地球是唯一的生命体:【读史札记】君臣关系的三种结构

---

---

　　大凡有头脑的君主，都高度重视与臣子的关系，往往将其作为巩固政权、统治庶民的政治手段加以维护。这就需要摆布。聪明君主的做法是：由君主的这一“点”，向每一个臣子的不同“点”辐射，呈现的状态很像几何学里的扇形。这种君臣关系我们姑且称之为“扇形”结构关系。在这种辐射状的扇形结构里，君主这个“点”至关重要，可以说，牵此一“点”而动乎全局。因为没有了君主这个“点”，其他受辐射的“点”便失去了凝聚的核心，“扇子”就散了、碎了，也就不成为其扇子了。所以，臣子们死了亲爹，感受的只是痛苦；没了君主，感受的却是恐慌。
　　在这样的“扇形”结构里，受辐射的“点”处于从属地位，但也并非无足轻重，其数量——也就是一定规模的臣子，决定着“扇架”的坚固，其长短——也就是君臣的感情远近，影响着“扇面”的美观。聪明的君主之所以聪明，就在于他们能很好地把握和控制辐射的点数和辐射的距离。当辐射的某一“点”出了问题，他们会果断地将其剔除、更换，乃至进行必要的重新排列；当辐射距离的长短过于悬殊，他们会及时进行调整，以确保这把“扇子”既结实又漂亮，能随心所欲地为己所用。
　　这种“扇形”的结构关系，十分突出君主这一“点”的主宰地位和不可替代性，被辐射的“点”与“点”的关系也就是臣子之间的排列组合，也完全取决于君主这一“点”的意愿。因此，当辐射出去的那些“点”发生了摩擦，即便这种摩擦不可能会动摇君主这一“点”的主宰地位和不可替代性，但毕竟影响到“扇子”的开阖使用，所以，聪明的君主当政时，会有效地遏制党争，最大限度地保持政治清明。
　　《汉书》卷五十八《卜式传》有这样一段记述，或许有助于我们对这种“扇形”结构的君臣关系有进一步的理解：
　　初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草蹻而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏令，缑氏便之；迁成皋令，将漕最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。
　　卜式牧羊，羊长的好，卜式也舒心，人和羊共处的很和谐，这是因为什么呢？原因其实很简单，用卜式的话说就是：“以时起居，恶者辄去，毋令败群。”显然，卜式和羊群的关系，呈现的状态就是这样一种“扇形”结构。作为牧羊人的卜式，他是个管理者，地位不可替代，由他的这一“点”向羊群的每一只羊辐射，包含着收集羊群信息和向每一只羊传达管理信息的两个方面。在“扇形”结构的这种关系中，作为牧羊人，卜式牢牢掌握着控制羊群包括每一只羊的主动权，而不是被羊群甚至个别的羊所控制。显而易见，在这样的“扇形”结构关系中，聪明的君主和臣子的关系就是牧羊人和羊的关系。
　　昏庸的帝王则不同，他们与臣子的关系，看似“扇形”结构，好像也是以自己的这一“点”，辐射着每一个臣子，可究其质，并不是那么回事儿。以自己的这一“点”为中心，他们确实做的很到位，甚至有过之而无不及，但与聪明的君主不同的是，他们在辐射“点”的数量以及辐射“点”的距离把握上，差的可就远了。主要表现是：辐射的“点”数，寥寥无几；辐射的距离，参差不齐。因此，所谓的“扇形”结构，在他们那儿已经收缩成了“三角形”，甚者已经变成了“线段”。这样的君臣关系我们姑且称之为“三角形”结构关系和“线段”结构关系。这两种关系是君臣相处最危险的结构关系。
　　不难想象，三角形顶角的三个点、线段两端的两个点，点与点的作用是相互的，受力是均等的。看似这个点控制着那个点，其实，那个点同时也在控制着这个点，所谓的控制其实也是反控制，说白了等于没控制；看似这个点牵制着那个点，其实，那个点同时也在牵制着这个点，所谓的牵制其实也是反牵制，说白了等于没牵制。这和“扇状”结构的关系全然不同。在“扇状”结构的关系中，缺了几个辐射的“点”，“扇子”还是“扇子”，不影响君臣关系的大局，但三角形、线段如果少了那么一个“点”，成什么了？在这样的结构中，君臣关系已经完全紊乱，君主的权威也就跟着丧失殆尽。
　　《史记》卷六《秦始皇本纪》有这样一段记述，很形象地道出了这种紊乱的根由：
　　赵高说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富於春秋，初即位，柰何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”於是二世常居禁中，与高决诸事。其後公卿希得朝见。
　　当君臣关系呈现“三角形”结构时，君主宠信二三臣子，尚存一个平衡的局势。比如这个秦二世，刚做皇帝的时候，因为有李斯的制肘，赵高尚存几分忌讳，这种典型的“三角形”结构关系，当是这种平衡的绝妙注脚。然而，这种平衡，在控制与反控制、牵制与反牵制中，秦二世尽管受控、受制，但他毕竟也在分别控制和牵制着李斯与赵高，这样分别的控制与反控制、牵制与反牵制，决定了另一个“点”只能维持这种均衡，才能不被挤出局外。这也正是为什么许多昏君当政，朝纲昏暗，政权摇摇欲坠而不倒的一个原因所在。
　　可是，在“线段”结构的关系中，君主宠信的人俨然就是另一个帝王了。这是一对一的关系。秦二世最后只宠信一个赵高，凡事只“与高决诸事”，这与其说秦二世在指挥着赵高，不如说赵高在指挥着秦二世。这种结构关系的形成，固然助长了赵高的野心，可话说回来，谁成了“线段”那端的那一“点”，谁都可能成为那个赵高。有一种说法叫作奸臣误国，说的板上钉钉，但是，如果把这种说法放到这种“线段”结构的关系中，你就品吧：所谓奸臣的“误国”，实在是为昏君们开脱，奸臣们要是从地底下爬起来，不知道该怎么喊冤。

---