偶看新闻猫被蜜蜂蛰了狮子:巴以冲突解析
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/02 23:43:39
形式地图http://www.epicbook.com/picture/country/asia/middleeast.jpg 源泉巴勒斯坦位于亚洲西部地中海沿岸，古称迦南，包括现在的以色列、加沙、约旦河西岸和约旦。历史上，犹太人和阿拉伯人都曾在此居住过。公元前20世纪前后，闪米特族的迦
南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原地区，成为巴勒斯坦最早的居民。公元前13世纪未，希伯莱各部落迁入巴勒斯坦，并曾先后建立希伯莱王国及以色列王国。此后巴勒斯坦又先后被亚述人、巴比伦人、波斯人及罗马人占领和统治。公元7世纪，阿拉伯人在战胜罗马帝国接管巴勒斯坦后不断迁入，并被当地土著人同化，逐渐形成了现代的巴勒斯坦阿拉伯人。19世纪末，犹太复国主义运动在世界各地兴起，各地的犹太人大批移入巴勒斯坦。 第一次世界大战期间，巴勒斯坦沦为英国的“委任统治地”。英国将其分为两部分：即以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部分，东部称外约旦(即今约旦王国)，西部仍称巴勒斯坦(即今以色列、约旦河西岸和加沙地带)。此后，世界各地犹太人开始陆续移居巴勒斯坦地区。在犹太人纷纷涌入巴勒斯坦的过程中，犹太人与当地的巴勒斯坦阿拉伯人发生过多次流血冲突。1947年11月，联合国通过第181号巴勒斯坦分治决议。决议规定，在2.7万平方公里的巴勒斯坦领土上建立犹太国和阿拉伯国，耶路撒冷国际化。1948年5月14日，以色列国宣告成立。由于这项决议遭到巴勒斯坦人以及阿拉伯方面的强烈反对，巴勒斯坦国却未能诞生。 以色列宣布建国后，阿以之间爆发了5次大规模战争。以色列通过战争占领了包括耶路撒冷在内的大量的巴勒斯坦领土，数百万巴勒斯坦阿拉伯人被逐出家园，沦为难民。长期以来，以色列在被占领的阿拉伯领土上实施犹太移民政策，大量兴建犹太移民定居点，力求通过改变其占领领土上的人口结构，建立一个大以色列国。 为了恢复民族权利，重返家园，巴勒斯坦人开始了武装斗争。1964年5月，巴勒斯坦解放组织(简称“巴解组织”)成立，其目标就是要在“巴勒斯坦领土上消灭犹太复国主义”。从此，巴勒斯坦开始了反对以色列入侵的武装斗争。多年的战争使双方认识到，谁也无法消灭谁，战争解决不了问题。在国际社会的斡旋下，巴以双方开始寻找政治解决的途径。 1991年10月马德里中东和会召开，阿以间开始艰难的和平谈判。在阿以和谈中，巴以和谈是构成中东和平进程的关键。1993年9月，巴以双方签署了第一个和平协议-巴勒斯坦自治《原则宣言》以来，双方还签署了一系列协议，然而这些协议由于以历届政府的有意拖延而未能彻底执行。尽管根据有关协议，1994年5月巴勒斯坦开始自治，但关于巴勒斯坦最后阶段谈判却因双方在耶路撒冷的归属、犹太人定居点、巴勒斯坦难民回归、巴以边界划定等棘手问题上分歧太大，巴以双方至今没有达成永久性和平协议。 2000年9月，以强硬派领导人沙龙强行进入伊斯兰圣地阿克萨清真寺，引发了一场旷日持久的巴以流血冲突，特别是2001年3月沙龙政府上台以后，由于沙龙采取了一系列强硬政策，巴勒斯坦一些激进组织针对以色列人制造了一系列“恐怖活动”，致使以色列采取了强烈打击报复，巴以双方陷入报复与反报复的恶性循环 第二人分析巴以冲突的根源起于犹太复国主义，和一战期间英国获得了对巴勒斯坦的统治权，以及国际联盟强行将巴勒斯坦的领土划分给犹太人，作为犹太人建国的根本。二战后犹太人以恐怖主义的手段(可见恐怖主义实际是犹太人首创)，迫使英国退出对巴勒斯坦的统治，于1948年5月15日以色列建国的第二日，阿拉伯联盟即向以色列宣战。自此以后，共计发生了5次中东战争，巴以冲突一直延续至今，阿拉伯国家累战累败。 从表面上来看，巴以冲突是一场不同文明的冲突。但实质上是两个民族国家之间生死存亡的竞争。以色列人鸠占鹊巢占领了巴勒斯坦人的领土，造成了大批的巴勒斯坦难民。正是由于在巴以冲突中美国一直坚定地支持首创恐怖主义的以色列犹太人的立场，引起了阿拉伯国家人民的切齿痛恨，才造成了“9•11事件”。 巴以冲突里看不出一点儿的“文化因素”，把“9•11事件”说成是西方文明与伊斯兰文明的冲突，完全是牵强附会。美国在全球政治、军事、经济和文化上的政策，才是“9•11事件”的主要根源。美国在阿拉伯世界虽然非常孤立，但也有例外，这就是沙特阿拉伯与美国虽然隶属于不同的文明圈，但却是盟友关系。这又作何解释？由此可见，国家之间的冲突，是利害或生死存亡的冲突，并非以文明的异同来分野划线。从古到今，同属一个文明圈的国家之间的冲突和相互厮杀，绝不少于不同文明圈国家之间的冲突和相互厮杀。 科索沃本是塞尔维亚共和国内的自治省，但自铁托逝世后，以独立为目标的科索沃民族主义运动逐步兴起，并得到阿尔巴尼亚的支持。科索沃危机的发展使得力图控制巴尔干局势的美国等西方国家感到不安，它们不能容忍东南欧地区最后一个被西方体系视为异己的米洛舍维奇政权的存在。因此，从1998年底起，以美国为首的北约开始介入科索沃危机，北约与南联盟的矛盾逐渐成为主要矛盾，终至发生了科索沃战争。 至于阿富汗和第二次伊拉克战争，则是“9•11事件”后，美国以反恐为名，通过阿富汗战争实现了首次进驻中亚，增加了对南亚局势的影响力。美国对伊拉克战争，以伊位克隐藏有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖主义为借口，绕过联合国安理会，公然单方面对伊拉克实施大规模的军事打击。 是美国推行全球战略扩张的又一重要步骤。 发动这场战争关系到美国的当前和长远利益，更关系到美国的世界霸权地位。通过战争，不仅可以在伊斯兰世界建立维护美国利益的战略走廊，还可以通过控制欧亚大陆的核心地带，实现对俄、欧、中、印等大国的战略牵制作用。由此可见，科索沃战争、阿富汗和第二次伊拉克战争都不是什么“文明的冲突”。 为了进一步看清楚“文明冲突”的实质，还应该看看亨廷顿的得意门生、日裔美国学者福山•富朗西斯的观点：西方式的民主是人类历史上最终的政治制度形式，其他制度形式终将消失在历史的舞台之上。 师徒俩配合得是多么的天衣无缝。亨廷顿认为冷战的结束并不意味着西方“民主政治”的胜利，而是文明冲突的开始。 亨廷顿所说的“文明的冲突”实际上就是“民主”与“非民主”政体之间的冲突。因此他预测伊斯兰文明和儒家文明会结合在一起和基督教文明发生冲突。原因很简单，因为在亨廷顿的眼中西方代表“民主”，而非西方代表“非民主”。 综上所述，不管亨廷顿“文明冲突”论的意图何在，无论如何，它在客观上使得霸权主义的国家在“文明的冲突”掩护下，以西方强势文明救世主的文化使者身份而君临天下。我们并非有意对这位“文明的冲突”大师进行鞭尸运动，而是觉得此论的流毒如果不予肃清，今后的世界将永无宁日。像已经长达60个年头的巴以冲突，还可能无限期地在“文明的冲突”幌子下延续下去，霸权主义者将始终得不到正义的制裁。( 巴以战争是美伊冲突的前哨战
作者：某专家评论员 对正在加沙进行的战争可以下许多定义，也可以从各个不同的角度解读，比如“用暴力终结暴力的战争”，前一个暴力指的是以色列的军事暴力，后一个暴力指的是哈马斯对以色列的恐怖暴力；也可以认为是“信仰之战”，在巴勒斯坦民族权力机构和以色列都相互承认对方生存权，并划分了边界之后，巴以冲突就主要不是生存权冲突，而更可能是争夺被国际化的圣城耶路撒冷的实际控制权；还可以认为是巴勒斯坦人内部权力斗争的国际化，是法塔赫与哈马斯之间的政治斗争演变成以色列与哈马斯之间的暴力战争…… 每个解读都有道理，关键是看你的眼睛往哪里看。我想看的是以色列和哈马斯的身后，法塔赫躲在以色列身后，西方国家，主要是美国，则支撑在以色列身后；在哈马斯身后的，当然是伊朗。从这个角度，加沙之战，可以被看成是美国和伊朗之间可能要爆发的战争的前哨战，也就是美国的代理人以色列，和伊朗的代理人哈马斯之间的战争。 美国中东政策最失败的地方之一，是总是处理不好伊朗和伊拉克问题，总是按下葫芦漂起瓢，按下伊朗，漂起伊拉克；按下伊拉克，漂起伊朗。和伊朗前国王巴列维度蜜月时，冷落伊拉克，忘记了国王的劲敌，伊朗伊斯兰什叶派领袖霍梅尼那个大葫芦就漂在那个国家。伊朗伊斯兰革命后，向伊拉克扩张，美国农夫把冻僵了的萨达姆抱在怀里，结果大家都知道，暖和过来的萨达姆狠狠地咬了美国一口。气急败坏的美国打死了那条蛇，但打不死什叶派穆斯林。被萨达姆独裁统治钳制的亲伊朗的什叶派穆斯林，被美国解放了，伊朗在伊拉克的势力开始膨胀。占领伊拉克，帮了宿敌伊朗的忙，这是美国打伊拉克之前可能没有想到的。 不仅如此，通过什叶派穆斯林和对美国的强硬态度，伊朗还把自己的影响力渗透到很大阿拉伯国家，比如黎巴嫩，叙利亚，某些海湾国家，当然还有哈马斯。有了这个底气，伊朗便开始在中东谋求自己的霸业，想重温强大的波斯帝国之梦，让伊朗人睡在上面做梦的席梦思，便是核武器。以美国为首的西方人对伊朗的这个梦想并非没有警惕，伊朗核武器危机出现之后，美国好莱坞就拍摄了《斯巴达300勇士》的大片，试图把美伊冲突联想为当年以古希腊斯巴达为代表的西方文明，抗击波斯为代表的东方野蛮入侵的继续。 十分明显，比美国还不能容忍伊朗发展核武器的，是以色列。这涉及到它的生死存亡。即使美国袖手不管，以色列也绝放不过伊朗。如果不能和平解决伊朗核问题，以色列必定用武力解决。这次加沙之战，第一就是要表达这个决心，第二是主动为美国出头，打击哈马斯背后的伊朗气焰，把伊朗逼到核问题谈判桌，第三是既给即将上任的奥巴马送一份礼物，也想避开可能的障碍，在奥巴马宣誓就职之前结束战事。 假如伊朗在核武器问题上还一意孤行地坚持自己强硬的立场，美国的选择空间将十分有限。它要不能让伊朗在核问题上就范，伊朗就将成为穆斯林的轴心国家，美国在中东的影响力将被大大压缩，伊斯兰极端好战分子和基地组织也将更为猖狂。 因此，无论美国与伊朗在核问题上是软压还是硬打，加沙之战都是一个铺垫。
南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原地区，成为巴勒斯坦最早的居民。公元前13世纪未，希伯莱各部落迁入巴勒斯坦，并曾先后建立希伯莱王国及以色列王国。此后巴勒斯坦又先后被亚述人、巴比伦人、波斯人及罗马人占领和统治。公元7世纪，阿拉伯人在战胜罗马帝国接管巴勒斯坦后不断迁入，并被当地土著人同化，逐渐形成了现代的巴勒斯坦阿拉伯人。19世纪末，犹太复国主义运动在世界各地兴起，各地的犹太人大批移入巴勒斯坦。 第一次世界大战期间，巴勒斯坦沦为英国的“委任统治地”。英国将其分为两部分：即以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部分，东部称外约旦(即今约旦王国)，西部仍称巴勒斯坦(即今以色列、约旦河西岸和加沙地带)。此后，世界各地犹太人开始陆续移居巴勒斯坦地区。在犹太人纷纷涌入巴勒斯坦的过程中，犹太人与当地的巴勒斯坦阿拉伯人发生过多次流血冲突。1947年11月，联合国通过第181号巴勒斯坦分治决议。决议规定，在2.7万平方公里的巴勒斯坦领土上建立犹太国和阿拉伯国，耶路撒冷国际化。1948年5月14日，以色列国宣告成立。由于这项决议遭到巴勒斯坦人以及阿拉伯方面的强烈反对，巴勒斯坦国却未能诞生。 以色列宣布建国后，阿以之间爆发了5次大规模战争。以色列通过战争占领了包括耶路撒冷在内的大量的巴勒斯坦领土，数百万巴勒斯坦阿拉伯人被逐出家园，沦为难民。长期以来，以色列在被占领的阿拉伯领土上实施犹太移民政策，大量兴建犹太移民定居点，力求通过改变其占领领土上的人口结构，建立一个大以色列国。 为了恢复民族权利，重返家园，巴勒斯坦人开始了武装斗争。1964年5月，巴勒斯坦解放组织(简称“巴解组织”)成立，其目标就是要在“巴勒斯坦领土上消灭犹太复国主义”。从此，巴勒斯坦开始了反对以色列入侵的武装斗争。多年的战争使双方认识到，谁也无法消灭谁，战争解决不了问题。在国际社会的斡旋下，巴以双方开始寻找政治解决的途径。 1991年10月马德里中东和会召开，阿以间开始艰难的和平谈判。在阿以和谈中，巴以和谈是构成中东和平进程的关键。1993年9月，巴以双方签署了第一个和平协议-巴勒斯坦自治《原则宣言》以来，双方还签署了一系列协议，然而这些协议由于以历届政府的有意拖延而未能彻底执行。尽管根据有关协议，1994年5月巴勒斯坦开始自治，但关于巴勒斯坦最后阶段谈判却因双方在耶路撒冷的归属、犹太人定居点、巴勒斯坦难民回归、巴以边界划定等棘手问题上分歧太大，巴以双方至今没有达成永久性和平协议。 2000年9月，以强硬派领导人沙龙强行进入伊斯兰圣地阿克萨清真寺，引发了一场旷日持久的巴以流血冲突，特别是2001年3月沙龙政府上台以后，由于沙龙采取了一系列强硬政策，巴勒斯坦一些激进组织针对以色列人制造了一系列“恐怖活动”，致使以色列采取了强烈打击报复，巴以双方陷入报复与反报复的恶性循环 第二人分析巴以冲突的根源起于犹太复国主义，和一战期间英国获得了对巴勒斯坦的统治权，以及国际联盟强行将巴勒斯坦的领土划分给犹太人，作为犹太人建国的根本。二战后犹太人以恐怖主义的手段(可见恐怖主义实际是犹太人首创)，迫使英国退出对巴勒斯坦的统治，于1948年5月15日以色列建国的第二日，阿拉伯联盟即向以色列宣战。自此以后，共计发生了5次中东战争，巴以冲突一直延续至今，阿拉伯国家累战累败。 从表面上来看，巴以冲突是一场不同文明的冲突。但实质上是两个民族国家之间生死存亡的竞争。以色列人鸠占鹊巢占领了巴勒斯坦人的领土，造成了大批的巴勒斯坦难民。正是由于在巴以冲突中美国一直坚定地支持首创恐怖主义的以色列犹太人的立场，引起了阿拉伯国家人民的切齿痛恨，才造成了“9•11事件”。 巴以冲突里看不出一点儿的“文化因素”，把“9•11事件”说成是西方文明与伊斯兰文明的冲突，完全是牵强附会。美国在全球政治、军事、经济和文化上的政策，才是“9•11事件”的主要根源。美国在阿拉伯世界虽然非常孤立，但也有例外，这就是沙特阿拉伯与美国虽然隶属于不同的文明圈，但却是盟友关系。这又作何解释？由此可见，国家之间的冲突，是利害或生死存亡的冲突，并非以文明的异同来分野划线。从古到今，同属一个文明圈的国家之间的冲突和相互厮杀，绝不少于不同文明圈国家之间的冲突和相互厮杀。 科索沃本是塞尔维亚共和国内的自治省，但自铁托逝世后，以独立为目标的科索沃民族主义运动逐步兴起，并得到阿尔巴尼亚的支持。科索沃危机的发展使得力图控制巴尔干局势的美国等西方国家感到不安，它们不能容忍东南欧地区最后一个被西方体系视为异己的米洛舍维奇政权的存在。因此，从1998年底起，以美国为首的北约开始介入科索沃危机，北约与南联盟的矛盾逐渐成为主要矛盾，终至发生了科索沃战争。 至于阿富汗和第二次伊拉克战争，则是“9•11事件”后，美国以反恐为名，通过阿富汗战争实现了首次进驻中亚，增加了对南亚局势的影响力。美国对伊拉克战争，以伊位克隐藏有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖主义为借口，绕过联合国安理会，公然单方面对伊拉克实施大规模的军事打击。 是美国推行全球战略扩张的又一重要步骤。 发动这场战争关系到美国的当前和长远利益，更关系到美国的世界霸权地位。通过战争，不仅可以在伊斯兰世界建立维护美国利益的战略走廊，还可以通过控制欧亚大陆的核心地带，实现对俄、欧、中、印等大国的战略牵制作用。由此可见，科索沃战争、阿富汗和第二次伊拉克战争都不是什么“文明的冲突”。 为了进一步看清楚“文明冲突”的实质，还应该看看亨廷顿的得意门生、日裔美国学者福山•富朗西斯的观点：西方式的民主是人类历史上最终的政治制度形式，其他制度形式终将消失在历史的舞台之上。 师徒俩配合得是多么的天衣无缝。亨廷顿认为冷战的结束并不意味着西方“民主政治”的胜利，而是文明冲突的开始。 亨廷顿所说的“文明的冲突”实际上就是“民主”与“非民主”政体之间的冲突。因此他预测伊斯兰文明和儒家文明会结合在一起和基督教文明发生冲突。原因很简单，因为在亨廷顿的眼中西方代表“民主”，而非西方代表“非民主”。 综上所述，不管亨廷顿“文明冲突”论的意图何在，无论如何，它在客观上使得霸权主义的国家在“文明的冲突”掩护下，以西方强势文明救世主的文化使者身份而君临天下。我们并非有意对这位“文明的冲突”大师进行鞭尸运动，而是觉得此论的流毒如果不予肃清，今后的世界将永无宁日。像已经长达60个年头的巴以冲突，还可能无限期地在“文明的冲突”幌子下延续下去，霸权主义者将始终得不到正义的制裁。( 巴以战争是美伊冲突的前哨战
作者：某专家评论员 对正在加沙进行的战争可以下许多定义，也可以从各个不同的角度解读，比如“用暴力终结暴力的战争”，前一个暴力指的是以色列的军事暴力，后一个暴力指的是哈马斯对以色列的恐怖暴力；也可以认为是“信仰之战”，在巴勒斯坦民族权力机构和以色列都相互承认对方生存权，并划分了边界之后，巴以冲突就主要不是生存权冲突，而更可能是争夺被国际化的圣城耶路撒冷的实际控制权；还可以认为是巴勒斯坦人内部权力斗争的国际化，是法塔赫与哈马斯之间的政治斗争演变成以色列与哈马斯之间的暴力战争…… 每个解读都有道理，关键是看你的眼睛往哪里看。我想看的是以色列和哈马斯的身后，法塔赫躲在以色列身后，西方国家，主要是美国，则支撑在以色列身后；在哈马斯身后的，当然是伊朗。从这个角度，加沙之战，可以被看成是美国和伊朗之间可能要爆发的战争的前哨战，也就是美国的代理人以色列，和伊朗的代理人哈马斯之间的战争。 美国中东政策最失败的地方之一，是总是处理不好伊朗和伊拉克问题，总是按下葫芦漂起瓢，按下伊朗，漂起伊拉克；按下伊拉克，漂起伊朗。和伊朗前国王巴列维度蜜月时，冷落伊拉克，忘记了国王的劲敌，伊朗伊斯兰什叶派领袖霍梅尼那个大葫芦就漂在那个国家。伊朗伊斯兰革命后，向伊拉克扩张，美国农夫把冻僵了的萨达姆抱在怀里，结果大家都知道，暖和过来的萨达姆狠狠地咬了美国一口。气急败坏的美国打死了那条蛇，但打不死什叶派穆斯林。被萨达姆独裁统治钳制的亲伊朗的什叶派穆斯林，被美国解放了，伊朗在伊拉克的势力开始膨胀。占领伊拉克，帮了宿敌伊朗的忙，这是美国打伊拉克之前可能没有想到的。 不仅如此，通过什叶派穆斯林和对美国的强硬态度，伊朗还把自己的影响力渗透到很大阿拉伯国家，比如黎巴嫩，叙利亚，某些海湾国家，当然还有哈马斯。有了这个底气，伊朗便开始在中东谋求自己的霸业，想重温强大的波斯帝国之梦，让伊朗人睡在上面做梦的席梦思，便是核武器。以美国为首的西方人对伊朗的这个梦想并非没有警惕，伊朗核武器危机出现之后，美国好莱坞就拍摄了《斯巴达300勇士》的大片，试图把美伊冲突联想为当年以古希腊斯巴达为代表的西方文明，抗击波斯为代表的东方野蛮入侵的继续。 十分明显，比美国还不能容忍伊朗发展核武器的，是以色列。这涉及到它的生死存亡。即使美国袖手不管，以色列也绝放不过伊朗。如果不能和平解决伊朗核问题，以色列必定用武力解决。这次加沙之战，第一就是要表达这个决心，第二是主动为美国出头，打击哈马斯背后的伊朗气焰，把伊朗逼到核问题谈判桌，第三是既给即将上任的奥巴马送一份礼物，也想避开可能的障碍，在奥巴马宣誓就职之前结束战事。 假如伊朗在核武器问题上还一意孤行地坚持自己强硬的立场，美国的选择空间将十分有限。它要不能让伊朗在核问题上就范，伊朗就将成为穆斯林的轴心国家，美国在中东的影响力将被大大压缩，伊斯兰极端好战分子和基地组织也将更为猖狂。 因此，无论美国与伊朗在核问题上是软压还是硬打，加沙之战都是一个铺垫。