癸路径南域(水旺喜行火运)主健,而且富贵堪图。惟有水木(水月亥日)伤官格,财官相见始为欢。
地支多土星,天干多金星,比数相等,是煞印相生也是贵格。如果地支是湿土,喜干或支有火气,如干有火星或支有寅木,更是家中父母富,子嗣也贵,此为甲、丙藏支,旺水得泻秀,也是大贵可许。有火则用火,无火可用木。
论格
干透己土为正官格,透辛金为正印格,若均不透,可酌取其一。
癸水逐月细论
癸水至弱,最易从化,化象斯真,水火多则从化,不论庚、辛。干弱或身轻,则庚、辛皆能生助之。如生在秋月金水旺地,纵遇戊土或丙辰,也难从化,印星及比劫一见,断不可入假从,不能含混。
寅月(正月)癸水
三阳之后,雨露之精,其性至柔,易于从化。
得戊透月或时,不见比劫丙或丁又出干,此为真化合。行运火地富贵双全,大发财源。
支全木局,丙火出干,比劫印星相扶者,正是从儿格。用儿见儿大贵至尊,一入印乃克破食伤,格及用均破,有亡命之忧。
如不从化,则以庚、辛发水之源,以壬、癸水佐之,寅月甲木盗水气,故局见印星者先取为用,无印取水帮身为用。正月天寒丙火或火气不可无,运也喜火乡。
如天地水星透藏,是水太旺局内木星多。以适量泻秀,定当官封尊位。
正月水旺,仍不作旺论。如天干透水,地支微根,也忌满盘土星,土重为病,这时天干或地支另见木星以制戊土,为病重药真而大贵。如不见木星而能金星出干通关以生身,官位逐见高升,也大贵。土星是病,火能破用,入火土之乡而亡命。
因从土旺也能小贵,衣食温富。但成功有限,命也短。并易见凶死,如地支土星多见又透戊土,制止癸水则身至弱,能从化大美。
论格
干透甲木为伤官格,透丙火为正财格,透戊土为正官格。若均不透,可酌取其一。
卯月(二月)癸水
    乙木司令盗水气,专用庚金合乙并生水,为发水之源。辛金克乙生水较次,能庚、辛双透,榜上功名大贵。如透丙或丁制金星,则小贵。
庚、辛双透地支见金星或水星,身及比均有根者,用神力强,极品可争,虽是身旺,如多见木星、土星又透仍不作旺论。此为正、二月之不同,喜运行用印之地。
如印星太旺超过身,则喜泻印帮身之比劫之地,而以水为用金喜水,不喜见火,逢煞者不透木制,行逢制煞运,有惊无险。如木透又制煞太过,行制煞之乡,命必难保,也忌火乡命险。
如支全木或多木,则水之性质喜清洁,以为贵处并以生木方能显用。干支多见水星是水旺,得木顺泻有力,怕火透,水木清华以木为用,位贵国臣。
如支成木局,或多木火,支无燥土者,为木党成群盗水,但财透被冲合克者,恐易贫破或只小贵而已。
不喜局见土透,木也透。身又旺必成制煞太过,难按常规以贵,出奇巧遇才成,但煞太轻而用煞,制太重者寿难长,制煞之乡命归西。局无火气水寒多,人生百年无亲子。
水星天地均见占四字以上,再有金星生旺,能透木多,是大贤才,名冠之贵。干一见土而无根,此土有也无用,春土虚薄不能止旺水。反有溃决之忧。
论格
干透乙木为食神格,不透可酌取其一。
辰月(三月)癸水
季土之月,推命要知进气,故分清明。谷雨之别。
清明后,天尚寒,为了阴阳和谐,专用丙火。
谷雨后,丙虽不可少,但更不要伤了辛金、癸水方妙。因下半月土气太旺,有困水之流,故要辛金发水之源,还要有水帮身或木星制土,则体用适当,季土旺忌戊、己出干,地支多土至身弱也不好。
上半月丙透通根,火星不太多,也不透土,用丙有兵权之贵。
下半月则专用辛金,火星佐之大贵,如地支土星太多,丙透通根,喜壬透通根润土,大贵要依人提拔。
三月癸水从化者多,得从化功名显达、威权万里,若化气不成则癸水太弱,季月土旺困水,土多癸水无力负荷,必是平民之命。支多土干又透,无甲出制土,下命也。
地支三土,能见金星天透地藏,参政之贵,此是通关之神显力之故。
水的性质最喜清洁,生于春月,水虚而薄,金水若旺,喜木顺泻,如得土出干,不能止水反而浊水,尤忌己土透,水更混浊不清。水清而贵者十有八九,水浊而贵者百里无一,即使从化之格,也喜清洁为美,壬水在此,论点也同。
或坐多库,得甲透,显达扬名,不见甲透也无金星,乃入僧道。
双金双水均通关,为金白水清,贵为重臣。
论格
干透戊土为正官格,透乙木为食神格,若不透,可酌取其一。
巳月(四月)癸水
丙火司权,有熬干癸水之忧,以辛发癸水之源。无辛用庚,喜壬水佐之,切忌丙、丁透干,不利也。
如辛透壬透不被丁出而合,榜上功名,而荣贵名显,一旦丁出,壬水贪合化而贫破,有辛才可饱衣食。
支全巳、午、未,月或时透戊,入化火格,四柱全部干支均木火,如果天干见水星金星,只一点虚浮无根,可言假从,局行破格之乡,一落千丈,财命损亡。
四柱火土之星,满盘不见金水,从财论命,土比火多可以从煞论贵,如果纯真威权万里。
土星天地均见,为煞重。如能透一甲有根制之,可保无忧,但须局透金星通根生扶。地再见水或透水,方可成大贵。
金气旺格更增贵,则用金水,行喜用之地,青云直上,土透是身强煞旺,也喜运行金水之地大贵。
不另见火或土星,而金水满盘,身受旺金旺水,格成极旺,反以巳中丙戊为用,行喜用之地,也是富格。
局内全是火土之星,只见一点金或水者,损目之唉,甚至木火满局,受损更重失明之兆。
如干有庚透而无壬,不见火透,可入儒林一贵。
有庚无辛要依人助,武贵也有。
总之,巳月专用辛金能天地均见而富贵,无辛用庚天地均见较次,均能富贵但要争取。
无丙、戊出干,支只见一酉,别无金水,因酉巳半合,消炎而增加金气向旺,可充衣食之饱,运行西北偏向金水旺势,可小贵。如果火星明旺,只辛、酉有但无水星,夏月必熔弱辛金,不能生身,非疯则傻。无火辛坐丑也可小贵,但须西北运势才能显达,因巳丑暗藏有金局生身之故。前清北洋总督之命即为一例。
在夏能金水占更多,其贵更胜也稳。三透金神,地支金水明或三透水神,水已旺极必用巳中丙、戊,是万乘之尊。“金水旺在夏,富贵永无边”、“满局金水生在夏,至贵连孙,富胜神仙”或“水源会夏,富重贵轻”之说是也。
论格
干透丙火为正财格,透戊土为正官格,透庚为正印格,若均不透,可酌取其一。
午月(五月)癸水
    仲夏癸水,至弱无根,原须以庚、辛为生身之本。但午月丁火司权,火在旺地,金被火制死,金难敌火力,又岂能滋生癸水。故宜见比劫后,方可用金,所以水先金后两者均不可缺。
能金星透干,支见水局,定是榜上功名之贵。如金水双双透出更贵,定是参政国臣之象,金透支见一水星,虽不贵也是大富。
双透辛、癸代庚、壬次之,是劫印化贵,有通根者也显贵。
金水达五字以上,则忌金水乡。总之,夏月金水占多数,贵更高更稳,这一点同四月。
支成火局或多火,无壬出干,孤贫或僧道。如成化得真,大富贵。
如局内火土并旺,而不见有力劫印,是必熬干癸水,盲目、残疾,贫苦终身矣。
夏月从财格,不要坐水星,日支坐水助身最大,必破从格,也不能入假从,本月特别要分清重点。
论格
干透丁火为偏财格,透己土为七杀格,若均不透,可酌取其一。
未月(六月)癸水
火势渐退,己土司权,可分为上半月和下半月。
上半月先用水星帮身,次取庚、辛为用。
下半月火势渐退,庚、辛有气,可无比劫,但也美中不足,并不是无非比劫不可,只是有点缺憾。
此局无金生水源,贵而不稳,再见火星透虽贵而终凶,其生克制化与五月略同,只是最厌火透,透火生命不寿。
透水而辛在透,可准大贵。如水星在四字,而能透壬或见子。可免凶夭之兆,如透癸支见亥,因亥水不专,而癸水太弱,仍是身弱,凶终难免。只是能贵,如见金星其凶解释。
如局内金水星在五字以上,则金水极旺,必以未中财煞为用,而大贵。
地支满盘土星,局无半点金水,是必从煞大贵假如有一点水星来破格,能巧逢克合星透,是破而再成,也是从煞大贵之命。
局内只一点水星透,通根于丑之湿土,而不另见金水星,则日元气势不足,以丑中辛、癸为用,可至小贵而已,如运行东南则不能出任大贵职,无丑而通根于辰,不能言贵。因丑中含辛、癸,而辰中无,故相差太大。
论格
干透己土为七杀格,透丁火为偏财格,透乙木为食神格,若均不透,可酌取其一。杀旺时可取食神为格,用印时忌偏财为格。
申月(七月)癸水
七月母旺子相,庚为刚锐之金,生水力极强,必取丁火为用,能丁、甲透,名为“有炎之火”,定是榜上功名,如丁透有根虽无甲,就算有一二庚金,也是才学小贵。(如有一丁无根,逢金水各三棵则火减,命贫苦并易患心肺之疾)有二丁更妙更贵。
如丁、甲双透,支见木星或火星,必贵。如木火双见,透土来制水者,可用申中金水为用更胜,夫荣子贤,如局内金水星少,则取申中金水为用,运入西北更贵。
如金星多见者,丙、戊出干,身旺官强,大贵。如无丙能戊土出干,地支见根并有火在支也大贵。
如干透二戊而无根,并见火星一字,也是身官二强,极贵之造。如丁透被克合,用神无力之叹。
金多无火是从印,透丙被辛合别无火星是假从,局内没有暗含火气者下格,从印虽贵却须运行西北。如入木火之乡,破格贫困。
一丁透支见午,名独财之贵格,支别见火星次之,透丙支见火星大同小异,此乃用神明而有力,见戊透获丁有功更贵,金玉满堂,高中取贵,(午中藏丁,更验)别无火星,丁坐燥土只是常人,丁火无根贫。
局内土星四字见火佐之,须见木星,土才不太过,也作富论,局无木星难言富贵。
论格
干透庚金为正印格,透戊土为正官格,若均不透,可酌取其一。
酉月(八月)癸水
癸水生于酉月,金旺水相,辛金司权(金清水白)气专而柔,不像庚金之顽强刚硬,但也必取丙火为用,辛金佐之,不喜透土,因土透会生旺气之金,并泻弱用神之火力,反不优秀。
丙辛双透而分隔,正是水暖金温体用两全,定必榜上有名,无丙用丁,但丁透还要支见火星,局须透木,以盗水扶火,也必大贵,木星在支次之,局透甲、丙有根,用神有源,大贵之命。
丙透见寅,一小贵,加一火星或干加一木不被克合,大贵。
天地满盘金星在四字上,是印旺,不见火星,也无土星,是从印论命。曰::“母吾同心,”极贵之命,身旺喜泻,局内见一木星则更贵,必有治国承君之命,运势无火方可,总有点火星虚浮无根,曰假从,贵运不如前造。
论格
干透辛金为偏印格,不透可酌取其一。
戌月(九月)癸水
失令无根,又是戊土司权,制克太过,癸水困弱,故专用辛金发水之源,还要比劫滋甲制戊方妙。假如土在支不多也不出干,不劳透甲以疏土。
支见三土星,须天干连地支,上下均有金星以通关,局内比劫帮身,可富大只小贵。如局有火星暖局,运行印地而贵显。
支见四土星,是病过重,必须天干见金星通关,见水帮身,才不太弱。并见甲木疏土,此金水木三物均要齐透,必富贵寿考。只透二物能富,但寿而不永,运入土乡而死。
九月癸水,须金水并用,天干见水,地支有金星,或地支有水星,均为贵格。局有金星更贵,能局再有火星温暖更贵。又胜前造。只要金水不太多,如金星太多成象,则局要有丙火兼木气,方能大贵。否则小贵。如木星太多成象则局要有丙火兼土星,方成大贵,否则小贵。
癸水之性最柔,易变本质,虽生春秋,也极易从化。如不能从化,又无庚、辛,水太旺小贵。水不够旺,金星也无,只靠比劫,决无贵命,实为下格。又透一水一甲仅富而已,身弱无印用比劫,一入煞乡,吐血而亡。
如天地均见火星,地支无根又不见印星抗火,是从财得真。逢比劫而破格。但如透一点比劫而虚浮无根是假从,虽从不真也算贵格。
月上或时上透戊,则五行化火,局无水星是极贵。如有水而无根,也无印星,化之不真,也是假化,也当贵至县职,或再高些,此化气如无水金,另透火通根则为真化气从火。如地支太多土又透则从煞,但不可见水,无根假从。真化者均是威权万里之贵。
论格
干透戊土为正官格,透丁火为偏财格,透辛金为偏印格,若均不透,可酌取其一,身弱时取偏印为格,忌取偏财,命内印旺,才可取偏财为格。
亥月(十月)癸水
是入水旺之月,天又寒。因此,丙火最为紧要,温暖使身不寒。丙不可少,如丙失力而少运又无火,定主清寒下命。
不透丙则用丁、巳、午代用,如透丁不见巳、午,不要金水满盘准贵。干多透丁支多见火星,其贵更大。如火星天地均见只二字,须行助火运乡吉。如火星占四字,而喜行入助身之乡,只有甲无丙是清枯局,用丙也喜甲、寅扶,以外全部是水星金星,是用神有根,水旺逢适当之泻定贵,只是忌水星而已。
满局清一色水或只金水大贵,如局内水星五字是水势极旺,能天地均见丙火大贵。天地均见土星贵次之,但戊好,己凶。如水星占六棵,正是排山倒海之势,要天地均见木为格最上,见火次,见戊又次。但是一点火一点土星是火也不专,土也不专。犯旺有失明清贫之患,此局不能入假从。
论格
干透甲木为伤官格,不透可酌取其一。
子月(十一月)癸水
寒冬之时,金水无交欢之象,专用丙火解寒,并须甲木生助火星。凡季冬癸水,能有丙出得地,才不致结冰。水暖金温,反生成功,能天干透丙地支有火星,自然榜上有名,富贵峥嵘了。
如单丙透局内不见火,又无微根就须透甲,通根扶助能贵。当然木星多见来扶助而生起丙火,则更贵,此造一世无灾,名利双收,富贵寿考,子孙旺多,这是甲、丙双透干,不透水金之故。
如不是甲、丙而是乙、丙则远次之,或干透甲、丁地支有火星也贵,更次。如乙、丁通根,支有火星小贵。无者衣食常人而已。
丙、戊双透局有金星,支再见火也是大贵,如土过多,不再见金水,必是煞重身轻,因火生土旺虽贵,但逢土乡则不会生祸,因癸水在子月只见一印而取印为用,便会忌煞欺主。如印和比劫再多一点,不致生凶祸。
如戊透又见己透,是官煞混杂不清须透印,或木制化才无祸。如丙、己双透与此略同但贵次。
此月癸水再见一水一金,正是金生水旺,又值当令其水更旺,能透戊通根可止水,是富格。再见一火星则更上必入贵格。此种是水过多才取戊,用火佐之。但透戊莫透己,透己莫透戊,以免官煞混杂,体水失去清华,而使贵打折扣或受浊难升,此还万幸。如官煞混杂官界易生祸端,常人则贫贱流离飘荡。
地支成水局,或会北方,不见土星,曰润下格,也贵。有木星更贵,但七字水星,只透一木,泻秀过少,能饱衣食。安荣寿考之美,泻秀无力难贵,旺而有泻才是大吉命。
论格
子为癸之禄,取建禄为格。
丑月(十二月)癸水
虽是己土司权,但内涵癸水,是最湿之土。腊月严寒冰冻之极,专用丙火,得丙透者成反生之功能透一丙,不受壬近贴透克,而水星不超过四字,或金星水星非是满盘,只要运行东南势,靠运助而大贵之格,丙透被辛合,贵次。有丁制辛最妙。
丙透年时,加以壬透,支中多见土星,名“水辅阳光”,必是显达名臣,此种不透壬,而多癸也当同断,但要运行东南运势,才达大贵,有壬、丙,不幸戊土出干晦火泻暖,断为下格。
支见子、丑半会北方之湿地,比肩又出干,即使天地均湿,总然透丙,也不能解冻,或无癸水又见辛出合丙也欠佳,另透癸、丙才算美局。
如支见巳,局见甲、寅,或多巳、午均能准贵。
无丙而透丁,地见火星,干再透甲木生扶,也是贵格,行东南运势更贵。如丁、甲双透,再无火星或土星只是富而小贵,运势助者才贵。
如支见三土星以上,以外全是金水,必定水土互凝冻结,不得火透天干者必体用不分,能火透,然后以土之用,水之体才不混冻,局无火星也无火气,必是贫寒夭折之下格,但男凶女泰,此种男多不幸,女却因奇遇而得富。但不管男女能行运见东南而身安境顺,得奇遇而入吉,衣食丰足是运之帮也。如原局一见火星必是富贵双全。
如土多透,无木透破土,身弱必夭,能再另见水星天透地露,或再有金星天地俱见,则不夭也能富,是煞重身轻,运在三十岁以前有东方运势,或见火多有力,可得一贵,可惜贵而不显。
命局有乙、巳,又透丁,名“雪后灯火”也可言贵。
支全水局,见火星而贵,无火星也不见寅,是四海为家,一生多劳多苦。
支成火局,又有金星,衣食丰足,透金星为富论,不见金星孤苦零丁。
支成金局,火星得地力强,无己土混杂,名“金温水暖”富贵有生,定然光大门闾。如此等局欠火星(丙上丁次)虽文才惊世,也难得贵。
如支成木局,则泻水太过,身泻气散,残病呻吟,得金出救,技艺之能。
十二月癸水,断然难入从财,因丑月有根,又是湿土,即从也不贵。
论格
干透己土为七杀格,透辛金为偏印格,若均不透,可酌取其一。
以上的十位天干,应该说是讲格的,笔者在本文中没有单讲格,是因为古籍如“渊诲子平”、“三命通会”都讲的很清楚了,一个四柱的好与不好,全在入格不入格,不入格的自然是平常之人。
十神概论
“十神”。十是数的概论,就是十种,它们的名称曰正官、偏官(又作七杀、煞)、正印、偏印(统称印绶)、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财,又都可以称为星,为什么又称为神,又称为星呢,这神和星指的是什么呢。
这要从孔子为《易经》作“系传”讲起,其中有一段很重要的论点“范围天地之化而不过,曲成万物而不遣,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体”最后一句“神无方而易无体”是对以上的观念所作的结论。
    这个神不是宗教的神,是我国文化的神,我国的原始文化中,生命和宇宙的主宰是没有宗教观念的,应该说是对于天人合一的哪个理念叫作神,神无方的方就是方位,无方就是没有方位,神无方就是无所在,无所不在,神无方就是宇宙生命的主宰功能无处不在,又无处在,研究术数要深刻的了解“易经”。宇宙生命的功能从那里来,答曰“神无方”。“而易无体”呢。易无体是谓天地宇宙之本体,这是个抽象的概念,是无体之体,无为之为,没有固定的,不拘的,就是宇宙的法则,大到天体,小到自然环境、森林、山海、气象、昼夜,男女、有生的、有命的、有生的如植物,他们有生但无命,动物,他们有生也有命,等等,变化无穷,我们把问题不要看死了,不要太呆板了,他们是自然的法则,因为我们的老祖先,告诉我们“神无方而易无体”《易经》的学问变化无穷,说它是科学也可以,说他是玄学也可以,说它是哲学也可以,说它是艺术也没什么不可以,因为易无体,并不是呆板,任何一个名称都可以,因此“神无方而易无体”这两句话,是中国上古先民的哲学,是最高点,这是人类文化史的发展以来,中国人提的最早、最精妙、最智慧的。
    四柱辩证、预测的哲学命学的神,是“神无方易无体”的运用。所以这十神,可以说是上古的文化符号,古人说是星,它无所吉,也无所凶,是命学的辩证应用名词,他只有配置后才发挥是喜、是忌、是用、是仇的作用。
    以上是十神阐述前的解释。
第一节  论正官
一、正官的特性及暗示力
日干甲见辛,乙见庚,丙见癸,丁见壬,戊见乙,己见甲,庚见丁,辛见丙,壬见己,癸见戊,总之,是阴阳相克日主的,叫作正官。
正官是贵气之星,他对于日主有约束力,使日主知礼,守法,正派,光明磊落,他又代表着地位、官级、名望、礼教、法规、法律、秩序、纪律、规则等等,它重视道德规范,遵守法纪的约束,清廉而高尚,受人敬仰尊崇,高尚的名誉、卓著的信用,高雅的气质,端庄的相貌,动听的声音,发达的头脑,善良的心地。总之,是崇高的象徽。
二、正官的优点
日主身强正官为喜时,而且不受破坏(正官遇到冲、克、合)时,其人为人必品行端正,光明磊落,知礼守法,热心事业,遵守纪律及法规,做事认真负责,待人处事心地善良,秉公尚义,客观理智,严以律己,宽以待人,具有领导管理之才,深受敬重,而且有利他之心,有自省之美德。
三、正官的缺点
日主若身弱,正官势强,约束日主过甚,成为忌神之时,日主较容易表现出,做事按部就班,循序渐进,一板一眼,刻板谨慎,墨守成规,缺乏应变,处处多虑,事事不放心,魄力不足,优柔寡断,犹豫不决,往往因此而错失良机,生平求谋费力等缺点。
四、正官的功能
1 生助印星
2 泄化财星
3 约束日主
4 克制比肩、劫财
五、正官在各柱的意义
正官透干于年柱
1 、年干见正官若为喜神,往往可以帮助父亲,父子共同创立业绩使家业更兴旺,但是若所坐之地是险地,或被破坏,或逢空亡,将表示无继承祖业,或是继承之后衰败之象。
2 、一般而言,年干现正官者,身为长子者居多,月干正财或正印更验,掌家权之意,即使不是长子,往往会因某种原因而继承祖业或享受祖荫。
3 、年柱干支皆正官配置,又为喜神,日主健旺者大部青年期即有很好的事业基础,就是早发之象,或者年干正官年支印星,日主健旺,官不逢破者,都能早年得志,并受长上扶持。
4 年支独现正官不受破坏,主出身富贵,也得祖父之力。
正官出现于月柱
1 、月柱本气是正官,叫做“正气正官”若不刑冲破坏,不被合化成它物,不见食伤克破,乃大吉之命,主可掌权登高位,见印星现于命局更佳,不仅可以独立创业,而且富贵易得,但若官杀混杂,则福力大减,受破坏者更不吉。
2、 如果月柱干支都是正官配置,他柱不再见官杀,局内有印获官,日主健旺,乃极贵之命,不幸一但年或时出现七杀,又无印化杀,至使身弱,则富贵难得,生涯劳苦矣。
3 、月支正官之人,若不受破坏,其人作事光明正大,有自省之修养,心怀仁慈道义,只要官不太旺,其人具有领导力,有决断力,如果正官又坐将星,会有显贵荣达的父母,本人也忠厚诚恳。
4 、月支正官生为小弟,必受父母之亲荫,一生也少劳苦,有子有孙,若月干正官不逢月令,又被破坏,常常也是身为么儿,也是深受父母慈爱。
5、女命的月支若是正官遭邻支刑冲,主有感情或婚姻波折,不利婚姻,不利健康,也不宜早婚。
正官出现于日支
1、 男命正官现于日主为喜者,主配偶端庄、贤淑,出身背景良好,婚姻生活安定,但若官星是忌神者,则配偶唠叨软弱,帮助大减。
2、 女命日主有正官,坐死、墓、绝者,夫运不扬,若又是忌神,夫个性软弱,受夫所累。
3、女命日支独现正官为喜者,必嫁良夫,丈夫尽管出身不佳,终必能在努力下,头角峥嵘,夫妻恩爱白头偕老,但正官为忌神则福气大减。
4、 女命日支正官,又见他柱或日柱有天月二德贵人者,其福气倍增,一般而言女命以日支正官为吉,月柱次之,年时柱更次,当然正官为喜最佳。
5、 日支坐正官为喜者,他柱不在现官杀者大都具有好学精神,善于临机应变头脑聪明伶俐,反应灵敏。具有营谋之才,喜月柱有建禄有财星,则非普通人,行财官运是必名利双收原局见一位财神,日主见旺才有福,若日主衰弱,日支虽坐官星与书无缘,官星如临近伤官受克合,或受刑冲、空亡者,均会降低正官之贵气与福气,读书也很一般。
正官出现于时柱
1、 时柱掌管晚年之运,故时干独现正官时若为喜神,则晚景发达,时柱是子女宫,故时柱正官为喜,主子女贤孝发达,为人光明磊落。
2、 时干独官乃福大安详,能逢凶化吉,死里逃生(如有不测则有人代之)但若命局有官杀二、三重时,则官星必成忌神,现于时柱,则指晚年劳苦,如果比劫为用神,时干出现官星,乃是坏用神之字,则出不肖之子的暗示,如时干正官为喜不幸却坐伤官则“有子难以跨灶矣”,就是不成材。
六、正官与命运的关系
所谓“命造”,就是命主的造化薄厚的意思。
正官对于命造本人是喜是祸,自然取决于正官是命局的喜神还是忌神,这个条件是以日主能否胜任正官的约束为前提的。
日主健旺,正官大都是为喜者多。
如果日主衰弱,日主难于再受正官克制,故以正官为忌但也有不同,比如金的日主,生于冬季,不管日主是强是弱,大都喜官星,因为金的官星是火,冬季的金需要火来调候暖局,当然日主强福分来的要大。
官星若为喜用神,自然希望它健全不受破坏,经云“用之为官不可伤”,方能表现其高贵气质与荣耀的一面,命局喜官,若逢官弱,理应给以生扶就是喜财星来生官贵,另外也喜印星来保护官星,以免受伤官之克害,不过印星一点就足以,印星太多又会盗泄官之贵气。
官星大多最怕的是与伤官同柱或近克,所以不论官星为喜为忌,均忌伤官。
    如果日主身弱官星旺,最好是用印星来化泄官之旺气,使印星转而生身,命局如无印星再取食伤制官,是无可奈何,决非良策。唯用印化官最吉。
    官星不受破坏,(包括被伤官克制,受食神逆损,遇空亡,逢刑冲,或被合而羁绊,或印星重重泄官之贵气)。
    经云“官者,管也”因此正官代表着领导才能与约束力量,如果官星为用神或是正官格无破者,大都具有识人之能,懂得因才使用,也能够成为团体中的领导人物,正官的位置适当没有受到破坏,正官则能发挥其约束力量,使人成为光明磊落,奉公守法,气质优雅,理性客观的人,如果官星太旺,则命造本人不堪官星约束,不但不能发挥优点,反而变成优柔寡断,行事拘谨,缺乏进取,软弱消极,求谋费力,难成大业。
    在判断学业深造可否时,除了调候适当与否,是重要的判断依据外,官星是功名之星。印星是学问之星,因此功名和学问是密不可分的。所以官印也是判断的重点,四柱中正官、正财、正印齐全者,谓之三宝。三者位置适当,不互相战克相碍者,其为人大都正直、善良、诚实、无欺,除非行运背逆,否则大都成绩优秀,读书顺利者居多,或者有官印同柱相生,或透出紧邻相生皆佳,身强时走官星运,身弱时走印授运,或身弱是有印授透干而行官杀运,也大都能顺利地完成较高的学历。
    命局中有官印相生或财官相生为喜用的人,大都有高雅的气质,磊落的心性,仁慈的心肠,良好的信誉,容易在社会上博得声誉获得地位,受人崇敬。
命局若是日主健旺,以财官星为喜用,而年干透正官,月干透正财者,大都幼年时期温文乖巧,喜读书,而且成绩优秀深造顺利,另一方面也意味着父亲在社会颇有名望,但幼年时家境尚不富裕,到青年时期家中经济才逐渐好转而富有(月干为财,月柱代表青年时期),另外,本人也暗示在青年和中年期,可以建立良好的社会地位和经济基础,若年月之天干只透正官不透财星的话,乃表示父亲在社会或乡里享有名望,而没有实利(清贵之意),如果年干透财而月干透官为喜者,表示父亲或长辈不仅社会地位佳,经济实力也强,同时本人在青年期也能建立相当的社会地位与经济基础。
正官现于月支而且为喜神时,其人好学、机敏、善谋,若月干或时干能够透出财星为喜神时,主其人在青年期的努力之后,中壮年即可建立良好的社会地位与经济实力,但若财星均聚于时柱的话,除表示可得富贵双全之子嗣外,也表示本人必须到壮年之后才能获得社会地位及经济力量,乃是大器晚成的配置。
命局以官星为用神时,不宜被合绊,如此以来官星将失去原来的光辉,总因四柱配置能使本人一段辉煌也有被停官解职之忧,行运逢之千万小心,只有在命局官杀混杂时,才喜合去其中之一,合官留杀或合杀留官均吉,命局无合,行运能合去其中之一时,也得一时之福,用神正官时,最忌碰见伤官同柱或并邻,或双双透干,均不吉,主其人个性乖癖,任性骄蛮,与人不合,多涉是非,行运遇之主该运求谋不顺,多口舌是非。
    日主旺,以财官为喜用神。天干透正官不再透财星来生官,反而透出伤官,或天干透财星时不在透官星护财反而透出劫财,则伤官会克正官,劫财会克正财,如此喜用被破,表示一生功名得之费力,波折迭起,或者将会发生官讼是非,或小人陷害,使事业功名遭受挫折,名望、地位、财产遭受损害。
如果正官遭伤官克伐时,命局有财星转化伤官使伤官生财,财生官,或正财遭劫财克伐时,命局有食神贴临日支,或透出天干化劫而转生财星的话,则可以破财消灾,否则,岁运同时并临伤官或劫财运时,必将名利皆空,是女命必是家内不安,夫妻失合。
    以正官为用时也不喜劫财透干,因为劫财会劫住财星,使其无法生官,所谓“虽官非贵”,即地位升迁不易也。
    日干衰弱,财官为忌神,而现于年月干时,大都意味着父母奔波劳累,经济状况不充裕,另外也意味着命造本人幼小时智慧晚开学业欠佳,较为胆小,如果财官为忌,现于月日两柱时,则中年背运也是虚名虚利,重者败业破家,若财官为忌出现于时柱,乃指晚年奔波劳累,名利虚花。
    如果命局日主衰弱,食伤及财星俱旺,以印星生身为用,而日主之印星较命局中的官杀星强时,也喜官星泄财升印,遇到此种以印星为用而喜官星生印之格局时,在行官杀运或印运时,大都可以获得名誉,地位则较逊,如果行财运则会因消耗日主之力量,是日主虚弱,同时又克伐用神印星,使官杀直接攻伐日主,此时再逢财旺之岁,或官杀流年,冲刑大运或命局的话,必是破耗多端,重者有性命之忧。
官杀星除了会克伐日主之外,也同样会克伐比劫星,因此,日主衰弱而官杀太旺者,不利于兄弟姐妹,不是手足孤单,就是感情淡薄,行运再逢官杀运极不利同胞的健康和运势,不论身强身弱,比劫与官杀同柱均不佳,不是兄弟易有损伤,就是同胞如参商(参商是两颗星星,一个在早晨出现,一个在晚上出现,唐诗有一句是:人生难想见,动如参与商),各分西东,缘分薄弱者较身强者尤验。
    正官是约束力量,因此,如果日主弱而正官旺的话,就会使日主受到过分拘束,而产生保守、软弱、胆却、牵挂过多,以致不敢放手一搏去赚取钱财,因此发财不易,又因官星有泄财星之力,如果官星多则会浪费金钱,缺乏理财能力,而导致家庭经济困难,或因贪非分之财而引来伤身大祸,命局有食伤,可以制官星的话,上述情况可以有所改善。
    同样是正官格,或以正官为用的人,因五行的不同,也表现部分不同的特徽。
1、以木星为正官者,即日主是戊见乙,或是己见甲,其人大都聪明仁慈(因为木主仁)凡事不大计较,为官清廉,严以律己,宽以待人,有进取精神,有包容度量,凡事体谅他人的立场,如果命局清纯者,大都可以在政界,教育界获得地位和成就与殊荣。
2、以火星为正官者,即日主是庚见丁,或是辛见丙,其人大都重视礼仪规范(因为火主礼)品格高尚,礼节周到,同时能抑制个人之喜恶捐弃成见与社会相调和。
    3、以土星为正官者,即日主是壬见己或是癸见戊(因为土主信)故其人每都谨言慎行,温厚有雅量,重视信用,对于农、蓄、牧业与土木工程建筑工程等行业大为适合。
4、以金星为正官者,即日主甲见辛或乙见庚(因金主义)其人为人正直,讲信重义,做事干净利落,不拖泥带水,又具有经济头脑,可适于管理财务方面,或与警卫和保镖,出纳等具有保护捍卫及金钱有关的工作。
5、以水星为正官者,即日主是丙见癸或是丁见壬(因水主智)故其人反应灵敏,头脑聪明活泼,很能适应环境或时代潮流,颇适于变化性,智慧性的工作,如工商界和知识界均吉。
以上各五行的正官格,必须身强,以正官为喜之时,才能完全发挥其功能,受破坏或正官为忌均须打折扣。
八字命局极弱,财及官杀和食伤为忌神而聚于月柱及日支时,而且中年不能得印星及比劫星生助,日主之命局谓之克、泄、盗交加,则一生将不断为金钱而奔波劳碌,生活困苦,不得清闲之命,也会常遇破耗或官讼之灾厄,此种情况如果又遇旺杀坐于日支来攻身,同月干或时干再透出官杀星来,一旦行财星运,克去命局之印星(因为喜用神)使印星无法转化官杀,官杀星将肆无忌惮地克伐日主,多主凶死伤残。
日主衰弱,以财官杀及食伤为忌神,而时干出正官,时支藏正财者,都意味着晚年一场虚名虚利,若时干透七杀或偏财的话,则非正人君子矣,晚年多是非刑耗,纵有名利皆虚有其表,若时干透七杀或伤官,或者七杀与伤官同在时柱,则其人容易为非作歹,奸邪不正之辈,若能行吉运,则尚不致大害,若行运不济又有刑克,则晚年归宿不佳矣。
正官乃功名之星,又是男命之儿星,女命之夫星,正官逢空而无救则子不多或子女之中有比自己早丧者,学业易遭到挫折而难以达到应有的成绩,纵有成就,若从政为官的话,也是多涉是非,有头无尾或中途败北,女命则早丧夫或离婚之暗示。
正官坐日主之刃者,其人大都以武职显荣者多,不过生崖中颇为劳苦,若原局每柱都出现正官,则日主必弱,行运再逢官杀运的话,乃大凶之运,命局有印星透干或许有解救。
一般而言,命局带有正官之人,处理事物之时很能迅速地把握问题的重点所在,然后循最正确与便捷的方法加以解决,处理事物,带正官之人大都有清晰的头脑,动听的声音,很能让人信服,正官最多可以二字,太多的话则思想紊乱与冲突(超过两位按七杀论之),精神不能集中,工作效率降低,家庭经济有困难,另外,正官很忌伤官,如果同柱,贴临,或双双透干的话,不谨其人个性乖癖,任性骄横,喜好挑剔,不满现实,不容易相处,一生多是非,求谋不遂,身强之人没有财星顺泄转化其性,身弱之人没有印星压制伤官的话,其一生不论为官或就职,都容易受人陷害,波折不断,求谋艰辛,由其是身弱,正官与伤官双双透干年月上则幼青年家中容易发生变故,祖业破败,难得祖业。上述情况若现于月干与日支则应于中年,现于日支及时干则应于晚年,当然如果中年和晚年能行吉运扶身又另当别论了。
正官与七杀同时出现命局者,为官不容易长久,一生之中谋事多波折,要能合杀留官或合官留杀,是其清纯,或者用食神或伤官把七杀或正官压制下来,不然都两者都除去,把它们中间冲突化解才好,只是除掉七杀及官星时不利子息。
正官坐日主之建禄者,其人大都有文艺才华,容易获得有实权的职位,受人尊崇,若坐下食神则子女会得到很好的配偶,本人也易发挥,可是要坐下劫财,男命恐有色情之灾。
正官若为用神,逢运合者,有失职之虑,逢劫财运会丧失权位,逢岁运冲刑者,有口舌或官讼之灾,正官入墓空之地,难有高陛之官位,正官入墓运时职权会有凶变。

七、女命与正官之关系
就女命而言,正官是夫星,因此正官在命局之喜忌,旺衰度的配置等,对于女命的婚姻幸福乃至丈夫的荣枯有密切的关系。
日主健旺,而日主坐正官为喜之女命,是淑女佳人,若命上有财星生官,行运不背逆的话,其丈夫必能出人头地,但不可劫财太旺或出干,天干透出二个正官或官杀同时出干而双双坐伤官之女命,其人身体相貌都属平庸。若日柱同时有七杀之女命,亦是婚缘一波三折,再者,正官若与别柱含有官杀之支带合之女命乃有不贞之嫌。
日支是丈夫的宫位,最忌食伤坐守,为忌神更为严重,其夫在事业工作上或健康方面必含有某种不同程度的波折及不足。
正官忌与食神或伤官同柱或贴临,逢之则丈夫之健康,事业乃至夫妇感情,均会受到某种程度的挫折与影响。正官与伤官同柱或透干并临或地支并临均不吉,夫妇难以和睦,一般婚缘仅保持在7 ~ 9年之间,而且女命个性较强,我行我素,独断独行,难得丈夫宠爱,婚后也不利夫家,事业上多涉口舌是非,若印星重重而财官薄弱者,因印星有泄官气之能,故其丈夫若非身体不健康,就是工作事业无法发挥才能,不论财官都难以得意。
女命之正官如坐长生或建禄,又有财星生官的话,其丈夫大都精明能干,不论是地位或事业均有所成就。如正官坐在死绝之地的话,则夫运不扬,夫缘薄弱,重者有克夫之嫌,若单官在日支被临支合去也不佳,容易有婚变或夫在外与别女相亲多年不散,其本人也易红杏出墙,若被合化成食伤更忌,有妨夫之运发生。
女命最忌官杀混杂,多主本人除了丈夫之外另暗通情人,感情婚姻多困惑或复杂,也较容易成妾命,三命通会曰“招嫁不定”是也。
女命之命局,正官坐于月支或得月令,没有受到破坏,四柱中也无相互战克刑冲的现象,日主中和,除非行运太差,否则所嫁之丈夫大都力争上游,积极向上的人,纵使丈夫没有显赫的背景,没有高深的学历或地位,甚至婚前受父母的歧视,也必能在勤奋努力之下在四十岁之前建立良好的社会地位,稳固的经济基础,命上能有财星生官者,大都有助夫之运,婚前有正当安定的职业,婚后能相夫教子,是典型的贤妻良母,随夫而贵之女命。
女命官星在支合成局或在三字以上,天透地藏,叫官星过旺,婚姻最迟在四十岁以后才成,“官星旺盛,老困娇娘”。
正官明显(不暗藏于支)又有财星生官,官星地位巩固不受破坏,日主又不弱的女命,婚前大都拥有理想的工作,做事自主自发,负责尽职,为人处事合情合理,待人接物,亲切宽厚,同时其丈夫的为人大都能脚踏实地,聪明勤学,热情诚恳,量力而行,不会好高婺远,做事超越本能的情况,事业经济也安稳,这种女命如果命局财官有力,行运不背,则丈夫的社会地位或经济能力方面的成就会很大,但若官星坐下无力,则丈夫大都偏向于稳中求发展,而其本人在婚后保持原有职业者多,一般而言,财官有力者适合于往创业发展,财官无力者,适合于往公务员范围就职。
食伤星是克制官杀星的仇神,因此,女命最忌食伤旺而官弱的命式,这样女命大都是自视甚高,自命不凡,欲望大,对丈夫要求严苛,期望过高,导致丈夫为事业工作而疲于奔命,由于本身命局财官无力,自难期望丈夫有很好的成就,如果再遇食伤运来攻克官星的话,丈夫的事业必遭严重挫折或发生意外病灾,导致生离死别的结果。
女命如果年月柱为喜而日时柱为忌者,大都出身中上等家庭多,如果幼年青年行喜运,而中晚年行凶运,大都婚后丈夫的工作事业不如意。如果命局身弱的话,更有丈夫在中途败业,重则导致家庭破碎的可能。
女命一位官星,无冲、刑、合而坐天德或月德贵人的话,贤淑高雅,必嫁贵夫,癸、戊日生易老少配。
正官坐长生,夫贵。坐沐浴,夫风流。正官坐驿马,善交际。坐桃花,良妇。
月落空亡,或带寡宿者迟婚。
    女命无官星,而日坐官星墓库,配夫无大志,多不务正业。
八、正官与坐基之关系
1、正官坐正官
正官为喜则为吉兆,有领导能力,是掌权之象,若为忌神则凶,主人个性懦弱,优柔寡断。女命不论喜忌均不吉,表示婚姻感情会有波折,重者有离婚再嫁之虑。
2、正官坐七杀
不论官杀为喜为忌均非吉配,若为忌神则更凶,生平多劳少成,为官难长久,容易遭人诽谤、排斥,多口舌是非,精神集中力差,做事颠三倒四,缺乏决断。女命则有情色之灾,或不贞。
3、正官坐正印
官印相生,有掌权之暗示,为人客观理性,生平多逢贵人,名利双收之兆。
4、正官坐偏印
取偏印泄官生身时,以吉论之,正官为喜时则不以吉论,为喜时主头脑清晰聪明,颇具理解力与创造力,适于公职或学术方面的研究,如为忌时有口舌之灾,容易招来误会,助人易招反感,也不利工商发展。
5、正官坐正财
财官为喜时乃是大吉配置,主信用良好,受人尊敬,物质享受丰裕,财官双美,若身弱为忌时,则有浪费钱财或生平有财务难关之遭遇。
6、正官坐偏财
财官为喜时乃是大吉配置,主有卓著信用,良好的人际关系,常受长辈资助,扶持,若从事工商经营。可以大展宏图,成为工商巨子。若为忌时,应注意异性问题而影响事业。
7、正官坐伤官
不论身强身弱均非吉配,尤其是以官星为用时更加严重。常有口舌官非,名誉受损,小人陷害,求谋易遭挫折,男命主配偶健康不佳有中途死别或离异的暗示,女命更忌,有克夫妨夫之嫌,难得丈夫的疼爱,有离异的暗示。
8、正官坐食神
日主身强,命局有财星转化为吉,暗示有良好的人际关系,上司部属上下一心,同舟共济,而且子息显达,女命虽有良缘,但要重视丈夫的健康与感情的不安,若身弱则官食皆为忌神,或许两相抵消其害。
9、正官坐比肩
身强时以吉论,表示为人正直诚恳,生活规律严谨,具有领导才华及器量,复有继承他姓之象,也续祖产,女命若命局中和,则可配佳偶,相夫教子之淑女,身弱则不得夫助,比肩多则有抗夫的个性。
10、正官坐劫财
通常不作吉论,身强时兄弟之间不能和睦相处,在外乡多受他人拖累,会有色情之灾,身弱时,总有手足也难得其力,而且兄弟手足之中,有早别或建康有损者。
九、正官别说
正官是有拘束力的,身旺方为福,身弱则为殃,过多则攻身正官变为七杀,命局见三字或四字正官男命迟婚,女命迟嫁,有不贞之嫌。
命局有三字或四字正官者,虚名虚利,外满而内虚,身体欠佳,复行官杀大运者,凶兆。
官星一位而无七杀和伤官星者,不遭冲、刑、克者,为人淳厚正直也富贵。
官星坐日主之临官,或坐本气之地,文才高,应有官识之荣,受人尊敬。
时柱正官,子息有力,老而安乐,逢凶化吉,但日禄归时又身旺者,晚境辛劳。
正官坐日主之刃,武职显荣,但生崖多劳。
正官坐自墓或空亡之地,纵有官职,其位卑微,再行入墓之运职权凶变,女命防夫变情。
正官被六和者,失职。
正官在干为喜用不幸被他星合而羁绊,则官星不纯,其人目眼短浅,无发迹之可能,可惜之至。
第二节  论偏官
一、偏官的特性及暗示力
    日主甲见庚,乙见辛,丙见壬,丁见癸,己见乙,庚见丙,辛见丁,壬见戊,癸见己,总之,是阴克阴,阳克阳的关系叫偏官或七杀。偏官代表着智慧与权威,叛逆与势力,偏激与冒险,他具有昂扬的斗志,优异的直觉,果断、魅力、勇猛、不畏艰难,具有侠义心肠,喜欢抑强扶弱,但也有刚愎自用,凶惨无恩,肆无忌惮,急噪如火,独断独行,冒险犯难,勇往直前的一面。
其做事往往欠缺深虑,仗势猛进,以致往往陷于孤立无援的境遇,而后悔莫及,如果能将暴戾、勇猛的性质,加以适当的引导,则可以发挥出过人的活力,积极奋进的斗志,丰富的直觉与机智,会充分表露无疑,而创造出不世之丰功伟绩,威权显赫,名扬寰宇,适度的制化则能表现其优点的一面。
偏官更具有特殊的政权和舆论的天赋,尤其处于乱世之中更能显示其特殊的功能,但若身太弱无以胜任或受制太过之时,则不能发挥其优点,反而胆怯,懦弱,阴沉与无能。
二、偏官的优点
    偏官为命上的喜神时,则表现其优点,为人威严有权,智略明敏,勇敢果断,不善虚伪,扶弱抑强,不屈不挠,坚忍不拔,有优秀的直觉判断力,昂扬的斗志,勇于向困难挑战,勇于突破困境,坚强的意志与干劲,具革命精神与叛逆性格,有优秀的领导统御才华与军事天赋,能得子女与部属的敬畏。
三、偏官的缺点
由于性情内向,偏激叛逆,凡事以竞争手段去谋求,以至十分辛苦,有时过于激进,以致树敌招怨,带来后患,弄得孤苦无援,具有报复心,常对现状不满而力求突破创新,以致生涯之中难以安享清福,多有起伏和波动,命局七杀太重则有阴沈好杀好斗之性,好酒色,行事鲁莽冲动,容易陷入困难的环境之中。
四、偏官的功能
1 生助印星
2 泄化财星
3 克伐日主、比肩及劫财星
五、偏官在各柱的意义
偏官在年柱
生年有偏官者大都非长子,而且很少出生于富贵家庭,干若有合则有先贫后富的暗示,多生于清寒之家,如果年干偏官不坐强根的话则福轻,若有印星化煞或有干合方化吉,四柱偏官太旺,则克伐日主过甚容易早夭,所谓众煞攻身,天仙难解,除非有印星化煞,否则危机重重,抱虎而眠,除了从杀格外,命局官杀旺,甚至再行官杀运,必有病灾或伤身之祸,日主健旺,生年偏官,命局有日主之刃或不见刃而见禄及财星的话,运逢财乡可以突发或升官,如命局不现财星,则福分降低,吉运来的较迟,三十六岁前生活困苦。
偏官在月柱
月支是偏官,他柱不在出现偏官,命局有明现食神制杀者,其人冷静与精明,能担重任,多福多寿的佳命,若月干出现偏官,而年干出现正印有力,或年干出现偏官,而月干出现正印有力,乃是掌握权势的贵命,或生月有偏官又与日主之刃在同柱并现者,乃与生母无缘,为月干带合局者不验,月支偏官父母不睦,必有一位性燥。
偏官现于日柱
日支乃夫妻宫所在,日支坐偏官如为喜神则配偶个性刚强,工作效率高,做事积极进取,若是忌神则配偶性暴、冷漠,争强好斗,夫妻难以和睦相处,但若有食神制杀或遇合,则上述情况可获改善,日支的偏官有坐墓运(癸未、壬辰),无食神制杀者,其人性格忧郁冷漠,求谋多不顺,生涯多劳苦,若原命不再见官杀者,为清秀之格,其人聪明伶俐,心巧而性急,年月有食神的话,其人机伶权变,能任大事,若他干又见官杀而使日主变弱,命局又无食神制杀,或印星化杀的话,则危机四伏,不仅本人多伤灾病痛,一生求谋也艰难。
若原局食神不明,恐因妻而惹祸,若日支逢冲,妻产一子后,体衰多病。
偏官现于时柱
时柱现偏官,他柱不再现官杀者,称之“时上一位贵”,身强能任杀者,其人个性耿直,聪明机智,命上再有印星及财星者,乃大吉之命当是资产丰隆,大富大贵之人,不过早年劳苦壮年之后突发异采,大器晚成,老年尤佳。
时柱偏官,地支有印星或日主之禄刃,又有食神制杀者,乃极贵之命,假如不幸他柱又见官杀,变成杀旺或官杀混杂,则生平多劳矣。
命局若以比劫为用神的话,则不喜欢时柱杀神破用,逢之必生不肖之子。
六、偏官与原局及命运的关系
偏官是以隔七位而相战克,故又叫七杀,有时也写作煞,所以在命书上杀和煞分的不十分严格。
正官与七杀虽都是克日主但其性质却千差万别,正官对日主是有克之意而无克之实,与其说克不如说约束,因此只要日主不太弱,碰正官时其危险不大,可是七杀属于正克,犹如男性与男性,女性与女性打架双方毫不留情,非见胜负不会罢手,故七杀于命局,其位置及旺度如何,必须细心判断,为喜为忌对于命局有很大的影响力。
古人说,“有杀先论杀”,是因七杀的力量特殊之故也,另外正官之格温和,求谋作事,都以合作协调的方式来处理事务,但是七杀则不是,七杀个性内向,不懂得争取外来的力量来谋事,总是用竞争的手段来处理事务,因此也格外辛苦,十分费力,其性质也较为偏激,较为霸道,较为无情,但七杀的干劲、斗志、任性应该是正官所缺乏的,所以命局喜一个(多则不宜)七杀现于命局,这样可以对命造本人施予适度的约束力量(身旺杀星当官看)对于任何事物产生适度的抗力、激发力以至奋斗力。如此可以激发命造本人的进取心及奋斗意志,但七杀不可太多,多则会对命造本人的精神造成太大的压力,对身体也会造成残害,因此命局七杀过于强旺时,一定要有印星来转化以生身(杀生印,印生身),或者用食神制杀,经云:“杀见制伏欲为贵,也有煞见印则显。”之说。
若是命局七杀强旺而无制,则七杀会攻克日主,日主则会在不知不觉中全力抗拒,如此长久在对抗之中,无形的变成一种肃杀之气,对于各种事物产生不满,产生反叛心理,行事也变得偏激霸道,因此,对于行为和身体都构成伤害与威胁。
经云:“逢煞看财”就是指身强煞弱而言,所以身强喜财生杀,由于七杀乃泄(消耗)财星之物,故命局身强以财滋杀的人,很懂得如何应用金钱的手腕来趋使他人为自己服务,以达到自己的目的,这是七杀为喜的一面。
若是身弱以财星及官杀为忌神时,如果命局内财杀均现,而七杀之力大于财星的话,再行杀旺之运,则会挥金如土,浪费钱财,也容易因此而散败祖业,正如俗称的败家子,平时游手好闲也会用金钱做坏事,给安定的社会带来困绕与威胁,古代的山贼、草寇就是这种类型。
正官泄财只是不善理财而已,七杀则是挥霍钱财,甚至为非作歹,危害社会,两者的性质实难相提并论。
日主衰弱而七杀欲旺又近贴日主的话,则个性冷漠狐疑,不信任别人,外表刚强,内心懦弱,做事患得患失等现象。
幽玄赋云:“七煞佩印,足以乌台之论”。(黑脸包公)
妙选赋云:“煞为武艺,印为文华。”有煞无印欠文采,有印无煞欠威风,绝妙煞印双全,宜其文武二备,因此命局日主衰弱,官杀旺而印化官杀以生身之人,文胜于武,故多从事文职性职业或从事文饰性静态之行业,反之日主强旺官杀也强而命局取食伤来制杀者,则武盛于文其人生平事业,则偏向于武职,或从事于武职性或动态性的事业,如军警界、执法界、外科医生、操刀剪业等行业。又如土木工程、建筑、运输业、钢铁业等等。
另外,命局内日主健旺,以官杀为用神时若命局内印星力大于食伤,或只现印星不现食伤之人常从事商业主管或学术界,或文职性工作,这样的人大都具有正义感,嫉恶如仇,见义勇为,言出必行,而具有强烈的责任感,不屈不挠,果断坚忍,深具冒险精神,勇于突破困境,开创新局面。
 日主强而七杀之力大于正官或仅现七杀而不现正官者,其人做事果断,而有魄力,表情威严,不怒而威。
 七杀具有生印、耗财、攻身,制比劫等功能,因此日主强旺者喜七杀或日主不弱而印星轻之时亦爱七杀。如果日主衰弱时忌七杀,尤其是日主弱取比劫为用之时更忌七杀。
 根据以上所述,官杀均有利他人之心,也有服务他人之心,都是责任的象徽,但是正官比七杀来说,行动的方式大不相同,正官温和、稳健、和气、和平,以协调与合作的方式来争取他人的协助以达成目的,而七杀之性内向,冲动、莽撞、偏激、霸道,秉性刚强,不喜欢低头向人求助或妥协,而已竞争的手段来达成目的,所以费心费力,格外辛苦,不论是服务他人或竞争都需要充沛的体力,因此用官杀必须身强方可。
 命局如果日主衰弱,七杀又近贴日主,亦无食神制杀及印星转化的话,会有下列之凶兆:
1 水火七杀(日主为丙、丁火)个性好色、易患眼疾、泄痢、心脏病、高血压,易遭水厄,故避免独自游泳,避免经营水性事业,逢水之大运流年,或命局严重冲克之年,避免独自钓鱼,游泳或坐船旅行。
2 火金七杀(日主为庚、辛金),其人个性急燥、暴烈(火性)、易患肺病(支气管)、气嘘、痰热、肠炎、糖尿病、头晕、过敏症,易遭火灾或烫伤,应小心火烛,避免从事火性事业,逢大运流年三会(巳午未)三合(寅午戌)或卯戊合之大运流年,当心火灾事故。
3 金木七杀(日主甲、乙木)个性嗜杀好胜(金性)易患筋骨、关节、肝胆之疾,或神经衰弱,并易遭刀枪伤害,应避免打架械斗或接近五金机械设备,避免从事五金事业,逢大运流年与命局三会(申酉戌)三合(巳酉丑)之流运要特别注意。
4 木土七杀(日主为戊、己土)个强固执顽强,易患胃病、呕吐、失眠、消化不良,易遭尖物刺伤,也常扭伤筋骨,故应避免爬高或刺激性运动,由其逢大运流年三会(寅卯辰)三合(亥卯未)之时更应注意。
5 土水七杀(日主是壬、癸水)个性阴沉善变,易患肾亏、风湿、皮肤病,易遭钝器所伤或意外跌倒受伤,或遭虫蛇咬伤,应避免危险运动或独自夜游荒山野地,攀登危险性高的物体,尤其是大运流年旺土岁运更要小心。
印星有保护日主的作用,而七杀对日主的克伐力是极强烈的,因此,不管身强身弱,不论七杀为喜为忌,均喜印星临贴日主,来引化七杀的凶暴之气,即“逢煞看印”此种情况可以转祸为福,一旦逢喜用大运,大多将杀印的力量充分发挥,在社会中博得特殊的成就,获得权势与威望。
杀旺之时一定要有食神抑制或如前述印星转化,“偏官有制化为权,英俊文章发少年,身旺定登台谏客,印助扶官累受宜”又云“若逢七杀化为权,武职功名奏九天,威镇边疆功盖世,貔貅云盖尽扬鞭”,古诗也说明七杀有制化时反而可以将其煞气化做权威。
自古以来有人把七杀形成邪恶之意,可是另一方面七杀也是勇气、干劲、进取之象,因此也有许多命学家认为八字内若无七杀,除非另有美格者外,总是平庸者居多较难有所作为,或总有作为也较难大发展。可见七杀并非尽是恶意,如果仅将七杀比做不法而未能顿悟其良性一面的话,是没有充分理解七杀之妙用,命局七杀而为喜用者,通常都较有勇气与毅力。去突破万难与困境,这也是七杀能创造出轰轰烈烈之伟业的原因。故七杀如制化得宜,常常是君主左右之股肱,富贵双全之命造。
另外七杀也具有机智与敏捷之性,它有仰强扶弱的侠义心肠,也有强烈的权利欲望,旺盛的斗争心性,果断的决策力,喜权术,好冒险,志大而进取,积极而果敢,言出则必行,见义勇为,嫉恶如仇,不喜虚伪客套,不易低头求全,坚韧不拔之精神,不屈不挠的毅力,使它勇于向困难挑战,勇于突破恶劣环境,特别是在局世混乱的环境下,七杀的特性则会延伸而出,充分发挥其特性,此种特性往往被忽略,不易被世人所察觉。
七杀能把许多奇特的构想立即付诸行动,并有积极主动的精神(请君回顾大跃进,文革时期即可顿悟)。同时,七杀对于具有赌博性质的行业,或者未来抉择而下判断,颇具有天生正确的直觉果断力与判断力,这也是七杀善于用兵之原因,另外七杀除了权利欲望之外,意气高亢,有个人英雄主义倾向,总使女性也豪迈过人,如果四柱没有正官而只有一位七杀者,头脑非常聪明优异,很适于从事利用思考方面的工作。
七杀不仅克伐日主也同样克伐比劫,因此七杀强旺,而比劫衰弱者,大都同胞单薄或同胞缘分淡薄,严重的话对同胞要有所刑克,亦是同胞中另有夭折或伤残之人尤忌七杀坐比劫或比劫坐七杀的配置,生平较难获朋友的真心助力,常会与朋友因厉害关系而发生冲突,命局若七杀出现在年干,而年月两柱都不见半点比劫星的话,此人往往是长子之命,如果不是长子就会与兄长有所刑克,不容易与兄长和睦相处,严重的话,幼年时代兄长便会因故夭折,因此七杀与比肩或劫财同柱,现于年或月时,也常有此现象。
定真云,“刃为兵器,无杀难存,煞为军令,无刃不尊,刃煞两显,威镇乾坤”,故八字身旺,命局有羊刃又有七杀者,其人做事,英明果断,果敢而有魄力,责任感强烈,志大进取,野心勃勃,言出必行,行动积极果断,能创出一番事业,正如定真所云,杀刃两全,才能获得尊崇与敬畏,从而展现其领导才华,而创造出一番伟大的事业来。
七杀有不断创新改革之强烈欲望,也相对而使人生充满波动,无法安享清福,故七杀格或七杀在命的人,容易往军警法,执法界,政界方面发展。
七杀与正印同柱之人,适于往作家,新闻工作,商业主管,行政管理方面发挥,而七杀若与偏印同柱,或双双透干的话,则其人生平多迁动,多出旅游,其个性每多毅力坚强,不喜低头求全,做事果断,负责尽职,身体力行,很适于从事无拘无束、自由自在的学者,星象家、宗教工作、律师、会计师、经营顾问、医务工作,艺术家等自由职业。
络绎赋云,煞临子位,必招饽逆之儿。
千里马云,七杀有制亦多儿。
古歌云,“时逢七杀本无儿,此理人间仔细推,岁月时中如有制,定知有子贵而迟。”其意所指,是七杀太重的话易无子息,但若有制反而多子女(命局比劫为用)七杀在时柱者普遍而言与子女之缘十分薄弱,但若七杀有制或有印化或大运得化七杀之运,则可得优秀之子女,而且其子女往往会在文艺界,大众传播界或军政界,充分发挥才能而获得地位或名声。
如果抑制七杀的是食神,输导七杀的是正印制化得宜,能使之成为优秀的领导人才,因此,命局若食神制杀时,较喜欢食神在前,七杀在后者为佳,如果命局七杀弱而食神成群,从而形成制杀太过的话,则七杀在食神长期压制下,久而久之会产生抗拒性情,使命造本人易有突发性凶暴个性,或者变成外刚内怯的个性,做起事来患得患失,牵肠挂肚而难以发挥七杀之特性,往往变成一个潦倒不堪的文人或穷酸的学者。
命局中若食神与七杀同柱或并临,形成对峙局面时,其人与子女之缘淡薄,不过却可在文学和艺术方面获得特殊之成就,而博得名声。
如果命局中见双正官或双七杀现于年月两柱时,命局没有食伤星或七杀现于年柱而正印现于月柱之人,其父母十分严厉正直,对子女管教十分严格,但若七杀与正官星同柱或并临在命局之时,其人思维紊乱,做事不专,此时若有天乙贵人出现命局时,可以解除正官与七杀之冲突,而使其人成为有名的学者。
七杀对于文学或运动方面具有优异的天赋,如果又有印星在命局,更可成为有名之学者,尤其是命局用印星化杀生身之人,此种情况如果岁运逢财来生杀时,易逢灾祸病伤,或运逢七杀或克泄交加而至的话,恐有重病或重大灾伤甚至夭折之忧,但若原局有食神透出天干来压制七杀的话,则有减轻其受害程度。
命局之内,若七杀,食神,羊刃三项同时现于命局,乃非常之命,是易大成大败之命,此时更宜与行运同参,来判定其人或成或败,同时又以食神在先七杀在后为佳,行运得助的话必能发达,如果命局内七杀在先而食神在后的话则有多成多败之现象。
七杀星若出现在月柱时,其人勇于面对事实,勇于站在众人之前,很适于从事抛头露面或出风头的职业,如影星、节目主持人等,七杀在月柱力量大,命局又身弱时,除非调候需要否则不喜再现于时柱,尤其是命局以比劫为用时,就更忌七杀占在时柱栏截,那样的话,不仅本人晚年奔波劳累,多劳少成,所生子女也难言孝顺,重者子女不肖也。
男命若官杀混杂的话,则一生之中,不论是学业乃至于职业,都容易碰到挫折,为人做事虽然精巧,性情却忽冷忽热风流成性,如能去官留杀,则能成为具有权威性之主管人才,或者能去杀留官,则生平易成为社会要员,或是有官位之衔。
女命七杀若有食神之制,则可为多情之淑女,贞节观念也较强些,但官杀混杂不算。命局中有杀印同柱相生或者紧贴相生的话,能有显达的功名,这种人权重威显,文武双全不论是在私人企业或公务人员都易得上司赏识器重,事业也发达,命局仅有杀而无印的话威力不足,魄力有限,忠厚多情,多愁善感之人。
七杀具有叛逆性,具有脱离常规之特性,如能抑制其偏激和刚烈之性质(用食制杀)或用印星将之疏导与正确的方向发展,就可以以其过人的充沛活力,积极主动的进取精神,以及丰富的机智谋略充分的表现出来,从而创造出非凡的业绩来,如果正官代表着公门中的官吏的话,则七杀就好象是绿林中的好汉一样,其一生都生活于义气与力气的世界,七杀的个性毛躁,蛮直粗暴,表情严峻,与正官那份端庄谦贵,温驯之性情大异其趣。
日主衰弱又官杀混杂,更无法以去官留杀或去杀留官的方法去掉命局其中之一,则命局本身即已危机暗伏,其生平谋事也是逆多顺少,若又透出伤官的话,则克泄交加,再加上伤官七杀等脱轨偏星之助,很容易流于邪恶歧途之中,日主若强一些或得到印星化解,可获得部分改善,但是也难言富贵,再不幸干支七杀同柱,则一生谋事诸般不顺,进也损失,退也不是,可谓进退失据,男命则又常为子女而忧烦操劳,女命则为丈夫辛劳。
如果命局没有食神或印星制化的话,那么命局带有刑、冲、破、害也能抑制七杀和降低七杀的凶性。
男命若杀星在空亡时,较容易失去权力,因尽量必免从政为官,在亲族方面则多生男少生女儿,或者女儿中易有比命造本人早丧者,这种人在生育过程中作人流最普遍。就女命而言七杀就是夫星,七杀空亡时,有丧失或再嫁之兆,也有被丈夫冷落或背弃之嫌。
七杀若为忌神又现于月柱时,出生之时家境大都不佳,如果又坐下羊刃的话,往往父母之中有一位早别,另外七杀星也不喜坐十二运之墓库,命局若以七杀为用之时,则不宜行七杀之墓库运,逢之恐有亡命或多灾祸之忧。
七杀在命局重见之人,有好酒之习性,它扶弱抑强,固执而不容易接纳忠言,心性暴戾而凶猛,但如果身强而印星又少,其人反而会变成懦弱、胆怯、无为、奉公守法的诚实之人,以上是命局有印化的情况。若七杀多见,命局无印星化杀,又无食神来制杀,而且没有劫财或日主之刃来合杀的话,由于长期日主处于抗拒七杀之克伐,久而久之使其人心性变成阴险奸诈,对任何人都不信任,而成为孤独无援之人。
戊寅、己卯、乙酉、甲申,等日主自坐七杀俗称“天元坐杀”,如果日主不弱,而且有食神制杀,或印星化杀的话,则其人心巧聪明、机智、灵敏、善于营谋,性急伶俐。但若七杀太旺,则其优点大为失色,又若七杀之同柱并见魁罡与日干之刃的话,可在军警界建立功勋。
如前所述,七杀虽然有许多的缺点,但是这正是性质特殊的十神,如果能配合得宜,为命局所喜用的话,其效果远非其它十神所能相提并论的,古人云“命带七杀有如抱虎而眠”。顾名思义,抱着老虎睡觉,是何等危险,稍有不慎,既有被老虎吃掉的下场,但是若是制化得宜,这老虎反被我所用,试想带着老虎纵横天下必威镇山林,势如破竹,那么七杀到底对于命造本人究竟是福还是祸呢?那就要看日主能否任杀了,所以看到命局有杀时,先看日主是强是弱,如果日主强旺的话,见一点杀星不去制它也不至危害日主,所以古有日主强旺杀作官看之说,反而日主衰弱的话,七杀不论多少都得设法制化它,制化七杀有两条,一条是用食神制杀,二条是用印星化杀,一般而言身强时较喜用食神制杀,如果命局无食神而有伤官时,则用伤官制杀也可,即所谓“伤官驾杀”之贵,而身弱杀强之时,用食伤制杀则不如用印星化杀来的理想,另一种是日干与七杀力量相当之时,即所谓“身杀两亭”则以食神制杀为佳,或者命局有刃时,亦可用刃来合杀,但另一方面,如果身强而杀弱之时,则喜财星来生杀,即所谓“以财资杀”又有“逢杀看财”之说。
七、女命与偏官之关系
古人对于女命有个标准“凡看女命,喜柔不喜刚,喜静不喜动,夫子喜旺不喜衰,喜生不喜绝,财印喜和不喜戾,贵合喜少不喜多,伤刃比劫,冲战刑害,喜无不喜有”。现在男女平等,西方文化充实社会各个方面,当然要客观的评述女命,历史上的男权主义,封建社会对于女子的各个方面压迫,不公平对待应当抛弃,引用以上古人的评述也可以说是命理学方面的一个基础的论点,是比较抽象的论述一下女命在命学预测上的实质反映。
七杀星亦是女命的夫星,其喜忌、旺度、位置以及与其它十神的配置等等,是对于女命的婚姻、家庭、丈夫、表情、乃至于子女甚至事业都有密切的影响力。
论七杀讲的,他据有野性、机智、干劲、勇气的特性,也是变动的枢纽,所以,七杀在命局不论男女都比较欠稳定,因此,女命四柱仅观七杀,而以七杀作为夫星者,其生平都较多姿多彩,较为豪迈,纵使有印化杀,也难得清闲不仅是个人的工作,事业容易变动,就是婚姻感情之生活也容易跟着变化,或者遇有波折。所以自古以来命理学家都认为,命局以七杀作为夫星的女性,较宜匹配年长的丈夫,以求兄长爱护妹妹般的谦让的感情,以求取适中的刚柔,或者,嫁到远方去,跟着不同生活习俗的丈夫,在陌生的环境中,来调整其七杀所带来的特性,以求取充实的感情婚姻生活,否则其生涯中难免在感情方面多有纷争或波折。
女命若日主中和,命局单现七杀而坐日主长生之位者,其人英明豪迈,可谓是女中丈夫领袖之才,同时可配良夫,丈夫的资质英明,能在社会中出类拔萃,博得掌声,但女命若七杀旺而日主弱,四柱中又不见印星化杀也无比劫抗杀,其人个性软弱,胆小怕事,不宜早交男友,客易遭男性摆布或遗弃,等待人生阅历较丰富之后再婚为佳,若是食神制杀太过的话,则先生的成就要大打折扣了。
女命若是身弱时不宜七杀贴近日主,不论对于本人的精神或健康都是一种负担,若是身弱又官杀混杂,或官杀同柱,或官杀同时透干,或七杀之力大于正官等等情况,其生平之感情生活都较复杂,常有第三者介入,不论恋爱或婚姻生活都易有纷争。
七杀是叛逆与野性的象徽,而伤官则是欲望与挣脱传统礼教的象征,男命若七杀与伤官同透天干为忌的人,很容易误入歧途危害社会,如能得吉运相助或能往正途发挥是能建立一番事业来的,若行运不济,处处碰壁的话,则会诱发其叛逆的个性与违反伦常法律之行为,而流入黑社会,为非作歹,危机社会治安。而女性则会个性乖戾,任性不驯,随波逐流,难有贞操观念,婚后也不易守礼教清规,而红杏出墙,造成婚姻不安,在平常社交中多是些不经之人,一般情况,七杀透年,伤官透月者,二十岁以前更验,应该十分注意交往情况,善于引导,否则难守清白之身,而且中年之后,更要注意婚姻的安定,官杀现于年干者,普遍而都有生理早熟的现象,也是早遇夫君之象,如果碰到伤官克正官,则正官对日主的约束力(礼教法规等)会被伤官破坏,有如脱疆野马,任其奔驰,不论男女若行伤官、七杀或金水大运时,对于性的欲望更加强烈,自然会纵欲淫乱了。
女命若七杀坐桃花不宜逢冲,逢冲则有婚变之忧,同时七杀之地支也不宜带也三刑,否则夫妻难以和谐相处。
女命之命局里,地支有六合现象,该六合的两地支,其中之一为正官,而另一地支含七杀者,则该女性会有暗通情款乃是不贞之妇,女命喜纯不喜杂,有正官就不喜有七杀,有七杀就不喜有正官,同时七杀是喜少不喜多,女命七杀过多,难言良妇,而且其子嗣,大都女多男少。
由于七杀的特征原因,所以七杀如在命局不是用食神制之就是用印星泄之,若无制化的话,其人个性急燥如风,凡事容易意气用事,固执而不纳忠言,一意孤行,这样的女性,最好嫁给一位温和的好好丈夫,否则其一生都难以安定和幸福,俗曰有怨也有缘之谓也。
女性八字身旺又带羊刃,加上七杀,而没有食神克制的话,其人个性活泼,喜欢在众人面前出风头、抢镜头,这种人心性豪放,私生活开放与随便,运佳的话,适于往演艺界去发展,名与利都可得到,但若运不济往往会流入风尘,在欢乐场所当大姐,出尽风头,若是命局有食神制约的话,则个性会较为收敛,十分适合交际与攻关,到可以在工商界求得发展。
八、偏官与坐基之关系
1、七杀坐正官
不论身强身弱均非吉配,尤以身弱更忌,所谓“露杀藏官,祸端最大”官杀重逢,会使其人经常自我矛盾,做东想西,精神不集中,办事缺乏魄力与决断力,纵使外表豪华,则内里空虚的很,如女命感情难以专一,或再婚或红杏出墙。
2、七杀坐七杀
不论身强身弱均非吉配,身弱更忌,旺杀攻身,一则不利身心,再则使人心性变得阴沉冷漠,求谋不遂,进退失据,百般苦恼,男易因子女之事而辛劳烦忧,为忌又现于时柱更验,女命则不得夫爱,屡受夫累,难得翁姑欢心。
3、七杀坐正财
    身强财杀为喜者大吉配置,其人信用卓著,多受上峰提拔,经营工商业多顺遂,财官双美男命可得良嗣,女配佳婿,如果身弱则不以吉论,其人信用丧失,为钱奔波,为财苦恼之现象。
4、七杀坐偏财
身强杀弱者最吉,能得异性之助力,在外易逢贵人提拔,身弱财杀为忌者最厌,父缘薄弱,浪费金钱,身心多病痛,谋事难遂,因金钱而失信用,重者败业荡家,女命则因夫而劳累,或因父母受苦。
5、七杀坐比肩
身强者以平论之,但应有手足之健康、灾祸、伤残的暗示,身弱者最忌除以上暗示外,难得手足之助,因手足和朋友而蒙受损失,要防盗难、受骗,与手足发生争执,女命受夫累。
6、七杀坐劫财
身强无妨,身弱则忌,有手足之健康及灾难,重者有夭损之暗示,因手足而蒙受损失,夫妻间多苦情,男命有偶获权柄之机,女命有再嫁之虑,身旺也是女中丈夫之暗示。
7、七杀坐正印
不论身强身弱,都以吉论,其人富于文采资质,能博社会名望,能得主营权位,经营工商必欣欣向荣,业务茂盛,女命则可配佳婿,并得翁姑之欢心。
8、七杀坐偏印
其人个性耿直不屈,多远游他乡行商,苦乐尽尝,做事有魄力,身体力行,女命却招翁姑之嫌。
9、七杀坐食神
偏官逢食神近制,如身弱当以平吉论之,若身强杀弱,则七杀遭食神近制,七杀之特性大打折扣,生平才智难以尽情发挥,若经营工商恐多成多败,女命在婚姻感情方面必见波折。
10、七杀坐伤官
身强较无妨,身弱则忌,若身强取伤官驾杀或命局有印星转化或羊刃在命者不以凶论当为转凶为吉贵,名声远播,否则受父辈之累或他人之累而蒙受损失或误入歧途而行为不轨。
书曰“偏官有制化为权,最妙透印富贵全,伤官制杀俊才郎,劫财羁绊杀无妨。”
以上四句指出日主衰弱,命带七杀而天干出现救星的四种各异情况,只要天干救星不另遭近克合便是大吉之命。
        古人有偏官,七杀二种论述,笔者觉得身强以偏官论,身弱有攻身之虑,则以七杀论之。

论正印
一、正印的特性及暗示力
日主是甲见癸、乙见壬、丙见乙、丁见甲、戊见丁、己见丙、庚见己、辛见戊、壬见辛、癸见庚之阴阳相生的关系,称印绶。
正印或印绶是玉玺,乃是身份与地位的象征,它代表着信誉与学问,也是权位的暗示,用正印之人,资质温文、气质高雅、敦厚好学、重视内涵、自远小人、以德抱怨、指挥聪明、大智若愚、先知先觉、心性慈善、言语良迟、讲仁义、深得信赖、思考力丰富、重视精神生活、外向而且有人情味、平生少病、不遇横凶纵遇之也能化吉、福寿两全、能振兴产业、繁荣家业、饮食正常、生活安详快乐、但临机应变能力较差,若同柱或近邻有正官出现,则上述之特性会被加强而更趋明显,暗示着福寿禄荣昌,学艺有成之预示,但是同柱或近邻有正财来坏印者,则上述之特性则不明显,也大打折扣。
二、正印之优点
正印为喜神而不被破坏时,易表现下列的优点,其人智慧聪明,气质高雅,善良慈祥,重视学问的自我充实和品德之修养,及精神之调剂,清高而自负,不喜与小人为伍,不喜与人计较,有以德抱怨之雅量,重视人情,喜好面子,信仰宗教,具有先知先觉的智慧,纵逢凶恶也能化吉,有若神佛之获卫,生平多贵人提拔,能自立与自爱,人格高尚,诚实好学,求知心切,待人亲切,做事有耐性,有丰富的思考能力能获得众人信赖。
三、正印之缺点
正印众多而变成命局之忌神时,则表现出下列缺点,正印是母星,子女对母亲有依赖性,故命局印旺时,则容易养成依赖心,久而久之变成懒惰性的习惯,凡事不愿自己动手,幻想别人服侍,虽具有先知先觉的智慧,却容易脱离现实,陶醉在不切实际的幻想领域里而不能认识现实来调整自己,经常自视清高,不善于财物管理,不善于营谋取财,守财而不大方,喜欢虚荣,对外部事务会硬撑,正印心慈性善,但不善于观察对方的脸色,容易自讨没趣,有粉饰自己的缺点,而不惜虚伪欺骗,或贪小而失大,甚至贪赃枉法,触犯刑律。
四、正印之功能
1、生助日主及比劫星。
2、泄化官杀星之气。
3、克制食神与伤官。
五、正印在各柱的意义
正印在年柱
正印现于年,不论正印是喜是忌,生于富贵之家者甚多,但仍有少部分不能应验,年干现正印他干又现正印,幼时不饮母乳而饮他人之乳长大,或由他人照顾长大者占很高的比例,如同时正印坐正印者不算。
正印现于年干而月干正官者或正官现于年干而正印现于月干者,普通而言,生为长子者或掌家权者占大多数,同时年干正印,月干正官之人大都出身于廉洁清高之家庭,其祖父辈若为官从政,也都是清廉不阿者居多。
年、月、时三干均透印,日主又旺,命上没有明现的正偏财者,乃与妻无缘之暗示,也容易离婚再娶,同时也易克伤子女,日主失令身弱年干透正印为喜,却坐下衰绝之地者,不能以出身富贵看,往往出身清寒家庭,另一种八字财旺身弱,年现正印而坐衰绝之地或年支正印而逢冲刑者,也容易出身于清寒之家,另有一说是年干正印坐下日主的衰绝之地,而月干出现劫财者,其人失去继承祖业之权,其祖产由弟妹同胞继承,但笔者命例并不多见。
正印现于月柱
印绶乃文章之星,印绶现于月柱,没有财星坏印,其人文才必佳,生平可以文笔而获得名声,印绶现于月干或时干为喜而未被财星破坏者,其人心性慈慧,正直厚道,具有高智慧。
正印现于月支,其人也有高尚的人格,端正的容貌,高深的智慧,沉默而寡言。
印星是生身之物,故印绶格或印绶为喜用之人,适合从事指导行业,如教师、厨师、宗教家、作者、出版社、或艺术家等等。必能成功,尤其是正印坐墓库者,更适于从事宗教性事业,唯印多时,有利己之心,有厚己薄他之嫌。
正印现于月支为喜,被日支刑冲之命式,其母家有凋落之象,或者命局身弱财星又旺,印绶现于月干却坐下失地者,解暗示着出身清寒之家,印星遭近克者更为明显。
日主健旺,月柱干支印星重叠之命式,同胞缘薄,难得同胞之助,有也等于没有。
正印现于日支
日主坐正印,仅有甲子,及乙亥日,身弱或生于夏令最吉,生平易得长上提拔或助力,也可配得贤淑之女,男得温驯贤惠之妻,女嫁温文儒雅之夫,但日支不可与他支带合,合则母有外遇之虑。冲则母家,家业凋落。
正印现于时柱
时干正印用以制伤官之命者,有文华之贵,用于化官杀似生身者,其人聪明智慧,仁慈、善良、可大展鸿图,必有掌权之贵,正印为用又坐下日主之建禄、长生、冠带、帝旺之运者必得贤明子女,因子女之成就而荣。
命局以食神,伤官泄秀为用者,不宜时柱见印星拦截用神,否则有因子女受累之苦。
时支正印为用者,其人食禄丰厚,巧于谋事,子女贤孝,但不可时干见正财,否则福气丧失,命局以印为用现时支,月支有官星之人行逢印旺运时,必功名奋发。但是若月柱财旺,时柱取印为用命局内无官杀星泄化财星以生印者,生平谋事困难多端,发达不易。
六、正印与原局命运的关系
古云:“财是养命之源,印乃资身之本”,在人最为重要,又云“印乃我气之源,为生气,为父母。财乃经由吾人之努力而得,据以购买衣食等等生活用品的有形物质”。而印星则如阳光空气,水份等吾人所不可缺,但又非是吾人之努力获取,犹如我们呱呱坠地之时,即享有的自然界赐予我们的非人力所能的品物,不须刻意去谋取,故印星在命局生旺有气者,其人必有强旺的秉赋,健康的身体,以及优良的遗传。
正印为五行阴阳之生,比喻生身父母对子女的养育爱护,必令倾其全力,对于日主之保护较偏印为优,譬如对于转化七杀攻身,消除七杀攻身之灾。因此命局不论身强身弱,都喜正印贴临日主,也均被视为吉祥之物,好像对日主加上保险一般,如果命局又见天月二德贵星的话,则效果更佳,有如加上双重保险一般,大都能逢凶化吉,因此这种人很适合从事类似赛车等危险性高的职业。
财星为有形之物质,印星为无形之物质,因此财为喜用或财格之人,可谓“唯物派”者,它应是看的见得东西,比喻为实务派。而印为喜用或印格之人重视精神生活,可谓“唯心派”者。请注意不是哲学范畴的唯心,而是精神方面的,可比喻为理论派,理想派,它所追求的是精神生活,印星由于喜欢学习,重视知识的需求,品德的修养,喜欢接近看不到、摸不着、抓不住的东西,像哲学、心理学、思想、宗教、社会学等等跟日常生活不太接近的学问,如果用正财人的眼光评论的话,印星就不切实际,脱离实际的评价,因此,印格之人比较能够看透人情世故,也有洞彻未来之先见之明,所以出现了很多思想家、宗教家、哲学家、天文学家等等,常是印格或印为喜用之人。
印绶又分正印与偏印,两者同是重视精神生活,却又有所不同,正印比较亲切,平易近人,较喜欢参加各种活动,对于学问而言,它能吸收,归纳和演示,而偏印较内向,较孤独不喜欢在人群中打交道,它有轻视社会规范的倾向,不喜欢团体生活,不喜欢甚至不消于参加社会活动,它喜欢关起门来研究自己的工作。
正印象征理性,学识与名誉,因此正印格或正印为用的人大都有很高的智慧,优秀的成绩,勤奋好学,重视感情,讲究人, 情,人格, 高尚,为人和蔼可亲,不入邪道,食量正常,热中宗教,忧其是正印坐墓库之地者,会在宗教团体中十分活跃而博得名声。
印星喜见官星,因为官星是印之生气,故命局官印相生的配合者,都能顺利升学,完成高学历,命局上若是官印配合好的人,都有掌权的机运,易成为有实权的领导者,因为印是印信,玉玺之象征,古人云“有官无印官不真”,没有印信的官当然是空虚不实的官,有印信才能发号施令,另外命局以印化杀者,不仅有实,而且更具威望,其人必是言而有信,言出必行,能孚众望,得人敬佩与信赖,但如果有印无官,多为副职、幕僚、坐第二把手为宜,因为无官,所以很难在工作中化解内外冲突,无官者无威也。
印星代表母亲,印星多的成忌神时,暗示母亲过于溺爱,乃养成懒惰习惯,而缺乏独立自主的精神,正印多身旺之人最好用财星来压制一下印星,方能改善命运,否则,印旺财弱或无财,印星会无情克制食伤星,使食伤星无发生财,如此一来一生营谋易遭外来阻力,谋才谋事,相当困苦,也是事倍功半,正印过旺的人好比母亲爱的力量太大,这种人往往有目空一切过于自负的缺点,凡事先替自己着想,形成以我为中心的心性,正印唯心,自视清高,不会也不懂如何运用金钱来建立维系感情或友谊或商务关系,让人感觉有一毛不拔的吝啬之象。
命局身旺印也旺,而且有财星通根透干来明现破印者,适于经商,如果命局再有食神伤官来生财更佳,行运逢财时,必会大发,反之,身弱以印星来做用神生身时,其人大都仁慈敦厚,不喜与人斤斤计较得失,也不善于与人勾心斗角,不善于耍心计设谋略,这种人最好不要理财经商或从事投机性生意,也不适宜在人际关系复杂的环境中工作,否则容易因财惹祸或受骗,行财运克伤用神印星时,财星会生起官杀来克伐日主,不幸在财运中遇上官杀之流年时,命造本人要注意因财滋祸,若命造本人经营大生意的话,碰到这种大运流年时,生意恐一败涂地或因财而引祸上身,此种情况如有比劫透干拦截,使财星受压,他将无法克印星则可避开大祸,所以用印喜比劫即是如此。
母亲抚养子女是天职,是一种神圣的责任,命局中有印星的人,普遍上都较负责任,而八字不见印星的人,责任感就较差一些,或是印星现于年支遇财星盖顶,再加身弱,其人做事前不充分考虑,想到就做或是欠积极精神,慢条斯理,有头无尾。
正印是学术之星,正印现于月干或印格之人,不论喜忌,其人普遍具有较高的智慧,仁慈的心地,健康的身体,喜欢阅读书籍来充实自己,知识来源普遍较广泛,如果贴近日主,不但求知欲望高,它更有防灾的效果,遇到灾难时,较一般更容易逃灾避祸,古人所说的大难不死,大都具有正印和天月二德的双重保护。
正印太旺,如远离他乡在外地开创事业,反而易有成就,正印太旺会抑制食伤,因此子女缘分较薄,往往晚年时子女均不在身边,现代青年不喜欢与父母住一起,更增加了这种人的晚年单静孤独。
印旺无财,正印通透年柱幼年生活不佳,印星通透于月柱青年时期求学往往因财力而不顺,而且青年时期也难以建立稳固的经济基础,如果是偏印更为明显,如果年柱正印重叠,四柱无食伤泄秀或无财星破印,早年又不行食伤运,其人学业成绩欠佳,智慧晚开,如果正印成忌神,较易与母亲失和或因母亲而多有牵挂。
四柱用印星化官杀生身之人较适应于文职,凡是命局内,正财、正官、正印、食神,总之,正星的力量大于偏财、七杀、偏印、伤官、偏星的力量之和者,普遍较适于文职或是经营较为静态的文市行业,反之较为宜于武职或动态性的行业,以上的判断是以月支的力量为最强,是依据十神在该月令之成衰而决定的。
命局若身强印旺,缺乏食神泄秀,其人智慧大都蕴藏于内在,不易表现出来,而且沉默寡言,不喜表现自己和出风头,心里想什么不易被人了解和猜测,较难深交,其人不易吐露真情,换言之,其人能守密,由其偏印之人更适于谍报、调查、审纪工作,如果食伤成群印星衰弱则喜欢说话,很喜欢表现心里想什么就说什么,不喜欢隐瞒也善于表达,许多伤官配印之人颇有才华,因为有生有泄之故。
日主健旺而食伤泄秀为用,但食伤很弱印星又很旺,则印星会去克伐食伤星,这样就绝了食伤生财之道,而且食伤所象征的聪明才智也因此而无法表达出来,命局这种配置,其人大都为人忠厚老实,缺乏机变,不懂心计谋略,最好不要独自经营工商业,否则难以发展,如往公职、教育方面发展较佳。
日主印星太多,财星不透也不明,暗藏于支内,男命在结婚前较不容易交到女朋友,这种情况没有财星破印的话也不容易娶到贤妻,对女命而言不仅子女难育,生涯中求谋也十分艰辛,如逢财运时方有好转。
命局若正偏印现于同柱的话,其人做事较不专一,做东想西,不满足于一技或一业,兼职或兼业的现象很多,心神不定,缺乏决断力,多愁善感,印星若为忌神,每因兼业都会弄的一无所成。
古书云:“偏财带合父不正,比劫带合兄弟不正,印星带合母不正”之说。总之十神带合的八字确有风流之嫌,其中母星带合的八字,除了暗示母不正之暗示外,还反映父母离婚或分居情况。
印星空亡,则有母亲早逝或病弱之现象,或是印星被它星合化为它物,也同样出现此类现象,对于本人在学术方面则反映中途被折或难成大就,生平也要注意文书性之灾害,比如接不到印信票据或是出现了麻烦错误,自己开的印信票据兑现不了,对申请,声明不被采纳,等等现象如同柱有天月二德,天乙贵人或被他星合化印星,则或多或少有所改善。
正印坐下天乙贵人则母亲较易有荣华富贵之机运,坐天月二德其一,母亲心地善良之外,本人也受母亲宠爱,正印坐驿马,父母多远行,或为异乡迁入,正印逢冲,母寿不永,正印坐帝旺母运强,脾气大,甚至霸道,坐沐浴母亲花俏爱漂亮,坐死墓绝,母亲出身不高,多奔波劳累,坐长生母亲端正、仁慈、长寿,坐建禄母亲十分贤惠,坐冠带母亲出身佳境,坐桃花母亲长的端庄俊美。
七、判断父母之寿命或灾难有下列方式
1、运、命、岁、并全三刑而且刑入命局的正印星时,二组自刑而刑入命局的正印星时,则该年易有丧母之忧。
2、正印星孤悬天干坐下财星,又逢大运或流年与命局合会成财局者,该年易丧母之忧。
3、正印星在命局孤弱,命局财旺,又逢旺财大运或流年来克伤印星,命局无比劫来拦截财星亦无法合住财星时,易有丧母之忧。
4、命局之中正印被正财近克或遭刑冲时,古称“母年先丧”指的是母亲较父亲早丧之兆。但是月干正印出现而被克的话,应看作父亲较母亲短寿,这是因为月干是父亲之位的原故,其次,行运行正印之墓库运时,除本人要防破财等损失之外,也要防长亲之中有灾害。
5、日主身弱以财星为忌神,命局中偏财力量大于正印,行运又先遇财运,而印运较晚之时,则指父亲比母亲早亡,即所谓“前盛先衰,物极必反”之意。
6、命局之中,正印与偏财力量不相上下的情形,需看偏财正印在命局中排列何为先何为后,或者何得月令之气来衡量,然后再配合行运是先财后印还是先印后财来判断,若命局比劫旺盛或印旺而偏财弱,行运又先行比劫运的话,可断父先亡。
7、命局身强以印星为忌神,局内正印的力量较偏财为大,行运又先行印运时,则容易母亲先亡。
8、命局身弱以印星为用神,月主所藏干或时支所藏干中有印星,而偏财星在年柱或月柱的力量小于正印之时,意味着父先亡之兆。
9、日主身强以财星为用神,日支或时支所藏干中有财星,而正印仅在年柱或月柱力量衰弱而且小于财星,则暗示母先亡。
    10、命局连支藏都无印星,母亲先天体弱,再逢财星流年或冲月支流年,则母寿为忧。
以上反映情况,应在流年注意,小有不适马上去大医院就诊,总无性命之忧,但元气已散,最多也就保五年病弱之躯,笔者观察仅占百分之五十左右。
八、女命与正印之关系
女命的四柱内,正印薄弱而财星旺者,难言良妇,只因财星太旺爱慕虚荣,如命上又现伤官者,恐会不守妇道。
若印星过旺,而官星微弱,则因印星会泄官星之气,以致使丈夫身体衰弱,或离异或丈夫的事业遇挫折,难发展,本人子女也不多,有损孕或子女病弱之忧。
女命八字若官杀太旺,有正印来转化官杀以生身的话,不仅本人做事精明能干,其丈夫也都能在稳定中求的事业发展与成就,尤其是印星透干化官杀者,本人易在服务单位中获得权位,所谓“能者多劳”这种女性生涯中难得清间,但也过的充实。
女命身强印重又见比劫的话,俗称命硬,个性刚强,具有抗夫能力,若印重官轻又无财星生官的话,不利早婚,丈夫在事业上也难有大的成就,而丈夫与岳母之间很少往来,如行财运来破印的话,财星大运中丈夫事业得志。
九、正印与坐基之关系
1、正印坐正官:
不论身强身弱都以吉论,其人气质高雅,心慈性善,诚实正直,交友广泛,做事负责,重视信誉,在服务单位易受上司提拔与赏识,在商界上能获客户之信赖,可谓忍辱负重之人,有掌权之机运,正所谓逢印看官,十有七贵,必有发达的未来,女命则端庄严谨,相夫较子之贤内助。
2、正印坐七杀
不论身强身弱均以吉论,其人必言出必行,诚实正直,言行有威,信用卓著,自立自强,忍辱负重,权重位高之人,偶能得意外之财或易外之喜庆,有幸运发达之机遇,古云“印居煞地,煞助仁得”女命则配佳婿,夫贤能子贤孝之命。
3、正印坐正印
身弱则以吉论,身强又见印绶重叠则不吉,其人自负清高,孤芳自赏,理想高欲望大以致常遭失败,生涯多劳,女命则要注意丈夫身体健康及子女缘薄。
4、正印坐偏印
身弱则无妨,身强则忌,精神不专一,东想西做,无事空忙,缺乏决断力,凡事多犹豫,多愁而善感,子女缘薄,女命尤甚也,不利丈夫之健康和运势。
5、正印坐正财
 命局身强印旺喜财,用财破印较无妨,若身弱喜印则最忌,财印交战,家中难安宁,现于年月柱时更重,生涯中谋事求财,常常功亏一篑,多受阻挠,常为健康或财务而困绕,烦忧与奔劳,家中配偶与母亲不和,自己有夹心饼干之感。
6、正印坐偏财
看似阴阳相克,实则相合,身强较身弱为佳,夫妻能相忍为谋,互相体谅,故能和谐美满,对外发展也颇得人缘,带来繁荣的业务,健全的经营与丰厚的利益。
7、正印坐食神
由于不直接克制,一般都以吉论,唯身强以食神泄秀为用者较不宜,正印坐食神者能受他人尊敬或提拔,业务繁荣获大利益。
8、正印坐伤官
两者相遇,有如正印坐正财一般,上下不和,辛辛苦苦得来得名声会突然因故而失去或变成身败名裂,凡事多波折,且与母亲不和。
9、正印坐比肩
身弱以吉论之,尤喜现于时柱,不仅晚年运昌,而且子孙贤孝,对于手足朋友乐于助力,如身强则会因手足朋友而蒙受损失。
   10、正印坐劫财
身弱者大吉论之,尤喜现于时柱,晚年荣华,诸事顺遂,而且子女贤良孝顺,为时柱业务繁荣,外力多助,若身强又现于时柱,则晚年奔波,子不贤孝也。
注意:原命干支本气皆有正印而明露三字者,虽不见偏印,当以偏印论之。
第四节    论偏印
一、偏印的特性及暗示力
日主是甲见壬、乙见癸、丙见甲、丁见乙、戊见丙、己见丁、庚见戊、辛见己、壬见庚、癸见辛,总之是阳见阳,阴见阴的生助日主之物。
偏印代表着才华与学识,其性质与正印不同,偏印具有非常优异的领悟能力和理解力,思想超俗,还有点怪异,偏印多幻想但极具创造设计的天赋,它具有高昂的斗志,不满足于一般的思维方式,喜欢独树一格来思考与创造,所以适宜从事研究之工作,因此,偏印是创造与斗志的象征。
偏印之人,个性内向,喜欢思考,有些幻想并不切实际,为人孤僻不群,多愁善感,临事优柔寡断,生平成败互见,常常进退失据,偏印虽然有缺点,但若能改善其缺点,凡事面对现实,把思想智慧与现实生活结合起来,不要流于空想,做事不要虎头蛇尾,不钻牛角尖,不心存疑虑,多参加社会活动,多接触社会和人群,永恒的努力下去,则能成为优秀的事业成就者,诸如数学家、工程师、发明家、研究工作者等等。
偏印之人喜欢独树一格,因此,不适于从事重复性或呆板性质的工作,应以非生产性质而是用思考、推理、创造性质的工作,如药剂师、医师、工程师、程序设计师、企划、星相家、棋士、心理学研究、地下工作者、调研人员、代书业、僧侣宗教等等。运用理解、思考与创造性质的工作,较易发挥也容易获得成就,偏印之近邻若有正官或偏官来生助的话,上述特性会加强而更趋明显,如果偏印同柱或邻近有正偏财出现来克制偏印的话,则上述的特性会减损。如有伤官来逆损时也会降低上述特性而不明显。
二、偏印的优点
偏印在命局是喜神,位置恰当不受破坏的话,则容易表现下列的优点,思考细腻,机智灵敏,斗志高昂,具有临机应变的能力,优秀的领悟力及理解力,极强的创造力,思想高超怪异,喜欢奇门异术,对事物有敏锐的感受力,能多方面理解事物,喜怒不表现于表情,善于保密,很令异性觉得有安全感,有独数一格的思维方式,能排除既有的形式,对于新方向的设计以及有独特的见解,来开发新的企划,或是技术或是商品。
三、偏印的缺点
偏印过旺而变成忌神时,则容易表现出下列的缺点,个性内向多疑,思想超凡怪异,厌恶世俗,喜欢离群独居,不喜欢团体生活及参加社交活动,喜欢钻牛角尖,做事缺乏耐性,喜欢走捷径,有始无终,不能按部就班,循序渐进,生活劳神劳力,多学少成,常常无事空忙,偏印过重则会过分的重视自己,忽略他人意见,利己心强,不容易与人和睦相处,不易与人协同合作,由于喜怒不形于色,就难以理解其想法与态度,不容易与人深交。
四、偏印的功能
1、生助日主及比劫星
2、泄化官杀星
3、克制食神与伤官
五、偏印在各柱的意义
1、偏印现于年柱
偏印现于年干坐下日主之长生或养的十二运者,表示与生母缘分薄弱,有依继母或他人养育成长的现象。偏印现于他柱坐长生时,也有与生母缘薄的现象,但以出现年柱时应验性较高。
偏印现于年干或支时,大都不属于出身富贵家庭,重者家境不安,经济不充裕,难以获得双亲温馨的养育,尤其是年干者更验,若年柱干支皆偏印时不仅出身不高,而且不利于父母之运势,若偏印为命局之喜用神时,则可减轻上述凶意。
印星太多时,宜见财星来坏印,若年、月、日三柱皆现印星为忌,命局又无正偏财来坏印的话,其人不仅生平求谋多波折,而且婚姻也难美满,重者会离异,八字财多身弱而以印星为用神,印星现于年支却逢刑冲或现于年干而坐下失地者其人出身于贫困家境者多。
2、偏印现于月柱
日主若身弱,月柱又是偏印重叠时,(正印亦然)其人与兄弟姐妹十分缘薄,得不到手足之力,往往独自离开故乡,在他乡异域独军奋斗,其生涯旅程也显得十分孤寂。
偏印在月干若为忌时,其人个性每都专横霸道,不讲人情,尤其是坐下日主之刃时,其凶性更会往刃的凶意上发挥,容易与人发生争斗杀伐,生活在刀光剑影的环境里,但若为喜神,或者有财星来压制,或被邻柱合住而且转化为其它五行性质或日主带有天月二德及天乙贵人时,可化解其凶意,偏印现于月干为喜神时不应以凶论之,其人有优秀的理解力和创造力,有灵机应变的能力(这里指的是偏印不被破坏的情况)许多数学家、谍报工作者、发明家、医师、哲学家、心理研究者常有偏印为喜而现于月干的现象。偏印现于月干为用神,一般不是继母所生就是第三胎。
3、偏印现于日支
日支出现偏印,年干有伤官的女性必须防产厄、流产、死胎等生产不顺的问题。
男命有这种组合者,也要注意配偶的产厄问题,日支是偏印时,行食神运要注意盗难或其它灾祸。
日支是偏印为忌时,不论男女,都难以获得如意配偶,而且配偶的个性阴沉、孤独,双方不易沟通,感情淡薄,各自为政。
4、偏印现于时柱时
时柱是归宿之地,偏印现于时柱为喜则佳,为忌则晚年孤独,命局若以食神泄秀为用时,最忌偏印现于时柱拦截,不仅子女易遭某种灾害,或子女不肖、或多病、或智力不高等现象。
如果晚年又逢凶运时,则孤独无依甚至流浪街头,时干偏印为忌时,其人有赌博、嗜酒的恶习,为闲神则能够自制,为忌者恶习不改。
男命时柱有偏印时,不喜日支见刃,逢之配偶恐有难产,流产等产厄发生。
六、偏印与原局命运的关系
正印与偏印均象征着才华与学识,但他们的特性却不相同,正印在论正印章中已经简述,在此不多述,偏印的才华与学识是偏重于创造发明,设计与企划方面的能力,月支偏印为用或偏印格的人,对事物的理解能力非常优异,不管其学历高不高,知识丰富不丰富,都能以其优秀的理解力,敏锐的顿悟力以及细腻的感觉力去学习体会各种事物,比起常人往往有事半功倍的效果,许许多多月支偏印为喜用的人,对于数学、物理学、化学等方面有较强的偏好和优异的成绩,同时,偏印在机智谋略以及应变方面的能力较正印强的很多,因此偏印之人,很适合于调查性、创造性、侦察性、谍报等方面的工作,另外,也有许多月支偏印之人往演技、理发、医师、艺术、色情、茶室、酒廊、厨艺等方面发展,月支偏印又是日主的死、绝、衰、病十二运者,会往色情茶室等较难见天日的行业发展,生涯中其名声不扬。
正印与偏印均是生身之物,可是一般都把正印视为吉神,而把偏印当做不吉之物,曰:“枭”那是为什么呢?其原因是因为伤官破坏象征贵气的正官而使日主失去控制,而正印是伤官的克星,有了正印可以免去正官受伤官克害,从而保获了正官,所以正印获官都被视为吉神,但是偏印则会克制食神,曰:“枭来夺食”,他克制了食神生财的能力,也使食神无法制杀或食神的秀气难以发挥,因此,偏印往往被视为凶神,事实上这样看法是不全对的,许许多多偏印格或以偏印为用的人,也有相当高的成就,故而论述正印、偏印喜忌时,应以身强身弱来定,身强的话,不仅偏印为忌,正印也是如此,身弱的话,不论正偏印均以生身为喜,身弱之人若命局正官重杀星轻时,用偏印泄正官之气较正印来得贴切,因为正官生偏印是阴阳之生,较自然而且尽力,若命局七杀旺官星弱时,取正印化杀生身较偏印强。
另外,命局身弱而食神泄身太过而欲止泄时,则偏印效果较比正印来的好,只是命局若以食神泄秀时,则忌偏印胜于正印,因为偏印正克食神之故。
命局若以食神泄秀为用或是食神格而碰到偏印时,此时偏印变成忌神,命局这种组合,其生涯中容易受到长辈的束缚、牵连、拖累等影响其自身地发挥与发展。
以食神泄秀为用而遭偏印近克者(同柱或贴临),会有克伤儿子之忧或是子息病弱、伤残或其它灾害,晚年子息单薄。
八字身弱,命局中劫财之力大于比肩时则不宜偏印之力大于正印,因为偏印生劫财,会使财源被劫。
八字中偏印太重,又不见偏财来平衡命局的话,则偏印会直接克制象征聪明才智的食神,命局的这种配置,其人对各种事物虽有极其独特地见解与看法,但却十分的离奇与怪异,其思想如此,行为也如此,此种情况如给他人策划指导是非常精道的,策划自己往往非常不理想,久而久之,则会脱离世俗规范,甚至对社会不满,对人情不满,而把自己封闭起来,造成孤僻离群的个性与处事的态度,也会导致与配偶无法坦诚相待,与朋友无法诚心交谈,与亲属同胞无法和睦相处,最后落得孤独寡合一生。
命局以偏印为用之人,大都头脑清晰,思考细腻,精明干练,富余创造力,但偏印不宜过旺,太旺就会过于重视自我,利己心强烈,而忽略了他人的存在,往往会认为自己最好,最优秀,不能容纳别人的不同意见与成果,以致于与同僚格格不入,变成孤芳自赏的局面,如此总有优越的才华与智慧,也难为社会所容纳,常常会遇到有口难辩的口舌是非,或有不得不承担的(身不由己)事故之中,这种情况尤以食神泄秀却见偏印的命局最常见。
命局中占有三个以上偏印时,不论男女都容易遇到色情之灾,而且做事缺乏耐性虎头蛇尾、有始无终,而且容易带暗疾,做事也时感困扰。
命局食伤多之人,大都善于饮食,但命局出现偏印时,则对饮食不知节制而造成因饮食而引起的消化系统的常见病,一般而言命带食伤者大都肥胖的身材,若命局出现偏印时,却容易变成瘦弱或健康欠佳的现象。
命局身旺出现以食伤泄秀为用时,却见命局内偏印之力大于正印,其人个性会变成孤僻,思想离奇怪异,难在团体中与人和睦相处,因此较不宜往社会交往之业方面发展,诸如:药剂师、医务、修道、哲学、心理学、宗教、灵学、间谍或软件设计、系统工程、研究发展等特殊领域去发挥,较容易获得成就。
另外,偏印与华盖贵神同柱的人,很适合往医务方面发展。
判断一个人是正人君子或是机灵狡诈,可以用下列方法来判断,一般把正官、正印、正财、食神、比肩为正星,其余的偏官、偏印、偏财、伤官、劫财为偏星,命局正星加起来的力量,低于偏星十神力量的二分之一,换言之,偏星的力量远大于正星时,其人心思灵活,个性机谋狡诈,谋财谋事善于钻营,善于勾心斗角,能见风使舵,喜欢买弄权术手段,喜欢寻找及利用捷径,其人为人处事也较激进善变,凡事易以利益作为判断的准则,容易临危变节,较易同流合污,不能坚守高风亮节。
反之,命局中正星之力大于偏星者,大致而言,其人算得上“正人君子”,尤其是正星的力量越大时,其人的思想行为也越光明正大,不善于勾心斗角,不善于买弄权术,做事光明磊落,在失意时也不易低头,不会自甘堕落,不会临危变节,不为邪利所诱惑,不为权势所束缚,不冒险,不存侥幸,为人处事较温和与中庸。
尤其是四柱内为全阴或全阳之时,更要看看正星与偏星在命局内所占的比例,八字全阴或全阳之格局,由于缺少阴阳的调和,先天上心性就比较偏激和怪异,若在加上偏星的力量大于正星时,则其人的思想行为更为偏激,这样的人大都心术不正,机谋狡诈,阴沉好斗,激进善变,善恶过于激烈,动不动用武力解决,用脆诈谋取,如行好运时也是风云得意,成为一方枭雄,但其成就大都不是来自正当努力,若行厄运时,很容易成为社会的阴毒小人,或作奸犯科,谋财害命,对社会造成威胁。
命局中只见偏印而不见食神时,则偏印星残暴性就不会被激发出来,若两者共存于命局时则会有极强悍的个性,而且凡事多为自己着想,不太体谅他人的立场,不容易容纳与己的不同意见,发起脾气来好象要吃人似的,成为人人敬而远之的坏邻居,如果偏印能与其它十神取得平衡与调和的话,或有偏财在柱中制衡,就不会露出凶光,而且与正印差不多,具有良好的心地,出类拔萃的才华,因此,命局食神与偏印同时出现时,务要有合化,或偏财在局,或把偏印空亡,或有刑冲来破坏偏印,或有大贵神来化解,或消除偏印之暴性。
命局中偏印太重,又不见财星制印以除其凶性时,若偏印现于年柱,恐怕在七、八岁至十七、八岁之间会与父母离别或难得母亲温馨的养育,此乃是与生母无缘之兆,若偏印现于月柱,则在十七、八岁到三十二岁之间,求谋多波折,名利难得之意,现于时柱时乃与配偶生离死别之暗示夫妇貌合神离,枕边生寒之兆,而有克子女之嫌或子女体弱多病或多生女少生男或子女智力不发达的现象。
身强的偏印格,命局要有财有官才算是好命富贵可得,命局有偏印时最好配有伤官,有食神最好配有正印,如此命局较能相安无事,唯偏印配伤官时最好远隔,不宜同柱或近邻,否则一生难免多口舌之灾,而本人应多修口德,不宜捏造谣言,无中生有,中伤他人,拨弄是非,挑拨离间,均有损道德,命上有偏印又见官杀混杂时,一生多成多败,若偏印与比肩同柱,其人一生多劳苦,为忌者更甚。
七、女命与偏印之关系
天干多见偏印之女性,常为独身之女,总有婚姻也多波折。
偏印重时最喜行财星运,逢之必有升迁或发财之吉兆。
若日支为偏印而年干是伤官时,必须注意产厄,日支为偏印而遇刑冲的话,也会有病灾或名声之损,女命尤应注意。
偏印因直接泄官星之气,因此女命偏印太重者,责任感重,很会料理家务,但是却常有令其伤心的感情事。
“印重官无力”偏印因泄官星之气,因此所嫁之丈夫不是身体病弱就是在事业上难有发展,早婚的话,容易克夫,若不行财运的话,则难有幸福的婚姻生活以及充裕的经济来源,命局有这种配置的女性很有责任心,勤于料理家务,十分劳碌,常常无事空忙,生平常有色情或感情之灾,印重会直接克制代表生殖机能的食伤星,因此容易带有女性的生理宿疾,食伤星也是代表子息之星,就是有与子息无缘之兆,如此种命局,再逢偏印运时,才真是霉咎交加,或克子或克长上双亲,幼年遇之,恐有家庭重大灾变,少年遇之则中途因家庭因素或退学或色情之灾或遭遇挫折。
女命身强印旺,或者正偏印俱见,或者偏印现于日支或时柱,而不见财星来坏印的话,则有克子之嫌,或者子女多病,或子女事业不佳或子女品行不端等等操心之事,这种命式的子女难以在社会上获得成就,其人终日为家庭操劳而难得清闲。
若命局食神与偏印同柱或紧贴近克者,克子之嫌非常明显,同时对子女之管教也往往太严苛,而造成子女的心理逆反,如此之命局要多抑制自己的脾气,尤其是对子女的养育更应耐心,若偏印与伤官同现于命局,宜多修口德,不宜多管闲事或搬弄他人是非,以免招来抱怨之灾。
八、偏印与坐基的关系
1、 偏印坐正官
不论身强身弱,均是吉凶参半之配置,可以用“外表华丽,内里空虚”来形                     容,营商者表面看来似乎生意兴隆事实上却不赚钱,为政者外表权重位高,事实是有职无权,就女命则不吉论之,要注意自己坐错事,而令丈夫痛心,被丈夫冷落,或丈夫健康欠佳,或无成就发展。
2、偏印坐偏官
不论身强身弱,均非吉配,意味着其人外华内虚,不仅理财之术欠佳,若经商有入不敷出而发生亏损现象,生平求谋多成多败,易遭人利用而不知,帮人做事不但得不到报偿,反而遭人误解,必须柱上有天月二德或天乙贵人方能化解其凶。
3、偏印坐正财
偏印为喜时则不以吉论,乃有贵人被劫之象,谋事时易中途遭遇挫折,若身强则以吉论,外出多贵人提拔与常识,若再加上自己本身的努力与上进的话,必竟有出乎意料的效果与成就不论在偏业方面或艺术方面或研究方面,均能名利双收。
4、偏印坐偏财
命局以偏印泄官杀生身时,这种配置十分不吉,意味着功亏一篑,但若偏印为忌时,则意味着家和万事兴,凡事能逢凶化吉,求谋多得贵人之助力与提拔。
5、偏印坐伤官
不论身强身弱,均非吉配,身强者更忌,意味着求谋多受阻,求财谋事总有突来的阻碍,以致财源被劫,连生计温饱都感到困难,家中多意外之灾,重者甚至家破人散,遇到此种配置时,最好不要经营,否则必遭破败,女命除了注意丈夫及子女的健康与运势之外,更要注意口舌之灾,应多修口德。
6、偏印坐食神
   身强以食神泄秀者乃是最凶的配置,其人必常受长辈干予与阻碍,无法按照自己的理想来谋求发展,可谓进退失据,成败互见,做事有头无尾,生涯难以发展,不论男女命都有克子之忧,女命尤甚,须防产厄。
7、偏印坐偏印
不论身强身弱,均非吉配,为忌更凶,偏印重叠,大都出身在贫困家庭,不可能继承祖业,必须外出求谋,但却是前途多难,饱尝辛酸,过着不安定的生活,同时要注意遭逢盗难,或有火灾之劫,并有身藏暗疾之兆,女命易有生理宿疾,与子女缘薄,或欺凌自己的丈夫或有损丈夫的运势与健康。
8、偏印坐正印
身弱者尚吉,身强者甚忌,其人做事三心二意,东想西做,精神不集中,事事多彷徨,喜欢身兼数业或掌管二家之权,略有多愁善感之现象。
9、偏印坐比肩
身弱者佳,贵人虽不甘心情愿,碍于诸多因素不得不帮忙,虽然好处不大,但也比没来的好。
如身强则不以吉论,生平虽得他人之力,尤其易与长上发生误会,生平劳碌,难得清闲求谋多遇挫折,备尝辛酸,不宜监管副业,亏多赚少,多为人作养子或有继母或入赘女家。
   10、偏印坐劫财
       不论身强身弱,均非吉配,身强者更凶,生涯中求谋费力,多遭阻挠,合作事业每多不欢而散,毫无利益可言,不论男女婚姻感情方面多挫折。

论正财
一、正才的特性及暗示力
即日主甲见己、乙见戊、丙见辛、丁见庚、戊见癸、己见壬、庚见乙、辛见甲、壬见丁、癸见丙。正财的特性是刚直不阿、疾恶如仇、刻苦耐劳、心正无毒、爱惜金钱、重视信用。因此,正财是稳重与正直的象征,正财之人明辨是非、慷慨豪情、克勤克俭、守本分、讲正义、守信用、喜庆吉祥、福寿优厚、厌恶一切不正当的事物,轻视不劳而获的作风,是典型的严正人物,极具有理财天赋,以其端庄朴实,勤逸刻苦的特性,逐步积累财富,如同柱或近邻若有食神来生财的话,其福庆会更加强大。身强能任财之人,很容易成为富者,但同柱或近邻有劫财来克制的话,则精华锐减,而且生涯多破耗。
正财之人,具有经济观念,他的谋财手段循序渐进,不走旁门左道,凡是量力而行,按部就班,用劳力与血汗赚取正当的钱财,由于得之辛苦,每都朴素节俭,其财富乃是经常年累聚,涓滴而得,并非意外之财。
正财之人,对家庭十分负责,对妻儿尽责,是家庭观念浓厚之人。
正财代表者固定钱财及一切不动产,但正财若过多,则容易过于贪求,而且为人吝啬,一毛不拔,但对女人却一执千金,甘心为女人而散财,正财由于个性严谨,不喜欢冒风险,所以不适于炒地皮、炒股票、买期货等投机性的工作及事业、喜欢静态性、风险较小的百货行业、银行、杂货店、中介、外交家、经济家、或财政或于金融有关的工作。
二、正财的优点
正财在命局上若为喜,则较能发挥其优点的一面,为人节俭,刻苦耐劳,信用卓著,安分守己,量力而为,不贪非分之财,不喜欢钻营投机,辛苦努力,珍惜金钱,为人正直不阿,疾恶如仇,家庭观念浓厚,对妻儿尽责尽职,有正当的经济观念,不走旁门左道,坐商应是正正当当的生意人,做事应是一个勤俭本分的可信之人。
三、正财的缺点
命局上正财为忌神时,较容易表现如下的缺点一面,由于正财过于重视金钱财物,以致容易变成守财奴,常被视为吝啬鬼,而对亲友无情的主要因素,做事时过于安守本分,谨慎过度,缺乏魄力去追求变化或突破现状,生平事业虽平稳但也平淡,没有戏剧性的变化发展,做事缺乏耐心,虎头蛇尾,单调刻板,憨直有余,权通不足,喜欢斤斤计较得失,往往因小失大,事后后悔,眼见为信,缺乏先见之明,缺乏赌注的决断魄力。
四、正财的功能
1、生助官杀星
2、泄食伤之气
3、制枭印,破印星
五、正财现于四柱的意义
 1、正财现于年柱时
身强年干现正财为喜,而不遭破坏者,大都出身富贵之家,早年即能确立经济基础,能得祖业和父亲财力相助,而且较能得富家之女为妻,年月二干均现正财,或是年干正财,月干是正宫,而且财官均是喜神者,意味着出身富贵之家,父母财官二旺,命造本人在青年期即能建立良好的事业、地位和经济基础,也有因相续两姓家业而得到财富,若年月现的财官是忌神则不以出身富贵论,四柱财星几乎满盘,或地支会成财局或地支皆财星,但财星又为忌者,每都出身贫家者多,生涯中多为财而奔波劳累。
 2、正财现于月柱时
月柱是四柱重心所在,对命造影响甚大,因此,月柱干支均正财而是喜用者,暗示出身富贵之家,父辈甚有财势,本人能继承家产或家业,月干或月柱是正财者,最足以表现正财的特性,其人大都是勤俭朴实,端庄正直,心正无毒,重视信用,稳重正派,辛勤积蓄,但为人计较,吝啬不慷慨,若月支正财坐绝运者难得贤妻之助力,妻运不佳,才能平常,无助于夫业。
月柱出现正财为喜者,父母大都是有钱之人,若月柱之前见劫财,乃是先贫后富之兆,再有日主衰弱,月柱现正财,同时地支又会财局者,乃意识着父母原是富有之人,却在命造出生前已损财败业,成为贫者,即所谓的家道中落之命。
或认为月柱正财,同柱又见大贵神扶助者,其人一生十分发达,外出运极佳,多逢贵人扶持而能左右逢源,财星为喜用效果更显着。
3、正财现于日支者
日支是夫妻宫所在,正财若为喜而在日支时,其人必得娶妻之助,在配偶之努力与协助下,建立事业,逐渐致富,也有因婚姻而获得妻家之财富者,若日支正财为喜又坐下“金匮、将星”之大贵神者,常可以娶得豪门闺秀之女为妻,若坐下天乙贵人者,暗示配偶家庭背景不错,但未必是富家之女。
但是日主身弱,命局取印星为用时,甚忌正财坐于日支,将意味着娶不到贤妻,或因妻败业,引祸,或者妻子好吃懒做,不懂助夫之道,沉醉于享受之中。
女命日支正财者甚佳,不仅可以得正直上进的丈夫,其本人也善尽内助之功,协助丈夫立业,建立良好的经济基础,是标准的助夫女性。(这一点仍需兼看行运的夫星成败来判定)。
日支的财星若与含有财星的月支有和局或会局者,则夫唱妇随,相敬如宾,恩爱交融,但是带有正财的干或支,不与日主和,而与日柱以外的干支相合者,暗示着妻有外遇之嫌,如果是比劫之干支相合者,更应验。
日支财星而被邻支冲刑之男命,婚姻易有波折,常有订婚之后又因某种原因而解除婚约或婚姻失败或与妻不和或妻不得力等关系退婚,离婚的原因,则可依冲刑之字来判断其对象。
日支正财,原命不现正官,古称“妻贤得位”表示可因妻之协助以兴家立业而致富,唯一是必须财星为喜神而且不遭刑冲方可。
四柱中唯独日支现正财,其余干支不再现正、偏材星,而且日支正财不遭邻支之合、刑、冲者,而且财星是喜神者,乃妻位清纯,其妻贞节、纯朴、善良、深得妻荫而兴家业。
4、正财现于时柱
时柱掌管晚运,是归宿之位,也是子女之宫位,财星现于时柱时,他是喜是忌将影响晚运,时柱正财是喜神,同柱及日支,月干不见比劫星,又不受破坏,表示晚运甚佳,虽然性情急噪,但经过中青年时期的努力之后,晚年开花结果,能得美妻及贤孝富贵的子女,是晚运富足之命,另外也可认为事业上可得双亲或岳父家财力或人力关系上的帮助,而建立晚年之财富。
日主身弱以印星为用,而财星占据时柱者,不仅晚运外华内虚,为财奔波劳累,或晚年因财而损坏名誉与地位。(如晚年利用职权收受贿赂,或有其它与金钱有关的不正当行为)同时难得子女之孝养。
六、正财与原局命运的关系
古云“财为养命之源”就是财星是人们维持生命的根源,无财则无以图存,但这里指的财并非单指金钱,这里所说的财还有家庭用具、财产、土地、房屋等等实质生活上所需用的,是看的见摸得到的具体物质,与印星所象征的阳光、空气、水等等自然所赋予的生存本能及条件有着根本的不同。
财星所象征的形具物质,均必须由人们的劳动和努力来获得,而印星是来自自然界,不需劳动来换取。
判断财星与官杀,印星略有不同,身弱见官星尚无大害,却极忌七杀,但是判断正、偏财时,如果身强能任财时,则二者并无多大差别,只要身强不论正、偏财二者均为喜,如果身弱难任财的话,不论正、偏财均为忌,所以财喜财忌主要的判断重点全在于身强身弱。
正财是由正当的途经,经自己的智慧、努力、奋斗所得到的财和物等报酬,所以正财意味着循规蹈矩,正正当当去谋取的财物,必须辛勤耕耘方能获得,没有侥幸,没有不经努力而获得的道理,因此正财格每都具有正直不阿之个性,不懂邪门歪道,不善机变,不走旁门左道,而且重视信用,量力而为,克勤克俭,按部就班,循正当途径,凭本身的努力流血流汗、涓滴积蓄,建立财富,因此正财之人比较生活稳定,不会急切的想要迅速致富,这应该是水到渠成,逐步谋求的道理。
正财之人,刻苦耐劳,因此都会拼命的赚钱,努力积蓄财富,虽然财富在增加,但精神方面却十分空虚,正财之人较不相信宗教方面的东西,不善于在精神方面给予调剂及滋润,所谓家富心穷。
正财之人,不善心机,眼见为信,而且疾恶如仇,不喜欢冒险,因此不宜从事含有赌博性质或是对未来不知的决策性的工作,应该从事风险小,较安定性的工作如百货、门市、杂货、出版界、金融界、秘书等等为宜。
十神对于人们的性情、才华,为人处事方针,谋事的态度等等,具有极为精辟的见解,从十神在命局的展现便可查出人们应用什么态度去处理事物和经营的事业,譬如正财之人,严格正直,规规矩矩的谋取财物,非常厌恶不劳而获,投机取巧的人,劫财正好与正财相反,这二种正好相反的十神,如果同时出现命局时,就会使人产生矛盾,做事多遭波折,内心不能取得平衡,所以有正财最好配比肩,特别是身强以财星为喜者,更不宜见劫财出现,所谓“道不同不相为谋”吧。
同时四柱中若正财与比肩的力量,大于偏财与劫财的力量,正财的力量就能表现出来,这种人表里如一,做事有原则,不会走旁门左道,不会钻营,但缺点方面就是缺乏灵巧的经商手腕和敢赚敢花的狠劲,因此这种人不论从公或是经商,都是安分守己,量力而行,按部就班,稳定发展,才能成功,不会心存投机取巧之心理,也容易吃苦头,而且所从事的工作也以稳定性较强和风险性较低的行业中发展,当然也不需要在勾心斗角或需要交际推广和接触广泛的复杂性事物的行业中工作。
如果命局中劫财与偏财的力量大于正财与比肩的力量,则正好相反,偏财与劫财是有冒险性,投机取巧性,因此这种人活泼外向,深谙钻营之道,手腕灵巧有冲劲,喜欢冒险与投机,也容易往具有冒险投机性方面发展,如不动产、炒地皮、股票、期货、赌博、贸易、采购等行业。
前面提到正财现于月柱和现于日柱为喜的示意,但其本人个性却有点毛燥不稳,但无碍于工作的进展,正财为喜而能合日主者更佳,暗示着财必归我,古曰“财来就我”。生涯中财源甚佳,不愁吃穿,而且为人也都正直、诚实、刻苦、俭朴者多,不过命局上最好不要正、偏财杂陈于四柱或透干,否则其生涯中必有感情婚姻的不安定,女缘虽佳,却也因女性而损财,家中也常发生醋海成波的运动会,而难得安静。命上正、偏财俱现之男命实应自制,万不可因女缘佳而得意,说不定这是破财的根源。
财官为喜,年现正财而且干现官杀者,其人很容易出身于大实业家的环境,暗示着父辈财官两旺,其本人也能在中年之前,即在父辈的提携培育下,奠定了事业经济基础,如果正财,官杀现于日柱者,由于年月两柱必是忌神较普遍,因此出身于普通家庭,甚至贫寒之家者多,但其人必能力争上游,辛勤奋斗,来建立良好事业及经济基础,应是自力更生的实业家。
书曰“财为养命之源”,八字不可无财,但不要太多,多则不清,若命局无财,而行财运乃是有名无实,又云“身旺财旺,天下富翁”、“身财两停”等等的说法,前面说不可无财是指连地支的所藏都无财气的话才是命上无财,这种命局之人,即使行财运,也是虚发,有名无实,其次是身旺才旺,并不是指命局内财星很多才叫财旺,是指命局内财星建全,能得月气或有食伤星来生财,既是所谓的“财有源”都算财旺,另外“身财两停”是指命局财星力量与日主的力量相当,不相上下,均衡状态,才算“身财两停”这种人大都有灵活头脑,深知谋财之道,赚钱的机会也多,也不费力,很能适应环境,他们最适合经商,一逢好运来临即可能轻松赚钱致富,而且这种人也都安守本分,不贪非分之财。
古称“财为马,官为禄”身旺则喜财官两全,若命局原有财星时,喜行官运,若原局有官星则喜行财运,行财运则生官,行官运则发财,若原局无官星只是财多时,再行财运也能名利兼收,或升官发财,盖因财不怕多,多则可以暗生官星,唯不如原局有财有官来得更好。
古人把财官为喜,坐月柱者称为“得时”,坐日支称为“得位”,坐于时柱者称为“有成”,其中“得时”为最上格,“得位”次之,“有成”再次之,能兼得一、二者最妙,现于年柱乃祖上富贵,现于年柱若中年后不行吉运的话则会走下坡路的趋势。
古云“财多身弱,反为富屋穷人”,这是指日主衰弱,命局财星太旺,日主无力克伐,这种人由于谋财心切,内心里不断的盘算如何赚取钱财,到那里才能得到财富等等,因此十分劳心,有的认为这种景况多是、金融财务方面的职员,每天有着大量的钞票,均非自己所有,所谓过路财神,这种说法未必中肯,许多财多身弱之人,只要命局官杀不旺或不接近日主,使日主不受官杀之气压制,能得印星或比劫星亲临日主,也就是用神有力,再行好运一样可以获得财富,一样成为富翁,其富之大小,依用神的力大力小和行吉运之长短来判断。
如果命局财多身弱,再加上官杀太旺或近贴日主,这样日主必先抵抗官杀之压制,自然无力伐财,纵使行吉运,其发展也相当有限,就是常言道“劳碌命”如没有吉运扶持,自然贫穷潦倒了。
独步云“先财后印,反成其富”,“先印后财,自成其辱”,这是指身弱用印星生身时,是先见财后见印为吉,譬如,财在月而时柱见印者行运得助皆做富命看,若身弱而印在月,财在时柱时,就会晚节不保,辛辛苦苦,经年累月建立下来的功名声誉,因一时贪财而做出不正当行为,而毁于一生清誉,这种人务必要谨慎戒贪,以免招徕后患,但如果身旺的话反喜先印后财,尤其财现于时柱,不仅本人晚年富禄双收,而且子女也颇富有。
又云“用财不宜明露,柱见比劫,则宜透出使人共见,则不能夺”,“财宜藏,藏则丰厚,露则浮荡也”,自古以来命学者认为以官为用时官透干为佳,而以财为用时,则以现于地支为宜,是因财透干则人尽皆知,财较波动,较难守,故以藏支为佳。
但如命局见比劫在柱时,反喜财透天干,公开出来,比劫就不敢来抢劫钱财了,不过也有人认为财为用时,只要有力的话,不必去考虑透干或藏支,笔者以为财星透干之人,守财观念较逊,纵使本人俭朴节用,也会有许多因财之事务而纠缠,不得不把积蓄之钱花费出来,到头来虚有其表,另外财星若为用,则忌比劫来破,逢之恐有破败家业,或离开家乡,在外乡求谋而发迹,财如透干也喜透官星获财,否则一行比劫运难免损财败业。
一般而言,财多身弱之人,大都个性温和安分守己,把掌管家权之职让给配偶,同时配偶也普遍较为刚强,较为能干者多,他们除掌家权之外,也常从事其它活动或经营事业,但如命局之内逢强旺的官杀临贴日主的话,则人必是懦弱,常常会娶到河东狮吼之配偶,单是财旺身弱不宜断言怕老婆,用“较尊重配偶的意见”更为贴切,正财坐官杀,而且官杀旺,才是怕老婆的信号。
命局中正财正印同时出现,则财星破印,其人生涯中恐会连续碰到许多不幸之事,尤其是正印为用,而遭财破的话,更为严重,只有在命局中印星太多,取财坏印时较能减轻其灾害,或是月令正财,较能逢凶化吉。
日支正财为喜用时,最能得贤妻助力,而立业兴家,可得幸福美满的婚姻生活,但是他柱又有偏财的话,则不免感情复杂,常会因交往而与妻子闹的不可开交,严重时甚至分居离异,因此命局这种组合特要注意,日支正财为喜若遇刑冲者,则妻之助力消散,正财与日柱地支相合,表示夫妻感情融洽,但与日柱之间有刑冲破害者,则夫妻不睦,非日支而他柱与正财相合者,其妻恐有红杏出墙之嫌。
正财轻而遭劫财盖顶,或正财坐下劫财星时会有克父或者父业衰败之嫌,正财坐比肩,或坐桃花的话,其妻有不贞之嫌,正财自坐衰、绝运者,意味着妻运不佳或者体弱多病,重则别离之忧。
正财坐墓库之地者,能因配偶的帮助而积存财富,正财坐日主的咸池、桃花时,其配偶爱花俏,且男人本身也易沉迷于酒色之中,享受豪华的物质生活,正财与驿马同柱,常有娶外乡之妻的现象,同时可得贤妻,但易有风流母亲。
印乃学术之星,财多破印,故财多之人,普遍而言,对于学问的追求缺乏兴趣,命局若财旺印弱时,必是学业中途波折,故因家中经济因素而影响求学,或是本人半工半读,来完成学业,同时财多身弱者,象征妻子的影响力很大,妻子容易与母亲不和睦。
格成正财,而月支辰戌丑未四库之一者,为人极为小气,不懂得赠送财物给他人的礼节,连赞美别人几句话都吝啬出口,而自己却暗地金屋藏娇,使妻子受到感情及精神折磨。
正财若逢冲,表示财源不稳,生平多破耗,逢空亡,则有损财败业之忧,生平莫带巨款出门,而且财务上的控制权,容易落入他人之手,同时妻缘难长久,不是早丧就会离异,特别是日支正财而遭空亡者,更要注意,实为财权旁落之诱导。
正财为忌神而又多又旺者,不仅不喜欢读书,同时也有贪图安逸的生活,喜欢享受现成,好逸恶劳,缺乏进取精神,不喜追求新知识新事物,古云“财多印轻,总有学,亦寒酸”,所谓“吃软饭”之人,而且又重视现实之功利,除非命格很优异不然不容易成富,正财之人纵使自己十分富有,但对亲友却相当吝啬,寡情无义,但只有对女人十分慷慨,甘愿为女人而散财。
财轻身旺兄弟多,即所谓“身旺才衰”者,求谋十分费力,事倍功半,虽然劳身劳力,刻苦耐劳,但所得不多,因此要有较长的吉运,方能积累财富但是若身太旺,财星太衰,劫财旺透者,反而不是刻苦辛勤之人,其人常嗜好投机取巧,喜欢不劳而获,往往会从事赌博等投机性的行业。
命、运、岁,并全三刑,刑入日主正财星时乃是丧妻之兆,若自刑两组刑入正财星者亦然,另外,岁运以二冲一之方式,冲入日主之时表示妻有灾至。
身强财官为用,日时两柱是正财正官者,乃是另创新业,独立自谋的富贵之人。
正财多而又为忌神,其人虽个性温和、憨言、不出乱子,但却不聪明,领悟力不强,理解力欠佳,缺乏临机应变的能力,财星不过旺,尚能刻苦耐劳,辛勤努力。
不论身强身弱,正财都不喜欢坐羊刃,逢之生涯破耗多端,常有金钱上的困难,而且妻不贤又无助,夫妻多争吵,正财坐华盖者,表示其妻智慧高,领悟力强,多才又多艺,有研究精神,但却个性内向孤独,不善交际,很少参加社交活动。
命局身旺财旺,不见官星者,大都是富贵双全的命,若仅有财而无官的话,则富而不贵,或者富大贵小,命内财官有力,妻贤而多助,持家有方,相夫教子而且子女成器,孝敬双亲。
男命若双正财争合日主,如甲日干己月干己时干者,其人异性缘佳,易享齐人之福,妻妾同居一室,财星若是命上之喜神则妻妾比较能相安无事,财星若是忌神的话,则会互相嫉妒,争风斗利,家中醋海成波。
男命若是连地支藏干都无半点财气的话,不仅异性缘分淡薄,其人个性也不懂得体贴女人,不了解女人心理,对于女性不会有甜言蜜语,不善于表达内心感情,与配偶也找不到肯谈的话题,因此妻缘薄弱,被女性视为“大男子主义”。
年干与月干同时出现正财星而且是喜神者,可能会从别人手中接掌一笔财富。
七、女命与正财的关系
女命身弱而正财多旺者,多半不是良妇,易有外遇之事,而且易与婆婆不和。
女命正财、正官、正印三宝同现命局者,大都貌美而且多才多艺,但官星只宜一位,多者不纯,而且官星不可与比劫星带合,否则婚姻必有波折,女命命带三宝,而且不互相战克,身不弱而且星运吉顺,大都是很富贵的命。
女命若比劫众多财星衰弱的话,则财官均伤,财星无力生官,反之官星无力获财,此时若逢比劫岁运时必有破财之忧,重者丈夫事业失败,或工作受到重大挫折,甚至发展到家庭破裂。
财星是官之源,是生官之物,对女命而言是扶助夫星的源泉,因此,财星对女命而言是个很重要的条件,它不仅意味着本身的健康与否,而且本人能否嫁到贤惠德高的有发展的丈夫,或着其本人是否对丈夫有所帮助等等,(即是助夫、帮夫、荫夫),都依财星的强弱来判断,财星太弱,不足以扶助官星时,意味着难以嫁得理想的丈夫(参看大运),反之,财星太旺,皆有克夫之嫌,另外,财星太旺则会破坏印星,于六亲也极为不利,因此,财星以适当即可,见一位而有食伤生助,使财有源,而食伤能远离官星,使之不战克,如见二字财星,身不弱也吉。
八、正财与坐基的关系
1、正财坐正官
身强者乃大吉配置,身太弱才不为福,大致而言,其人具有高尚的人格,温雅的资质,能得部属及众人支持,不论是工作或事业的扩展均能顺遂,能得上司与客户的信赖,器重与提拔,身强者,行运逢之必有升官或发财的机会,对于女命而言必定聪明善良,嫁给贤能的丈夫,其本人皆能善尽内助之功,家庭生活圆满幸福。
2、正财坐七杀
身强杀浅者最为福,正所谓“以财资杀”在外发展可得贵人资助,营商则利润丰厚,就职或从公均能得部属敬爱,以及上司的器重与提拔,女命则本人能善尽内助之功,克尽妇道,丈夫事业有成,夫妇感情恩爱,但若身弱时均不以为福。
3、正财坐正印
不论身强身弱,均非吉配,尤其是以印为用而被财所破更凶,不仅家庭易有破败之忧(母亲家)生平求谋,屡遭阻逆,心愿不能达成,也难得长上的获爱和支持,在商又常因竞争而招来祸患,在家中母亲与妻子不和,不能互相容忍,母亲与父亲也常有矛盾,生涯中易因财而招来祸患。
4、正财坐偏印
由于不直接战克,较坐正印为佳,但以身强较有福,可以消除偏印的孤僻不群之个性,而能开朗的结交朋友,广结人缘,许多从事保险、中介、批发、金融、建材、典当、五金等行业的人,颇为获利,只是其人有点古怪,表里不一,做人不诚实,而且不太有耐性,对于需要长时间谈判交涉的工作很不适合,往往半途而废。
5、正财坐正财
身强者大吉配置,在月柱为喜时,父为有钱之人,在时柱者福力稍减,但身弱印星为用时最忌正财重叠,立于时柱,恐有晚节不保之忧,为喜时暗助财源滚滚,利达三江,生意兴隆,欣欣向荣,对外素孚信用,对男命妻美而幸福,对女性而言,有助夫之功,但子息不旺,不论男女正财重叠都不利母。
6、正财坐偏财
身弱为忌则凶,暗示因女性而遭受损失之忧,为喜者为人多情,拈花惹草,引来色情之灾,甚至家庭不安,但事业上能得利益,唯要努力控制支出,这种配置之人,常因不断的扩大事业规模,而弄得疲惫不堪,应注意行运起伏,否则稍有不顺,就会倾家荡产。
7、正财坐伤官
身弱者不吉,易因口舌之灾招来损失,或因财而发生矛盾,身强财浅者为吉,但内心常常发生矛盾,以致做事多变更,人生旅途也略见沉浮,唯具有谋略与务实的一面,也有认为可以从他人失败中而获得意外之利益。
8、正财坐食神
身弱者很适于从事研究或写作之工作,身强者大吉,人际关系良好,为人温和塌实,求谋如意,头脑灵活,适应力佳,很适合营商,妻贤子孝之兆。
9、正财坐劫财
不论身强身弱,均非吉配,生平多逢破耗,蓄财不易,谋求阻力多,要避免独立经商,配偶多病,重者离异或死别之忧,同时不利父运现于年、月柱时,父亲事业失败或其它挫折,重者有早别之患。
10、正财坐比肩
一般认为大吉配置,指得财之暗示,其本人财源佳,财运好,如逢运助,能成大富,又认为行运逢正财坐比肩时,常有增设分店,或扩厂或新设公司现象,但也暗示着因同胞或亲友的连累而蒙受损失,由于正财不与比肩直接克制,较无直接的厉害冲突,因此一般不喜欢以凶论之,到要注意配偶的不轨行为。
又论:
壬午、癸巳两日生人,曰:禄马同乡,早婚早子,平生吉祥。
甲辰、乙巳两日生人,自坐空亡,皆主晚婚。


第六节    论偏财
一、偏财的特性及暗示力
即日主是甲见戊,乙见己,丙见庚,丁见辛,戊见壬,己见癸,庚见甲,辛见乙,壬见丙,癸见丁,因为日主同是阴克阴或阳克阳所克之物。
偏财之人,慷慨豪迈,圆滑干练,机智敏锐,淡泊名利,坦白诚实,豪爽侠义,乐于助人,不喜虚饰,风流多情,见义不惜财,人缘特佳,女缘尤甚,极有交际手腕,眼光锐利,不畏困难,善于把握机会,深谙理财决巧,活力旺盛,积极进取,乃是寿考之命,偏财是多才多艺之星,其同柱或邻近若有食神或伤官,则会加强上述之特性,身强之人可以建立极为辉煌灿烂的事业,乃是大富之象征,但同柱有比肩或劫财来克制,则上述特性锐减,偏财之功能不能发挥出来。
正财是由自己的血汗及正当途径得来之财自然归于所有,而偏财之财乃是流动之中被抓进来的财,它非自己之财,应是众人共有之财,因此,偏财之财有再流失被别人抓去的可能,因此,它属于流动之财,不安之财,所以偏财之人,很善于寻找并抢进这种流动之财,唯是得来容易,失也容易。
二、偏财的优点
偏财在命局是喜神,而不受破坏时,则能表现其优点的一面,偏财者,性情急噪,善于利用机会,把握时机赚取钱财,其人做事干净利落,速战速决,不会拖泥带水,精力旺盛深具活动力,处事圆滑,机智敏锐,头脑灵活,精明干练,举止轩昂,言行有威,慷慨多情,见义勇为,乐观进取,不畏挫折,生涯中常有机缘巧遇,常有意外收获,在金钱与女人方面常有戏剧性的离合与得失。
三、偏财的缺点
偏财在命局上是忌神时,则较容易表现下列缺点,由于偏财的特性慷慨豪迈,对金钱不重视,以至奢侈浪费,一掷千金,由于喜欢在外钻营钱财,在家呆不住,又有圆滑机智的交际手腕,因此,容易接触外面女性,其本人又多情,则情而不专,态度轻飘,玩世不恭,若日强健时,尚能自制,适可而止,较不至于过分沉迷酒色而影响婚姻生活,若日主衰弱,自制力不足时,则往往沉迷于酒色之中而不能自拔,进而导致家庭不和,严重时甚至婚姻破裂,偏财重之人,易得金钱与女人,也容易失去金钱与女人,若行运不济,很容易破家败业。
四、偏财的功能
1、生助官、杀星
2、克制枭、印
3、泄食神、伤官之气
五、偏财在各柱的义意
偏财现于年柱
日主健旺,年干现偏财而不受克合者,必生于富贵之家,而且配偶的家庭经济甚是丰裕,也可得父力资助,以创立事业。
偏财过度成为忌神,乃生于贫家,一般而言,年干偏财为喜,纵使较晚继承祖业,也终能继承祖产。
年干偏财不喜被破,例如,坐下比肩者,乃父亲死于异乡之暗示,若年、月两干皆偏财当令或坐下得地者,有为人养子的现象或出身不佳。
月柱见偏财
日主健旺劫财现于年干,而偏财现于月干,其人大都出身普通家庭,经由自己的努力后,建立家业,即为“先贫后富”之命,如果,日主健旺,偏财现于月干而劫财现于时干者,大都出身富裕家庭,常因不知珍惜花费过度,以致破坏家业,即为“先富后贫”之命,遇有这种组合者,从小就应培养勤俭精神,否则花费大手大脚,浪费成性的话,日后很难更正,由于偏财不太爱惜钱财,生于富家,更容易养成挥霍习惯,这是败家的根源。
偏财现于月干者,其人重义气,豪爽仗义,即使本人俭朴,也常因亲友而慷慨解囊资助救济,吃点小亏也不在意,若月柱干支都是偏财,其特性更为显着,其人机智权变,圆滑干练,大都在外乡发展事业而致富者多,如为忌神者,则为人狡诈不实,骗吃骗喝,容易因强求财利而招来杀身之祸。
偏财现于日支
偏财在日支为喜者,能得配偶之资助而成家利业建立财富,同柱又有将星,或其它大贵神者,往往可以娶到富家之女,即所谓“豪门闺秀”可以减少奋斗近三十年,是真正的快婿,但若是忌神则不验,恐妻花钱似水,爱慕虚荣,一掷千金。
男命之财星喜纯不喜浊,浊者感情不专,生涯多感情或色情之灾,所谓纯,即是有正财无偏财或有偏财无正财,浊者正财,偏财混杂于命局,男命若日支单现偏财,其它各柱不再现正偏财,而且日支偏财不遭邻支刑、冲、合、会的话,为喜时,妻有贞节观念,忠良纯朴,相夫教子,深得妻助之荫,若财星为忌,虽花费大方,也不会有不贞行为,唯日支偏财逢刑冲时,恐损妻之寿元。
偏财现于时柱
时干偏财不坐比劫,月干及日支也不见比劫,而且偏财为喜又有力者,称之“时上偏财格”其人必能得美妻以及多才多艺的子女,虽然,青中年期比较奔波劳苦,在一翻寒澈骨之后,终于在中壮年建立极为可观的财富,也有认为事业上能得双亲财力的鼎立相助,并可得父母之财,如果偏财为忌时,则晚年外华内虚也。
六、偏财与原命命运的关系
书云“偏财非是己之财,最怕比肩同位来,劫财不逢日主健,家资当发孟赏财”又云“偏财原是众人财,最忌干支兄弟来,身强财旺皆为福,若带官星更妙哉”,如前所述,正财之财乃是血汗之财,循正当途经取得之财,由于得之不易故能加以珍惜,正财者按部就班,步步为营以赚取正当之财,得之无愧,然后加以储蓄起来辛勤致富,因此正财之人每都循规蹈矩,脚踏实地,量力而为,其生涯命运较安稳塌实,高低起伏不大。
偏财则不然,偏财乃是流动之财,是众人之财,偏财之人很善于把握机会,把流动之财捞取过来,故偏财乃是意外之财,不劳而获之财,身强偏财为用而不受克破或空亡者,或偏财旺以比肩为用,而比肩不受克破或空亡,最容易获得意外之财,尤其是偏财为用又坐下天月二德或天乙贵人等大贵神时,最容易获得贵人的提拔,或相助而得意外之财。
偏财之人不喜欢呆在家里,喜欢在外面逗留钻营,以其高超之交际手腕,慷慨重义之侠风,灵活园滑的机智,周旋应酬于男女之间,搜集情报,寻找发财的机会,而一旦抓住良机,都能立即付诸行动,因此往往在短期之内,获取令人难以相信的巨额财富。
偏财之人很重义气,乐于助人,不吝钱财,而且风流成性,往往把赚来的钱财又花在交友玩乐上,之后又是一毛不存,而且本人也不在乎,因此,偏财之人虽是赚钱高手,却是蓄财的低手,所以偏财之人实宜养成节约储蓄的习惯,当发财之时,应赶紧购置不动产,强制自己把钱财固定起来,至少这种情况财的波动性会降至最低,不易再流出去。
偏财之人,其生涯过程,可以说是波澜万丈,多姿多彩,得财之时财运万贯,富可敌国,羡煞人间,但是失运时易破败财业,穷困潦倒。
经曰“偏财若是得地,不止财丰,亦能旺官,以财盛自生官,运行旺相,福禄俱臻一遇官乡,便可发富,如柱中原带官星,便作好命看”故偏财旺盛能任者,不仅财富丰隆,亦可生官旺官,运行旺相之地,福禄俱臻,行官杀运时富贵双全。
但偏财最忌比劫透干,否则,总入官乡其福也不大,年上偏财生旺通根,柱中通气,(指身旺能任财者),表示能得叔伯父祖之丰隆遣荫,或得外祖产业之恩养,运入旺财之乡,必是发福发贵之时。
惊神赋云“偏财身旺,趋求商贾之人”笔者以为他们共有的特性是经济观念非常敏锐,不仅圆滑机智,交际高明,而且,具有非常充沛的活力,旺盛的进取心,加上敏锐的眼光及豪迈干练的特性,毫爽仗义的侠风,应酬于交际场合中,毫无倦意应是典型的企业家。
日主健旺,财星得地,运逢财旺之乡,富贵无疑,但偏财若受到刑冲破害或是比劫分夺,或是财星太弱或是日主太弱或是财多生煞者,都是破祖劳禄之命。
身强而月令有财者,主出身富贵,少年得意,但若生时不得地或时柱见比劫者,如果行运在遇比劫之乡,则晚年破尽祖业,终于穷困,则先富后贫矣。
若身强而年月无财,财星现于日时两柱,而不受比劫压制或冲刑者,乃白手起家,中晚年大发之命,或者命局财多身弱,青少年又不得吉运,则事多阻逆,百不如意,而中晚年之后突逢比劫印星等帮身之运或三合助身之运者,则勃然而兴,横发一时。
自古认为,偏财被喻为风流不羁之士,大致而言,命带偏财之人或多或少都带有风流之性,不是喜欢饮酒,也会雅爱花道,尤其是喜欢与女性谈笑,偏财与食神都有追求美的特性,但是食神对美的追求是认真的,严肃的,可偏财对于美的追求是善变的,轻佻的,让人有风流成性玩世不恭的感觉,由其是偏财又见食神及伤官来生助时,更会加重其风流多情之个性。
命局偏财多见者,与女性关系多半较为复杂,容易引起家庭纠纷,甚至危及婚姻安定,一般而言,伤官与偏财均重的人,风流程度较为严重,若日主无力则容易沉迷于酒色之中,若命局食神与正财之力大于伤官与偏财,较重视家庭较不会在外拈花惹草,而且大都表现于夫妇之间,同时正财较重视肉体上的享受与满足,而偏财则喜欢享受浪漫的情调,日主健旺又正偏财具现者,容易有双妻之命,特别是正财现于年月两柱,而偏财坐妻宫者,应验性更高,但若是身弱,只是喜欢拈花惹草而已,无双妻之命,纵使逢之也很容易演变成色情之灾,及影响婚姻之安稳性,因此命局偏财多见之人,宜多自制,以免因女性而破坏美满家庭。
相心赋云“偏财透露,轻财好义,爱人趋承,好说是非,嗜酒贪花”,偏财透于月柱干支时,偏财之特性最为明显,不论喜神或忌神都很讲义气,乐于助人,常会慷慨解囊,救济朋友,而当本人有困难时,也最能得别人帮助,但偏财不宜多透,若天干透两字偏财时,往往会酷好酒色,常会金屋藏娇,而且出手阔绰大方,一掷千金,不把钱财当一回事,非常容易破败家业,成为俗称的败家子。
十神中赚钱能力最强的是偏财、伤官、食神、正财等四种十神,而每一种十神都各有其特性,才华与智能,也因此它们的人生观及赚钱的心态、方法、途径也都各有不同,我们在充分了解十神真义之后,再加上各种十神之位置、配合、旺度、喜忌、等综合观察,便能了解命造本人具有什么样的才华,较宜从事何种工作或事业,应如何去开发自己的能力,应本着什么样的态度去面对工作,去经营事业等等是非常有意义的。
十神中食神与伤官都代表着才华的流露,都是聪明才智的表现,其中食神所表现的才华是温和、和气、内向、对内的、稳定的及沉着的,而且是属于精神方面的,而伤官所代表的才华是实质的、活泼的、外向的、机智的、灵巧的,因此当偏财有食伤星生助时,有“如虎添翼”之效果,头脑更加聪明灵活,赚钱的能力更上一层楼。
但是由于十神的配置不同,对于谋事取财的方法及态度乃至手段都大异其趣,例如,八字是以食神生正财为用者,或食神,正财的力量大于伤官与偏财之力者,或两者力量不相上下,而食神与正财较亲近日主而且不受破坏,而伤官与偏财远离日主或受到破坏时其人必较为正派正直、温和、保守、量力而为,步步为营,临机应变的能力较逊,较不善钻营,经营方法的手腕,态度等,均较为保守,较为温和而缺乏灵活性与开创性,求财方式趋于自然而正当,命局这种组合,作风保守,不过分激进,因此生平之命运与事业发展,均较平稳与安定,虽然无戏剧性或轰轰烈烈的发展与成就,但也较不致中途失败,是属于稳中发展类型,其所选择的工作也较宜于静态性,安定性,风险较小,起伏影响较小,商品变化较小而非投机性事业或职业,例如,出版业、餐馆、书店、百货、文具、店铺门市,贩卖业或服务业等。
反之,若命局是以伤官生偏财为用,或命局中伤官与偏财的力量大于食神与正财之力,或两组力量相当而伤官与偏财较亲近日主不受破坏,而食神与正财远离日干或受到破坏者,其人经济观念敏锐,头脑灵活,雄心万丈,魄力十足,反应灵敏,极具行动力,交际手腕高明,做事积极进去,圆滑又精明,命局有这种配合的人一旦抓柱机会,就会立刻展开行动,往往在极短期间内发财而成为爆发户,但这种组合之人,开拓精神令人可嘉,却缺少煞车的能力,尤其是伤官之人自视甚高,总以为普天下惟我独尊的心态,往往不能接纳忠言,以至盲目扩充事业规模或掉入陷阱而不自知,一遇凶运即无法收拾,以至身败名裂,富贵成空,这种人得运时轰轰烈烈,惊天动地,羡煞人间,失运时破败家业,名利成空,生平之命运与事业,起伏变化较大,这种命式之人,在选择事业宜较活泼性、投机性、挑战性、刺激性或风险较大的或富于变化性之工作或事业,例如,贩卖、推销、采购、公关、贸易、股票、期货、建筑业、制造业等具动态性,变化性及开拓性的工作与事业,也比较符合其人心性,也容易发挥自身之天赋才华,唯须十分注意运行之起伏。
关于适合与独资经营或是合资经营的问题,一般是身弱者以比劫为喜用之人,较适合于合伙经营,而身强以比劫为忌神之人,特别是身强财弱之人更忌合伙经营事业,另外,也有认为财多身弱,以比劫星为用神时,若命局中比肩之力大于劫财之力,或比劫在命局力量不相上下,而比肩透干,劫财藏支不透时,则可与亲友合伙经营,反之则不宜与亲友合伙做生意,这一点请在人事间反复参考。
偏财太多而身弱的人,生涯中较易财来财去,较难聚财,容易为财奔波而困绕,或因妻或异性而损财或招来灾祸,夫妇容易失和,而且配偶与母亲不投机,或命造本人影响母运及母亲身体健康。
偏财若逢空亡,主父寿不永或父运不扬,易再婚或克妻,财务权力落入他人之手,或有破财,败业或中途改行之暗示。
偏财坐日主之长生或建禄者,暗示父运佳,得父荫,父有成就,父子和睦,父子长寿情深,而若坐于死、墓、绝运者,则父运不佳,父缘薄,较不易得父荫或父命弱及早亡,(此点也须参酌全盘十神配置状态而定,因为仅以十二运而论父,应验性不高,如偏财坐食神等)。
身旺财旺走官运时名利双收,走比劫运时名利皆空,又如偏财若遭邻支,同柱近克或有刑冲者,父亲大都难言长寿,或长期体弱多病,或父子有代沟,不投缘,纵使获得遗产终也成空,如父有妾则父死后,遗产往往会流给妾而不流给亲子。
命局偏财若为用神时,则父亲多助力,妻妾多助力而同胞助力很少,也不宜和伙,母寿短于父。
命、岁、运并全三刑而入偏财星或自刑两组刑入财星,或命局财弱比劫旺,逢命、岁、运合会成比劫局时,乃是丧父之兆。
七、女命与偏财的关系
女命偏财为忌又很旺者,较容易为父操劳,例如,其父风流好赌,经常欠债而让子女还债,或父多病,为医父病而备受劳苦,但女命偏财太旺谨容易与婆婆不合,具本人也会爱慕虚荣。
女命若日主不弱能任财,而财星现于月柱,或以财星资官星者,大都出身于普通家庭,父母勤劳持家,同时在父母的督导下,养成勤奋上进的精神,婚前有正当的职业,婚后仍然能维持职业或兼付业,来资助家庭经济,相父教子,为贤妻良母型的人,唯因自立心强,较不喜欢与公婆同住,遇此种命式者,身为丈夫宜以身作则,孝顺父母以诱导配偶。
财旺而没有受到破坏之女命,大都有丰满的体态,但要见才星破印时,不仅容易与公婆发生意见及言语顶撞,而且常与丈夫闹意见或计较得失,不过这种人很会料理家务,与人相处也能理性随和,只是不善于与公婆沟通意见,此种情况最好不与公婆同住,能常去照顾最好。
八、偏财与坐基的关系
1、偏财坐正官
财官为喜者吉,外出求谋多得贵人之助,谋事顺逐,凡事发达,头脑聪明,也具责任感,能得父亲大力之助。
若为忌则理财能力不佳,求谋多波折,易受人中伤或陷害,而招来官讼之灾。
2、偏财坐偏官
身强杀弱取财资杀时以吉论之,其人具有开拓能力,懂得利用钱财驱使他人为自己办事,营经上利润颇丰,但为忌时则相当不吉,所谓“财生党杀”其人用钱大手大脚,不知珍惜,容易破家败业,而且易因女性而招来损失,又认为女性会有婚姻错配,而招来离异再嫁之暗示。
3、偏财坐正印
不论身强身弱,均可以吉论之,其人做事温和理智,在外得贵人之助,在家和睦,婚姻美满,家和万事兴,唯以身强者福大。
4、偏财坐偏印
两者直接克制,命局自然不安,内心经常自找矛盾,以至头脑乱糟糟而缺乏决断力与判断力,纵得小利也总多辛苦,常因他人之连累而受损失,且与生父不投缘,但命局与食神泄秀时,能见偏财制住偏印者,以吉论之,唯怕比肩来伤偏财,使命局失去平衡。
5、偏财坐正财
财星为喜者吉利之配置,意味着人缘财源甚佳,具有经济眼光,生意兴隆,利达三江,富裕之命,如命局在现财星时,则外华内虚,若财星是忌神时,则多破耗,易因女性而招来损失,生涯中感情复杂,婚姻不稳定。
6、偏财坐偏财
日主建旺者大吉之兆,其人必富经济头脑,交际手腕高明,高朋满座,而且是外乡发迹,衣锦还乡,常获意外之财,若偏财是忌神,则其花钱大方,奸猾狡诈,生涯多逢破耗,是花花公子型的人。
7、偏财坐伤官
身强者大吉配置,其人必有圆滑流利的表达能力,纯熟高明的社交手段,聪明发达的经济头脑,是谋财高手,常因他人的失败几经曲折之后,却给自己带来颇多的利益,但若身弱则往往将头脑往坏的方面发挥,作奸犯科,更易为女性而损财,甚至影响家庭婚姻。
8、偏财坐食神
身强者大吉配置,为人温和,善于社交,人缘较佳,聪明机智,谋财高明,生涯顺逐,富命之兆,如从政则官运亨通,经营事业兴盛繁荣。
9、偏财坐劫财
偏财最忌比劫星,逢之平生必多破耗,乃损财败业,男命因女性问题招来家庭不合,阳干之偏财坐劫财,父有破败事业之虑,女命则嫁夫不佳,丈夫不发达,婚姻会突然发生变化,易遭盗难。
10、偏财坐比肩
不论身强身弱不以吉论,身强财为喜者更忌,暗示父亲病弱或父运不扬,或与父有代沟,重者死于外乡,产业之继承多纷争,男命有情色风波。
又论,偏财与正财在命局四字以上又不能成外格,则财星成大病神,男命年至四十尚难成婚,若有相等之比劫时方成姻缘。

论食神
一、食神的特性及暗示力
日主甲见丙,乙见丁,丙见戊,丁见己,戊见庚,己见辛,庚见壬,辛见癸,壬见甲,癸见乙,即是日主所生之物。
食神是内向才华的发挥,含蓄保守,内向多情,性格开朗,生活安定,不愁衣穿,聪明敏锐,深具灵性,财禄丰厚,度量宽宏,优游自足,通情达理,多福多寿,精神和畅,心宽体胖,知利孝顺,资性敦厚严实,重仁义,崇道德,乐观而有人缘,富有审美能力,有文艺歌舞之偏好,君子之风流,天赋仁德,锋芒而不伤人,内向而有利己之心,是快乐与口福之象征,其同柱或邻近若有比肩来生助,则上述之特性会被加强,福德更增,可是同柱或近邻若有偏印来近克,则上述之性锐减,消失殆尽凡事多逢阻逆。
二、食神之优点
为人气质清高,秉性温和,性格开朗,不善与人争强,聪明细腻,通情达理,精神和畅思想清新脱俗,注重生活情调,优游自足,感情丰富,表达流畅,喜爱世上美好的事物,对于文学艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心,生平衣食丰隆富足,含蓄而保守,温厚而有礼,无伤人之锋芒,善于烹调,很有口福,度量宽宏,乐观开朗,财禄丰厚。
三、食神之缺点
食神在命局是忌神时,就容易表现出缺点,由于思想清高,容易养成自命不凡的习性,有时会因理想过高而与现实脱节,做事很有耐性但常因头脑灵活过度,以至体力不支,或容易疲劳,而引起脑神经衰弱或头痛、失眠。喜欢优游自足,无拘无束的生活,或沉迷于游乐之中而忽视现实生活,失去奋发进取的精神,处理事情,慢条斯理,不急不慢,不知分秒必争的重要性,因此,成为事业家者通常很少,有时候会空虚寂寞,无法发泄内在的感情与渺茫,转而往性欲方面发泄,而影响身体健康。
四、食神的功能
1、泄日主
2、生财星
3、克制官、杀星
五、食神在各柱的义意
食神现于年柱时
食神为喜,于年柱又能坐下生助之地者,大都出身于中上等家庭,可得双亲财力物力及精神之帮助与支持,而得以发展事业,更喜局内见财星,则如虎添翼,生涯中谋求极为顺利,经济发达,财富丰隆之命。
如果食神坐下死绝之地者,则较不易获得父母之助力,必须凭自己的努力发展事业。
食神现于月柱时,最能表现食神之特性,其人必乐观开朗,聪明敏捷,度量宽宏,通情达理,精神和畅,而且有节约之美德,天干若出现官杀者,其人很少往制造业发展,大都往比较不受拘束的医学,大众传播等方面发展。
食神现于月柱时
又坐下长生十二运者,其人必有优秀的表达能力,能得父之资助而建立事业,食神现于年干为喜时效果相同,或者月干食神而月支是日主之禄之地,食神之力更旺,这样的配合者也都能得到父母及长辈的资助而发展事业。
月柱食神而时柱正官均不受破坏,其人必才华满腹,具有兴帮治国之才,常是国家之重臣,但若月柱干支皆食神,全局又食神伤官太旺而不能成为特殊格者,不仅出身贫寒,生平求谋也多波折。
食神现于日支
日支是妻宫所在,配偶必是个性温和,心地宽厚,敦亲睦邻,贤惠持家,才能皆具,除极少数人配偶大都属于丰满肥胖型,但不宜在命局上又见偏印,若逢之又无偏才来平衡命局者以不吉论,其人反而度量狭小,个性急噪,欲多智少,凡事多成多败,命局中若有正官坐日支,食神透干而不遇枭印夺食,必是富贵之人。
食神现于时柱时
身强以食神泄秀而现于时柱者,其子女必聪慧贤明,同时可娶贤惠配偶,但以不遭偏印克制为限。
女命时干食神坐下日主之禄旺之支,必有发达子女,但若食神与偏印配置在时柱者,不仅有损子之忧,又恐有被夫抛弃之虑。
六、食神与原局命运的关系
食神为日主所生之物,为才华流露之象征故命带食神和伤官的人,大都具有良好的表现能力,思绪有条有理,若身强印旺而无食伤泄秀,其人的智慧大多聚集于大脑之内,无法表达出来,此种人虽满腹经纶,但无法贡献于世(若能行食伤、财运、则不以此论),为人正直敦厚沉默寡言,不善权变,若身强比劫旺而食伤泄其旺气,则会有蛮横傲气之个性,(若天干能透出旺财,则能使个性变的温和)但若食神太多亦不吉,泄身太过,外华内虚,往往体弱多病,而且缺乏行动力,富贵难求,因此,古云“食神一位,胜似财官”七杀最善攻身,即强且烈如无法制化,必会危及日主之安危,而制杀者食神也,化杀者印绶也,七杀在前食神在后则吉中藏凶,有成有败,若七杀太近食神则有凶灾,元理赋云“食居前,煞居后,功名显达,煞近食神都有殃”,古云“父仇子报”盖因食神是日主之子,对于克日干之七杀,可由子星食神压制,而使七杀无法攻身,使日主得以安身,得以长寿百岁,因此,食神被称为“寿星”乃此之故也,其身弱杀旺时,则较不宜在用食神制杀,来得其利,先受其害,因为虽制杀却泄身难得两全其美,此情况最宜印绶化杀转以生身,必有权贵。
另外,食神善于生财,使财源不绝,得以养命而衣食无忧,因此,食神又被称为“爵星”,乃是富足之意,因此,除非日主太弱而不喜食神外,食神对于日主,均是好的影响居多,所以,自古以来,食神均被视为吉祥。
可是日主所生的伤官,却往往被视为凶神,这到底是为什么呢,这是因为伤官会克害正官之故,正官与七杀虽然都是克伐日主之物,但是七杀之克是强烈无情的,而正官之克是有情的管束,是有克意无伐实,正官会使日主循规蹈矩,遵守礼法,若是正官遭伤官克制的话,伤官就会被视为凶神。
凡事均不宜执一而论,每种十神均有正与负的一面,其为善为恶,还要以命局所需而定,若日主身强喜泄时,得伤官之泄要比食神之泄来的强烈,换言之,用伤官泄秀之人其生平成就比用食神来得快而且大,至于制杀则食神较优于伤官,而欲损官的话,则以伤官来得恰当。
食神星不仅是才华智慧的流露,也是新陈代谢之象征,所谓“有生有泄秀气流通”。故命带食伤的人,如命局有印星贴临日主者,大都消化系统良好,身体健康者多,同时相貌秀丽脱俗皮肤细腻光洁者多,尤其是伤官泄秀者更为美丽,如又财、官、印俱全而不相克者,真是国色天香之美。
食神泄秀之人,个性较为含蓄保守,内向沉默,专精于一,做事心无旁代,聚精会神,不会做东想西,换来换去,因此很容易成为某一方面的专家,故食神适于需要耐性的工作和职业,同时食神之人较为内向而利己,温和而仁慈,若命局食神与正财力量较伤官与偏财力量重或食神与正财贴近日主之人,普遍而言,家庭责任感较强,很重视家庭生活,而且对妻子乃至兄弟手足均持有较为深厚的情谊,能力所及,均乐于帮助家族干些有宜之事,唯这种人自视清高,做事量力而行,不会做出超越自己能力之事,不喜欢同流合污,生平之中,虽无戏剧性的大发展,却能稳扎稳打,步步为营,较不会突然跌倒。
自古以来,命带伤官要比命代食神的成就高的主要原因,就是由于以上的种种不同,种种心理的差异,使得食神之人较重视家庭,把较多的时间花费在与妻子儿女的照顾与相处之上而伤官本来就活泼外向,加上成功欲望的心理往往忽略了家庭生活,对于女命而言,食神就能成为贤妻良母而伤官婚后仍持有工作事业者多,即使都有职业但对家庭的态度也不一样。
食神虽无伤官那种叛逆及挣脱束缚之极端个性,但也不喜欢受束缚,由于这种心理,使得他不适于也不愿意从事束缚性的工作,尤其是天干或命局出现官杀之人,往往不愿意从事如农场,牧业或制造业等工作,而喜欢选择无精神压力及束缚的工作,如医师、传播、广告、牧师、星相家、服装设计等等,属于艺业的,大众服务性质的工作,唯目前面对时间就是金钱的现实社会,食神之人实在需要自我调整,不可以优游漫步的作风来处理事物,否则会跟不上社会步伐。
印星代表储存于内在之学问与内涵气质,而食神则把这些内涵表现出来,印旺若无食神或伤官来泄秀的话,总有才富五车,满腹经纶也没人知道,这是真正的埋没人才,其才华智慧无法贡献社会(此种情况需要运行来引发),但是相反,命局印轻食伤太重者,则食伤有表达欲,会把所知道的全部说出来,如果日主健旺,则所表达的内容,必然是极有道理也有深度,是真有学问,但若身弱食伤重又无印星,纵使喜欢说话,却没有内容或内容浅薄,或者吹牛而已,是个言过其实的人,因此,食伤重之人固然有良好的表达能力,总有不知不觉的把话流露出来,却往往藏不住话,即使嘴巴不说脸上也会藏不住,容易被看穿。
印星重之人较不喜欢说话,能守密,城府较深,不易摸透其底细,让人有高深莫测之感,食伤重之人,喜怒哀乐现于外,较无心机,有什么说什么,所谓天真无邪,性情之人,比较值得交往,只是保密之事不可告诉他们,以免泄密。
食伤星不仅将才华表达于语言及文艺上,同时也善于表达与动作,所以食伤之人对于文学、绘画、歌舞、音乐、色彩、雕刻等等艺术性领域里,具有高度的天分与强烈的关心,许多歌星、影星、文学家、音乐家、画家、舞蹈家、都带有食伤星,食伤星之人能领悟作品的真髓,然后将其所蕴涵的感情,思想状态,透过语言文艺,表情动作,色彩等等淋漓尽致的表现出来,使人有身临其境或置身其中的感觉,如果命中有红艳星,则可为广受欢迎的作家、文艺工作者,命带食伤之人除了上述的行业以外,都与艺术有关的,如:服装、装潢、舞台美术、美容、模特、广告、美食、等方面的工作,是十分有发展潜力的。
不论身强或身弱,食神都不喜欢同偏印紧贴或同柱,这样有克子之嫌,命上若无财星解厄,再入印运或食神逢冲,既有子女死别之虑,女命也容易造成流产或产厄,但若食神太重,则因为用脑过度易造成神精衰弱,头痛或流产,古经云“食神大忌偏印为倒食,主人有始无终,容貌欹邪,身材项小,心性局促,多欲无成”。
经云“食神宜食生食旺,不可食衰食绝”,古歌又云“食神制杀吉非常,财旺妻荣子更强,柱重若无吞咽煞,管教金殿佐君王”,吞咽煞即是偏印,故身旺有食神生财,真是富福堪夸,又有食神制杀,必是能担重任之人,若是女性,亦喜财星来泄食生官,能如此则夫荣子贤也,女命食神太旺,官星太衰,柱中没有财星通官,不免有妨夫克夫之嫌,此时若食神本身又坐衰绝或遭克破,则是夫子皆衰,夫子无靠凶命矣,男命不宜食神太旺,因食神会克官杀,食神旺官衰,无财星通关转化,则损子之忧。
食神是生财之工具,是财利的来源,命局若身强印重,食星财星俱弱之人,由于印星会克食伤,使食伤无发生财,因此,生平谋财谋事,总是节外生枝,波折不断,事倍功半,十分劳碌之命,命局有这种情况时,若命局中食神与正财力量较伤官与偏财力量大时,谋财谋事较为费心,反之,伤官与偏财的力量大于食神与正财的力量,则求财谋事费力。这是偏财以竞争,正财凭实干之故。
命上有食神之人,不愁衣穿,生活较安定,能享受有富足之物质生活,但较俭朴,性格开朗,体格稍胖,不仅讲究饮食之细节,也是高名美食的品尝专家,烹饪高手,与厨师行业很有缘,很适于从事食品行业,尤其是食神之人重视和加上味觉之敏锐的天赋能力,最适于经营餐馆,即能发挥其优点,也能符合食神之心性。
食神由于五行的不同影响,其性格也有差异
1、木火食神(日干甲、乙木,它干有丙、丁)
其人博学多能,在社会上拥有很高的知名度,常成为地方上的名人,虽有认为晚运不佳,但要看配合行运判断方可论吉祥。
2、火土食神(日干丙、丁,它干戊、己)
其人味觉的品尝能力甚佳,做人也非常认真,唯食神不宜太旺。
3、金水食神(日干庚、辛,它干壬、癸)
其人应变力强,头脑聪明智多,口才皆健,而且富于行动力。
4、水木食神(日干壬、癸,它干甲、乙)
其人生平变化较多,个性开朗,聪明智慧,见多识广,深富文才。
5、土金食神(日干戊、己,它干庚、辛)
其人具有发达的经济观念,事物之感受性敏锐,多才多艺,在文学艺术方面颇有天赋。
如前所述,食神太旺而日主衰弱之人,一生体弱多病,喜欢高谈阔论,外华内虚,表面看来似乎才华满腹,其实是言过其实,喜爱买弄小聪明而已,深入究之不免可以看出其缺乏内涵,才识粗浅,难当重任,这种人表面上头头是道,滔滔不绝,可是做起事来则急功好利,往往因过于乐观天真,而招致失败,经营事业时,也常因过分的乐观,高估未来的利益,或市场潜力而遭致失败,此种情况是行运时在逢食神运时,更为严重,惟有这种人在社交场合,善于制造欢乐气氛,且能与社交团体达成一片融入其中,遇到高兴之事会情不自禁地,欢喜雀跃,掩饰不了内心的喜悦,而遇到不如意或悲伤之事时,也压抑不了感情而潸然落泪,是多愁善感之类型。
食神与天乙贵人同柱者,可以提高其知名度,可得到大众欢迎,若同柱又见红艳者,必能创出更迷人的作品,而受广大群众所喜爱与肯定,若食神格中再现文昌及华盖等贵神者,则会对许许多多事情抱有好奇心,成为兴趣广泛的文学家,食神若与驿马同柱时,大都会远离家乡,在他乡异地独立创业,若月柱之食神是火土五行,且时柱见正官者,可获有发达的事业。
命局中同时有食神,偏印及劫财或者同时有食神,偏印及七杀者,则食神受制于偏印,以致生涯充满着凶险,而且食神与偏印同现命上之人,生平中会有盗难之灾。
身强印旺,财星衰弱,又不见食伤生财或是食伤微弱,又远离日主的话,生平求谋十分辛苦,若中晚年又行印运,比劫运的话,会贫困潦倒,连谋个温饱都极为艰难,若原局中食神被旺印紧贴抑制的话,则是求谋困难的标准之乞丐命了。
命局中食神与伤官共有三个以上者,易流于酒色而损害健康,若加上比肩就与双亲无缘,女命则宜注意修德,命局中食神多,七杀少时则易陷入穷困或影响健康,有时会突发暴戾的大脾气,而且子女也不多,命局中若食神与七杀形成对峙的话,也是子女缘薄。可以在文学或艺术方面获得地位与名声,日干强有食神泄秀生财之人,头脑聪明,反应灵敏,商业手腕高明,容易致富,而且性情温和不致锋芒毕露而伤人。
食神逢空亡或遭刑冲时,则原有之福气消散成为江湖术士之人,而且生涯多劳苦,食神遭近克或刑冲者会有丧子之痛,必须地支会局或同柱有天月二德或天乙贵人大贵来解除,其凶意方可免,若运、命、岁并成三刑而刑入食神星,也会有丧子之痛,若命局与岁运形成两组自刑而刑入食神星者,也不可大意。
月柱食神坐下日主之见建禄者,不论男女都以吉论,但若坐下日主之刃者,反而终生劳碌奔波。
如男命食神旺大都是子息稀,亦有克子之暗示,而女命则有克夫或妨夫之嫌,命局若见食神四个以上,又不能入从儿格者,生平穷困,六亲缘薄身体衰弱之命。
 食神坐下长生,建禄,冠带及帝旺等旺运,以及华盖,文昌,天乙贵人,天月二德等与吉星同柱,谓之福集之地,此种人大都福禄俱全之命,反之,食神逢空亡而无解,逢刑冲或坐下死、墓、绝等弱运之地及与凶煞同柱者,谓之祸集之地,均非佳命,尤其是食神坐墓运及命局五行偏枯者,容易早夭。
时支食神为忌神,且又坐死墓绝之地的弱运者,子女不贤孝,也不和睦。
食神若遇刑冲,则幼年缺母乳,易早离母而奔波。
食神一位而日主坐正官者,如行运不太背逆的话,发达之命,很适于在政界及公职发展,必有富贵之福,月柱食神坐建禄更增其福禄,现于时柱乃中晚年发达之命。
食神与偏官同柱,是食神制杀吉中藏凶,虽做事有魄力,有权贵之福,但容易惹他人讨厌,而且劳苦灾厄不断,子息也不多。
命局中食神、偏官、羊刃三者俱全,乃是非常之命,吉凶都很极端,如果命局又见劫财与偏印在柱中,则非常不吉,有短命之忧,如命局财星多见则以吉论,主做事情有魄力能担重任而且多受人照顾,生平多艳福,如命局内多羊刃者则一生多破耗,财难聚,生平劳苦之命。
月柱见食神古称“天厨贵人”若日主健旺者发福量大。
七、女命与食神的关系
食神是与女命有着直接密切的关系,一则,食神是女命的子息星,主要指的是女儿,食神若逢冲克或被破坏的话,则育子辛苦而且子女多病多灾,重者有损子之厄,有食神时宜见财星顺泄,但均不宜克泄太过,最好维持中和方宜,二则,女命以官杀为夫星,食伤是对抗官杀之物,若官杀弱而食神及伤官强,则会克伤官杀,以致难得贤明发达的丈夫,因此,食伤在命局之旺度与位置均要恰当,才能嫁得发达丈夫及养育优秀的子女。
命局以食神生财为用之女命,比较能安享福气。为人乐观开朗,通情达理,凡是能取信他人,若命局不现官杀星者,则所嫁丈夫能敬业乐观精明能干,能在金融或财经机构但任要职,受上峰器重,夫妇相敬如宾,夫唱妇随,只要岁运不来破财破食,都能维持家庭美满生活。
女命月柱有正官,而时干见食神者,必能嫁给能干的丈夫,丈夫勤奋自强,只是较喜欢表现自己,希望别人认同自己的才华与存在感。
日支是夫官之位,不喜被食神或伤官所占据,纵使是喜神,也多多少少会为感情而操心,夫妻之间常有许多事情来制造摩擦,使夫妻难以和睦相处,尤其食伤是忌神更验,往往有败夫之不幸,重者甚至与丈夫生离死别。
一般而言,女命不喜行食伤运,纵使食伤是喜用,也难以十全十美,若食伤运是忌神运的话则更凶,若未嫁则容易失恋,口舌之灾,为感情而伤心,被男友抛弃等等,不顺之事,若已婚的话,则丈夫之事业遭遇挫折,重者败业而走投无路,甚至与丈夫生离死别,若命伤官甚旺时,亦不喜行劫财运,因为劫财生伤官则伤官之气更重,对官星之克伐更严重,也是妨害夫运,丈夫败业或工作事业挫折或健康方面发生问题等等灾害。
食神过旺者生理要求强烈,阳干女性易从事交际妇女,若是用神不明者则往往坠入风尘成为娼妓之命,而阴日主女性则从事待应生或职业妇女,间接有变成艺妓者,阳日干之女性较敢明目张胆,不在意他人的批评与谈论,而阴日干女性,较在意他人指指点点,不敢正面对众人,而以职业来掩饰其行为。
八、食神与坐基的关系
1、食神坐正官
一般以吉论之,身强者为福较大,其人品行端正,气质高雅,安守本分,能得众人之信任,女命逢之,则能配端庄发达的丈夫,可获美满幸福的家庭生活。
2、食神坐偏官
不论身强身弱,都不以吉论,偏官受食神近制,才华发挥不出来,久而久之,变成暴躁的脾气,而致惹事生非,求财谋事,总是横生枝节,百般不顺,如此恶性循环,终至穷困劳碌一无所成。
3、食神坐正印
身强身弱都可以论吉,其人必有良好的表达能力,更能不断充实自己,是具有实力之人,而且个性踏实,信用卓著,常得贵人支持,谋事顺逐,事业发达。
4、食神坐偏印
食神遭偏印截脚,是最凶之配置,不论男女均有克子之嫌,生涯中口舌是非、纷争、盗难被冤枉而有口难辩,常与长辈发生误会,常受长辈的干涉与束缚,一生多病痛,多灾伤,必须同柱有大贵神或近邻有偏财制偏印方能减轻灾害。
5、食神坐正财
身强者大吉之兆,其人必有灵活的头脑,高明的商业手腕,家庭观念浓厚,爱妻惜子,在外多蒙长辈和上峰的爱获与提拔,以及客户的支持,是福寿两全之配置。
6、食神坐偏财
身强者大吉之配,为人多情,深富交际手腕,能得客户之信赖,聪明机智的商业头脑,是赚钱的高手,乃是大富配置。
7、食神坐食神
身强者吉,温文尔雅,心宽体胖,甚孚众望,衣食丰裕,优游自足,福禄双全,共同创业亦能获巨利,唯食重则暗损官星,较不利宦途,否则必有是非或灾害,身强在年或时,食神重叠则高等才学之暗示。
8、食神坐伤官
身弱者甚忌,身强者吉多凶少,阴阳性质不同,做事三心两意,以致凡事常常半途滋生是非,常常半途而废,男命不利子息,女命不利丈夫,生涯有感情挫折或烦恼。
9、食神坐劫财
一般以吉论之,乃从凶恶中转化为吉之命,所谓“塞翁失马”之暗示,往往在不利的情况中,突然出现曙光,带来发展之机,从而获取利益。
10、食神坐比肩
以吉论之,其人有独立自主之心,具有经济才能,外出求谋能得贵人提拔与相助,从而兴家立业,也突然成为富贵之家养子,其人对兄弟亲友多情友善,能力所及,乐于济助亲友,具有财源及艳福。
注意:食神在命局占三字以上作伤官论。
第八节    论伤官
一、伤官的特性及暗示力
日干甲见丁、乙见丙、丙见己、丁见戊、戊见辛、己见庚、庚见癸、辛见壬、壬见乙、癸见甲。
伤官代表着外在的才华和才气的发挥,外向多情,活泼乐观,多才多艺,博学多能,聪明足智,清逸秀丽,具有优异的领悟力,丰富的创造力,内心充满着活力与战斗意志,有不断的超过他人之强烈欲望,自视甚高,独裁倔强,喜欢他人的肯定和掌声,对艺能具有颇高的天赋,但也有缺点的一面,博而不精,刻薄吝啬,心性残忍,气量狭小,小怨必报,一身傲骨,自命不凡,藐视他人,持才傲物,任性骄横,一意孤行,狂傲乖张,说话尖苛伤人,不受世俗礼法约束,容易触犯法网,又好管闲事,惹是生非,非至不可收拾也不肯罢手,常常刚愎自用,受人误解,遭人非议,人人对其惮忌嫌恶,故伤官过度生平易遭到意料不到的大灾祸,若原局有比劫生助,则更会助其凶恶,若命局有财星转化,或有正印抑制则可减其凶意,故书云“伤官旺盛原乃凶,比劫助力祸不测,财星缓和衣禄丰,正印制之寿如松”命上有财星转化,则会成富格之命,若有印星则是文贵之佳格,故伤官身强宜配财,伤官身弱宜配印,伤官自古以来被喻为聪明不羁之象征。
二、伤官的优点
伤官若是命上之喜用,则多往优点方面发挥,其人必博学多能,多才多艺,相貌清逸秀丽,皮肤光洁细润,活泼乐观,表达流畅,聪明足智,机灵敏锐,深谋远虑,具有优异的领悟力,丰富的创造力,理想高远,欲望也大,抱负满怀,常成为英雄人物,活力充沛,奋斗意志旺盛,有独特裁倔强之性格,有普天下惟我独尊之心态,自信甚高,成就欲望强烈,时时刻刻都有超过他人的成就之心,因此,得意时才华横益,傲视群雄,羡煞人间,伤官并不亚于七杀成就。
三、伤官的缺点
伤官若是命上为忌神时,则往缺点方面发挥的可能性极大,如此则其人,兴趣广泛,博而不精,不能量力而为,往往做出超越本身能力之事,招致失败,由于领悟力量,博学多能,以致往往养成持才傲物,任性乖张,骄傲自满,一意孤行,无法接纳忠言,不受世俗礼法拘束(伤官会克正官,而正官代表着礼法与约束力量)易走上狂傲乖张,藐视法令,有时为达到目的不择手段,伤官过重者若无财星引动财源,则终生奔波劳碌,不得清闲,所谓“虽巧忧贫”如财星太多,又会贪得无厌永不知足,伤官过旺则言词锐利,锋芒往往外露,伤人而不自知,以致招来祸患,男命宜克制私欲,以免违反伦常,女命宜注意修德,避免感清出轨或影响婚姻。
四、伤官的功能
1、泄日主
2、生助财星
3、克制官杀星
五、伤官在各柱的义意
伤官现于年柱
除非命局比劫太旺,必须取伤官泄秀,年干伤官有力之外很少诞生于富贵之家庭,所谓“年上伤官伤福气”年干伤官者生涯奔波,不继祖业,双亲缘薄,自力更生之命。
年柱伤官者除非月柱有财星泄化或有正偏印制伏,而能化凶为吉者外,大都身体病弱带疾在身,重者短命,生涯不宜发达,总能富贵亦只是昙花一现而已。
日支伤官又见年柱有伤官,如果年月两柱没有强而有力的印星或官星的话,则出身贫寒之家,又年柱及时柱之干两现伤官之男命,有子难养。
伤官现于月柱
伤官现于月柱时,伤官之特性表现最为强烈,如为忌神则说话尖锐,直言不讳,容易中伤别人而不自知,因失言而树敌,招来祸端,重者有杀身之祸。
月柱出现伤官星者,普遍而言,兄弟之间均不和睦,手足各自为政,不能相互提携,若月柱干支皆伤官者,其情况更为严重,甚至会被兄弟或朋友背弃或出卖,夫妻也难以白头偕老,尤其是女性,重者夫妻有死别之虑。
女命年月有正官而月支是伤官者,夫妻不和睦,难得丈夫之疼爱,由其月干正官坐下伤官之位丈夫必在健康或事业方面有所挫折,轻者分离,重者死别。
伤官现于日支者
日支是夫妻宫之所在,男命身强财浅,而日支坐伤官,可得妻财,配英明睿智,活泼善良而且美貌之妻,但若为忌神,则配偶刚愎自用,不纳忠言,我行我素,妻若美貌或高才则无法白头偕老,其本人虽志气高昂,却无实力,言语虽巧却多诈,缺乏远见,身强者时柱见财星者主富,身弱时时柱见正印者主贵。
女命日支坐伤官甚忌,尤其是伤官为忌神者则会有败夫克夫之虑,若为喜神则可配才华高或俊美的丈夫,但难免会有口舌之争。又女命日支伤官若带有日主之刃者,夫妻必有一位遭至凶亡。
伤官现于时柱者
子女缘分薄,若坐驿马者乃子女远行之兆,若是忌神,则子女顽皮不听话,经常惹是生非让父母操心,或者子女病弱,命局以官星为用而时柱现伤官者,晚年有名誉受损或因子女招来困忧。
男命身强财旺,命局不见官星,见时柱有伤官星,逢财运时,可以因突然的机遇或创意而发一笔财富,但男命时柱干支皆伤官为忌者,有损子女之虑,而且本人晚景不遇,生活困苦潦倒。
六、伤官与原局命运的关系
伤官为日干所生,由于阴生阳或阳生阴之有情之生,因此会豪无保流的泄身,如同正印生日干一样,全心全力,是故身强喜泄之命式,得伤官泄秀要比得食神之泄来的成就高,自古以来伤官一直被视为不吉之物,实应研究全局而论,方不致以偏概全。
伤官为用,驾驶得法,则英华外露,英明锐利,多才多艺,博学多闻,表达流畅,古今中外许多文人学士均带有伤官,以其敏锐之感受力,流利的表达力,往往成就不朽之作品,故伤官得运时,英华流露,才华横溢,能将其内涵淋漓尽致的表露无疑,成就令人敬仰羡慕。
另一方面,伤官与食神大不相同,伤官气势壮丽,深暗谋略与谨慎保守之食神有所不同,伤官之人外向活泼,善用心机,利用技巧,凡事来求他人之合作,结合众人之力量去执行任务去发展事业,其成就非食神的单打独斗所能比拟,另外,伤官之人领悟力强,闻一知十,学习迅速也较广泛,但每都浅显而止,不会耐心深入探讨,所以伤官之人多才多艺,让人觉得胸罗万机,其实他什么都懂得一点皮毛而已,没有一样能成为专家,另外伤官之人成就欲望很重,不断的要超过别人,与食神只讲耕耘不问收获大不相同,它需要见成果,所以追求卓越,胜过食神之原动力。
伤官厌恶传统礼俗的束缚,因为伤官克正官,伤官极力挣脱既有传统与礼教的约束,愿意奔驰在自由自在的天地里,同时也充分尽情的发挥所要表达的思想与作品,往往能创出一般人所料想不到或体会不到的崭新言论及作品,伤官的这种崭新思想,崭新的方向的途径,卓越超群的能力,除了偏印之外,任何十神都不能与之相提并论,在好的一面,它的成就不亚于七杀,是许许多多论命者应该探察的特殊一面,自古以来,许多划时代的人物,他们的命局不是带有偏官就是带有伤官,谨是七杀与伤官的成就领域不同而已。
伤官会克害正官,使正官无法拘束日主,由于使日主变的放荡不羁,傲慢潜越,任性骄横,狂妄乖张之个性,如果行运顺逐,则如前面所述的卓越成就,荣华富贵,傲视群伦等辉煌的一面,但若行运不济,又驾驶失法,则往往会为了达到目的而不择手段,走上行险侥幸触犯法网的行为,尤其是命局中正官遭克破,或身弱而伤官与七杀对峙或双双出干之时,则会更加重其违规犯法之叛逆性,也容易成为不良分子而危害社会。给社会带来治安上的困扰。
古书曰“伤官旺盛原乃凶,比劫助之祸不轻,财星缓合衣禄丰,正印制之寿如松”,命局身弱伤官重时,则会因泄身太过而致身体衰弱,此时若无印星生助日主,则会变成外表华丽,内在空虚,所谓的“虚有其表”,这种人喜欢表现自己博取别人的肯定与存在感,却常因内涵不足而时感技穷,印星能生日主,也是内涵与学问之象征,故伤官重而有印星的话,一则可以补充内涵,使其表里如一,重视实际,表达如流又深具内涵而有实质之人,再者伤官若得印星控制,可以矫正行为狂妄乖张,任性不逊的个性,引导伤官使其在文学艺术方面发挥。古来伤官佩印者称为“文贵之妙格”就是这个原因,或者命上之不足,使命局达到供需平衡时也能发福贵于一时,倘若命局无印星生扶日主来抑制伤官的话,伤官的缺点便会暴露无疑,此种情况往往会任性骄蛮,刚愎自用,一意孤行,胆大妄为,越礼违法,藐视法令,为非作歹以及抵抗长上等等行为,以上是伤官身弱宜用印的情况,而印星即用,则不可见财来坏印,行运也忌行财运,逢之则丢官罢职,因财招灾之患。
古云:“伤官逢财乃享优游之福,伤官无财虽灵巧亦贫穷”意思是说身强伤旺,必须有财星来引发财源,才能富贵优游,能得此配置者,其人反应灵敏,能谋善略,英明锐利,积极进取,不拘小节,最易致富,如伤官配偏财必有优秀的经营手腕,权通善谋之智略,是造就大富之最佳配置,但若身弱财多则又会有贪而无厌的欲望,或伤旺而无财星时,则五行闭塞不通,无法引发财源,虽谋事灵巧,长袖善舞,依然虚名虚利,有名无实,身弱的伤官格也可见财星,但财不可多,多则贪欲,唯命局用印时,则不可见财星贴近印星,最好命局有比劫出干获印,如此总行财运亦不惧哉。
古云“伤官见官,为祸百端”,又云“伤官见官,为福百端”看起来似乎很矛盾,令人莫终一是,我们先谈“伤官见官,为福百端”这句话指的是金日主生于水月份之金水伤官,因金人生于冬月,金在冬十分冰冷,又生水则更寒,命局变成金寒水冷了,这时候若无火星来温暖命局,则金水均无交溶之象,自然失去生机失去活力,富贵势必难求,能见到火星来温暖命局,则金水有火温暖而不寒,生机方现,火星为金星之官星,故金水伤官,不仅可以见官,而且官(火)越旺越贵,但辛金不喜丙火,因为丙辛合水丙来暖局功能无效(除非化成润下格),辛金的金水伤官喜见丁火,又金水伤官不喜见印(戊土)所谓“扶助庚辛唯用比劫,不见戊己名金白水清”若命局调候得宜,富贵无疑,浊土混水反成顽儒。
其次“伤官见官,为祸百端”,正官之功能是来拘束日主的,使命运能循规蹈矩,奉公守法,而正官若被破坏,则日主失去官束之能,就会变成高傲乖张,藐视礼俗法律,一意孤行,过着行险侥幸的生活,如果八字身弱本身就缺控制自己的能力,要是又见正官与伤官互相战克,水火不容,久而久之,其人个性就会反复无常,不满现实而且常把内心不满发泄到别人身上,加上言辞尖刻,锋利,毫无遮拦,往往伤害别人自尊,造成种种纠纷,如此自然难被周围的人所容,以致升迁无望,功名难求,生活事业都不安定,生活中是非多端,口舌不断,不论从政或就业都难安其位,因此,自古以来除了金水伤官之外,身强者大都不喜伤官见官,尤其是同柱或并临最为严重,伤官格中以火土伤官及土金伤官最忌正官,这两种如身强,财旺而不见官星的话叫作“伤官伤尽”如果行运不逆,最易致富。
滴天髓曰:“伤官见官果难辩,可见不可见。”又曰“身弱而伤官旺者,见印而可见官,身旺而伤官旺者见财而不见官,伤官旺财星轻有比劫而可见官,日主旺,伤官轻,无印绶,而可见官。伤官旺,而无财星,一遇官而有祸。伤官旺身弱一见官而有祸。伤官弱而财星轻,一见官而有祸。伤官弱而见印一见官星而有祸。大率伤官有财皆可见官,伤官无财皆不可见官,又要看身强身弱,和财、官、印、比不同方可,不必分金木水火土也,又曰伤官用印,无财不宜见财,伤官用财,无印不宜见印,须详辩之。
食神与伤官之谈吐,性情,心态,临事态度,谋事手段,等等都大异其趣,食神之人性情温和,说话有分寸,顾虑别人的立场与反应而斟酌谈话内容及表达方式,因此能与周围的人愉快相处,深得人和,而伤官之人说话直率大胆,措词锋利,单刀直入,一针见血,有一言置对方于死地的心态,得理不饶人的处事态度,往往无意中伤害或得罪人而不自知,造成别人积怨在心,埋下日后凶灾之因,旁观之人也会因其肆无忌惮,咄咄逼人的作风,而心生厌恶,敬而远之,这也是伤官不得人和之原因。
伤官之人表现欲非常强烈,很喜欢出风头来表现自己的存在,为了达到目的,会选择偏激手段,无视他人的存在,露尽锋芒,反而造成别人嫉妒与厌恶,其经营事业也多急功好利,天真乐观过度,以致与现实脱节,往往造成骑虎难下,不可收拾的局面,伤官为忌时,又有坏脾气,不能接纳忠言,一意孤行,以为天下他最优秀,这就是容易走向极端的一面,因此,命局伤官重之人,应培养耐心,毅力,认清轻重缓急,行之不得反求诸己,则能无往而不胜矣。
伤官之人,喜欢别人夸赞和肯定,而不喜欢别人指责,这种重视别人肯定与掌声的特性,最常见的是歌星的感觉了,当唱完歌之后,观众若给予热烈的掌声,他们会感动的连眼泪都掉下来,而且越唱越来劲,同样的我们可以用这方法来教育子女,引导子女,必能发挥很好的效果,若子女有错误,也不直截了当的责备,最好先表扬好的一面,再指出错误,并鼓舞其上进,这样可以收到事半功倍的效果,另外,伤官人很好学,什么都想学,但都浅浮而止,薄而不精,如果子女之命式伤官重,则于正常课之外,尽量让其多学一些特出技能,譬如:学习技术,将来很可能成为一名优秀的科技,精密技术之人。伤官与食神不同,食神能精一技,而伤官则杂而不精,若不加以引导,则容易往坏的方面发挥,尤其是身弱这更应细心调教,若命局身强有伤官生财的话,其人经济观念灵活,商业手段高明,应让其往企业经营方面发挥,将来必成富命。
伤官为俊秀之气的散发,因此,伤官格或伤官旺之人,不论男女都极为俊美,特别是金水伤官更是俊美无比,要是又有财星来泄伤官之气者,其美尤甚,称得上是“如花似玉,国色天香”,但如前面所述,伤官格之人具有超越别人的强烈欲,因此虚荣心也强,如果制化不良,则会为达到目的不择手段,甚至不惜牺牲别人,加害别人,这样就埋下他人记恨及报复的暗因,因此,伤官重之人,生平宜多体谅他人,尊重他人,以免播下不良的种子,而招来意料不到的大灾祸。
命局食伤过度,又无强而有力的印星,其人多功于心计,卑鄙下流,嗜淫如命,阴险狠毒,欺瞒诈骗,非正仁人君子也,又命带伤官之人,大都有同情心,喜欢施恩布德,但会要求回报,伤官过重,则凡事考虑自己不顾及他人的立场,有些女性自己红杏出墙不在乎,却容纳不了丈夫寻花问柳。
命带伤官之人,表现欲强烈,不会怯场,很适于从事文艺、艺术、歌唱、表演或站在台上的节目主持人,又伤官具有锋利尖锐的辩才,而偏官则是权威之象征,身强而两者俱在,很适于从事律师工作。
伤官多的人,思想活动过于旺盛,因此精力透支过甚,常常导致身体精力枯竭,表面上看似乎身体强健,却常有某种隐疾在身。
印绶是智慧之星,是学问之主,可以抑制伤害,故“伤官配印”之人,可以在学术或艺术界成名,他们也能创造出超乎世俗非凡的作品。
伤官者聪明善谋略,同时再有财星时,常以出人意料不到的手法赚钱发财,如果有劫财的话,则更会不择手段的赚取钱财。
身弱伤官又与七杀对峙者最凶厄,容易成为不良分子,伤官又坐下羊刃者,乃是下等之命。坐死运,现于日支者嫉妒心强烈。
年时两干都是伤官的男命易克子,但日支是伤官,时支有财星,又主少年荣华,如果日主坐伤官之女命,虽可嫁俊夫,却无法白头偕老,而且本人比丈夫凶,若又坐日主之刃者,则生命会遭不测之灾或凶死,而日支坐伤官之男命易伤子,子宜迟,可配美妻,但终分离。
伤官因五行的不同,个性略异。
1、木火伤官(日主是木),个性偏激叛逆,傲气,不容易与人相处,若无财星来引发财源求谋困难,易败业。
2、火土伤官(日主是火)好胜心强,喜争强斗胜,说话尖锐,用词锋利,容易中伤别人,引来别人之厌恶。
3、金水伤官(日主是金)聪明睿智,深富文才,性格开朗乐观。
4、水木伤官(日主是水)表达力强,甚据才智,性格开朗乐观,但多淫。
5、土金伤官(日主是土)个性温文,聪明机智,有应变能力,能谋善略。
七、女命与伤官的关系
伤官对女命是一个很重要,也是一个很讨厌的十神,一则伤官是女命的子星,再者他会直接克伐代表丈夫的官星,它在命局上是喜是忌它的旺度及配置等,不仅是以影响其本人的幸福与生涯的成败,更会直接影响到丈夫的健康和事业的成败以及运途的吉凶,因此探讨女命时,伤官是具有不可忽视的重要因素。
女命伤官旺者,自古以来视为不祥,因伤官会影响丈夫的健康与运势,另外,伤官与食神均是发泄之物,不仅才华性情之发泄,更是生理欲之发泄,因此命局食伤星旺者,往往对性的需要十分强烈,日主弱者对欲望自制不了,往往纵欲而身体多病,而且食神与伤官对性的态度有很大的差异,命局食旺,生理需要固然强烈,但因为食神温和内向,所以多发泄在夫妻之间,除了增加闺房乐趣外,对丈夫不会过于强求,也不会往外发展,而伤官则不同,对丈夫要求强烈,往往会损伤丈夫健康,如果丈夫不能满足时,伤官所持有的叛逆与违反伦常之特性就会激发出来,而红杏出墙,影响婚姻的安定,甚至落入风尘,这在命例中站很大比率,因此,命局伤官太重的女性,中途婚姻失败再婚者相当多,其次,女命伤官旺者,其丈夫不是身体衰弱就是事业中途失败或不务正业,这是伤官克正官之故,尤其是行比劫运来生助伤食的话,其丈夫会突然败业,或工作受挫折而转向酒、色、赌的不良行为之中,伤官旺者,普遍对丈夫都抱有不满的态度,由于伤官之人成就欲望强,欲望高,很容易和别人相比,因此,又常嫌丈夫赚钱不够,地位不高等等,不断的给丈夫加压,造成丈夫体力与精神的压力,所谓“伤官叠见必克夫”的古语,可是笔者发现,伤官旺之女命,并不能承认自己的不是,反而常常觉得自己相貌、财富、地位均高人一等,是应该的是必须的,不能退一步来体谅丈夫,许多抛夫弃子到国外去的女性,普遍都代有劫财与伤官,因此,女命伤官旺者,从小当学得一技之长,用自己的能力来增进家中的经济,同时在忙碌中也可转移生理方面的需求,方能确定美满幸福的家庭生活。
女命若伤官旺而四柱均不明现财星的话,则伤官会直接克制官星,这是夫妻必然无法白头偕老,女命最忌日主坐伤官,因为日主是夫宫之位,被伤官占据的话,其丈夫易突然遭恶而亡,命局伤官坐偏印也不佳,多主婚姻一波三折,是是非非搞不清楚,重则刑夫克子。
女命月令是伤官的话,则官星自然不得时,此种命局无财星或财星被必劫,被克伤,使财星无法生官时,则很容易落入风尘,所嫁丈夫也难出人头地,生涯漂泊流离,难得丈夫之疼爱,若为人偏房到能获得疼爱。
月、时二柱均见伤官,命局内无劫财,也无官杀,称“伤官伤尽”此种命局之人清逸秀丽之佳命,若命局财星见旺,乃大富之命,若无财星有印绶健旺者,乃是大贵之命,若命局不见财印或财印不明,仅藏于支内人元中皆视为无财印,此即所谓“伤官无财,虽巧犹贫”其人纵使才高志大,也难期富贵,求谋多艰难,命局如此配置,行官运不吉,但不会有大患,然而逢七杀运则凶。
伤官一向不宜见官,唯伤官并邻有劫财者,则劫财能合运中之七杀,使之不克日主,如甲日天干有乙,逢庚运时会与乙合,此时庚既与乙合则不会克甲,所以原局之中,若有劫财透干则行官杀运虽不吉,但无大害,若命局中没有劫财时,行运甚忌官杀,命局若取伤官为用,除非局有劫财透干,可以合杀,否则最忌七杀正官运也非吉运。
女命若伤官坐调侯用神的话,若命局内有财星或印星等物,而且命局中五行中和不驳的话,则嫁丈夫贤能,必能在事业上有所发展,夫妇之间也能提携体谅,乃是夫唱妇随之命,唯是食伤之用神破坏的话,则有损寿之虑,同时,纵是食伤为用也喜与官星同柱或并邻,尤其是食伤透干而官星坐死绝之地者,行逢食伤运虽是调侯,终必损及夫星,如此,丈夫必见灾咎,女命伤官重,最好不要见官星,也不利早婚。
一般而言,命局用伤官生财者,由于伤官之人野心大,欲望高,较不能信任他人,结果凡事不敢轻易交给他人经办,事事都自己亲自过目或亲自处理,以致每天都有堆积如山的待办事情,难得清闲,所以是一种闲不主的人。
女命伤官见官,或月支是七杀者,所嫁的丈夫都往武职方面发展,也较宜在七杀大运谈婚嫁而容易成功和顺利,但若见伤官生财而日主衰弱者,又忌在官杀之岁运结婚,也是值得注意。
女命日主坐下官杀,又是伤官见官,很容易往市俗产业及娱乐场所工作,若伤官见官又伤官生财者,则会养成抽烟、打牌、喝酒、迷恋于电动玩具之倾向,若有劫财更验。
许多命局食伤重而不见财星或财星被劫之女命,均有早熟的现象,又爱慕虚荣,禁不起诱惑,小心误入歧途。
八、伤官与坐基的关系
1、伤官坐正官
不论身强身弱,均是凶恶的配置,常不满现实,语言多刺,喜欢骂人或中伤别人,从政则多口舌是非,求谋也一波三折,生涯多挫折,女命有离婚或丈夫死别之虑。
2、伤官坐七杀
一般凶论,只有在取伤官驾杀之时,方许吉兆,但依然凶多吉少而论,生涯劳苦,辛勤奉献得不到正面评价,遭人非议及中伤,诽谤,有苦难言,含冤莫白,有口难辩,另外,夫妻有死别之暗示,尤其女命。
3、伤官坐正印
辛辛苦苦得来的名声,忽然付诸东流,有口舌之灾,配偶与母亲不和有代沟,女命不得公婆疼爱。
4、伤官坐偏印
与长辈不和,受长辈误解而有口难辩,生平多口舌之灾,宜注意谈吐,易生是非,勿无中生有,制造纷争,注意受长辈拖累,本业与付业难二全,一败一成。
5、伤官坐正财
身强者大福,暗示其人颇具商业头脑,机智敏捷,谋财高明,同时也暗示着有因他人失败反使自己成功得利之兆。
6、伤官坐偏财
身强者大吉,头脑灵活,机智权变,理财高明,飞黄腾达之大富象,唯注意色情之灾。
7、伤官坐伤官
凶兆,个性顽强叛逆,刚愎自用,一意孤行,求谋不逐,生涯劳苦,身带痼疾,纵富而不久,重叠在年柱则破祖离家,在月柱兄弟不睦,有遭兄弟朋友背弃受害之虑,在日支则让妻子与家人瞧不起,在时柱子女不肖,多病,受克。
8、伤官做食神
虽有伶俐之表达能力,却常招来口舌之灾,常与长上或长辈发生意见不和或冲突,倘若谦虚接纳长上之指导,则能因长上帮助而成功得利。
9、伤官坐劫财
求财谋事,不择手段,常招是非,男命娶妻不则人品,仅以钱财作为衡量的基准,霸道势力,令人敬而远之,破财破耗多端,生涯劳苦,六亲缘薄,合作事业半途而废。
10、伤官坐比肩
以不吉论,本人思想紊乱,缺乏决断力,在内六亲不睦,在外难得器重与赏识,家庭失和,夫妇多猜疑,难以坦诚相见,不能推心置腹,难言美满。
伤官坐日主之刃即为背禄,则地位卑下,难以高升。
年、月、日三合伤官,纵无官杀,虽可勉强称为“伤官伤尽”,但不作贵论,此种情况之伤官,可见官运却忌七杀运。


论比肩
一、比肩的特性及暗示力
日主甲见甲、乙见乙、丙见丙、丁见丁、戊见戊、己见己、庚见庚、辛见辛、壬见壬、癸见癸、既是。
比肩顾名思义,乃是并肩而行或立于同等地位之意,它代表着内在的感情友谊,它带有强烈的自我意识和不容轻侮的自尊,充满着旺盛的独立意识,一心渴望与人并驾齐驱,它坚毅不屈,独立不群,独断独行,施展权威,有自知之明,临事果断,毫无惧色,性情光明,表里如一,不做非分之求,做事监守岗位,勇往直前,但比肩太多,则顽固不通,争强好斗,生涯多劳,勇力有余,权通不足,凡事不让人,容易产生不和或争端,甚至招来诽谤,在同辈中不得融洽,缺少人和但却有宠爱部属,袒护部属之特征,是一种容易顶撞或得罪上司,而深受部属爱戴拥护之类型的人,比肩的同柱或近邻若有正印或偏印来生助的话,上述特征会更加强烈,但若同柱和邻近有七杀来克制的话,其性会减弱,比肩在命局的配置得宜时,则可化为权威,成为优秀的领导人,但若比肩过多则其人刚强,欠缺通融,顽固不化,目中无人,喜欢争斗,甚至六亲缘薄,男女皆不利早婚,寡情少义,严重者克父刑母,必须有相当的财星或官杀星贴临日主,方能成就富贵。
二、比肩的优点
比肩是命局喜用神,特性大都往好的一面发挥,其人具有强烈的自尊心,自知之明,凡事量力而为,不做非分之求,乐观进取,坚毅不屈,独立自主,表里如一,言而有信,不虚伪,意志坚强,一旦决定之事,决不轻易改变,不容轻侮,一心希望与人并驾齐驱,立于同等地位,对等的看待,为人光明磊落,临事果敢,不惧不屈,有实力与权威性,与友人感情挚诚,始终如一,不会忽冷忽热,但保持距离,有“君子之交淡如水”的态度,对自己充满自信,能够坚守岗位,努力工作,达成目标。
三、比肩的缺点
命局比肩成为忌神时,自我意识过强,以致刚愎自用,目中无人,做事顽固不通,常坚持己见与人发生争执,甚至冲突,凡事自我为先与部属均不通人情,且常做过分的要求,交友虽广,知己却少,外柔而内刚,口头纵然赞美别人,内心也非常不服气,缺乏容人之雅量,以致不得人缘,又不太服从上司的指导,抗拒上司的心态强烈,因而难得上司的提拔与赏识,女性则做事独断独行,凡事不愿与丈夫商量,无视于丈夫的存在,夫妻行同陌路,恶目相向,毫无感情,同时生涯求谋多劳少成,事半功倍,极辛劳艰难。
四、比肩的功能
1、助强日主
2、克伐财星
3、代日主泄秀
4、抗拒官杀星
五、比肩在各柱的意义
比肩现于年柱
一般而言,年干见比肩者,大都上有兄姐,本人很少是长子,但若月干或月支出现官星,则有长子或长女之可能,唯月支不是印星或月柱干支均非正官时,则不是长子。
日主不得令,年干比肩坐下失令,而且年月两柱有官杀时,年干比肩被克破,幼年家境不佳。
日主当令,身强又见年柱干支比肩重叠者,或年月两干再现比肩或劫财时,出身家境清寒必须自力更生,白手起家。
另外,日主身强,命局印星在地支有力,年干支比肩重叠,月柱不透食伤泄秀或官杀来平衡命局,暗示出生后家境清寒或正在破败中,如生在富家则家中鸿运已过,从其出生之后家道开始衰退。
又若日主身强,局内印星有力,年干比肩坐下财星,月柱干支不见官杀星者乃出生后其家境已从困中逐渐复生,转为兴盛荣昌。
比肩现于月柱者
月柱比肩必有多位同胞手足,但不宜逢空,否则兄弟必不得力,而且中途有夭亡之兆。
身强月干比肩透干又得令,年柱干支有食伤来泄秀,或有官杀星在年柱,可以论为幼年家境富或贵,现食神于年柱较比伤官更验,尤其是透年干时,若食伤星与官杀星同柱相克不吉,有由富转贫之兆。
日主失令,月干比肩也失令,再见年柱干支中出现官杀克比肩者,则家中无依靠,乃是贫寒出身。
比肩现于日支。
日主衰弱,得比肩日支,乃是个性坚强,女命英雄不让须眉之配置,男命财多身弱得比肩于日支,可因配偶之协助,建立家业或得财富,但若身强比肩多,比肩坐于日支,有克妻之嫌,婚姻无法维持十五年以上,而且配偶自私自利,独断独行,乃是哀怨之夫妻。
生日比肩含有日干之刃者,小心与父生离死别,若身强日支比肩为忌,再与邻支合化比肩是再婚之兆。
比肩现于时柱
命局财多身弱,时见比肩,乃得兴家之子嗣,子女长大后,父子同心协力建家立业,乃是发达与壮年晚年之运期(但以时柱比肩不逢官杀盖顶或截脚才真,比肩在时柱坐禄者,称之为归禄,财多身弱为福)。
但若日主健旺比肩众多,财星衰弱,又见比肩坐于时柱,晚年破败之隐忧,而且子女不肖重者破败家业,或因子女之事而遭损失,或子女顽劣为调教子女而费心思,或子女浪费成性,花钱如流水,常因子女而破财,又若时干比肩又坐羊刃的身强之人,有克父之嫌,古书曰“比肩羊刃日时重叠,若问父亲年龄凶”。
六、比肩与原局命运的关系
命理约言比劫赋云“阳逢阳类,阴逢阴类,是名比,阴逢阳朋,阳逢阴朋,是名劫,其气虽同,其情不协,皆取天干以推,不为地支而设”,以上的意思是说,比肩与劫财均与日干同一五行,在天干之时称比劫,在地支时称禄刃。
比肩之特性如前所述,坚毅不屈,独立自主,充满自信,一心一意渴望与人并驾齐驱,其对命局是好是坏,依其在命局中的喜忌而定,比肩若为命局所喜用,其人乐观进取,忠厚塌实,人格光明,生涯中易得友人、同事、兄弟及同业之帮助与提拔,临事果断,敬业乐观,但若四柱中比肩过多,而变成命上之忌神者,其人反而顽固不通,欠缺通融,坚持己见,凡事不让人,易与友人及同事发生争端或口舌,在同辈中不得人缘,尤其是命上比肩众多,正偏印齐来又不能列入特殊局者,更为严重,这样的人自私自利之心及自我本位之个性更趋明显,争强好斗,目中无人,一意孤行,自以为是等缺点较为突出,若行运不济,则其良性无法发泄,求谋做事处处受阻时,就容易往坏的方面发展,往往落入流氓帮派,到处滋事生非,为害社会,若命局见强有力的官杀来压制,则能减轻其凶性,进而转化成为权柄,而成为优秀的领导人物,比肩太多而无官杀制约者,性情急噪,暴戾无忍耐力,抗上心重,而且有破坏性,又因比肩克财,因此会有克父,伤妻破财等凶兆。
比肩在地支得本气时称“禄”,在年支为“背禄”如甲日干生于寅年,庚日干生于申年等,在月为“建禄,”如甲日干生于寅月等,在日支为“专禄”,在时支为“归禄”,其中“归禄”者如命上财多身弱,时支得日主之禄,不见官杀在近邻,主晚年极富之命,得兴家之子嗣。
日支是“专禄”者,称“天元坐禄”,其人聪慧精明,善于应付环境变迁,人格高尚,独立自强,禄为喜用者,可得精明干炼,能帮助本人成就事业之配偶。“禄”为忌神,有刑克妻之嫌,而且配偶骄傲任性,自私自利,或身体弱而多病,难以白头到老。
日主之禄在月令为“建禄格”。先贤万育吾主张自建禄格之后,开始受人重视,建禄格因得月令之旺气,除非其它干支尽是克泄耗之五行外,大都是身强者多,日主即强则喜命局财官有力近贴日主,日后一遇财官旺运时,能富且贵,若财官有力现于年月,出身佳,而且在年青期即能获得地位或财富的基础,财官在日支则均是夫妇共同辛勤努力,而发达于中年,财官见于时,青年期百不如意,有志难伸,待至壮晚年则时来运至,终能建立辉煌事业,属于大器晚成。
若身强无财无官可用,或财官无力又远离日干,则一生求谋困难,难继祖业,远走他乡求发展,就经济而言,身强以财官为喜用,而现偏财时或官杀于时柱者,大都发达于他乡异地,而后衣锦还乡。
建禄格若是身弱,必然是命上财官或食伤旺盛所致,但日主即得令之气,纵使身弱也不致太弱,大运能行旺身之运,大都能富或能贵,求名求利都不至于太费力,得其富得其贵依命局财官之力,何为强何为弱及大运行印运或比劫运以辩之,行印运固然能富,但效果不如比肩劫财运,命局若官杀旺时则喜行印运,主得贵,则利较差,行比劫运虽能多贵但不如印运来得扎实,命局即巳用月令禄神为用,则不可逢冲或被他支合会成官杀局来克伐日主,此种情况称之破禄,用神被破则危机四伏,可谓四面楚歌,险象环生,行运不扶,则有破祖败业的情况发生,大运或流年冲克禄神或逢杀旺之地,恐有性命之忧,轻者破财败业或成残疾,或有不测之祸,万育吾曰“凡命带禄最怕逢冲,谓之破禄,如甲以寅为禄而见申,禄卯见酉,则气散不聚,贵人停职剥官,常人衣食不足,足见破禄之危害”。
先贤陈素庵之命理约言比劫赋云:“比则辅主之力胜,而见财亦侵,劫则相生之义轻,而夺财尤切”日主建旺,命局内比肩之力大于劫财,或仅现比肩而无劫才者,其为人都比较正直、坦诚、直率、表里如一、不懂得拐弯抹角,缺乏临机应变能力,因此,生平之中宜避免从事投机、冒险、变化迅速和勾心斗角之行业,较适于从事低风险、变化性低,稳定性高的行业,不然宜任公职或就职为佳,如果命局身强财弱又无食伤星来通关引发财源的话,则此人个性耿直,缺乏应变与谋略,生平多奔波劳碌,身体健康,活力旺盛,大都从事与劳力性,不需高度智慧的工作,行运逢财运时,虽然小发但是为福不太大,此种情况常被称为“生财无术”之命,乃属于难得清闲,多劳少成之命。
若是命局中劫财之力大于比肩或劫财透干而比肩不透之身强者,则偏财遭比肩克伐,正财被劫财封杀,正偏财俱破,若无强力的官杀来压制的话,则会刑妻克子,伤父运,破祖败业,远走他乡,而且生平多破耗,求谋难逐,衣食艰难之命矣。
专禄格,日主强者,禄神耗财之情况稍好一些,但仍会财来财去,收入少开销大,夫妻容易因钱财之事起争执,此时若天干再出现不弱的劫财,命局内正财力量又衰弱无力之时,则妻子若不是身体不好经常生病,就是本人私生活不检点,刚愎自用,自私任性,感情不专,以致夫妻经常发生争吵,终至劳燕分飞,各奔东西,难以白头,故云“建禄离祖,专禄伤妻”但若比肩之力大于劫财者,大都父缘薄,克父或父子不和,尤其是比肩与偏财同柱,或并邻近克者更验,女命若比肩太多时,由于比肩会抵抗官杀,其人自我意识强,漠视或不服丈夫,夫妻行同陌路,毫无感情,如局内比肩争官则会常有色情之灾,命局若有强力的财星来生官的话则上述情况能获得改善。
建禄格之人,不论从事何种行业,都会别树一帜,独立树立与众不同的经营风格,若在公司或商业界就职,往往会受到排挤,如果命局食伤泄秀有力的话,不如往艺术方面发展,倒可以充分发挥比肩独有的特性。
身强以官杀星为用神,乃自己较有发展,而兄弟发展较低的暗示,若命局财官食神或官杀旺而致身弱,以比劫助身为用者,乃暗示着自己的成就低于兄弟,若以透干比肩为用者,乃靠兄长之帮助,得劫财来帮身者乃依弟妹之福。
食伤是一个聪明才智流露之工具,命局内日主强,印星与比肩星群集而食伤太轻者,则人大部分的聪明才智闭塞于大脑之内,无法充分表达与发挥出来,此种人大都不善言辞,不善于谈吐,沉默寡言,本位心强,利己心重,喜怒哀乐不形于表情,往往令人难以理解,内心想些什么,不容易猜测,若偏印重的话,难免有点阴沉或狡诈之感,纵使一片好意,别人也不会领情,让人有“高深莫测”之感,这种人由于不太愿意开口说话,自然不容易沟通与妥协,不易接近,也难以深交,唯一的好处是嘴巴守的紧,不会轻易泄露秘密或别人之隐私。
与前述相反的是命局若食神太旺者,则其人很爱说话,像个广播电台,若印比劫星亦旺,身也强者,其人不仅会说话, ,内心里也有, 两下子,所谓“言之有物,头头是道”,若命局食伤星太旺而印比劫都星太轻者,其人表现欲强烈,智慧与内涵却不足,可谓“虚有其表,言过其实”不是具有真才实学之人,而且喜怒哀乐尽形于外,所谓“一看便知”,性急,而沉不住气,稍有新的发现或见解,就迫不及待的发表出来,守密能力低,往往不该说的都说出来,作起事来急功好利,对于事情的看法往往过于粗浅,近视,天真与乐观,以致未能事前做更甚密与更详尽的调查和准备,因此而导致计划或事业的失败,当其发现时已经措手不及,回春乏术了,这种现象是命局的结构的主因,行运逢食伤运是凶运,也往往加强或导致这种情况,一个平常谨慎塌实严谨的经营者或干部,一行食伤运时就无缘无故的发生这种现象与毛病,不过这种人有话直说,不会隐藏,较无心计,容易沟通,易怒易解,凡事过了就算,不会记恨在心,若有不满也很快发泄出来,容易解决,正所谓是“性情中人”,是值得交往的人。
另外,命局日主强旺,印星衰弱,比劫星成群盗泄正印的力量甚巨时,对于母亲而言,容易发生下列情况:
一、正印轻,比劫重,再见财星有力又贴近临克制正印者,多主母亲自本人出生后,健康情况越来越差,甚至寿命不永。
二、正印轻,比劫重,食伤也重,若“比肩、伤官”之力大于“劫财食神”之力者,正印本以衰弱,即气泄于比肩,(正印会全力生扶比肩)又要克制伤官(正印也全力克伐伤官)则表示本人常有令母亲操心烦劳之事,在兄弟子妹中,母亲特别对本人生活言行担忧挂虑。
三、命局的正印轻,比劫重,或正印重而命局不见旺之官杀来克制比肩劫财者,均表示兄弟姐妹不少,故幼年时因兄弟姐妹众多而使母亲分心,本人较不得母亲专心照顾或营养失调或疏于管教,容易误入歧途。
命局比劫成群,无强力官杀财星克制来消耗其精力,若有行运不顺而无法发挥或发泄,就自然而然的游荡街头与不良分子搞在一起了,或入有黑社会色彩的行列,此种,劫财较比肩严重。
比肩旺之人,往往有要求别人必须与自己一样的观念,他会拼命的把自己的想法灌输给别人,比劫强而财星弱之人,喜欢好管闲事,路见不平,拔刀相助。
比劫坐长生、冠带、建禄、帝旺运者,暗示着兄弟手足运势强,将来有成就,但以不遭官杀盖顶方算,若比劫坐死、墓、绝之十二运者,兄弟手足之缘较为淡薄,运势不佳,成就较低,比劫坐天月二德者,为兄弟姐妹为人仁慈善良,坐天乙贵人者,兄弟有荣华之机,坐金匮、将星者,有权势,有当老板或当重要干部之机会,以上要不被空亡或破坏刑冲方算,比劫作桃花、咸池者,兄弟风流,比劫逢冲,兄弟不睦。
七、女命与比肩的关系
女命命局比肩多寡,对于一生幸福的影响要敏感于男命,是因为比肩会抗拒官星在则比劫会克制财星,使财星无法生助官星,比劫重,个性刚强欠通融,容易一意孤行,我行我素,忽视了丈夫的存在,由于沟通困难,加上自以为是本位心态,自然得不到丈夫的疼爱,久而久之感情疏远,先生就容易往外发展,(因没共同语言之故)再则比劫克财,官赖财生,财即被劫无以生官,则官不发,官不旺,意味着所嫁丈夫才能不足,情绪不稳,事业工作不固定,家庭经济无保障,终无安全之家庭生活,与幸福美满的婚姻。
女命比劫与印星重者,由于印星会克食神,使食神无法生财,又比劫会直接克财星,如此食伤星及财星均破者不论男女,都缺乏经济观念,赚少花多,到头来两手空空,这种命式的女命,非常容易往娱乐界或特种场所工作,又比劫因为会合官杀星,故女命比劫重者,往往在婚姻感情上有第三者介入,而引起感情之事的烦恼或纠葛。
八、比肩与坐基的关系
1、比肩坐正官
身强者吉凶参半,身弱者不佳,有滋事生非,争权夺利的暗示,不过为人正派,可得支持。
2、比肩坐偏官
不论身强身弱均以凶论,身弱者尤忌,兄弟手足有折损或健康欠佳,甚至残疾者,现于年月二柱更验,本人与兄弟之间有摩擦,有争端,甚至诈、盗,求谋多艰难,身体多灾病。
3、比肩作正印
以吉论之,正印是贵人,可以得贵人的提拔照顾,营商或兼业均有利益,日趋繁荣的暗示,但仍须视衡全局,五行中和方为福。
4、比肩坐偏印
身弱者较无妨,身强者甚忌,与长上不和,贵人不明,求谋费力,多劳少成,工作事业乃至居所多变迁及不安定,常有难言之苦衷,婚事多波折,夫妻感情冷漠,互不关心,难以白头,比肩及偏印过多者,个性冷酷无情,自私心重,无容人之雅量。
5、比肩坐正财
身强者不佳,财难聚,有破耗之暗示,唯阴阳不同,不直接克制,凶少吉多,经商可得利,谋事顺逐,诸事发达,可取良妻,唯惧劫财。
6、比肩坐偏财
父子不和,父运不扬,父寿不永,现于年月更验,颇多暗耗,有色情之灾或感情之困扰,或父及情人之故,而影响生意的发展或有弊端。
7、比肩坐食神
以吉论,身强以食神泄秀更佳,为人踏实温和,有表达力,人际关系良好,谋事顺逐,食禄丰厚,具创业之才,有独当一面之能力。
8、比肩坐伤官
身弱者不吉,有感情困扰,口舌纠纷,帮助他人,反遭误会埋怨,受累不讨好,婚后家庭风波不断,由于本人之事困扰亲友,累及亲友,而遭非议。
9、比肩坐劫财
身强者大忌,夫妇之间纷争不绝,配偶多病或早别,比劫太多又影响父运,父缘薄,兄弟之间多口舌或纷争,合伙事业半途而废,生平常遭亲戚朋友倒帐或因亲友而蒙受损失。
10、比肩坐比肩
身强者为忌,与父不和,父缘薄弱,或与父死别之兆,夫妻感情淡薄,身强现于日柱,出身贫寒,多因兄弟朋友而遭损失,人际关系不佳,身强财弱,而比肩重叠在时柱,晚年败业凄凉,子女顽劣不肖。
又,原命天干四见比肩是天干一气之富贵命,唯一例外它不坐比肩过多论命。
四柱见四字比肩以上者,男女都迟婚。
原命比劫过多呈身旺,复带三刑者,乃贫困离家之命,日后必能发达。
第十节  论劫财
一、劫财的特性及暗示力
日主甲见乙、乙见甲、丙见丁、丁见丙、戊见己、己见戊、庚见辛、辛见庚、壬见癸、癸见壬、既是。
劫财代表着对外的感情,有薄己利他的倾向,其性质虽与比肩类似,但比肩较为坦诚,表里如一,而劫财则常隐藏自己的真面目,有自我潜在性格,外表虽很恭顺,内心却坚持己见,不达目的决不罢休,是一种难以理解的复杂人格,其性格有对自己或家人冷漠刻薄,而对别人却十分慷慨的一面,劫财的嫉妒心强烈,永不服输,野心很大,勇往直前,是顽强奋勇的象征,但往往华而不实,神气骄傲,独断独行,坚持己见,争强好斗,顽固不通,动不动就想用武力来解决,劫财若太多,则生涯辛劳,一生多是非、争论、口舌、以致常招诽谤,非致不可收拾,不肯罢手,在同辈中不得融洽,有投机的嗜好,渴望不劳而获的心态,有侥幸心理,喜欢吹牛、好酒、好赌、贪小失大,若同柱或近邻有偏印生助的话,则上述的特性会更加强烈,若同柱或近邻有正官可以压制其暴戾之性,不仅可以化其凶性,更可以将之引导成优秀的领导人才,天生具有耐劳勤勉及偏向武职之才智。
二、劫财的优点
劫财在命局是喜神,则可以发挥其优点的一面,劫财之人往往有独特突出及独树一格的性格,具有良好的口才,特别是在社会交往场合能制造气氛,控制局势,以博取他人之好感,心思敏捷迅速,善于见风转舵,迎合时尚及周围之环境,具有优异的临机应变能力,行动果断,有薄己利他之倾向,但因具有双重性格,外表与内心常自我冲突,自相矛盾,生平之中易得到朋友也容易失去朋友。
三、劫财的缺点
劫财在命局形成忌神,则要注意其发挥缺点的一面,劫财由于具有双重性格(与日主虽同五行,却是阴阳不同之故),内心经常自我矛盾,自我冲突,以致性情往往阴晴不定,忽冷忽热令人难以捉摸,多愁善感,有薄己利他之心,有时又嫉妒他人的成就,求功心切,野心过大,往往不经思考冒然行动,而招致一败涂地,有时又不顾一切,孤注一掷,而弄得无法收场,做事横冲直撞,有勇无谋,自以为武力可以解决一切,冲动莽撞不计后果,以致招来无法收拾的严重局面,不善处理金钱,在外与朋友吃喝或其它花费,喜欢自己掏腰包,回家后又后悔不已,因此常使自己生活陷于困境,渴望不劳而获,有投机心理,男性婚后常因兄弟朋友之事与妻子闹意见,却对外面女子慷慨多情与开朗,对自己之妻子却不体贴,阴晴不定,让妻子难以适应,是一种对内刻薄,对外慷慨的性格。
四、劫财的功能
1、助扶日主
2、生助食伤(代泄)
3、克伐财星
4、抗合官杀
五、劫财在各柱的意义
劫财现于年柱
劫财在年柱的看法与比肩大致相同,凡日主得令,而年柱干支皆劫财,或者日主健旺,而年柱干支皆劫财者,均主出身时家境不佳,又,日主失令,年干现劫财而坐下失地,年月二柱有官杀星者,则年干的劫财被破,仍论出生清寒之家。
日主健旺,命局中正印或偏印在地支有力不逢刑冲,年柱劫财重叠,又不见官杀在月柱克制或无食神、伤官星现月柱来泄秀者,暗示着出生之时家境贫困或正在破败中,若是生于富贵之家,则自其出生之后,家道开始中落,命造已无祖荫可享,必须自力更生。
若命局印星有力,日主健旺,年干劫财坐下财星,而月柱干支不现官杀者,乃意味着命造自出生后,家运正从贫困中复生,逐渐迈向荣昌之途,或者命造出生之后,家境更为隆昌。
劫财现于月柱者
对于命造心性的影响最为密切,为喜为忌均极强烈及表面化,命局劫财不过旺,而且命局中和者,其人大都十分活跃,再任何场合或领域,都有领头的欲望,同时也容易成为领导者,但多少有点阴阳怪气,或表现有点二百五(十三点)之态,行动反复之象,自尊心强烈,善于装饰外表,有些人则有铲除异己之作风。
月令即见劫财必有兄弟姐妹,但若空亡(而无合局)或大贵神来解救的话,恐手足有早别者,尤其是月柱的比劫,因为月柱是兄弟宫之故,此点十分应验,只是时间早晚而已,有些人在二十岁之前应验,有些人则四十左右才应验,此点,要观察大运及流年。
现于月柱的劫财若不得令,又得官杀星于年柱之干支时,则劫财被近制,这种配置者大都出生于贫寒之家。
若身旺又见得令之劫财现于月令时,必须年柱干支中有食伤来泄秀,或见官杀星时,方可论做出身家境富贵,但是年柱的官杀星与食伤星同柱形成上下不和时,则不以出身富贵论,若出身富家也会有转贫之倾向。
劫财现于日支
日支是夫妻宫位,以日支十神论配偶相当准确,身弱财旺之男命,若得劫财于日支者,可得妻之财或因妻之助而建立财富,其妻必是女中豪杰,精明能干,个性刚强,极具有实行能力之人,家中配偶掌家政而发号施令。
但若身强日支又坐劫财,夫妻难以和睦相处,其妻必是个性骄傲,自私自利,任性妄为,夫妻二人话不投机,就会大打出手,命局即是身强,财星为喜神较多,却被劫财占据的话,其妻若非早别也是多病缠身,只是个性强,嘴巴硬,若劫财又是羊刃的话(如丙午日),则夫妻恐在结婚后十年之内生离死别,至少也会分居。如果日支又与邻支合化成比劫局者,则有克妻之象。
劫财现于时柱时
时柱是归宿之所在,身强财星为喜,见劫财栏截于时柱的话,财富事业恐在晚年有大破败之象,若行运在逢比劫运,那真是晚景凄凉走投无路矣,不管其青年中年建立如何丰厚财富,都将化为乌有。
时柱劫财为忌,意味着将得浪费破败的不肖之子,子嗣顽劣,不是挥金如土,就是游手好闲,甚至有破家败业之象。
但若原局身弱财多或身若官杀旺,而得劫财现于时柱的话,都是大喜之配置,现于时柱不逢官杀的话更吉,劫财又是羊刃的话,(如丙日、午时,甲日、卯时,称之为时刃格)乃是晚年大发,大器晚成之象,同时也可得兴家之子嗣,父子同心协力建立家业与财富,刃非凶,为善为恶,在于命局之需要。
六、劫财与原局之关系
劫财与日主的五行相同,但阴阳性质不同,在天干时称为劫财,而在地支得本气者,称之为“阳刃”,又写坐羊刃,是日干十二运中帝旺之地,旺至极处之位,自古以来,阳刃被视为不吉之物,乃因阳刃太旺之故,但阳刃劫财并非全凶,应以其在命局之喜忌而定,例如专旺格,或子吾同心格,财多身弱,身弱之格等等,不仅不忌劫财,反而喜欢劫财“阳刃”,命局财官食伤旺者,更喜逢刃,只要时干或日支不逢官杀近制的话,其力非比寻常,其力量与效果较之身弱之归禄格,实在是有过之而无不及,因此,古歌之“阳刃在时莫看凶,身轻反助却为中,单嫌岁月重相见,莫把生时作怒宫”。
比肩之人内向,而劫财之人外向,因此,劫财之人大都不喜欢呆在家里,个性外向,感情发之于外,这种人很善于在会议中或社交场合制造气氛及控制社交场合,而且口才很好,心思敏捷,善于迎合对方之嗜好,即使内心很不愿意,表面上也不会表现出来,因此深博初交之人的好感,与比肩那种不愿意低头屈就或迎合对方的自私自立态度大异其趣,比肩心直,不愿意的话,立即表现于行为,与劫财把不愿意藏于内心不同,可是,因为劫财与日主之阴阳性质相反,形成与日主不同的双重性质,内心经常处于自我冲突中,自相矛盾的现象,表现于正常行为中也表现待人接物的态度上也会忽冷忽热,阴晴不定,因此常令人难以适应,难以接受而得罪他人,所以,劫财容易结交新朋友,却也容易失去朋友。
由于劫财正克正财,两者恶目相向,水火不容,因此,劫财与正财的人生观,处世态度乃至与求财做事的方式均形成强烈的对比,正财之人脚踏实地,循正当途径,辛苦努力谋取钱财,而劫财则有不经努力而得到的那种不劳而获心态,因此劫财旺之人,往往会从事投机性行业,如炒地皮、玩股票、期货、赌博等事业,心存侥幸心理,期待自然发自于内心,虽然大多数人都有,但以劫财人最为突出,他不仅心理这么想,行为也是这么做,同时劫财之人如果赌输了往往会不给钱,要赖皮,翻脸无情,反之,正财之人就会痛恨这种不劳而获,异想天开之人,所以正财格之人无法与劫财格(阳格)或劫财众多之人和睦相处,无法沟通。劫财之人反能与食神之人成为好友。
四柱中多劫财阳刃之人,对于财利非常敏感凡是与自己利益无关之事,毫不关心,纵使勉强参与,也不会真心去做,而且个性倔强,目中无人,本位甚强,即使外表看起来温和恭顺和蔼可亲,内心却完全两回事,相当坚持己见,不达目的决不罢休,而且冷酷无情,可用则用,不可用则弃,待人接物也忽冷忽热,反复不定,这种人生涯劳碌,嗜好投机,谋财费力,妻缘薄弱,一生多逢破耗,此种情况下,若出现强而有力的官杀星时,不仅可以将之化为权柄,也能成为很优秀的领导力有与社交力的人才,能有此配置,常可成为优秀的外交官或社交人才。
若劫财阳刃旺而无官杀压制时,皆可用食伤来泄秀,具食伤之力大于官杀之力时,其人必有流利的语言表达能力以及艺术性质的表现天赋,因此,非常适于从事绘画、音乐、作曲、指挥、演奏、表演等属于艺术性质的工作,或往特殊才艺或技术性质发展,运用聪明才智来工作或干事业。反之,命局用官杀制刃,且命局内官杀力大于食伤力时,则其人具有领导统御的能力,做事果敢有魄力,非常适于从事领导性、指挥性、严苛性、破坏性、创造性、开拓性的工作和事业,如军人、警务、司法、外交官或工程、交通、远洋渔业、航空、海运、钢铁、研究开发,工矿业等重要工业方面发展,若有印星在命局而贴临日主,皆可从事危险性、情报性的工作。
如果命局日主旺劫刃强,而命局内又无强有力的食伤泄秀,也无官杀来制压阳刃,而且又不能入从格时,此时必然形成身旺无依偏枯之命,其性情会变成骄横暴戾,莽撞冲动的极端行为,滋事打架,参与流氓组织,生活在刀光剑影的环境,语言偏激,行动暴戾,使社会治安发生困扰,劫财因为直接克制财星,因此其力量之大小,不仅影响财源的厚薄,同时也影响父亲及妻子的事业与健康,如果日主强财星弱,劫财之力大于比肩时,则劫财力克正财,这种情形一生与妻子缘薄,轻者夫妻感情不佳,经常争吵,重者离婚在娶,妻子病弱甚至妻子早丧,劫财又与正财同柱,或阳刃两三重者更验,反之,日主强财星弱,比肩之力大于劫财时,则比肩力克偏财,此种情况都主父缘不佳,父子不睦,父子有代沟或影响父运或对父亲不孝或与父早别等等,命局比肩旺在行比劫运时,最宜小心父运或父之健康,命局比肩与偏财同柱者更验。
另外,也有人认为,命局内劫财之力大于比肩者,反复无常之特性更为明显突出,然而若命局内食伤有力来通关泄比劫之旺气以生财之人,反而多情而乐于助人,人缘极佳,此种情况,若是日主阳干的话,则很重视外界的朋友,同时热心助人,所谓“古道心肠”,但往往会冷落妻子,让妻子有“深闺寂寞”之感,而阴干日主之男命,则会对外面的女人产生情趣,而冷落妻子。
若命局内劫财与偏财之力不相上下,而命局内“劫财与偏财”之力大于“比肩与正财”之力时,则阳日干出生之人,常会拈花惹草,寻花问柳,或金屋藏较,比较不会公开出来,但阴干之人则想法特殊,他会努力说服妻子,让妻子同意将外面情妇正式娶回家里,享其左拥右抱之福。
劫财在地支的本气为阳刃,现于月柱,称“月刃”。在日支称为“日刃”。在时支称“时刃”,阳刃是日干十二运中帝旺之地,力量太强,对命局具有举足轻重的影响,因此深受命学者的重视。
经云“赤黄马独卧(丙午、戊午),黑鼠守空房(壬子),男妨妻,女妨夫,”但命局之配置状况来判断较为中肯,身强者不喜日刃,身弱者日刃实无妨。
又,丙午、戊午、壬子等日刃,不喜刑冲破害及三合六合,要有七杀相制,在行官印乡便为好命,日主强的日刃格,若命局财星弱,则不宜天干再透比肩,否则生平多破耗损财,奔波劳碌,难得清闲,谋财不易,若不透比肩而透劫财者,则因劫财会克正财,有此现象者多主夫妻不睦,克子刑妻,又有人认为日刃格不喜在家中陪妻女,而喜在外逗留,此种现象以身强者较为严重。
月刃“阳刃格”因得月令旺气之故,绝大多数是身强者,此时最喜财官有力,近贴日主,日后一行官旺运,必能富贵,但若财是衰弱,干又透出劫财者,曰:“羊(阳)刃出鞘”,往往有破祖败业远走他乡,重新开始,故古人有“阳刃破祖”之说,阳刃格因个性较外向,在家呆不住,因此不居祖业,外出发展者占大多数,阳刃格不透劫财而透比肩的话,因为比肩克偏财,因此父易病弱,败业或早亡,所谓“阳刃透比,父缘薄弱”。
古来除月刃、时刃之外,又有自刃、飞刃、年刃之说,三命通会:自刃有三日,即癸丑、丁未、己未等,因坐下比肩羊刃,古称自刃,另外,飞刃有四日,即丙子、丁丑、戊子、己丑,因坐下之支冲出羊刃,其喜忌与日刃的看法相同,其中年刃与时刃最重,一般认为,年刃破败祖业,不受父母产业,平生施恩反怨,时刃为忌则主克妻子,晚无结果之暗示,以上之论,笔者觉得还有待深究。
阳刃更忌“阳刃出鞘”,所谓“阳刃出鞘”是阳刃透干之意,如庚日干见辛酉,甲日干见乙卯等,阳刃出鞘者,阳刃所持有的凶暴性质会更为强烈。
身强之阳刃格,日刃格等,若余支又见到阳刃的话,古称“刃煞”凶暴非常,带刃之人,生涯中容易受兄弟或亲友的拖累,或发生凶杀、车祸、开刀手术等血光之灾,或破财、刑妻、克父,甚至官司,牢狱及口舌是非之灾,而且“刃煞”所带来的凶灾,往往在阳刃流年的前一年(禄的流年)或者犯冲流年之前一年的秋冬就遇到凶灾,例如丙日干见午之刃煞时,在阳刃之前一年(即巳年)以及冲阳刃之前一年(子冲午、子的前一年即亥年)为何会如此呢,乃因“刃煞”是凶暴无比之物,锋利无比,往往未见其锋,先见其芒,不过若原局能见有力的食伤星泄化,或七杀来制刃的话,可以减轻其灾害。
阳刃最喜配七杀,书云“杀无刃不显,刃无杀不威”八字内若食神,七杀及阳刃等三者俱全,为非常显贵之命,若配合适当,乃是大有作为之人,但此时最忌见偏印来制食神及再去生助阳刃,否则一切富贵付之东流,而且喜食神在前七杀在后,配置得宜,往往是造就局势的非常人物,其次,如果七杀日令,日主衰弱者则喜时支见刃,运行身旺之地,一样可以展现作为。
劫财旺之人,生平较不易聚财,若经营事业不宜合伙,宜独立经营,同时更应注意兄弟之分财。
劫财若为喜神,不宜被官杀克破,否则子女将不孝、忤逆,或子女易有灾厄,又,正财若为喜神,在天干被劫财克破者,一生破耗多端损妻、贫困,且有打骂妻子的现象,女命则喜浓装打扮,也常有整容的现象,(最常见的是隆鼻),在地支较不严重,但其妻不是短寿就是体弱多病。
八字身强时,不宜再多见阳刃,因为阳刃会与七杀相克合,因而牵制原局力量的均衡,以及岁运中七杀功身之力量,有此情况反使阳刃之横暴性质转向破财,毁物及损伤家族,而且往往波及亲戚、朋友、同事、而闹出大祸。
劫财现月柱者,财难聚,缺钱用,喜好投机或赌博,自尊心强烈,喜欢装饰外表,打抱不平,浮华不实或有骂人的怪癖。
玉匣赋:“火金阳刃,绿珠坠死于高楼”,又,“阳刃重重三四,必须患疾盲聋”,因此阳刃太重,常有目盲或耳聋之疾患,定真篇:“阳刃若逢印绶,纵富而残疾在身”,赋,“日刃大忌冲合,喜官杀相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞无刃,施为有勇无威,有刃无煞,作事浊而不显,无煞遇煞,窃恐祸患相侵,有刃遇刃,须忌灾厄相犯,刃生身死,其年难作吉推,财旺官伤,此岁不作凶论”,经云:“阳刃冲合岁君,勃然祸至,命元浅薄,遇此成然,若命旺,秉气深厚或有天月二德及大贵神解救,只有浮灾,亦无大咎”,或云:“柱原有刃见冲见合,岁均再冲合大凶,若岁冲合,运不冲合,其祸减半论”以上是阳刃冲合之看法。
经云“杀无刃不显,刃无杀不威,煞刃具全,常人无有,更身旺不见伤官为妙,若运逢杀,反转成后福,若柱无刃煞,命合财官,岁运复遇刃煞,主一岁蹇滞,因财竟争,兄弟分居,离妻去妾,若无刃,行刃运,虽不妨,亦主有克妻之事,原有刃,岁运切不宜再见,原带伤官财星再逢祸害极重,身弱无凶。
经又云“阳刃格,大概不宜财多,怕冲起,如戊日刃在午,忌行子(正财)运,壬日刃在子,忌行午(正财)运,庚日刃在酉,忌行卯(正财)运,独甲日刃在卯,行戊己并辰戌丑未财运无妨,忌酉运,丙日刃在午,行申酉庚辛财运无妨,忌子运,是阳刃所忌之财,戊刃午,见子财,壬刃子见午财,庚刃酉见卯财,皆冲财故忌之,甲刃卯不忌戊己四库之财,而忌酉宫,丙刃午不忌庚辛申酉之财而忌子宫,可见阳刃并非全忌财,冲阳刃之物或财或官,但若原局能合住岁运来冲之字,使之不与阳刃相冲则无妨。
七、女命与劫财的关系
论比肩章已谈女命之比劫太旺个性刚强,不愿意屈就,不易妥协,常让男命敬而远之,同时在家中及工作场所或团体中都极容易与他人发生对立与摩擦,往往让人利用其个性而受骗,或失身或损财都是由于骄傲之个性,使得正派之人不顾意与之交往及往来,事业上没有成就,或缺乏家庭责任之人,所以比劫太多的女性,交不到好对象,就是这个原因。
其次,比劫太旺会直接克伐财星,使材星无法生官,因官星是女命之夫星,即无生助,则官不发,官不兴,丈夫在工作事业之上无法有发展,道理甚明。
又比劫会合官杀星,因此比劫旺者,在婚姻上,感情上很容易介入三者之间,结果不是自己丈夫被抢,就是介入别人家庭之中,命局比肩合官星更验,命上比劫重而无食伤发泄的话,最好迟些结婚。
命上若劫财重有财星,而官星弱之女命,甚忌行伤官运,因为劫财会克去命上的财星,抗拒官星,以及生助伤官,使伤官更旺而克伐已衰弱的官星,因此,丈夫会突然事业失败或工作受到严重的挫折或健康状况突然恶化,或是丈夫沉迷于酒色赌场之中,贫者则毫无志气,严重的话,甚至病伤而亡或自亡。
至于其它看法与比肩相同。
八、劫财与坐基的关系
1、劫财坐正官
吉凶参半,身强者有口才与社交能力,能够发达,身弱者若取劫财为用则被官破矣,如现时柱,所谓“有子不能跨灶”,子女不肖求谋不顺,与部下不和,有破财,病灾或被免职之灾害,女命则以凶论,不助夫,且遭丈夫背弃或凌虐之苦。
2、劫财坐七杀
如现于年月二柱者,兄弟手足中有易夭折病残之人,劫财为喜用者更验,生平运势起伏不定,纵使才高志大,也因不得其职,以致怀财不遇,忧闷终生。
3、劫财坐正印
身弱为福,身强者忌,若身强者则外华内虚,有因他人之争而蒙受损失或受冷落排挤之兆,身弱现于时柱的话,则可得子女与部下之力,在经历一番艰苦努力之后,获得迟来的幸福。
4、劫财坐偏印
身弱较无害,身强不吉,个性倔强,一意孤行,盲目冲撞,以致求谋挫折,生活也难安定,事业多波折,终至失败而妻离子散。
5、劫财坐正财
不论身强身弱,均非吉配,身强者更凶有刑妻、破财、败业之忧,生平多损耗,财难聚,遇欺诈损财或因他人之事而受损失。
6、劫财坐偏财
喜欢在外拈花惹草,以致因色情而招来损失,生平多逢破耗,财难聚,男命易娶再婚之女,也因妻或情妇而散财败家。
7、劫财坐食神
有温和的食神泄化劫财的暴戾之气,是劫财唯一的吉配,刚中带柔,能得贵人扶持与提拔,偶可获得意想不到的机会或财物,能享有丰富的物质生活,可建立幸福美满的家庭生活,可得长上之赏识,又有认为女命在第二次婚姻之后方能幸福。
8、劫财坐伤官
同柱不吉之配置,因劫财会生伤官,更加重伤官之特性,所以目无法纪,违规犯法,身败名裂,女命有妨夫败夫之虑,男命于时柱有伤妻损子之兆,女命会因子女之事与邻里搞的不愉快,是众人的“歹邻居”,若是劫财、伤官在与日刃同在一柱,其中冲动莽撞,有勇无谋,做事反复,言语恶毒,惟利是图,乃无赖小人之辈,恐有凶杀、牢狱、短命凶死之兆。
9、劫财坐劫财
“阳刃出鞘”个性凶暴,独断独行,肆无忌惮,妨父克妻,求谋艰难,喜赌博、投机,父与妻多病,重者克,生涯破耗,是很不吉的配置,纵使身弱,均不以吉论。
10、劫财坐比肩
不吉,思考紊乱,做事反复无常,行事矛盾,以致谋事难成,家庭婚姻多波折,求谋做事多劳少成,常为朋友、同胞之事困扰和奔波,却得不到对等的报酬。
又,笔者在实践中觉得,“六阳日干谓之阳刃,理也,六阴日干不谓之刃”,因此,阳刃在阳干命运中十分显而易见,阴日干则无法按刃推断,所以,有的命书中写羊刃的羊字还是用阴阳的阳字为最恰当。
人物实例
汉寿亭侯关 羽
  蜀汉、姓关氏、名羽、本字长生、又字云长,今山西省,晋县西南人,后汉桓帝延熹三年六月二十四日申时生
年 庚 子     大运             三十三岁戊子       命宫 己丑
月 甲 申     三    岁乙酉     四十三岁己丑
日 戊 午     十  三岁丙戌     五十三岁庚寅
时 庚 申     二十三岁丁亥     六十三岁辛卯
  日主戊土,生于孟秋,穷通宝鉴曰;干透甲、丙,局内有水气大贵。七月金刚木凋土也虚,最忌甲、喜丙来茯身,水旺用比劫,壬甲并显,优如君臣庆会,也是发福伟大。
  此造,透甲为杀,却得庚制,天干二庚,甲杀严重受制,妙在地支申子会水,甲木死而后生,这就叫生克有情,故透甲支逢水局曰君臣庆会。日主戊土坐刃,命局形成杀刃相生的格式,必为武将,掌生杀大权。
  此命天上三奇甲戊庚,命宫丑是全天干的天乙贵人,气贯八方也。
  六十岁己亥年保麦城被害。

诸葛亮
  蜀汉、姓诸葛氏、名亮、字孔明。今山东沂水以南之人。后汉灵帝光和四年七月二十三日巳时生。
年 辛 酉          大运                 三十三岁壬辰         
月 丙 申          三    岁乙未         四十三岁辛卯
日 癸 丑          十  三岁甲午         五十三岁庚寅
时 丁 巳          二十三岁癸巳
  日主癸水,生于孟秋,立秋之后白帝司权,金正当令,之会巳酉丑金局再逢年干辛金,垒垒生助,况丙辛合而化水,真是钅白水清,显而易见,癸水得金生,正气充足。其中有一丁火若有若无,这点丁火不能伤金,却增加了阳气,水为阴,火为阳。太玄经云;阳交于阴,阴交于阳,物登明堂,橘橘皇皇。
  五十四岁甲寅年,进军渭南,屯兵五丈原,卒于军中,此因,岁支寅冲申刑巳之故而。

 

从财吗?
忘了在那本书里某位先生讲过这样一个八字,下面我为大家介绍一下,干造:大运顺行八岁起运。
年:戊子         八岁丁巳     四十八岁辛酉
月:丙辰      十 八岁戊午     五十八岁壬戌
日:戊辰     二十八岁己未     六十八岁癸亥
时:壬子     三十八岁庚申
原文:戊生辰月,柱中财旺,二子会二辰,枭比虽透而无根,格局以从财格论,从财最喜比劫运,早运火土事业多阻,虽有凌云之志,但无发达之机,在政府为一般职员,89年是己未岁运并临,比劫过旺,克财太过,有牢狱之灾,出狱后失去公职,38岁后,庚申、辛酉纯食伤运,生财大吉,青云直上发财数亿,成为东南沿海最大集团老总,手下数千人,后当选为人大代表,参政议政,终遂平生之志。
我们来探讨一下这个八字,首先讲这不是从财格,因为格局有很严谨的规范,从财格是不能见印星和比劫星的,这命局月支本气是比肩就更不能从了,因为日主得令。辰月在这命局里是财之墓库,本气还是戊土,这命局个戊土又受一个丙火所生。由于二辰二子合绊成财之库局也没有从化,我们只看作身旺财弱的杂气格局,如果使命局得到平衡,只有食伤运和官杀运了行财运也可以,但如果水太大伤了丙火可能心脑血液方面就要出毛病,也会发生水土两神交战的局面,如果行比劫运会使命局过旺而失衡。他在己未运中己未年就发生了众比争财的灾咎,争财是经济问题,比劫过旺要违抗官星(不服管,忽略了法律)。这时命主才三十一岁1977年。
通常来看日主过旺喜泄而不喜克,三十八岁行庚申运,四十八岁行辛酉运,这二十年好运,使他平步登云,发财过亿也是理所当然。
此人今年才六十,这是他发迹后人家给他推段的命局,我感觉有那个。如果一个生的八字按从财格就弄错的。

无法回避的悲剧
这是2000年前的一个案例,那天早晨九点左右来了两位三十岁上下的年青人,他们说自己信佛,也喜欢周易,也和几位老师一起讨论过命理,这次是慕名而来,清我看一个八字。
坤造:        大运顺行一岁起运。
年:辛亥      一    岁甲午      四十一岁戊戌
月:癸巳      十  一岁乙未      五十一岁己亥
日:庚申      二十一岁丙申      六十一岁庚子
时:丁亥      三十一岁丁酉
庚金日人生于孟夏长生于巳,自坐禄地,年上又透辛金帮身,月干透癸水通根于亥,这癸水用来泄秀调候取用,金水相逢必有美丽容,这是个很漂亮的女孩,正坐在我的对面,我心理明白也没必要说破。
有一句话叫做(群金产于夏妙在用土)。主要是用于通关,夏火生土土生金,可惜本造无土。
从事业上讲这命局制杀留官是不错的,她不会为事业而来,那么他们为何事而来?女命在这种情况下会出现婚缘问题,可是来的是一男一女两个人会是什么事呢?
我说了一些读书、事业、身体、性格方面的话,罗嗦了半天,只吧婚缘一代而过,我只说唯独这方面会出现问题。男生说您讲的婚缘向问题没说清楚,我说是的,如果来一位我会说的细一些,今天二位在我不便泄露太多,起码对人不尊重。男生说不要紧我们也懂一些,女生说我也没问题,我说好吧,这个八字就是这位小姐的命局,两人看我时怪怪的。
如果女命代表丈夫的官星有两个,一个是月支本气丙火煞星,一个是时干丁火的官星,先看煞星,它处在冲及刑合之间,这个煞星先天就有受到破坏的情况,如果它受岁运的引动,会成为女命的第一个恋人或嫁给了它,于是女命的婚缘波动就是先天的垂象。大运的十一岁至二十岁是乙未,二十岁这年是庚午,运与岁作天地鸳鸯合,这年有婚象出现,或是同居。因为官星的轴心是午在太岁上,又合入大运。这年是89年。二十一岁进入丙申大运,到二十一岁壬申年,元命一个申作合,大运流年两个申就叫刑了,又加上一个亥来冲,太岁天干是壬水,几下加功,一个巳火灭掉,由其是有了夫妻之实,当发生不测之祸。说到这时女孩已是梨花带雨了。“能告诉我发生了什么?”我问道,男生很悲哀的说“车祸”。笔者忽然觉得那个男生与这个男生有亲属关系,我问“他是你-?”“我哥哥”男孩子说。
我好像明白了什么,这两人来的真正目的,从九二年到两千年八年了,可怜的两个青年人,一直处在这样的阴影下面,我说女命杀前官后本来第一个就不能成功,金刚经叫我们不要作相,你们作相了,明年辛巳,与大运又作天地鸳鸯合,后年三十一岁运入丁酉,那年是戊午,又是官星的轴心所在,这两年是婚姻的应年,往后时限已过,再不会有问题了。我指着男生说你不管她嫁谁去。你应该代兄好好照顾她,祝你成功。我发现两个人狂喜,因为一人给了我一个红包。
从女命局上看,男生事业不如女生,请问朋友们,这是为什么?
叶帅

“文革”后期,打倒“四人帮”,起到扭转乾坤的主要作用的,叶剑英元帅的八字。
乾造:                 大运                         
1897年  丁酉          八   岁 癸卯     四十八岁 乙亥     八十八岁 乙未
农四月  甲辰          十八 岁 壬寅     五十八岁 戊戌
二八日  丙辰          二十八岁 辛丑    六十八岁 丁酉
    时  癸巳          三十八岁 庚子    七十八岁 丙申
此命式不用心看,确实没有特殊之处。细看越觉得妙哉。
丙火日生于暮春,阳气渐盛,时逢归禄干透癸水,甲木得生扶,八字三火一木,日主不需要木火,以木火为忌,喜土金水。(三命通会)曰:六丙日生时癸巳,日禄归时又遇官,不见巳寅壬癸月,功名垂手得何难。又曰:丙日时逢癸巳真,号为正贵喜相亲,柱中年日无冲破,必是荣华富贵人。
故从二十八岁辛丑大运开始,一路顺畅,成为共产党的重要将领。
五十二岁行官杀大运,时为1949年己丑,任北京市市长,后又接林彪为中南军区司令,以前讲用官再行官运要丢官,为什么这个命式反而座官呢?这是杂气正官格,什么是杂气呢?就是四墓库之月,此命式生于辰月,是官杀星在入墓库之月,既然在墓库里,当然出来最好,所以行官杀运就是出来最好。
五十八岁行戊戌土运一帆风顺。
六十八岁行丁酉运,我在以前讲大运时讲过,大运若出现干支二字,皆同元神柱,称之元神同途,在这里再讲一下,若与四柱中任何一柱同途,也叫伏吟,则晦气横生,只不过比元神柱要好一些。(一)若与原命四柱其中一柱,行成天地鸳鸯合则吉力加倍,应为吉庆。(二)病忌运或与原命行成天克地冲而凶物战胜,必出祸端,而灾咎难免,老人亡故。(三)不符合前两顷者,也是失意、病伤、变职、受过,还要看流年而定严重的成度。六十八岁丁酉与年同途,日主不喜火,时逢文革十年,六六年丙午,又加二火,文革受压,[二月逆流]又定罪名,这十年不必细说。
七十八岁行丙申大运,随不喜火到也比前十年好多了,八十岁丙辰又在丙运中,火生辰土,辰土三字自刑,这一刑刑起来打倒四人帮的决策,这年起到打倒四人帮的主帅作用,这是命中有种扭转乾坤的气魄,此后叶帅功高天下,对于邓公起到帮扶的英明决断。
八十八岁命主运至南方火地,日主过旺矣,大限临之,功成名就,气贯长虹。

现代男女婚姻预测
   一:男命早婚:四柱有二字或三字在年、月、日支合成财星的卦或局,或通根于月支。
女命早婚:四柱有二字或三字在年、月、日支合成官星的卦或局、或通根于月支。
   二:男命以正财合日柱,多主好姻缘,得良妻而且情笃偕老。
女命以正官合日柱,多主好姻缘,得良夫而且情笃偕老。
   三:男命四柱若结成比劫的卦或局、或比劫在四字以上,必迟婚,而且妻多病弱,须逢岁运,天干见官杀压制比劫,或合会成财星才能成婚,否则37岁左右方可成婚。
女命四柱若结成伤食的卦或局,或伤食在四字以上,必迟婚,而且夫多病弱,须逢岁运,天干见正、偏印压制伤食,或合会成官、杀才能成婚,否则34岁左右方可成婚。
男命带孤辰,33岁后,带寡宿,29岁后方可成婚。
女命带孤辰,27岁后,带寡宿,31岁后方可成婚。
亥子丑见寅为孤辰,见戌为寡宿。寅卯辰见巳为孤辰,丑为寡宿。巳午未见申为孤辰,辰为寡宿。申酉戌见亥为孤辰,未为寡宿。
从年支或日支对余支查孤辰寡宿带二字,或两种全则36岁难婚。
   四:男命连藏支都无财星,女命连藏支都无官星,或配偶星藏支二字,岁运发生刑冲于夫妻宫位,婚姻会发生凶变。
   五:男命日、时两支,其一含财。女命日、时两支,其一含官,受邻支近冲无解,或受邻支无情刑克者,婚姻会发生凶变。
   六:克夫克妻之字,若明现盘踞在日支位,婚后配偶双方情谊不洽,若在原命四支其一见冲日支,不见合星来解,暗示另一方短寿之象,或在本命先亡。
   七:正格原命日支或时支内含配偶星。
1:竟因合化为他物,四十五岁前后非离则散。
2:若变为配偶星同类,或配偶星之印星,自然和睦无优。
3:原本是吉星,若被合化为凶星,婚后六年配偶品性变为不良或病弱或两情不笃。
   八、:男命日支本气是唯一正、偏财。女命日支本气是唯一官、杀星,不幸因岁运导至合化变质,极易离散或伤病亡。如属合化其印星或命局所喜用则不验。如不变不化却遭邻支冲入,也暗示生离死别,不然也会病伤之兆。如女命巳月丁亥日,男命巳月己亥日。
   九:男命四柱单财受克(同柱或近贴),若无明现食伤来救,必有婚变,约在7---9年。
女命四柱单官受克(同柱或近贴),若无明现财星介入,必有婚变,约在7---9年。
   十:命宫再近6柱,即是夫妻系,若与日主犯天克地冲,婚后十年之内离散。
 十一:女命四柱明现两字七杀,此皆不变原五行,若再明现一字生杀之物,则不论元神强弱,皆两嫁难休。
男命日主旺盛,日支为羊刃者,主妻凶焊,好争斗。女命日支伤官,男命日支劫财,都有自我不专情,常见矛盾,幸得日支属喜用神,方可白头偕老,如不幸岁运逢合卦或局,不丧即散。
女命如果月支有印星或财星,男命月支有食伤星或官杀星来制化可免其凶。
十二:原命日柱与邻柱天克地冲,此两柱含唯一配偶星,最多三次破缘,如另有配偶星在它柱也会因三者介入而引起风波,在时柱则老来破败失和。
十三:男命若明现正、偏财达二字,皆不变质,一旦再现一字生财之物,不论正格、变格,一生必多外室,再明现比劫出干,必遭家中激烈争斗。
十四:原命与岁运会成四散局,而引动日支,该岁运夫妻感情凶变,夫妻宫不在内为吉星者,事业变动,破财失贵。
十五:原命地支合成三合全或卦局,不论男女均有早恋、早婚之象,若男合财、女合官,即主淫乱。
四柱明现三组合而不化,也因异性而失检点。
十六:原命四柱具有合或和之组,达五字(包括妒合及合而不化)婚后尤显多淫、乱交之象,有天月二德在日柱,或有官印星出干压制,可缓其缺失,不幸官杀混杂或枭印混杂,反而增其更劣。
十七:男命若明现均无正、偏财,又不行财运,多数难得法定婚姻,或娶异乡之女或娶寡为妻,则是先上车后补票的暗示。女命若原只一个正或偏官藏于支中,因去皮或变质而缺失,婚姻半途凶变,若明现皆无官星,又不行官杀运,恐无法定婚姻,也暗示先上车后补票,以上均等数年后才办合法关系。
十八:男命日支与时支明现财星近冲,女命日支与时支明现官星近冲,12年之内两次婚姻
十九:女命日支比劫星,与配偶家同胞不合,同胞兄妹因此交恶。
二十:男命正财强偏财弱,或有正财而无偏财,妻不容夫纳妾,反之妾掌家政。
二十一:日主甲午、甲辰、甲子、丙辰,这四日婚姻多波折,也晚婚之象。
二十二:男命财官并美却身弱,妻掌家权也惧内
庚寅、甲申两日,为财神带杀,妻凶如河东之吼。
壬子、丙午、戊午,均暗示克配偶星,双方不和偕,如为喜用,妻必帮夫有天月二德、金与、福星更验。日支正财临月德,妻贤而信奉宗教。
二十三:女命杀露官藏,头婚易败,嫁已婚男性可免。官杀双透再逢岁运官杀局,必离而再嫁。
二十四:男命日坐空亡,易在外拈花惹草,而且妻易犯子宫系列毛病。
月支空亡,又不得近合,29岁前难成婚。
女命月支空亡,又不得近合,26岁前难成婚。
女命日支空亡易离异,或夫有病残。
女命一字官星,透干无根,不幸在逢原命印伤近邻唯一官星,其夫无能或有病残在身。
二十五:女命癸日用戊为官,当应验老配,即女方大男1、2岁以上,或男方大女6、7岁以上,这样机率达百分之八十五左右。
四柱比劫星、印星、占四字以上,也应验老少配,官杀星占四字以上曰‘官杀成病神,老困娇娘’也示晚婚。
二十六:男命戊日用癸为妻,当应验老少配,即男大女6、7岁以上,或女大男1、2岁以上,这样机率达百分之八十五左右,
男命身弱财旺也是迟婚之象,四柱比劫星、印星、官杀星占四字以上,也是晚婚之象。
二十七:男命日支偏印,命局再透偏印婚情差,正印坐正财、正财坐正印,或日支正印又与近邻财星相逢,母妻不睦之象,正财势大妻压母,正印势大母压妻,此等配置暗示上下三辈失和。
二十八:男命日支坐财星,为喜用妻善理财,更助家业昌盛,日坐食神,为喜用妻有宽容之雅量,体态丰满,日坐正官,为喜用妻严谨正派,日坐偏印,妻爱唱反调,日坐伤官,妻醋意大,而且言语尖苛容易伤人,日坐正印,为喜用妻象慈母,日坐偏财,别柱不见财妻贤而美,如成为病神则妻花钱大手大脚。
二十九:月、日、时犯三刑,不论男女,一生多口舌争执,如逢二字为喜用会好的多。
三十、男命正格财多身弱,难得妻子助力,而且妻掌家财权。
三十一:“身强杀浅,财星滋杀”、“官轻食伤重,财星化伤”、“印绶叠叠、财星得气制印”,必得妻财,而且妻贤貌美。
三十二:日、时两支自刑,夫妻32…48岁之间,多失和争执。月、日两支自刑,配偶体弱或寿促。
三十三:天干或地支有配偶星近贴妒合,婚后均有三者介入,配偶星妒合食伤星比本人年岁小,配偶星妒合印星比本人年岁大。
三十四:男命元神与比肩妒合,女命元神与比肩妒合,则与介入的三者多年不散,而无法挽回,恐婚后18年内离婚。
三十五:四柱金水旺盛,或伤官叠见或偏财甚重,多主人貌美而风流多情,女命再加官杀混杂也同样。
本篇论述的男女婚姻,是在现代生活中,用八字预测的方法来推演的,笔者想提示给大家,以上所论,首先是把整体命局弄明白,把命式格局放在一起来审视,才有准确率,如人单看其中的一点,就会有的应验有的不应验。
人的命式千万种,如举一案例,只是个体的个性,这次讲的是共性,不同的命式,都有雷同的共性,问题是这个共性如何放在个性中来体验,这需要学者更深一步去研究和领会。
提纲有用, 最忌刑冲.
这是“四言独步” 中的一句话,用在下面这个另人悲怜的故事里,却是十二分恰当的。
刘先生也算我一位远房的外甥,在国务院一个部门工作,一表人材,生活条件也十分优越。
1999年,听说找了一位才貌双全的女孩谈恋爱,亲属们都为他十分高兴。由于女孩年龄小,女孩的家长并不同意张扬,这其中种种理由笔者下面深谈,于2000年双方登记成婚,2001年女孩因车祸亡于旅游途中。
笔者知道后,心里十分沉痛,也深深的感叹,为他们惋惜之余,我没有办法来解劝刘君的过分悲伤,也劝解不了他因失去心爱而造成终生挥之不去的倩影,只能从命理学的角度来凭吊这位才貌双全的佳丽,感叹这薄命红艳殁于21个短暂的春秋。
此命式,生于1980年正月十八日晨6时左右。
年  庚  申                       十岁起运。
月  戊  寅                       十  岁至十  九岁  丁丑
日  丙  子                       二十岁至二十九岁  丙子
时  辛  卯
日主丙火,生于孟春,第二天便是惊蛰,三阳开泰之时,四柱财星天干两现,根在申,食神戊土,坐下长生之地,食神格成立,命主才貌双全,也就不足为怪了。
正月丙火喜木生,命局透土而晦火,财星又旺,求学之路并不顺畅,此命局财食两旺,取印为用,却忌财旺,印用先取月提寅中甲木,可惜寅木被年支贴身冲克,再看时支卯木又被辛金财星压住,又被日支子所刑,用神生扶日主的力量太弱,“四言独步” 曰;先财后印,反成其辱。命局时干辛金,日主丙去合辛,阳刚失性,以上所论是此命局先天垂象。
   流年十九岁,运行丁丑,戊寅年是日主译马星,原局寅申相冲,驿马被冲,奔波是所必然,寅又是日主长生之地,此人灵活机敏,十分适应环境,从大连来京,做模特事业才艺双显,这期间还在求学深造,收入也十分可观
  二十岁至二十九岁,大运丙子,与日主伏呤,丙火是日主所喜,子水是日主的官杀星,这种命局,食旺也好,财旺也好,逢官杀也如是,必然依印星而生助,这时印星力量太小,丙火喜神坐子曰;截脚,日主无有招架之力,主要讲的是这步大运日主所临的状态。
  命主二十一岁,流年庚辰,与原命大运,会成申子辰水局(官杀局)。女命逢官杀年或作合就是成婚之年,目前的法定年龄是不可能结婚的,那么为什么还成了呢?因为原命及大运两个子水,这是官杀局核心所在,这个力量,大到家长不同意也成事实的情况下,没有办法阻止女儿的情愿,所以在不公开的条件下便顺应了女儿的心愿,况且父母远在千里之外,顺便提一下大凡印星被财星冲刑合者,都有与双亲缘薄的成份。
  二十二岁,流年辛巳,地支寅申本在冲战,再加一个巳来刑以上两个字,就成了本文标题上讲的(提纲有用,最忌刑冲)。用印忌财,巳又是庚(财)的长生之地,于是寅木印星被冲又被刑,卯木本被子刑,于当年秋,因车祸亡于青海旅游途中,实足芳龄二十一岁,香消玉损,可惜之至。用印怕财,命主财是金星,有说青海在西,西方属金,亡于秋,秋金司权秉令,嗟呼,信呼?。笔者只论五行生克的哲理,学者在凭吊中思之。


身衰用印忌逢财
经老先生是的我老友,前几日把大女婿周某的时辰给我,请我谈一谈,我排好八字沉思无语。经先生在文化部门任领导多年,为人忠厚老实、本分善良,又不嗜烟酒,虔信佛学,并写一笔好隶书。我将如何把这样一个命局,告诉给这一位善良的老人呢?使我煞费心思,只好说过几日写给你自己看吧 。
 周某、生于1965年7月30日10时左右。
     年:乙巳 , 大运逆行,    三十七岁己卯,
     月:癸未,  七岁壬午,    四十七岁戊寅,
     日:乙酉,  十七岁辛巳,  五十七岁丁丑,
     时:辛巳,  二十七岁庚辰,六十七岁丙子,
   日主乙木,生于小署季土之月,是立秋的前九天,(未月上旬九天丁,乙三余下巳土从)。正是己土称权之季,时上辛金七杀坐下酉巳半合杀局,年支巳又遥合酉,也增加夏季的炎燥之气,乙木身弱,必赖癸水偏印调侯取用,这是逢杀看印。乙木生于夏季先癸后辛,象是贵命。细看用神癸水虚浮无根,用神无力,继善篇曰:乙遇巳而见辛,身衰有祸。穷通宝鉴曰:乙逢双巳木焚残,若见辛金寿必难。这里指的是巳月,因为在夏季也要有所参照。六神篇曰:印逢财而罢职。此造癸水印坐未土财星,不详之兆在先天已经看出它的垂象。
    逢杀看印的格局成立,自然有它好的一方面,出身于军警世家,(杀为喜用,通常如此)。自幼学业,生活无忧,并自学成才,在某教育局机关任财务部出纳。婚后生活无忧,夫妻美满。
    二十七岁到三十六岁这十年,是庚辰大运与日主天地合。这下问题来了。四柱三十二至四十八是日主时限,乙木贪合忘生。我在上次《论大运》的材料里第51条写道,大运若与原命成化而变质,依经验证明,三年后(尤其是五年后)渐渐属于变质之新物管辖。一过三十岁就要小心谨慎,命主三十四是己卯年,在一片杀旺的五行条件下,遇到了与日主乙酉太岁冲克,这一下巳土克了用神癸水,必出现巨大的灾祸。结果晚报注销周某贪污犯事,狼当入狱,三年前周某已经把黑手伸向了单位的现金,前后210万。结果如何呢,杀攻身,毕竟还在生癸水用神,所以死不了。再看《论大运》第38条,男命怕辰运,唯在30—55岁之间。第5条,属正格命局,用水者逢不变之辰运,都是用神入墓库之运,则用神吉力完全消失。
    再推算到三十七至四十六的大运是己卯,这十年又与日主天克地冲,这十年出不来。
    再推算到四十七到五十六的大运上是戊寅,戊土合往用神,因为是截脚,戊土之力也就三年。
    我们算一下,从命主三十四岁入狱,到我们算的51岁,前后入狱18年。如果按戊土五年算,当入狱20年。果然判周某有期徒刑20年。那么我为什么告诉经老先生18到20年呢,因为在己卯大运上有流年丁亥,这一年与命局成为亥卯未合木,合木增加了乙木之力,这一年应当减刑。
    我们再看看离不离得了婚,离不了,因为财星当令还没受伤,又有巳火贴身相生,必竟财星当令。
    我把原来的批注又做了补充,为了使朋友们明白这是五行推演的道理。现在已经过了五六年了,可惜当时的两张晚报我也给弄丢了,如今正是我告诉经老先生不会离婚的别瞎操心了。
乾 隆之命式
  乾隆是年号, 他性爱新觉罗, 讳弘历. 庙号; 高宗. 谥号纯. 故曰; 清高宗纯皇帝.
  生于圣诅康熙五十年八月十三日子时. 卒于仁宗嘉庆四年正月初三日辰时. 寿元八十九岁.
  四柱命式
  年 辛卯   大运         三十六岁癸巳  七十六岁己丑
  月 丁酉  六    岁丙申  四十六岁壬辰  八十六岁戊子
  日 庚午  十  六岁乙未  五十六岁辛卯
  时 丙子  二十六岁甲午  六十六岁庚寅
  日主庚金, 生于仲秋, 八字三金刃在提纲. 穷通宝鉴曰; 酉月庚之刃, 身过旺, 用杀为上, 或丁或甲均美, 但丙不可少….此月身杀两停, 又称:天刃驾杀. 极贵之命, 均喜运行东南. 更贵.
  此命局, 四柱三火, 丙火刃在日支坐下的午, 又得一卯生, 偏于杀旺, 形成煞重身轻的局面.
  地支子午卯酉四极相冲,所喜者, 子冲午使煞根无力伤金, 酉冲卯使木不能助煞之势. 此两冲大得其用, 使四柱均衡. 于是子午卯酉, 是地支坎离震兑支全四正, 气贯八方.
  此命式为身杀两停之格局, 贵为天子, 形成了乾隆盛世的一段繁荣富强的年代。

宣统
   爱新觉罗,溥仪,生于1906年殁于1967年,他于1903年登帝位,年号宣统,1912年退位,1931年前为伪满州国执政,1945年日本投降,被苏军俘虏,后移交新中国政府判刑,1959年特赦,1961年为全国政协文史资料研究会委员,全国政协委员。
   乾造              大运
年 丙午          九十一岁辛卯     四十九岁乙未
月 庚寅          一十九岁壬辰     五十九岁丙申
日 壬午          二十九岁癸巳
时 丙午          三十九岁甲午
此命式有论命者说:八字纯阳,不见官星,五行没土就是没官星,所以是失国之君,此造壬水衰弱无根,,是假从财格,一庚印授临绝,又被丙火贴身相克,妙在无土。
五十九岁前顺其旺势,无生命之忧。一进五十九岁大运丙申,庚金还阳,壬水得长生之地,从财格最怕印星,1967年太岁丁未殁,时年六十一岁。
 

慈禧
慈禧姓那拉氏,其父名惠徵(是三点水)是满族正黄旗人,她在中国历史上是继吕后、武后之後,最後一位女姓掌国政之人。
慈禧生于道光十九年十月初十卯时
坤造               大运
年 乙未          四十四岁戊子     四十四岁壬辰
月 丁亥          一十四岁己丑     五十四岁癸巳
日 乙丑          二十四岁庚寅     六十四岁甲午
时 己卯          三十四岁辛卯     七十四岁乙未
日主乙木生于孟冬,地支亥卯未三合木局,八字多与日主同类相聚,没有金星来克破,这是曲直格命式,曲直格是甲乙日主,生于寅卯辰亥月,地支三合亥卯未木局,或三会寅卯辰卦局,天干透甲或乙木,为杀方一气。是纯正的曲直格命式,生于冬喜透丙丁火调候取用,她的命局正是以上的条件,时上归禄,喜忌篇曰:日禄归时没有官星号青云得路,所以这是一个显贵的命式。可惜的是丁火调候坐下亥水,丁火根弱。丁火不如丙火阳气旺,此造四柱全阴(隅数),故此人性格阴沉,偏激,险恶,玩弄权势,此造没有官星又不行官远,故夫妻间并无亲密忠爱可言。丁火是命主的子嗣星,虽自坐天乙贵人,可惜虽贵但石成气候,一子戴淳,生于1856年三月二十三午时(丙辰年壬辰月庚辰日壬午时),二十岁以前于1874年卒,传说死于梅毒。
生子时年二十二岁,时年太岁丙辰,(命局喜火)
大运二十四岁后行木运,顺其旺势,二十七岁辛酉年丧夫,此时在大运庚中,是金木两神交战,木多金少,金木两神交战,土自然是克泄交加,土受伤。大运庚寅午未空亡,辛西年子丑空亡,反映到命局上年支日支都空亡,金(官星)无土生,故不幸丧夫,强木有金来克,木能成材,是同时杀八大臣而垂帘听政,往后行木火大运一路顺畅。
七十四岁乙未大运,行成天地独木旺,旺极必衰,七十四岁流年戊申,众比争财之险,又见一金,土(财)成虚土,是年殁。

坎离
(滴天髓)坎离宰天地之中气,成不独成,而有相持者在。
         坎阳也,先天位在七之数,离阴也,先天位在三之数,
         坎为中男,天道下济,故上一阳生于北。离中女,地道上行,故二阴生于南。离为日体,坎为月体,一润一喧,水火相济,男女媾精,万物化生。 
         坎离日月正体,无消无灭,而宰天地之中气,所以不可独成,必要相持为妙。相持至理有五,升、降、和、解、制。
         天干离衰,地支坎旺,必得有木,曰升,地气上升。
         天干坎衰,地之离旺,必得有金,日天气下降
         天干皆火,地支皆水,必得木以和之。
         天干皆水,地支皆火必得金来解之。
         水火交战于干支,必须岁运视其强者而制之。
乾造
   年 丙子
   月 己亥
   日 丙寅
   时 戊子
  丙火生于孟冬,又逢两子,天干离衰,地支坎旺,用寅木以升之,至壬寅东方木地,印运出仕,一路东南,仕至观察。
乾造
   年 壬午
   月 壬寅
   日 壬戌
   时 庚戌
  壬水生于孟春,支逢全火,虽年月两透比肩皆无根气,天干坎衰,地支离旺,用庚以降之,可惜运行东南,在外奔波四十年,一无成就,五旬后交戊申运发财,娶妻生三子,年已六旬戌运而终。
徐女士
   年 丙申
   月 癸巳
   日 壬午
   时 壬寅
  壬水生于孟夏,天干二壬一癸,年支得一申金生水,水火各占四字,文贵为教授,为什么不能更上层楼,只因地支申金被巳合绊,申金贪合忘生,可惜之至。
胡先生
       42年  壬午      十十岁癸丑      五十岁丁巳
       12月  壬子      二十岁甲寅      六十岁戊午
       09日  丙申      三十岁乙卯      七十岁己未
       16时  丙申      四十岁丙辰
   此命式日主丙火生于仲冬,天正寒,四柱天干两壬水透年透月,地支申子半合水的长生局,时支又有一申助水,丙火衰弱。此命式明显坎旺离弱,用神取木喜火不忌土,看大运一路木火,必为贵命,当身煞两旺之时必掌万里之权,其位贵不可言。
坎离相见干支喜坎而旺者昌。此句正应胡先生之命式也。

江先生四柱推演
前几日徐小姐送来一份四柱请我猜此人是谁, 现将他送来的四柱及大运排列如下;
1926年  丙   寅     长生        一岁起运
       偏印    甲七杀 丙偏印 戊比肩      一   岁, 丙申.     七十一岁, 癸卯
   8月  乙   未     天乙贵人    十 一岁, 丁酉.     八十一岁, 甲辰
       正官    乙正官 丁正印 己劫财      二十一岁, 戊戌.
   7日  戊   辰              三十一岁, 己亥. 
               乙正官 癸正财 戊比肩      四十一岁, 庚子.
21时后  癸   亥     空亡     五十一岁, 辛丑.
正财   壬偏财 甲七杀             六十一岁, 壬寅.
  日主戊土, 生于立秋前一天, 在夏季未月中, 夏季火旺所以唯独未月土最旺, 是因为得火而生之故. 未中人元乙木透于月干, 而且乙木四支均藏有所得, 此命式正官格成立. 未月火土炎燥, 时透癸水坐亥, 又得日支辰土水之库, 水星足以生助官星, 四柱戊土身旺, 又得丙火生身护官, 妙在四柱清纯无食伤(金星) 混入. 滴天髓云; 何知其人贵, 官星有理会. 琼讥三盘赋云; 财气遇正官, 声价远驰于六国. 此命式乙木正官, 虽通根于地支但在季夏木性隹焦虚, 如癸水贴木生扶更妙, 此命局以癸水调候, 以官星为用.
  本人高等学识, 为人正派, 君子之风范.
  三十一岁至四十岁, 小有官职,是行财运之故. 往后步步高升.
  六十一岁至八十岁, 大运壬寅, 癸卯. 二十年官运. 严格上讲还待六十五岁左右才能登峰造极. 必是重权在握. 渊源集说云; 最贵者官星为命, 时得偏正财为福.
此命式我猜中了.
八十一岁后, 大运甲辰, 流年甲申(官居煞地, 难寻其官), 八十六岁, 流年辛卯, 与命局三合亥卯未官煞局, 又会寅卯辰官煞卦局, 天干辛与原命丙绊住, 印星失利, 日主太弱, 煞有攻身之力, 需防大限..
毛泽东的四柱命局
1893年   癸    巳            空亡
        七杀     庚正财  丙劫财  戊伤官
十一月   甲    子
        正印     癸七杀
十九日   丁    酉   天乙贵人  文昌  福星
                 辛偏财
辰  时   甲    辰             空亡
        正印     乙偏印  癸七杀   戊伤官 
大运逆行六岁起。
     六   岁;  癸亥。 十  六岁; 壬戌。  二十六岁; 辛酉。   三十六岁;  庚申。
四十六岁;  己未。 五十六岁; 戊午。  六十六岁; 丁巳。   七十六岁;  丙辰
命局判断;。
   日主丁火,生于仲冬,丁火至弱,月时两干甲木正印双透,丁火得已生扶,年干透杀,通根月提,七杀格成立。
   玄机赋曰;丙丁冬生水汪洋,火土木方贵显。
   四言独步曰;杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达。
   此局很明显大贵之命,只是忌财星(金)。
   三十六岁至四十五岁, 也就是1929年以后, 大运庚申, 以庚劈甲生助丁火日元, 日主健朗, 支会申子辰煞局, 谓之鹰扬豹变, 化杀为权, 孚众望, 因行财运, 千难万险, 九死一生, 才获成功.
   四十六岁至五十五岁, 这是1939年以后, 大运乙未, 离开财运, 行乙木引助丁火, 未乃燥土制杀, 成为领袖, 实为命中使然.
   五十六岁至六十五岁, 1949年新中国成立以后, 大运戊午,*** 火土木方贵显, 戊运合杀, 午临日主之禄, 领导新中国一片日新月异, 至丁巳, 丙, 一路火运, 治国顺遂, 乾坤在握, 得心应手, 其中午运, 流年辛卯, 命局大运流年构成子午卯酉极相冲, 时年59岁1952年, 长子岸英受难于抗美援朝战场.
财星为忌, 巳火中庚金正财, 受癸子克绝, 酉金偏财正值妻宫之位, 其婚姻状态可想而知.
时支辰土所藏之戊土是丁火所生之物, 时柱代表子女信息, 戊土伤官正值时支, 曰; 星宫同感, 可惜坐落空亡, 子女请况及未来, 平常而以.
五行元理消息赋曰; 当权者用杀而不用印, 故此命局不可制杀过死, 八十岁后行辰运, 辰乃七杀之墓, 八十四岁甲辰年, 三辰自刑, 杀星弱而入墓, 三甲无庚不引丁火, 是年巨星损落, 永垂不朽。

毛岸英
 生于1922年农历四月二十四日亮寅时。这是“毛泽东”电影里毛泽东回亿岸英时自言自语中说的他生日时间,恐怕不会有错。
乾造               大运
  22年 壬戌          五五五岁乙巳
  04月 甲辰          一十五岁丙午
  24日 戊子          二十五岁丁未
  04时 甲寅
  日主戊土生于季春,春土旺盛,喜甲疏理,此造甲木过旺,甲为杀星,逢伤看印可惜无火(印绶),逢杀看食可惜无金(食伤),命局又有壬子水星生甲(杀),这个八字先天垂象就是险局。
  以杀为喜用者大都出身显赫,或是军警界,执法界的掌权之人,此造杀星临驿马,多是外交官或外派将领。
  二十五岁至三十四岁行丁未大运,未是杀之库,虚三十岁(1952年)流年辛卯,卯未半合杀局,卯是杀之旺刃,天玄赋曰:杀星重而行杀旺运,早赴幽冥之客。这年牺牲于朝鲜战场,众杀攻身神仙难解呀。
   

邓大人的命局
乾造        大运
年 甲辰  六  岁癸酉   四十六岁丁丑   八十六岁辛巳
月 壬申  十 六岁甲戌   五十六岁戊寅
日 戊子  二十六岁乙亥   六十六岁己卯
时 壬戌  三十六岁丙子   七十六岁庚辰
看到一本台湾人写的关于邓大人的命理分析,他是这样写的,地支三合水,而透双壬,水势极旺单一戌土不能制水,也不会冲动辰,关键的焦点在于甲杀无制,以至随着岁运的浮沉,故有三起三落的遭遇,这八字本来喜火土,但水气太显旺,火来不能透天际地,构不成杀印相生,土比固然可以竭制水势,但又是分福之物,使日主不能专美,老年后大运庚辰就大不同了,虽然不谋其位,但能当国主持改革开放,权倾朝野,经济业绩斐然,这全赖庚金制杀之功。
我觉得这个八字的分析恐怕从根上就弄错了,为什么呢?戊土衰而无根,命局没有印星,比肩地支有两字一字辰合了水局,一字戌又被水困,八字两干透壬水,地支会水局,应该是从财格命式,从财格命式杀为喜神,有杀才能显贵,从财格命式一怕印地,二怕比劫运,此命显贵自不必说,但岁运沉浮在哪步运发生就一目了然,我们也从三起三落来推衍一下
第一次1933年29岁,大运二十六至三十五岁乙亥运中岁在癸酉,原命、大运、流年,会成申酉戌亥子,暗冲寅卯辰巳午,造成西北冲东南,这是两闸,阴阳失衡,这是水多木浮甲木又受金伤。
第二次1966年63岁,大运五十六至六十五戊寅运中岁在丙午,原命、大运、流年寅午戌合印局,上面讲过从财格印地。
第三步1976年73岁,大运六十六至七十五己卯迎中岁在丙辰,原命,大运、流年子卯刑,己土是劫财,丙是印星,财库自行入墓,喜用神入墓是不吉之象。
逝在1997年94岁流年丁丑,大运辛巳,93年乙亥与大运天克地冲就是不祥之兆。
周恩来总理的命局
年 戊戌      四  岁 乙卯      四十四岁 己未
月 甲寅      十四岁 丙辰      五十四岁 庚申
日 丁巳      二四岁 丁巳      六十四岁 辛酉
时 甲辰      卅四岁 戊午      七十四岁 壬戌
  此命局,日主丁火生于孟春,印星甲木三现,印星旺盛,取寅藏戊土,伤官格成立,四柱无官星混入,可惜无金劈甲引丁。
  一般而言,用伤官必泄日主之气,最好是用印以制伤而滋身,两得其用,此命局正印不杂枭印,伤官不杂食神,格局纯正。
  《子平真诠评注》曰; 伤官虽非吉神, 实为秀气, 故文人学士多于伤官格内得之。
  《三命通会》官伤伤尽最为宜, 伤官有刃, 将相公候, 此日主丁火坐下巳为丁火之刃地。
  四岁至十三岁,大运乙卯,原命印星很旺,再走枭印旺上加旺,物极必反,印星变忌,少年时祖业发生重大变故,原命及大运寅卯辰三会木局,年柱戊戌受克,故在十三岁祖业一定破败,书曰:年上伤官祖业有损,所以出世不久,任淮安知县的祖父去世家道中落,九岁至十岁生母和嗣母不幸先后病逝。
  四十四岁大运己未,49年己丑太岁,都是食神,食过旺变伤官,丑未一冲,冲旺了土的伤官,这一年选为总理。
  五十四岁大运庚申,《穷通宝鉴》曰;正月丁火, 甲木当权,乃是母旺,非庚不能劈甲,何以引丁。此命局正是伤官吐秀,唯国栋梁,这步大运庚来劈甲正是真神得用,从五十四岁至七十三岁是他一生中最辉煌的时期,十年动乱他虽然工作困难重重,四人帮对他百般刁难,他却巍然不动,还是用神当运所至。
  七十四岁1972年,大运壬戌,壬为正官,与原命伤官见官,触动了伤官格局,在前五年癌症发生,1975年太岁乙卯,会寅卯辰印局,又得大运壬水扶助,天干两甲,太岁乙木,木多土陷,正应书曰;破了伤官损寿元。于76年1月8日,与世长辞,巨星损落,举国哀悼。

从杀格 李鹏先生
  生于1928年农历九月初八未时
  乾造               大运
  28年 戊辰          六    岁癸亥     四十六岁丁卯     八十六岁辛未
  09月 壬戌          一十六岁甲子     五十六岁戊辰
  08日 癸巳          二十六岁乙丑     六十六岁己巳
  13时 己未          三十六岁丙寅     七十六岁庚午
  癸水日人生于季秋,癸水衰弱毫无生气,几乎满盘都是官杀星,命局中没有食伤星(木),也没有印星(金)来生扶癸水,天干透戊己官杀星,地支有三字官杀星,日支坐正财(巳火)。此造是纯正的从杀格命造,最妙不行金运邦身,如逢此运命局破格将一事无成。得此命局者必是威权万里,贵至王候的大贵命,五十六岁后行官财大运,必是三十年显赫生涯。妻宫正财又是喜神,配一位才华并貌酌事子。四柱土旺之人都忠实仁厚。

  又:这位是演艺界名人夏先生,他于2001年春与我相识。他生于1976年农历九月初六晨1至3时。
  乾造               大运
  76年 丙辰          三十三岁乙亥     四十三岁癸卯
  10月 戊戌          一十三岁庚子     五十三岁甲辰
  28日 癸丑          二十三岁辛丑     六十三岁乙巳
  02时 癸丑          三十三岁壬寅
  此命式也是从杀格,日主癸水衰弱无根,满盘官杀星,不见木星来克破,也不见金星来生扶,只好委命从杀了。从杀格以有财星为贵,这一点非常重要,他年透丙火通根月库,比前造不如者是日时两支丑是水的余气,那么辰字呢?他和前造一样,这两命造都是辰戌两冲,再单论库就免强了。
  大凡这种命式都要生在德厚富贵之家,不然将来长辈无福消受之带来的显贵,故命主自幼生长在姑妈家,后来京上大学少年成名,
  这种命局其人,品貌端正,作事光明磊落,知礼守法,热心事业,认真负责,受人信赖和尊重,心地善良,有领导才能。不过土旺之人过于憨直,但也不会被人花言巧语所诱惑。我希望他努力向上,靠近领导,业余时间学点政治哲学,学点管理学,将来会是一位很好的领导者,我说你来找我应该信我教你的作法,多学点东西总不是坏主意。
  我们往后看吧,这年他才25岁,好的时候在壮年以后。
 
英国首相布莱尔
生于1953年5月6日6:10时
乾造        大运
53年 癸巳      一十岁丙辰       五十岁壬子
05月 丁巳      二十岁乙卯       六十岁辛亥
06日 丁巳      三十岁甲寅       七十岁庚戌
06时 癸巳      四十岁癸丑
首先讲一下国外的时差在中国论命时怎么看,有很多人认为要换算成中国的时间,我觉得用我国干支就对了,不能按我国的时间换算,时间是不是太阳照在地球的位置,这样看在他那国的时间就按子时午时算才合理。农历是三月二十三(5月6日)。
日主丁火,生于孟夏此日正当立夏,立夏在寅时,古论:“巳月庚戌十四分,余下十六丙火占”,这就是说生时庚的力量很强,这是喑劲(天意也)。总然如此,初夏巳火本气在,四柱天干两火地支三刃又得一卯生之,虽然进似炎上格又不能从,只有取癸水为用一则平衡命局,二则为调候,平常讲逢杀看卯,此造日主过旺不劳印生,所以日主旺盛杀当官看。这月妙在庚占(这是暗财滋杀),命局喜金水之乡。
论出身喜用在年上祖辈辉宏应是显贵家族,四十岁以前行印运用神无力事业一般,四十岁后行北方杀地,正好四十一岁(1995年)太岁癸酉,原命巳,大运癸丑,流年癸酉合巳酉丑大财局,干又都透杀,这下财兴杀旺谓之鹰扬豹变,成为一党领袖直至一国首相之职,
五十岁大运壬子,原命与大够成水火既济之象,也是两神成象的格局,这样的身杀两停妙在身强,不可在行财杀之地,这叫“官行杀地难为官”因为官杀多就要克身了。
目前四水行水旺之乡,五火又有一印生,到2007丁亥年,2008戊子年这两年,正是五十至五十九岁壬子大运中,杀旺之地要卸任了。
从总体方面看卸任是必然的,也是法律的规定,但他的后来还是大有作为的。
顺便讲一下有人说(不菅是那国人),布莱尔在众西方领袖中面相最具桃花运,我觉得比肩旺盛的人有桃花也无运,用官杀的人非常理智,这方面决不会出事,梦中桃花而以,还不知是谁的梦。
(定真赋):刃为兵器,无杀难存,煞为军令,无刃不尊,刃杀双显,威镇乾坤。


马英九先生命式
台湾省国民党主席,这次当选总统,我们来探讨他的命式。
马英九生于1950年7月13日未时。
50年  庚寅     八    岁  甲申    四十八岁  戊子
07月  癸未     一十八岁  乙酉    五十八岁  己丑
13日  己酉     二十八岁  丙戌    六十八岁  庚寅
13时  癸未     三十八岁  丁亥
他生于农历五月二十九日,小暑后第五天,己土司权,书曰:未月上旬九天丁。此时火土过旺。此命式有两种看法,一是按稼穑格来看,命局中土之五行独旺,日干是戊、己土,生于辰、戌、丑,未月,未月稼穑格,由于炎夏全局火炎土燥,必无法滋生万物,务要命局中有湿土,或天干有癸水,才有富贵长寿可言,但有一个重要条件,就是命局不能见木星。第二种看法是用正格来看,书曰:土逢季月见金多,终为贵上,在未月尤甚。我要用第二种论断来看,名为土金两神成象格。此造三土三金又得一癸水,这与稼穑格同论,那么什么是用神呢,有同仁说用癸水,我看此造不离土金,水也喜,唯独忌木火两行。用神在年上庚金透干。
我们来看用神在年上透出,应该生于殷实之家,青年时代就能为自己打下良好的事业基础,也就是早发之象,他台湾大学法律系毕业,美国纽约大学法学硕士,哈佛大学法学博士,后任蒋经国英语翻译。
二十八岁以前行金运所至。
二十八岁行丙戌大运,妙在丙辛合绊,行戌运时年三十四岁1984甲子年,出任国民党中央副秘书长。
三十八岁行丁亥大运,这是喜神之运,又是木之长生之地,三十五岁,1984年(甲子年)出任国民党中央副秘书长。
四十八岁行戊子大运,又是喜神子水,四十九岁1998年(戊寅年)当选为台北市长。五十三岁,2003年(癸未年)当选为国民党副主席,五十五岁,2005年(乙酉年)当选为国民党主席,
五十八岁行己丑大运,庚辛入墓之运,妙在酉丑合金,这十年土金两神,也就是体用全显。五十八岁2008年(戊子年)当选为台湾省总统。
他的旺运六十八岁后之庚字。
从月支讲这是财官杂气,并不入格。妙在成象。
如果土多金少则怕行土运,因为土重有埋金之忧,如果金多土少日主则透泄过大也不能成事。以上论富不能论贵。
阴阳造化看日晨,生克刑合有一轮,
天赋人才何为用,莫叫假神乱真神。
林彪

  林彪是解放军在建军以来,成为我国著名的军事家,本篇只论命理,不涉及政治。他生于1807年冬。
  乾命                    大运
  零七年   丁未           九    岁  庚戌       四十九岁  丙午
  十二月   辛亥           十九  岁  己酉       五十九岁  乙巳
  七  日   庚寅           二十九岁  戊申
时   甲申           三十九岁  丁未
  庚金生于孟冬,壬水伤官本气,书曰:金水伤官喜用官。因金寒水冷之故,又曰金水伤官用官,官宜藏。此命式,取丁火官星调候为用,只可惜身弱。
  用丁火就要有甲木生助,丁不离甲、甲不离庚是四柱命理一个重要概念,此造时柱甲坐庚上,日主庚金归禄,又有辛金左之,甲木通根于月日,这就是所谓的四柱有情。当左国政的大贵命。
  十九岁至二十八岁,大运己酉庚逢刃地,这十年入黄浦军校,参加共产党,参加南昌起义,与国民党转战南北。
  二十九岁至三十八岁,大运戊申,上印下禄,这时是1936年,抗日战争时期,参加指挥平型关等有名的战斗。
  三十九岁至四十八岁,大运丁未,这时是1946年进入事了解放战争时期,参加并指挥了辽沈战役等,到新中国成立,任十大元帅之一,以前的近二十年戎马生涯,立下了赫赫战功,成为世界上有名的军事家。
  四十九岁至五十八岁,大运丙午,这十年官杀太旺,随平稳但体质太弱,病缠身。
  五十九岁至六十八岁,大运乙巳,六十岁逢1966年文化大革命,这时行乙运,日主喜木,这几年又定为国家主席的接班人。这十年的前五年很顺,到六十六岁时是后五年,行巳运那是1971年辛亥,于是命式、大运、流年够成了寅申巳亥的四孟相冲,亥亥又自刑,大运与流年又天克地冲犯了太岁,万金赋曰:四柱无情定见祸端,它的规定有寅申巳亥相冲、子午卯酉相冲、或见本主相冲、或三形重叠、或岁运欺凌,等必招横祸。1971年辛亥,这一年原命、大运、太岁,够成了刑冲并见,又逢四马星刑冲,死于外蒙,一代名将大限至此终了。

蒋介石
生于1878年10月5日午时
  乾造          大运
年 丁亥          八    岁己酉     四十八岁乙巳     八十八岁辛丑
月 庚戌          一十八岁戊申     五十八岁甲辰
日 己巳          二十八岁丁未     六十八岁癸卯
时 庚午          三十八岁丙午     七十八岁壬寅
  己土人生于暮秋,劫财当令,时上归禄,人坐旺支,巳午半会火局,午与戌遥合会火,年干透丁火,日主旺盛,旺者喜泄,全凭伤官庚金吐秀为用,庚通巳火长生之地,又通戌是金之余气,用神有力。有的人箸说是金神格,笔者不认同,这是伤官佩印的命局。
  在这里我们不深讨论,笔者主要讲的是,先贤有书曰:时上伤官损儿郎,有子不续书香。第一句时上伤官损儿郎,目前有百分之八十以上是这样,因为有计划生育的国策。第二句有子不续书香,就不能张口就断了,这要看是喜用神还是忌神,他是伤官为用神,他的两个儿子,长子经国当过总统,是苏联中山大学毕业,次子纬国是东吴大学毕业,又在德国慕尼黑军校毕业,又上美国麦克斯威尔空军军校毕业,怎么说不续书香呢,这类问题很多,学者一定要分清喜用才好。

陈水扁
   2005年台湾的广大民众组成红衫军游行,弹劾陈水扁贪污一案,学会的同仁搞到陈水扁的八字,请我来推演。他生于1951年农历二月十八日卯时。
   乾造               大运
   51年 辛卯          六    岁庚寅     四十六岁丙戌
   03月 辛卯          一十六岁己丑     五十六岁乙酉
   25日 甲子          二十六岁戊子     六十六岁甲申
   06时 丁卯          三十六岁丁亥
   日主甲木生于仲春,支逢三刃。年月天干透出官星辛金,注意这官星是假神,真正用神是丁火,日主过旺喜伤官泄秀,大凡木生春月,一要有火暖局,为的是春不寒,二要有水,为的是春不旱。春木尚嫩忌铁(金)。
   四十六岁以前行水运顺其旺势小有精神,不多谈。只说一句,三刃在支其妻明显病伤,对子女也不利,大家不信我们往后观之。
   四十六岁至五十五岁行丙戌大运,这命局行运喜火,可惜不行火运,丙戌大运丙火喜坐通根身库,是步好运。那是从1996年(丙子)至2005年(乙酉)也正是今年,这十年的好运相赠,使他登上台湾领袖的宝座,说实在的这种命局在大路连个司局长也不是。
   五十六岁后行金运,前几年有乙木还能活动三年,到2010庚寅年时,乙庚合金,大运行酉,原命两辛,构成金木两神交战,当然是金胜木败。恐怕最少七年之灾,(后十年还有申金在等待)或坐牢。金木两神交战土受伤,因为土在这时克泄交加,土是什么?是妻,此事必牵连其妻。是财,必有非分之财发生。
   请大家往后观之。
 
                                        
淮阴侯韩信
年 辛酉     大运 丙申
月 丁酉          乙未
日 乙卯          甲午
时 乙酉          癸巳,
  日主乙木,属于荫柔之木,优如花卉一般,生于仲秋,是金气肃煞时节。秋木逢金克伐,其元神是很衰弱的。元神衰弱首先须要同类的甲乙寅卯来帮助,或是壬癸亥子来生扶。 这是我们研究他的八字命局的关健所在,他只有一个坐在绝地的乙木透干,日支虽有一个卯为日主之根,又被三个酉金冲克,[地支隔180度为冲]因此卯木名存实亡。这么一来他的元神便成为无根之木,[又不能从杀,因为从杀格不可见食伤来逆损官杀]。这样一来,元神乙木成为无根之木。
  他的八字金星有四字,又是当令过旺之五行,乙木处在死令当然寡不敌众,不胜克伐,五行不中和,好像身体有病一样,他的病是过旺的金。“五言独步” 曰;有病方为贵,无伤不为奇,格中如去病,财禄两相随。有病就得用药去病,医病的方法有克---压制,有泄---疏导,两种方法,泄为最佳的方法,克为不得已的方法,能克金的是火,能泄金的是水,他的八字里月干有一个丁火,没有水,因此他命中的药是这个丁火。
  他的命格是属于“食神制杀”格,在命理学这种命格是属于大贵之命,可惜杀强制弱(丁火无根,而且秋火力衰),这药的份量太少了。
  食神代表一个人的才华,坐在酉是文昌及天乙贵人,为他命中最关键的五行,因此他文章才华横溢。
  他的八字又是全阴,(奇数为阳,偶数为阴)阴代表柔静及深沉,因此,他是个谋略深藏不露,沉静柔忍之人。
  史记中记录他“始为布衣时贫,无行不得推泽为吏,又不能治生商贾,常从人寄饮,人多厌之者”,当其未遇,饭漂母,受市井恶少胯下之辱。
  时柱乙的比肩坐酉就是比肩坐杀,因此他没有同胞兄弟,八字又无壬癸亥子之印星,因此在未遇时孤苦伶仃。
  命中的年柱辛酉和日柱乙卯呈东西对峙相冲的局面,为本主不和,年柱又是七杀,表示他和祖先无缘,辛杀在禄,乙木也在禄,这是旺冲旺,因此,他神清貌俊,脱俗倜傥,可以名闻天下,可是禄神被冲,等于不能享有福禄。
  大运甲午约在二十岁左右,木火皆是他命中所喜用的五行,乙木逢甲,曰“藤萝系甲”。丁火逢午为火有根,因此,他得萧何之引的机遇,登坛拜将,辅佐汉高祖刘帮,屡建奇功,以其“背水阵”大破赵军二十万而封王称侯。
  下一步大运癸巳,癸水伤克药神丁火,巳与酉会金局呈杀星一百二十度,加强了金的力量,冲去卯木的禄神,故于大汉十年九月二十一日,被吕后斩首于未央宫长乐殿锺室之下,三族被夷,英年早逝。他的夭寿,有人说是问路误杀樵夫之故,其实他的八字有天不复地不载的因素。

何知其人富,财气通门户
亿万富豪李嘉诚先生
乾造               大运
年 戊辰          三    岁庚申     四十三岁甲子
月 己未          一十三岁辛酉     五十三岁乙丑
日 庚午          二十三岁壬戌     六十三岁丙寅
时 丁亥          三十三岁癸亥     七十三岁丁卯
  日主庚金生于季夏,六月火气渐退,拦江网曰:庚成顽金,如透丁火努力成贸易之人,取未中乙木为喜(财星)生助丁火克制劫财。此造为正官格,形成官印相生的好格局,取乙木在未月中就是财气通门户,月支是门户。
  三十三岁至四十二岁大运癸亥本是伤官见官之劣运,妙在有原命年月四土回克,三十六岁流年癸卯,原命、大运、流年三会亥卯未大财局,开始发迹,后一路食财大运至八十二岁。2006年报上登的华人财富时李老先生有一百八十八个亿之富。


地支成象
我的长孙李铭昊,他生于2001年农历八月二十四日13时20分,我原定是辰时剖腹生,总是有特殊原因不能按人要求的时间去生,这不是只有他,找我定时间的人都不能按定的时间,我就和大家说:老天爷算一半,我算一半。笑谈?
乾造               大运
01年 辛巳          一    岁丁酉     四十一岁癸巳
10月 戊戌          一十一岁丙申     五十一岁壬辰
10日 丙午          二十一岁乙未     六十一岁辛酉
14时 丁酉          三十一岁甲午
日主丙火生于暮秋,午戌半会局又有巳火,日主旺盛,旺者宜泄。用戊土食神为用,火生土土生金(财)。四柱无水也可用炎上格论,请用心看月支人元,辛、丁、戊都透在天干,这叫做地支成象格,妙在丙火通根禄旺,戊土通根禄旺,丁火通根禄旺,辛金财星通根于酉,大运又行透出五行之运,这将是一个很优秀的人财,可惜没有官星管束,希望他修齐品格就更好了。
我在这里不推演他的人生轨迹,只是举出一个特殊的命局。
滴天髓曰:令上寻真最得真,假神休要乱真神,真神得用平生贵,用假终为碌碌人,真假参差难辨论,不明不暗受遭沌,提纲不与真神照,暗处寻真也有真。       
花小姐
 2008年春节,我给一个很优秀的年青人介绍一位容貌秀丽的女孩。我就想看一看女孩的命造,这位小姐生于1985年12月5日晨子时。
85年    乙丑          一    岁   戊子      四十一岁  壬辰
12月    丁亥          十  一岁   己丑      五十一岁  癸酉
05日    戊申          二十一岁   庚寅      六十一岁  甲申
晨子时   壬子          三十一岁   辛卯
此命式戊土日生于大雪的前两天,支逢亥子丑北方水局,时干壬水透出,日支又坐申,是水的长生之地,四柱有合无冲,好一片静水,日主弱而无根,因为月支有丁火正印透干,不能按从财格论命,这一下只能用丁火,但丁火毫无根气,妙在年干透乙木官星,于是水来生木,木来生火,火来生身,也还说的过去,可是从层次上来看,初运的机遇性就差的多了。
我们在来看大运,此命局用火喜木,严格上讲冬生喜丙火,这命局只能叫孤草食丁了,护士学校毕业,在三甲医院工作,也还不错。
二十一岁行庚寅大运,前五年行庚运工作一般,生涯无多变化,虚二十六岁时年庚寅,岁运并临,这一年没什么不好,到有结婚的喜讯,因为两庚(运、岁)去合乙木官星,乙木官星在岁运上又临禄旺之地,双双去合月令之亥。所以不要一见岁运并临就冒然作凶断。此后到三十岁行喜神运,这时运开了,机遇也自然多了,由其是三十岁甲午年。
三十一岁大运辛卯,辛有月支丁火回克,卯自然是喜神运,从婚后到四十岁,行十五年助夫运,自己的人生也在进步之中,三十一岁乙未年,此年大运、原命亥卯未合木,也就是说三十岁甲午年,三十一岁乙未年,这两年好事连连,夫妻同庆。
四十一岁行壬辰大运,请注意原命丁与壬合,与乙木同宗,子申合辰三合财局,整个命局变成纯正的从财格命式。注意这种情况的出现是顺其旺势。于是从四十一岁开始,又是一番崭新的天地,这时才是贵不可言。从才格以官杀为喜用,当然又是十年助夫运。
五十一岁行癸酉运,癸来克丁,酉金生财,从财格不变,水旺是不是木漂?不是静水不动,乙木盘根于丑。只是四十一岁后要花眼,五十一岁后注意心脏功能及肺之疾。
六十一岁行甲申运,又有五年夫妻好运,六十五岁后富贵优游。
关于子嗣,头胎为子,二胎为女,夫喜子,本人喜女,老来子女优秀,还是女儿与双亲亲近。
              
四柱失衡,用神无力
我有一位老街坊,与我同姓由于工作的不同又都迁居,很久未见面,一次偶然的机会在路上碰他,都是两头白发退休的闲人了,约我一同去他家坐一坐,路上说前妻早已病故这是二婚,见面后不要见怪,到家后聊天中请我看一看他这位老伴的身体情况。
坤造                    大运
46年   丙戌
正 月   庚寅
21日   戊辰
八 时   壬戌
戊土日生于正月立春后第十九天,寅是戊土的长生之地,命局中四土又有丙火生助,可谓旺矣。旺者宜泄则用庚金,可惜庚金被丙火所克,坐下临绝又是丙火生地,庚金衰而无用,可不可以用寅中甲木杀星,身旺杀当官看,杀星面对五土本二就力不上心,又有庚金透干压制,于是这个命局无神可取,只等大运帮忙,好在初运二十年水运,命局制火生寅中甲木杀星,在工厂做一名技工,老来有退休金生活无忧。
我们来研究一下这个命局的亲情,寅中甲木代表夫星,十六岁行戊子大运,虚二十三岁戊申年,命局、大运、流年申子辰合水在夫宫,生助寅中甲木,此年结婚。三十六行丙戌大运,元命局日时二支就辰戌相冲,大运又冲日支夫宫,虚岁三十七是年壬戌,三戌冲一辰,夫一病不起,后病故。
此女生二子,长子不了解,次子呆傻,因丙火制庚金之故,枭来夺食也。
火炼秋金
侯宝林相声大师
我从报刊上看到有关写侯先生的身世,写道侯先生生于1917年农历十月十五日酉时,作者只是听说,因为侯先生是别人抱养长大的,这份生日时辰到底对不对呢,我们推衍一下这个时辰的八字命式就可以认定了。
17年    丁巳          二   岁  己酉     四十二岁  乙巳
十月    庚戌          十二 岁  戊申     五十二岁  甲辰
十五日   庚寅          二十二岁 丁未     六十二岁  癸卯
酉 时    乙酉          三十二岁 丙午     七十二岁  壬寅
庚金日生于戌月,时支逢刃,乙庚合金,年支又得长生巳,日主旺极,又不能从,因为金刚从革格的条件是首先不能见火,此命式年柱丁巳是破格官杀,这种情况只有按正格推衍,我们来看大运第一柱,两岁至十二岁,大运己酉,土生金旺支又逢刃,这是生于贫困之家,又与双亲缘薄的境遇,所以从小送人抱养是命理使然,
这命式是个好格局,它叫火炼秋金,但要行木火两运,人生命运才能通达。
三十二岁行丙午大运,这是1949年新中国建国初年,此时大运原命寅午戌三合火干透丙火,这十年是真正火炼秋金,功成名就。回头看大运一和二步这二十年行金运,正如本人回忆中所说的穷困潦倒,也是和运程相呼应的。
四十二岁行乙巳大运,又是十年木火大运,名声气势不衰,1966年文革开始,这年是丙午年,金火两行失恒,火练秋金不能火的旺度超过比劫旺度,火要过旺就是官杀攻身了,
五十二岁行甲辰运,第一年是戊申年,甲辰与月柱天克地冲,又逢寅巳申三刑,第二年己酉与大运合成土金日主不喜,总之文革遭难至少五年。
六十二岁至七十二岁,又是二十年木运,老来逢喜神运,这二十年大师登峰造极,成为一代名优。

又一例:
坤造              大运
77年 丁巳          三    岁辛亥     四十三岁乙卯
10月 庚戌          一十三岁壬子     五十三岁丙辰
30日 庚申          二十三岁癸丑     六十三岁丁巳
22时 丁亥          三十三岁甲寅
   日主庚金生于寒露以后第二十二天(霜降后第七天),戊土司木又权,四柱两干透丁火通根于巳,两干透庚支类西方申日主旺盛,取丁火为用,此格为正官格,时支亥水有损火星(官星),故不能按身杀两停来看。此造喜行木火之乡。
   三十三岁以前行北方水乡(食伤运),出身贫困学业受挫,靠业余大学深造,事业一般也不稳定,三十三岁后行二十年木运(财运),生助命局三火,这步运可谓火炼秋金必然发迹,五十三岁行丙辰大运,到五十六岁壬子年原命、大运、流年会申子辰水局,岁干壬水引化,这时行成水火两神相战,火成弱势,用神受伤,再者水火两神相战,日主庚金克泄交加,凶兆也,必开此难,晚景康泰。

郭老板和吴先生
1996年时值初秋,我应新加波房地产商白先生的邀请,为他在福建厦门的四块房产地做一些参谋,飞机停在厦门机场后,有位公司老板接我,互相介绍后我称他郭先生,就这样我们开始了交往直到今天。
在厦门的一个星期,他安排我住三星级饭,所有的消费全部签单,除了外面请吃饭,福建省的旅游点也都是他开车培着我,除了和白先生谈土工作他不在场外,大部份时间我们都在一起,他从不要求我为他作些什么,这使我十分过意不去。
最后两天白先生安排了一次有他国外朋友的丰盛宴席,与我介召这些朋友时,郭先生与我先到了饭店,在等人时郭先生伸出手掌请我品一下上好的功夫茶,三句话不离本行,瞬间我看他厚厚的手掌上一条深深的事业线,我心中一动,再看他宽大的额头,丰厚的鼻子,嘴巴两边微微的两库,我道郭先生是个挣钱的高手,因此引起他说出自己的发家史,他又问我几笔大生意可不可以做,我说没问题。
1998年白先生又一次邀我过去再看看,这次还是郭先生接我,朋友相见更加亲热,见面就说上几笔生意很成功,出机场直去南普陀拜佛上香,一路上光听他说如何顺利的挣到几百万,并说我要报答你,把福建好玩的地方都去看看,
办完和白先生的事,就是和他旅游,同时去他公司看看,他的办公室的老板椅的背后满墙大窗,窗外大海一望无际,我告诉他这样坐不成,要重新设计背要靠实。
要走的头天晚上,他来我住的饭店,我说看一下你的八字,从你办公室出来我就产生了这个想法,
郭先生的四柱:
56年     丙申          四  岁   丁酉          四十四岁   辛丑    
七月       丙申          十四岁   戊戌          五十四岁    壬寅
二十二日      丙寅         二十四岁   己亥
   中午       甲午         三十四岁   庚子
  “穷通宝鉴”曰:秋月之火,性息体休,得木生则有复明之庆,遇水克难逃熄灭之灾,土重掩火,金多夺势,火见火以光辉,虽叠见亦有利。此命式,丙火旺生于孟秋,两见月气庚金,四柱无水不劳土出,五火一甲出干,日主坐长生,时逢旺刃,足以任财,此造应是富人,再看行运,四岁丁酉干见劫财坐正财,幼时家境不佳,是个很普通的家庭,十四岁大运戊戌,本来行食神运可以有高收入的机遇,可惜支合寅午戌比肩局,众比争财进工厂当工人,二十四岁行己亥运,己土生财,寅与亥合,这十年下海经商,很短时间有了几十万的集蓄,于是和新加波白氏合作,他的经营活动有了外商的支持,外商也有了落脚的公司,随着国家开放厦门的春风,都越做越好,三十四庚子运,这时又逢庚, 金财星,事业得心, 应手,四十四岁辛丑这时虚岁45岁2000庚辰年,往前赶一年就是申子辰合水局,也就是合成官杀局,这一年没在庚子运上,我们往前再看一年,44岁己卯,这一年子卯午刑了一下,我告诉他千万注意一下2000年要有官讼之事,他问我摆的平吗?我说摆不平,一年灾三年回复不过来,我们再来看辛丑大运的庚辰年庚逢两碌在申,辛逢两旺在申,再得一库丑土,又得一辰生化,这样一来财星忽然旺极,四柱一甲印被金克绝,三丙加寅午合火,于是命运岁在这一年展开一场金火大战火又不敌金,
   2000年郭先生因厦门走私案,迁连进去,当时判三年,他和难友说,北京的李老师早就告诉我摆不平,可是他只说一年,于是难友说你上诉一下,他真的上诉了,后来改成缓刑三年,实际在押一年。后来他告诉我这个事请,如今他又轰轰烈烈的干起来了。
   我们的关系还是很好。
                                         
吴先生是市委办公室主任,他和郭老板一起到我住的饭店,也要求我随便谈一谈。
   52年     辛卯          十   岁   庚子        五十岁   丙申
   正月     辛丑          二十 岁   己亥         六十岁   乙未
   初四     乙亥          三十 岁   戊戌
   二时     丁丑          四十 岁   丁酉      
  乙木生于岁暮,天寒应用火来调候,但丁火不通根,天干两见辛金七杀,逢杀看印,多为文贵,故主任之职与命局十分紊合此命局用神在亥水印星,亥水两边都是丑土,于是亥水至弱,它不能顺畅的引辛金生助,岁运中一但有土克水或亥水变质,命主就会有凶兆,此造大运一路水金才有主任之职,月日、日时的地支两见隔角,这是个坐班房的信息,
  我当时与他讲注意廉洁,一点小利就会因财引祸,当时只是小述,我笑道:姑却说之,姑且听之。
  2005年乙酉,郭老板到京求测一人,说我见过,并叫他小心因财引祸,这步大运在五十丙申运中,丙火能合绊一辛,只有丁食制杀,但丁无根气,杀有旺根在申这步大运不妙,2003年癸未,癸水克丁,亥卯未合木,印星亥水变质,于是年运岁这十二个字金木两神交战,金胜木败,未年冲两丑财星冲动把金库冲开,厦门的朋友多方救助,其本人三千美金犯案,这些老板不知花了几个三千,纪俭就是不放,最后判刑一年半,绎络赋曰:财坏印者,贪财卸职。财生党杀日主弱,因财引祸,信然?


婚缘同步
2007年8月28日,赵国保先生来电话,问我一对夫妻的婚姻问题。赵先生是北京周易研究会主讲(奇门遁甲)的优秀老师,有很多问题我也常请教于他,这次八字命理方面我自然努力地解释明白。
某男:            大  运
1968年  戊申     五   岁   己未
月  戊午     十 五岁   庚申
日  癸亥     二十五岁  辛酉
时  丁巳     三十五岁  壬戌
此命式,癸水日生于仲夏,癸水弱极,依靠金来生水,怎奈在此月金也是绝亡之期,无力生水,故先用水而后用金,方可平衡。此造申贴近午而受克,亥水与时支巳又相冲,日主弱矣,又不能从,幸德大运帮扶,才有丰厚的创业机遇及才能,无奈平生起浮太大,四十岁以前,印劫帮扶事业辉宏(按有些人说是从弱格恐怕说不通。)到四十岁丙戌年日主突然变弱,事业必然重拙,今年丁亥,命局与大运丁壬合绊,流年丁亥与命局时支两亥冲巳(巳是正财代表妻、日支亥代表妻宫)。妻星及妻宫,不是合绊就是逢冲,还有一个午火偏财,此年正是甲申旬,甲申旬中午未空,还有个月支午火偏财又逢空亡,于是命局中所代表的妻星,全部处在衰竭中,因此,今年闹婚变就不足为怪了,这是命中使然。顺便说一下,四十五岁后还有二十年水运,此人那二十年也有一翻大业可求,还会找一位小妻为伴,读者知道为什么要说小妻为伴呢?
某女:            大运
1969年  己酉      三    岁  戊辰
月  丁卯      十三  岁  己巳
日  辛丑      二十三岁  庚午
时  癸巳      三十三岁  辛未
此命式,辛金生于仲春,时在阳和,支类巳酉丑合金,辛金不弱,以癸水食神为用,命式配置比男命好,但不如男命运势好,从年上看是甲辰旬,此旬寅卯为空亡,丁火七杀坐在空亡上,女命以官杀为夫星,这样一来此命夫星坐落空亡,从日柱看是甲午旬,此旬辰巳空亡,于是,从年从日命式所代表的丈夫的官杀,通通落空,此女士的命式就带有婚姻波折的先天垂象。
再看大运,行在三十三岁后的十年是辛未,逢上流年丁亥,于是原命卯,大运未,太岁亥,合成亥卯未这组木,与原命巳酉丑合金,形成三组一百八十度相冲,地支金木二神相战,自然波及到夫宫,因此本来就有着先天婚缘不稳的垂象,在今年忽然加剧,这段姻缘就此结束。
笔者多年来探究关于男女的婚姻问题,得出一个看法,就是在男女婚姻的信息链上,都是同步运行的,它不可能只有一方存在而另一方不存在。
又一案例:
我友在苏北农村有家表亲,他家女儿交了一个男友,家长不同意又没有什片么好办法,故而求我看一下这门亲事到底成或不成。
坤造            五岁起运
年  壬戌        五    岁  甲辰
月  乙巳        十  五岁  癸卯
日  乙巳        二十五岁  壬寅
时  丁丑        三十五岁  辛丑
此命式日主乙木弱而无根,天干壬水虚浮,只有乙木比肩帮身,喜行木、水二运,如行官杀运或官杀过旺,乙木会遭克罚,这叫(乙逢双巳泪焚残,若见辛金寿必难)。四柱食伤火旺,本来体质就弱,没有什么劳动能力,二十七、八交一男友,两人已经住在一起事了,才有了家长犹疑不决。
当三十五岁时,大运进入辛丑,这是一险运,命主三十八流年丁酉,这时原命中的巳与大运中的丑,三字汇成巳酉丑金局,又行在辛金主事的运中,命主凶险之急。
我们在看这位小伙子。
乾造:          四岁起运
年  辛酉        四    岁庚子
月  辛丑        十  四岁己亥
日  辛丑        二十四岁戊戌
时  辛卯        三十四岁丁酉
日主辛金,生于库月(腊月),丑酉半合,天干一气,日主旺而可知,也可以论为假金刚从革格之命式,从革格要生在申酉月,生于丑月,月支旺度不够,故而此人是个小商之人,
从四柱看此命局满盘金星只有一卯为偏财,形成众比争财之势,此种命式对妻是很不力的,所以与他同居的女孩体弱就不足为怪了。
当三十四岁后,大运进入丁酉,这下进了比肩局中,命主三十七岁流年丁酉,一则岁运并临,二则命运岁满是比肩,卯的一点财星,会荡然无存,克妻明显矣。

助夫?克夫?
     在八字命局中如何来界定这个问题,助夫和克夫应该说这是旧的观念,实际上是女命的命局里存在着丈夫衰旺的信息量的问题,这个信息是通过天干地支的衰旺率及大运流年的刑冲克合的形式表现出来的。比如:丈夫的事业不如本人。丈夫的病、伤、亡的情况。离婚。丈夫发迹。丈夫官运。本人对婚姻的态度及子女的多少等等。
     坤造        大运逆行三岁起运
年:丙申      三    岁乙未      四十三岁辛卯
月:丙申      十  三岁甲午      五十三岁庚寅
日:甲寅      二十三岁癸巳
时:癸酉
日主甲木生于孟秋,八字代表丈夫的信息是两申一酉,可谓官杀旺极,年月天干两丙制杀,时干一癸化官,两丙火受癸水制约,地支    又是寅申相冲。这命局的问题是官杀太旺,于是官杀是病,药在丙癸,但从目前的命式来看,药不可过量。三十三岁壬辰大运,三十四岁流年己巳,地支三刑,辰又把酉合绊,此年丈夫癌症去世。
注意女命冲刑合伴官杀星或日支夫星宫位都与丈夫有关。

坤造         大运顺行七岁起运
年:丁亥      七    岁庚戌
月:己酉      十  七岁辛亥
日:己亥      二十七岁壬子
时:丁卯      三十七岁癸丑
四柱纯阴,酉金当令,夫卯星和日支半木局,夫妻合美之象,地支酉金生亥水亥水生卯木,嫁一个很好的丈夫,此造透两丁火枭神,枭来夺食(酉金),不会伤卯,三十三岁癸丑大运,酉丑半合金局食神加力,至癸酉年酉又加力,两干癸水克去丁火,财星坏印,两酉冲卯,喜用亦伤是年丈夫忽发脑溢血去世,命主虚岁四十八岁。
坤造        大运顺行四岁起运
年:丁亥      四十四岁戊申      四十四岁壬子
月:丁未      十十四岁己酉     五十四岁癸丑
日:戊申      二十四岁庚戌     
时:辛酉      三十四岁辛亥
日主戊土生于未月可谓土旺,又得年月两干丁火生助,以辛金伤官为用,辛金坐禄又得日支申金助力,用神有力,此命主端庄秀丽,聪明能干。十四岁大运己酉,十八甲辰与大运鸳鸯合在乡里定婚 ,二十一岁结婚。二十四岁大运庚戌,是年岁运并临,丈夫患心机炎,二十八岁乙卯年与大运鸳鸯合是,在看命局,乙庚合金,支会申酉戌金局,又合亥卯未木局,金木两神交战,金盛木衰,丈夫忽然去世,生二子均未成年,命主进京接丈夫班,落户北京。至四十一岁丁卯命运岁和亥卯未再婚。五十四岁大运癸丑,五十五岁辛巳,命运岁三合伤官局又丧夫。

坤造             大运
年:戊子         丁巳
月:戊午         丙辰
日:癸酉         乙卯
时:戊午        甲寅
此命式癸水生于仲夏财官并旺,唯一酉印受财所制,癸水三争戊土官星,四柱一印一比又不能从,行至乙卯食神运,与命局行成子午卯酉四极相冲,书曰:子午卯酉随人走。离婚后又不再婚,此段时间要从乙卯运至甲寅运,前后二十年荒唐,同时与几个男人交往,感情世界一团糊涂,名声狼籍。从命局上看癸水三争戊土,日主又向财必随财势所定,谁有钱就跟谁。
(渊源)曰:子午逢卯酉,定是随人走。

坤造          大运
丁丑          癸丑        丁巳
壬子          甲寅        戊午
辛巳          乙卯
丙申          丙辰
辛生于仲冬,泄气而衰。柱中丁壬作合,子丑作合,丙辛作合,巳申作合,四柱全合,性淫秽而不知廉耻,丁巳大运才有了固定婚姻,时年以过四十。
崖泉女命赋曰:干支暗合贵人多,画眉咬指笑呵呵。

坤造          大运
年:辛卯      壬寅      丙午
月:辛丑      癸卯      丁未
日:辛未      甲辰
时:壬辰      乙巳
辛生腊月局内无火,金寒水冷,满盘枭比,只好以水来泄秀为用。又不行水运。年支杀星无力,四十岁辛未年嫁给一个处级的老人,十年后又离婚,无子女现在焉然一身。
女命无子有六种情况:重叠枭印,满盘食伤,
火焰土躁,水泛木浮,金寒水冷,财杀太旺。
      
坤造        大运顺行七岁起运
59年:己亥     七    岁乙亥     四十七岁己卯
10月:甲戌     十  七岁丙子     五十七岁庚辰
17日:壬申     二十七岁丁丑     六十七岁辛巳
14时:丁未    三十七岁戊寅
这是我在01年接待的一位客人,那时她四十有余,问我关于婚姻的事情,当时她拿出两张信纸,上面批了两种观点。第一种(好象出自初学者之手)上面写到青年时结过婚又离了,壮年时再结一次婚,这命婚姻波折很大,要结三次婚,人也很风流。因为命局官杀三现,合又太多。第二种论点(好象出自市景坊间)日主不弱,官星三现,年上官星被甲木合住,初婚出现问题,月支七杀临空亡等于没有,只有未时官星可以考虑,那是在中年以后的事,第一次婚姻失败在二十七岁丁丑大运上,那是因为丑未戌三刑之故。
女士有朋友介绍您这里,故而来咨询一下。我看了一下她的命局和大运。我告诉她别人的看法你作为参考,如果我看您没结过婚。她吃惊的看着我一言不发。
学批八字从不会到会再到精是个过程,也可能三五年,也可能十年八年,都有一个过程。我为什么这么说呢?下面分析一下她的命局,八字是象,是刑而上,是先天规律,我们是后天说,天说一半人说一半。
壬水生于九月寒露后第八天,书曰:九月上旬九天辛,丁三余下戊土归。这里要讲格了,这八字差两天就是丁火司权,时透丁火通根于月气,于是正财格就有了苗头,子平术很重格局的成败,一旦入格福禄自然有成,八格局无成又无救应,则难享人间福禄,而且终生碌碌无成,此造虽然时透丁火,既然刑象已出,定要用格来论成败,这个财星要有食神生助,食神甲木透月,可是问题出在甲木不去生财,而是贪合己土官星,这就违背了原来的精神,丁火财星无源头,这个财星格成了假象。回来再看日主,生于戊土杀月,年支坐禄,日坐长生,这两位是有力量的,如果坤造无格,可以查财星官星两者取其一,也不失为美事,象本造这样,命主星情所反映的本人心无恒志,心猿意马,就会发生高不成低不就的现象,自然失去了很多缘分,从这命局来看,夫缘早现却被甲木贪合住,官杀又天透地藏,女命官杀三个以上印星不透,官杀就成了忌神,本来甲木食神可以制杀,这时它又贪合官星在土月,甲己化土。官杀无制成为病神,本造夫星明现透在年上是假象,格局败在官星上,01年还没有婆家,丁火财星合日主,叫财来就我本是美事,但三秋火已退气,丁不离甲,甲木迷恋官星又不能生助财星,故财也不实,书曰:官星成病神老困娇娘,三十七岁戊寅大运,是食神运这样女命对官星是不利的大运,她不能在这步运中找到很优秀中意的男士,注意这步运与日柱天克地冲,冲的又是夫宫,四十七岁大运乙卯又行伤官大运,大运与原命又合个亥卯未伤官局,婚姻还是不成,能不能把自己的选择条件降低点?这种性格的人是不可能的,会不会有个男人先一起过着,她又不是这种人,如果要婚姻也要在五十七岁行庚运时克去甲木才能功,我如实的讲给她,没想到她也懂命理知识。这位工作环境很好,人缘也好,性格也温柔,长的也端庄,真的没法帮她成全人生大事,耐何哉。

坤造        大运顺行一岁起运
年:己丑    一    岁乙亥     四十一岁己卯
月:甲戌    十  一岁丙子     五十一岁庚辰
日:辛卯    二十一岁丁丑
时:戊戌    三十一岁戊寅
日主辛金生于立冬的前一天,霜降后戊土得令,命局五个土有土重埋金之患,我们按母吾同心格来看,这种命格不可见财星,如果有财星也要虚浮于天干或被克合,本造甲木财星通根于卯,妙在双双被合,本造只有辛金逢旺土,母吾同心也有点土重埋金之象,这种命局还应当有比劫才好,如果命局有食伤就以食伤为用,无食伤以比劫为用神,此命局喜用竭无。
此人内向阴沉,什么都心中有数,好占便宜不恳给别人花一分钱,日子过的特别仔细,什么都要留存起来,特别能吃还能吃剩的,可能是枭太多无食可夺是饿枭之故吧。
两戌和一卯,亥卯未日生于七八九月叫残花煞,先不谈这个神煞有用没用。这命局官星是戌中所藏的丁火,卯是夫宫位,四十一岁大运己卯,流年庚午是四十二岁与丈夫离婚,卯是夫宫伏吟重现,却又造成卯戌二组分裂,庚午年午是她的夫星又与戌去作合,结果夫星入墓。
再看她本人官星的桃花在卯,运支犯的也是桃花,庚是劫财又暗合卯中乙木,午火官杀又是金的桃花,来妒合戌,导至现在婚姻感情盘根错节的复杂。她为丈夫的外遇而离婚,在离婚的过程中又与一位有妇之夫(比她大十二岁)租房在外面住,他丈夫又把另一个女人带到家中住。
离婚后八九个月他前夫出车祸五死六伤,死者就有他的前夫,这应该是第二年辛未,“三命通会”曰:丑戌未三刑,乃恃势之刑,妇人得之妨害孤独。亥子丑人见戌为寡宿。(神峰通考)曰:女人印绶月时逢,官食遭伤子息空,当主过房兼别立,孤辰重犯两无功。
从这人的个性上看,恐怕老年要孤独。

梅兰芳大师
梅兰芳字畹华,生于1894年10月22日,出身于京剧世家,十三岁(1904年)登台,攻青衣、花旦、刀马旦,功底深厚,嗓音圆润,扮相俊丽,世称梅派,列为我国“四大名旦”之首位,1930年被美国两所大学授予博士学位,建国后是全国政协常委,中国文联剧协副主席。
乾造              大运
94年 甲午          七    岁乙亥     四十七岁己卯
10月 甲戌          一十七岁丙子     五十七岁庚辰
22日 丁酉          二十七岁丁丑     六十七岁辛巳
06时 癸卯          三十七岁戊寅
日主丁火生于幕秋,霜降前丁火得气,午戌汇聚,三印一比,日主旺相,日主喜财、官(金、水),故亥运(十三岁登台是命中使然,子运冲去午火比肩护住财星渐享盛名。二十七岁至三十六岁丁丑大运有癸水制丁,酉丑半合金局,于是庚申、辛酉、壬戌、癸亥五年无往而不利。丑戌刑开金库才气尤旺。三十七岁至四十六岁时逢抗战时期蓄须停演,正逢寅午戌忌运中。新中国成立后在庚辰运中,大有玉树逢春之感。六十七岁入辛巳运,辛丑年支会巳酉丑财星结党,破了印星,四柱天战地战生起癸杀,一代名伶,巨星损落。

某高校的舞蹈教授
坤造          大运顺行一岁起运
64年:癸卯     一    岁乙丑     四十一岁己巳
01月:甲子     十  一岁丙寅     五十一岁庚午
06日:甲寅     二十一岁丁卯     六十一岁辛未
04时:丙寅     三十一岁戊辰
甲日人生于仲冬,四柱甲木成林年支逢刃,冬月木寒,妙在时透丙火泄秀,丙火通根于寅,寒木向阳矣。子月在阴但一阳潜在,冬至以后生“一阳复来”。
子月为甲木正印,年透癸水印不杂枭,为正印格,正印透年不论喜忌,生于富贵显赫之家者甚多,这表示祖上必有显赫的地位,但年支逢刃,子卯又刑,恐生后家中已无基业了。
月支正印不被克合,其人品貌端正,心地善良,四柱比劫旺盛,命主刚毅,个性很强,食神为用,其人含蓄,才华的展示发挥非常到位,为人多情,气质高雅,
十一岁行丙寅大运,那时在当地因舞蹈就有了名声,丙火用神之故也。
二十一岁行丁卯大运,这命局前三步大运,打下了一生的事业基础。
后来调到首都高校任教,一生好事业不必细说。命局最麻烦的是婚姻。命主找我时是2005年,这时已经四十二岁了,四柱连藏支都没有官星(金),而且官星在宫位上临绝,女命没官星看财星,此造又没财星,只有在大运上找一找,今年乙酉与大运己巳地支半合,甲木又与大运己作合,今年的可能性极大,我告诉命主今年有婚缘,希望注意几点建议,第一不要太挑剔,第二总会有些方面不如你优秀,第三以后的婚缘机遇太难,不要放弃这年的机缘,第四不要想生儿育女的事请。
后来真的在这年交上朋友,第二年丙戌进入婚姻殿堂。
朋友们,我在上面提了四条建议你们看是为什么?

浊气
徐女士是我同事之妻  生于1951年农历四月初十晨5至7时
坤造               大运
51年 辛卯          七    岁甲午     四十七岁戊戌
05月 癸巳          一十七岁乙未     五十七岁己亥
15日 乙卯          二十七岁丙申     六十七岁庚子
06时 己卯          三十七岁丁酉
日主乙木生于孟夏,四柱四木一水,日主旺盛,此月木性尚坚,不以休囚而论,按常规此季气候炎热,容易枝叶干枯,所以喜水(月干癸水)又喜金(年干辛金)发水源,诸不知,木从火势,只有顺其旺势,金水两行变为闲神。
女命论官,辛金在巳月形质未备,辛金贴近癸水又泄气,官星弱极,官星无力看财星,财星远在时干,又有众比贴身克制则无力生官。
官星早现,十七岁至二十六岁大运乙未,流年庚戌时年20岁,嫁一农村小伙子,此人懒惰成性,什么也不干,什么也不会干,后来生有五男一女,还是所有的活都女人干,作工,做饭,看孩子,男人吃了就睡也不爱讲话。二十七岁至三十六岁大运丙申,36岁流年丙寅,两丙合住辛金,地支寅刑巳、巳刑申,两人离婚。三十七岁至四十六岁大运丁酉,三十八岁戊辰年,财星乘旺辰与酉合,嫁到北京一个双腿残疾之人,(此人聪慧好技术)才有稳定的生活,两次婚姻所嫁之人,都有毛病官星太弱之故。
滴天髓曰:满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人,半清半浊犹是可,多成多败度晨昏。此命浊气太重,又四柱纯阴。如果运行顺其旺势,生活会更好一些,官星也不会有多大变化。
命局很难辨的是清浊的状态,比如身弱用印就忌财星,财星不见就是清,如果见了财星必要有官星,是财来生官官生印,运行助其印自然富贵。或印星无气,官星又不通,或官星贴日印星远隔,日受官制,有印星又不能生化等等。

清纯
苏女士
坤造               大运
40年 庚辰          五    岁辛巳     四十五岁丁丑
06月 壬午          一十五岁庚辰     五十五岁丙子
21日 乙未          二十五岁己卯     六十五岁乙亥
14时 癸未          三十五岁戊寅
日主乙木生于仲夏,火势猛烈,而夫星庚金在柔脆之期,妙在干透壬癸水而通根于辰,庚坐辰得生,午去合未而不伤庚,此造火土四字并不燥烈,(辰为湿土)水木也不枯泄,格局清纯。
此人是外地才女,夫做京官,端正清廉,子女都大学毕业,后在政府工作,都是处级,本人退休后还箸书出版。
滴天髓曰:一清到底有精神,管取平生富贵真,澄浊求清清得净,时来寒谷亦回春。

又:李女士
坤造               大运
59年 己亥          三    岁甲戌     四十三岁戊寅
09月 癸酉          一十七岁乙亥     五十三岁己卯
19日 甲辰          二十三岁丙子     六十三岁庚辰
04时 丙寅          三十三岁丁丑
日主甲木生于仲秋,官星酉金当令,甲木在年支得长生,时支归禄,丙食癸印两透无相克,而且生化有情,癸生甲甲生丙,财星通根于辰,癸水通根于亥,丙火通根于寅,五行不悖,辰夫宫与酉官星作合,八字气静平和。贵为部长夫人,子女星坐长生,真是夫荣子贵之象。


演艺界名人袁小姐,生于1977年农历九月初四下午5:30
坤造               大运
77年 丁巳         七    岁辛亥     四十七岁乙卯
10月 庚戌         一十七岁壬子     五十七岁丙辰
16日 丙午         二十七岁癸丑     六十七岁丁巳
06时 丁酉         三十七岁甲寅
日主丙火生于暮秋,午戌半合火年支逄巳,干透两丁,日主过旺,应该是炎上格成立,炎上格的条件是不见水星来克破,以土为用神,以财为喜神。
这种命局之人,有独特的个性,良好的口才,在社交场合能制造良好的气氛,并能控制局面,心思敏捷,很能适应环境,具有优异的应受能力。劫财旺透的人有个双重个性,外表和内心常自我冲突,很容易交到朋友也不自觉的失去朋友。
壮年后顺其旺势自然发迹。如行商也是大富之象。
 
演艺界名星曹小姐
坤造               大运
74年 甲寅          三    岁戊辰      四十三岁甲子
05月 己巳          一十三岁丁卯      五十三岁癸亥
14日 乙卯          二十三岁丙寅      六十三岁壬戌
06时 己卯          三十三岁乙丑
乙木日人生于孟夏,四柱比劫星占五字,又逢两禄,可谓旺矣,旺者易泄,取巳中本气丙火为用,干透两己土,形成木土之战的局面,也是用丙火来通关,所以这丙火的伤官十分重要。此造毫无官星,也谓伤官伤尽。这种配置身强大吉。
十三岁至三十三岁这二十年行丁卯、丙寅大运,干透丙丁,运行比劫,使其自己的才能发挥的淋漓尽致。这是成名之运。
伤官为用的人,普遍长的清逸秀丽,皮肤光洁细润,活泼乐观,而且对文艺有着偏好,也有文艺的天才,这一点不是受高等教育就能培养出来的,这种人学习摹仿力很强,表达流畅,机灵敏锐,有丰富的创造力,理想高,欲望大,抱负满怀,精力充沛,有独特倔强的性格,(伤官太重的人,有着天下唯我独尊的气势。)因此她的成名是和自己努力奋斗分不开的,顺便讲一下行这运好时才华横溢,伤官的成就不亚于七杀的成就。
干透两偏财,以伤官生财来看也是大富之象,而且是多业的垂象。
女命伤官在月支,婚缘不稳,而且是迟婚之象。
此命不喜行水,五十三岁这十年与月拄天克地冲,要注意身体健康,书曰:提纲有用,最怕刑冲。

男命迟婚
我接待了一位新加玻的先生,这位老板财产丰厚,但四十多岁才结婚,这是为什么我要把它记下来的原因。
乾造             大运
52年 壬辰          十十岁甲辰     五十岁戊申
02月 癸卯          二十岁乙巳     六十岁己酉
11日 辛亥          三十岁丙午
23时 庚子          四十岁丁未
日主辛金生于仲春,辛金失令,地支除了卯字其它三字类水,干透壬癸两个水星,时干庚金无根,无力帮辛金透泄,由于卯月故不能从乙,只以从势论命。
凡从势格必以命局最旺之五行为用神。
月干食神癸水近贴日主可谓有情,年干壬水通根身库,四柱无土不损精神,水是一个绝好的用神。行远也喜欢水、木、火运。也就是克耗使日主更弱为吉,所忌土生金之运。总之日主一受帮扶就大破格子。
此命拥有一个荣华富贵的父亲,关系亲密而多得资助。母亲早丧,月柱干支为喜,兄弟姐妹都大学学历,事业都很优越。
现在谈一下婚缘问题,命局没有正财,只有偏财印卯木又临空亡,四十岁以前大运,怎么也没有和适的姻缘,夫妻宫是喜用神,亥字本气伤官又藏甲木正财,又坐吉神金与,自然会娶一位美貌的夫人,就是不能解决家庭问题。
我们来看大运二十至二十九岁行乙巳运,行偏财乙字时上大学服兵役,到巳字冲妻宫亥字,这步大远寅卯又逢空亡。
三十至三十九岁行丙午大运,三十五岁流年丙寅是与日主天地鸳鸯合也没成,我只能说大运寅卵空亡,丙寅又逢戌亥空亡,也就是妻宫空亡。
四十至四十九岁行丁未大运,这下好了,未是燥土日主所忌,妙在亥卯未合成财局,丁壬也合财,这时上下一片财,旺者不空,合也解空,于虚岁四十一壬申年成婚。有些定数不是人力能办到的。

枭来夺食
1980年有位女青年到我办公室找我,问我有位先生可靠不可靠,她不是其妻而是蜜友,两人同居了五、六年痴情的不得了,令人称奇的是她怕他另有新欢,他妻子不急相好的却十分紧张,几乎一天到晚像抓贼一样的跟踪他,真是天下之事无奇不有。
乾造               大运
45年 丙申          五    岁辛丑     四十五岁乙巳
11月 庚子          一十五岁壬寅     五十五岁丙午
23日 乙丑          二十五岁癸卯     六十五岁丁未
22时 丁亥          三十五岁甲辰
乙木日人生于仲冬,支会北方亥子丑卦局,又有一庚通申生水,命局寒凉可知,这种配置,乙木喜比劫邦身泄水,够成水木相涵,二则喜火来暖局,调候是第一重要的。
此造乙木逢水多(恐水盛则亡形)丑土不能盘乙木之根,因为丑土水化了,幸者丙丁双透,温暖有功,可惜毫无根气,
此命局合多,乙庚合,亥子丑合,子申又半合(这种情况按亥子丑论),命局合多人际关系好,乙见子申都是天乙贵人,也是好人缘,所以这个人与生俱来的人格魅力,乙庚合官,是官来合我,自然行为上流露出正气凛然的气质风度。印旺之人相貌堂堂。男人气十足,这个女孩这么痴迷于他也就不足为怪了。
此命局金生水旺,水旺者是枭来夺食,此造食伤受到了破坏,但他三十到四十岁行比劫运,又能生助食伤星,这时会表现花言巧语,说个谎张嘴就来。原命水火两行对持。为人内心刁钻狡猾,阴险诡诈,表面热情内心冷酷,是个道义小人。二十五岁转业,也一事无成,因为城市改造,有了点钱,又有门面出租,吃喝不愁,还富富有余,妻子觉得他还很忙,忙什么骗情骗色骗钱。
我直言告诫这个女孩,你们没有任何结果,马上醒悟还来得及,再过几年青春逝去,会悔恨终生。


伤官旺夫
却是司局级以上的官员
伤食旺盛为什么不克夫反而助夫,这个命局很有意思,今年临春节来了一家三口,来论命,这位家的妇人生于1958年6月29日早5至6时。
坤造          大运
58年  戊戌    三    岁丁巳     四十三岁癸丑
06月  戊午    一十三岁丙辰     五十三岁壬子
29日  丁丑    二十三岁乙卯     六十三岁辛亥
06时  癸卯    三十三岁甲寅
丁火日人生于仲夏,日主旺盛,四柱三个燥土,命局火土燥烈,有土也喜辰丑的湿土,此造夫宫正是丑土,时干透癸为日主的夫星,正是调候取用之神,此癸水通根于丑,再看大运四十三岁后行出北方水运,不但生助官星,自己也是副局级干部。
命好不如运好,信哉。
山东女
07年初,有位朋友拿来一份坤造,说有位老乡的老伴来北京,请我来帮忙看一看。
  坤造             大运
  1960年  庚子     五   岁 辛巳      四十五岁 丁丑
  6   月  壬午     十  五岁 庚辰     五十五岁 丙子
  29  日  戊子     二十五岁 己卯    
  12  时  戊午     三十五岁 戊寅
  当我们分析这个命局时,首先看到的是地支二组相冲,逢是日主身弱地支又冲、克、逢刑的命局,这个年岁来北京就是为看病而来。
  戊土日人,生于夏至的第二天,芒种节的第十六天。按平常来看戊土人生于午月是以调候为主,但这个命局地支二子冲午,天干庚金生壬水通根于子,是水过旺,四柱水火两神冲激猛烈,还是要午火生土才好,以经财星坏印,书曰:用之印星不可坏,这就是一个很贫困的农村女命,四十五岁以前,行木运泄水生助用神尚可安泰,四十五岁行丁丑大运,丁被壬来合绊,丑类北方,这就不妙了,四十八岁丁亥年,这时丁来合壬水,丁火印星贪合忘生,地支亥子丑会北方水局,午火自身难保哪有力量生扶戊土,我告诉这位朋友:你老乡要作最坏的思想准备,到秋天请告诉我一下,后果然亡于脑瘤。
丁亥年的丁火克原命太岁的庚金,庚金是命主的子女星,因此这一年儿子失手伤人致死被捕。致死之人受害的地方也是头部,如此巧合,信哉。
我们再来看她的儿子八字。
宁某:乾造      大运
83年 癸亥     一岁  乙卯
4月  丙辰     十一岁 甲寅
6日  甲子     二十一岁癸丑
卯时  丁卯     三十一岁壬子 
日主甲木生于农历二月二十三立春后的第二天,虽然是季春之月,书曰:"辰前九天为乙木,癸三戊土十八天"就是说辰土中的乙木在这个时间力量是很强的,乙木是甲木的劫财,这个命局原命太岁癸亥生助日主甲木,时支旺刃,甲木旺极,干透丙丁火又不能从旺,只能用丙丁火来泄秀,丙火被癸水所制又不能用,只能用丁火。
大运二十一岁以前,行东方木运,家境贫寒父运衰,实际上家在农村,毕竟木运生起丁火,学的一生武艺,十七、八岁出来给老板做保镖.
二十一岁大运癸丑,与原命亥子丑会北方水局。于是丁火的力量太弱了,大运癸水又克丁火,这是个容易发生凶祸的时期,二十四岁流年丁亥,地支又加一水两个丁火连连被伤,因此这一年失手伤人被捕。
八字用神是平衡命局的关键五行,这个五行不能受伤,尤其是本命丁火无根。书曰:"破了伤官损寿元"。第二年戊子年判刑十四年。可是三十一岁壬子大运要在监狱中度过,丁壬合木可能会减刑,子运就不乐观了。
我们翻过来看他的母亲:母亲是水,这个八字的五行癸亥、大运癸丑、子辰又半会水局、亥子丑又会北方水局,母星物极必反,所以福不双降、祸不单行。

母吾同心格之火炎土燥
盲医庞瞍先生,这是随我夫人去按摩时认识的盲医,此人医术很高于是问过生辰。他告诉我他生于1966年农历九月十三日11至12时
乾造               大运
66年 丙午          四    岁己亥     四十四岁癸卯
10月 戊戌          一十四岁庚子     五十四岁甲辰
26日 戊午          二十四岁辛丑     六十四岁乙巳
12时 戊午          三十四岁壬寅
看原命四土四火两神成象,戊土人生于暮秋,年透丙火支逢丙的三刃午火。干透三戊,却是母吾同心的好命格,可借四柱滴水全无,只有月支人元藏一辛金也被午火半合化掉,少年时行水运冲激旺神午火,大病之后死里逃生,可惜双目失明,滴天髓曰:衰神冲旺旺神发是也,后来只有学习按摩师,必竟命局成格,成为北京市按摩协会理事,医道精堪,人品可信。
二十四岁至三十三岁行食伤墓库之运,虚二十八岁流年癸酉,流年与大运半合食伤生起天干癸水,戊癸作合是年娶妻,第二年甲戌得一子,成了一个原满温馨的小家,日主过旺但不会克妻,请问学者为什么?我不来解释,三十四岁后行一路木火大运,助其旺势,必会名声大震,医术高超。
由此看来民间传说关羽的四柱全是戊午这是不可能的。
用神入墓多挫折
   有几年没联系的老朋友,晚饭后来电话问候一翻,又有一事相求,他的一位老乡从农村来,说是儿子在京读大学出了点事,看一下要紧不要紧,随后报过来农历生日时辰。
   乾造             大运
50年 庚申          七儿儿岁丁亥
9 月 丙戌           十十七岁戊子
8 日 壬戌           二十七岁己丑
20时 庚戌           三十七岁庚寅
   日主壬水生于农历九月,戌土用事,地支三土杀星,杀旺身弱又不能从,书曰:逢杀看印,四柱三庚生助壬水,我们用时干庚金为用神,故此命局喜金水,忌火土。七岁至二十六岁行禄旺之乡,自然是书香锦秀。二十七岁行己丑大运,官杀太旺有土重埋金之势,日主突然衰弱下来,二十七岁06年岁在丙戌财杀齐来07年丁亥,这两年丙丁财来坏印,用之印绶不可坏,还有一说财印交差官杀调停。这步大运官杀调停不了,因为行丑运,丑是印星的墓库,用神入墓的岁运,事业受挫。原神弱印星入墓运,符合以上条件最应验有三项,1:小作尚吉,大作受挫。2:前半段吉利,后半段必受挫。3:合伙必凶。
  命主06年合作搞印刷,07年身弱又合财(丁壬)事必与金钱有关,后来才知道他们合作印假教材,目前以被收押,看来己丑这十年怕是判几年出来也是一事无成,想有作为,三十七岁庚寅大运再说了。

陈小旭
    农历1964年九月二十四日寅时
坤造               大运
64年  甲辰        七    岁癸酉  
10月  甲戌        一十七岁壬申    
29日  辛亥        二十七岁辛未
04时  庚寅        三十七岁庚午
日主 辛金生于金之库月,日主之根只在戌土之中,按理有季土生,时上又有劫财帮身,好象没什么身弱可言,可是年月辰戌相冲,印星冲动,这就是她英年早逝的先天垂象,
逢是月支正印之人相貌都端庄,她辛亥日主是金水相逢更加秀丽,
三十七岁至四十六岁行庚午大运,这步运寅午戌原命与大运会成官杀局,它不妙的是辛金的根茌戌上,这样一来戌土贪合忘生,四十二岁丙戌年,四十三岁丁亥年,看天干官杀齐来结党,四柱又有两甲木生助官杀,丁火这年是辛金之杀,那个帮身的庚金干什么去了,它本身就坐绝地,这时可能去劈甲引丁去了。
众杀攻身神仙难解呀。

邱晓华
原国家统计局局长          1958年1月17日16时40分生,农历十一月二十八日
乾造               大运
58年  丁酉        三十十岁壬子     四十三岁戊申
01月  癸丑        一十三岁辛亥     五十三岁丁未
17日  甲午        二十三岁庚戌     六十三岁丙午
16时  壬申        三十三岁己酉
日主甲木生于小寒后十天,腊月甲木逢寒,天地金水旺盛,虽然金生印旺,怎奈金寒水冷,必要火来暖局,妙在丁火通根于午,命局以丁火伤官为用,这是正印格。逢是从格者大都受高等教育,所不足之处金火两神处交战状态。此造忌金水岁运。
四十三岁以前不讲,只论四十三至五十二岁,大运戊申,这步运水逢长生之地,(上步运酉不能生水,何况三十八岁是甲戌旬中申酉空亡)水是枭印要夺食伤。首先是丁火受伤。04年甲申旬中午未空亡,这时丁火之根临空亡中,这步大运处在多事之秋。
问题出在重婚之中,我们看丑中己土不与甲合却以酉合,午中己土合与日主甲木,甲对两个己土其情不专,甲午日是红艳煞,甲逢申也是红艳煞。四十三岁后戊申运的申就是甲临红艳,四十四岁庚戌的庚是红艳出头坐下又是偏财,这是有一红艳知己暗藏于生活中,四十七岁癸未又与妻宫的午作合,这下暗中变明,不是事发在女人身上,主要是在行杀旺之乡难为官,杀生印旺恐怕发生政见不同吧?
不过这个命局五十三至七十二行火土大运,挣钱也不会是小钱,还是大富之象。

和申
乾造          大运
年 庚午          丙戌     庚寅
月 乙酉          丁亥     辛卯
日 庚午          戊子    
时 壬午          己丑
日主庚金生于酉月,羊刃格。通常这种格局用财官者多贵,用食财者多富,秋金逢火从武能安邦定国,用水能从文治国,所以他作高官并不奇怪。
再看命局地支正官午火三现一个酉金受克,时干透壬水食神无根难制官星,也要免强为用,四拄无土日主变弱,无印之故尔。也是形成命之险象,妙的是第二步大运行三十年食印大运,助其日主聪明机敏,文采飞扬,月干乙木透出与两庚争合,这叫恋财争合,故而本人一生所爱者是钱财,不知财星坐下是日之旺刃,书曰:刃头财,最易因财忘乎所以,刃头财就是因财引祸。
运行庚寅时,金逢绝地,寅是官星的长生之地,于是财来生官,石逢流年午和戌年会成官杀局,庚必被官制止,日主受官之制,所以官星为君象,再行官乡或财乡是必生扶官杀,必遭攻身,由此看来,贪非份之财是害人之物。寅运戊午年殁,时四十九岁,这年熬干壬水用神之故。

犯罪案例
不久以前有位佳木斯市的朋友问我一个人,被捕后有多么严重。
宫某      乾造       大运
73年 癸丑          十  岁丁巳
07月 戊午          二十岁丙辰
06日 癸卯          三十岁乙卯
12时 戊午          四十岁甲寅
癸水日人生于仲夏,日主衰弱无根又不能从,能不能按戊癸化火而断还待商榷,戊癸化火它的条件是必须在寅、午、戌、巳的月令,地支火星在两字以上,或结成三合或三会火局,天干透丙丁,四柱不见水星,运喜木、火之乡,上面讲的是戊日主,这个命局是癸的日主,于是一怕水乡,二怕食伤运,因为逢甲乙年运要克戊土,化神一字还原,必是酒色之祸,犯法入狱。
这个命局天干两戊两癸,双双合化,不妙的是日支坐卯,两干戊土通根两刃,干不透火星,成化条件不足,日弱以官当杀看,这就有攻身之险,所以行官杀运不吉,行食伤运触动旺神也不吉,二十岁至二十九岁行官杀运,又是水之墓库,二十二岁甲戌年就犯法,二十四丙子年子字触动旺神午,又犯罪因强奸判刑8年。
三十岁至三十九岁行乙卯大运,这十年还是险象环生恶习不改,三十三岁乙酉年,这一年两乙克土卯酉相冲,刚放出来又犯罪,看起来他等不到甲寅运了。
我告诉那位朋友,他没有下步运了。后来果然因强奸杀人而获死刑。
五行成化的人大都很优秀,但很多人都是化神一字还原而出凶兆,当然以上案例不是纯化了,又不能当正格来看。

何处知人凶,忌神辗转攻
这是从司法内部拿来的命造。
杀人犯江勇     乾造     大运
83年 癸亥          六    岁壬戌
11月 癸亥          一十六岁辛酉
27日 己未          二十六岁庚申
22时 乙亥          三十六岁己未
己土日人生于孟冬,干支无火一片寒气,四柱纯阴,运行阴寒之地决焉下命,四柱五水天透地藏汪洋一片,日主难免漂泊,只有日支未土可以盘根,时透乙木杀星,命局行成众财资杀的局面,书曰:逢杀看印或逢杀看食。此命造印食全无,这就是凶局,
此命造从十六岁至三十五岁行食伤大运,这时的辛酉、庚申大运会如何?书曰:父仇子报,这是什么意思呢?说的是七杀攻身时命局有食伤(食伤是日主所生之物,好比儿子),能够制约七杀,可是这个命造行食伤运不能制杀,因为它贪生忘克,于是食伤生财,财又生杀,也亮是金先生水,水又生木,这就叫子星反目。
此命造土为体火为用,可是岁运中忌神结党而攻身,
十六岁至二十六岁行食神辛酉大运,虚22岁流年甲申、23岁流年乙酉,接连犯案,最终成了杀人犯,被判刑二十年,当他刑满后还有一难,那是三十六岁至四十五岁的己未大运中,己未与日主伏吟,四十一岁癸卯年,支会亥卯未忌神七杀结党攻身止时,书曰:杀旺攻身,神仙难解。

这是一个杀人案,男的杀人,女的是帮助毁灭证据罪。
乾造               大运
85年 乙丑          三十三岁庚寅
05月 辛巳          一十三岁己卯
13日 壬子          二十三岁戊辰
00时 丙午或己未
壬水日人生于立夏后第八天,丙火司权,戊土主事,书曰:巳月庚戌十四分,余下十六丙火占。此月先用比劫为助,次取辛金发水之源。正印辛金坐下巳火,辛坐巳中本气是丙火,辛金无力,为用神实在勉强,壬水自坐旺支,但生在这两个时间日主就太弱了,丙午时与日主天克地冲,如再己未时又受克。
大运十三岁至二十二岁行己卯大运,这步运日主壬水克泄交加,二十一岁流年乙酉与大运天克地冲,原命、大运、流年够成子、午、卯、酉四极相冲,第二年丙戌,因天干是丙火卯戌化火,丙又把辛金正印绊住,“用之印绶不可坏”。壬水毫无生气。所以乙酉年杀人,丙戌年判死刑。
下面看帮凶的这个女孩子。
坤造               大运
88年 戊辰          二工二岁乙卯
04月 丙辰          一十二岁甲寅
09日 甲午          二十二岁癸丑 
  08时 戊辰
  甲木日人生于清明后第五天,四柱财食两旺,日主弱极,以从财格论,大凡从财格以有官杀为贵,如果官杀被食伤所破,必要牵连官讼牢狱之灾,此造没有一点官星只有食伤星,滴天髓曰:从得真者只论从,从神又有吉和凶,这个从只有一条不可行比劫大运,因为助起甲木就破格了。
  女命无官杀一片财星,就是个爱慕虚荣喜欢享受的人,满局偏财会一生多漂泊,此命偏财辰三字自刑,是父缘早丧之象,又无印星,看来自幼就无人管教。
  十二岁至二十一岁行甲寅大运命局破格,就是多事非的运,十九岁流年丙戌,这时原命、大运、流年合会成食伤局,自然命主不受约束,为所欲为不顾法治,和上边这小子为非作歹,别人杀人她帮助毁灭证据,也被判刑。下步运癸丑也不行,没多大出息。
  此造如果顺行就太好了,命也,运也,信哉。

杀人犯王鹏
  乾造              大运
85年 乙丑          卜一一岁丙戌
11月 丁亥          十一一岁乙酉
08日 辛亥          二十一岁甲申
22时 己亥
  辛金日人生于亥月时值小阳,金寒水冷,四柱纯阴,支见三亥自刑,辛生亥月伤官当令,地支几乎一片水,时干偏印己土在这么多水的情况下,形成湿泥不能生金,以丁火调候为用又有乙木生丁,可惜丁火无根,总算有个调候,金水相逢,人也俊秀,聪明。
  此命喜东南方,忌西北方,因为用神丁火喜生扶,可惜运行西北,十一岁至二十岁大运乙酉,酉丑半合金局日主转旺,金一旺生水的力量就强,也增加了金的个性,偏印、偏财、七杀都不是正星,日主冷漠狐疑。进入二十一岁甲申大运申是水的长生之地,虚岁二十一流年乙酉,因为一百元一部三星手机动手杀人,书曰:用之七杀不可制,这时日主金星结党生水,暗伤丁火(用神调候被伤)。
  八字中七杀、伤官、枭神、偏财不可太旺,命主会往邪路上走,如果有正印压制伤官,正印也会疏导命主往正确的方向发展,偏印不成它会引导命主脱离正轨,在加上伤官,就很容易流于邪恶岐途,为害一方。
  05年乙酉岁运并临判死刑后又上诉,上诉的理由是不满十八岁,结果一调查,作假证,这一下他父母、证人以假证罪入狱两年,06年丙戌虚二十三岁终判死刑。

贪污犯
  05年一位律师找我,他说山西某市有一个大案,要他为犯人辩护,出在银行内部有三个亿人民币的大案,有没有必要跑趟山西,同时他报上了女命的八字。
  坤造               大运
72年 壬子          九    岁壬子
00月 癸丑          一十九岁辛亥
00日 丁卯          二十九岁庚戌
12时 丙午
  丁火日人生于岁末腊月,年月干支一片汪洋增加命局的寒气,也就是官杀过旺。好在时柱丙火帮身为喜,只有用日支乙木偏印(以枭为用)为用。
  二十九岁后行庚戌大运,这步运庚金财星来生党杀,火星入墓,日支卯木用神贪合忘生(卯戌合),这步运凶险,如在流年中再伤喜用,必有横祸发生,三十四岁流年乙酉,与命局形成四极相冲(子午卯酉)。这时好比命局是间房子,如此一冲,八字命局支柱忽然倒塌。无法补救。
  事情是这样的,有位老板贷款五个亿由她经办,她转过两个亿老板就消失了,于是那三个亿他自己动用投资去了,案发后老板只收到两个亿,在查她时她已经血本无归了。
  此造行庚财运时,贪财欲望太大,殊不知财生党杀,杀旺攻身。我建议还是不去好,因为这种情况判无期徒刑都不可能,只有死罪。果然在乙酉年秋处决。