传粉方式的分类:关于进化论与神佛

 一、关于进化论
百年来，达尔文的进化论犹如一座不可逾越的高山，横亘在已知与未知之间，阻断了人们对未知事物的探索与研究。坚持进化论者，总爱以唯物论为盾牌，挥舞着科学的大棒，恫吓“神创说”的信仰者。但随着社会的发展，诸多史前事实及不明现象的不断呈现，进化论屡遭尴尬。对太多的事实，进化论往往只有招架之功，而无还手之力，根本就无法作出合理的解释。试举部份事例以作说明。
总体上看，自然界有春、夏、秋、冬；物质有成、住、坏、灭；植物“一岁一枯荣”；人及动物有生、老、病、死；太阳每天有升有落。循环往复，无尽无穷。往宏观上说，浩淼的星空，那巨大的行星围绕着更为巨大的恒星转，卫星又围绕着行星转，各有各的位置，各有各的轨道，各有各的速度；往微观上说，物质有分子、原子直至夸克、中微子的存在形式，电子都围绕着原子核转。等等。这一切如果没有一个总的主宰、总的安排，它们运动的动力自何而来？那精准有序的运行机制又是因何而成？世间的一切事物都是相生相克，对立统一，有大必有小，有善必有恶，有远必有近，有强必有弱，有热必有冷，有苦必有乐。仔细想一想，如果不是出自于某种巧妙周密的安排，单靠所谓自然的无序进化、瞎碰，它能形成这相互掣肘、互为依存、密切关联的存在机制吗？
人体的精妙至今也仅为人类部份所知。人体的穴位经络，人外在的感知器官视、听、嗅、味、触觉，内在的五脏六腑，各个系统，各有分工，在大脑的统一指挥下，既独立又统一，相互协调，共同维护人体这个活的整体。那个大脑多么奇妙，今天人类社会的一切文明，都是大脑的功劳。那无数的灵感和奇思妙想究竟来自于何处？达尔文说人是进化而来，那黑种人、白种人、黄种人三种肤色迥异的人又是怎么进化出来的？为什么欧美人的脸型与亚非人的脸型差异如此之大？同为欧美人，有的是金发，有的是银发，有的是直发，有的是卷发，这又是为什么呢？为什么会有如此众多不同的民族，风俗习惯、梳妆打扮又各有差异呢？他实在无法自圆其说。
科学家先后在美国的密西西比河及中国的新疆乌鲁木齐市等多处，发现在距今二亿七千万年历史的“三叶虫”化石中，有穿鞋子的人类足迹。按照达尔文理论，在连脊椎动物也未演化出来之前，有什么似人的动物会在这个星球上行走呢？还有更早的。一九七二年六月，法国科学家在非洲加蓬共和国著名的奥克洛铀矿发现了一个古老的核反应堆，这个反应堆保存完整，结构合理。据考证，奥克洛铀矿成矿年代大约在20亿年之前，成矿后不久就有了这一核反应堆，运转时间长达50万年之久。那么，是谁留下了这个古老的核反应堆呢？其它再如玛雅文明，见诸于世界各地的大量的其它史前文明遗迹，以及中国的河图、洛书、太极、八卦、周易等等，明显不是本次人类文明的产物，进化论根本都无法解释。
著名的埃及金字塔，所用巨石切削平滑整齐，重量都在几吨、十几吨，甚至上百吨。巨石之间契合紧密，连最薄的刀片都插不进去。相邻的巨石之间都有熔化的金属相连。这些技术在今天都难以做到。在没有科学的古代，这些巨石是如何开采、切割、运输，如何摆放、升高的呢？埃及大金字塔中的王殿石棺，是一整块花岗岩雕凿而成；胡夫大金字塔前的狮身人面像有几层楼高，也是一整块巨石雕成。埃及基沙三个金字塔正对着猎户星座的三星；帝华纳科神庙的正门和墙角，还精确地定位了春天、夏天、冬天第一天太阳升起的位置。等等。考古学家克莱默和汤姆森的《考古学禁区》一书，列举了500个确凿的与进化论相悖的事例，都是几万、几十万、百万、千万甚至几亿年前的人类文明遗迹。个个事例都足以否定进化论。这一切只能说明一样：多期高度发达的人类文明曾经在地球存在过。
可以说，达尔文要再晚生一百年，进化论就绝对不可能出现。实际上达尔文自己对进化论也模棱两可，似信非信。他在《物种起源》一书的第六章<理论的难题>之“极其完美和复杂的器官”一节中写到，“眼睛有调节焦距、允许不同采光量和纠正球面像差和色差的无与伦比的设计。我坦白地承认，认为眼睛是通过自然选择而形成的假说似乎是最荒谬可笑的。”岂止是人的眼睛，生物学家证明，自有生命以来，没有一个细胞是巧合形成的，但是进化论理论认为生命是自己偶然形成的，是大分子与小分子随意碰撞的结果。且不说为我们的肉眼所看不到的，未知的事物，只说这无论是陆地上、海洋中，还是微观下的丰富多样、千姿百态、异彩纷呈的各种动物、植物、微生物，那奇特的形态、缤纷的色彩、美妙的花纹、细密精巧的内在结构；那不同的生物圈、气候带的各个不同的物种；这宏观上摆放在不同位置，看上去杂乱无序，但实际上又各自运转有序的庞大的星球。这一切如果没有一个共有的主宰，仅是偶然随机形成，这可能吗？无神论者否认“神创世”之说，那么请问，上述种种是大分子、小分子随意碰撞而成，与神的有序安排这两种可能，哪种更合乎道理呢？
无神论者说，神是人想像出来的，但不可否认的是世界上所有的民族都无一例外的有神的观念，有关于神的传说。在交通、通信困难的古代，古人们又是怎么样不约而同的共同商定将神作为统一题材的呢？难道所有的神话都是古人集体撒谎虚构出来的吗？古人撒这样的谎又有何意义呢？历史上存留下来的最宏伟最精美的建筑，西方是修道院，东方是寺庙道观，都是修行的场所，敬神的地方，北京明清两代皇帝祭神敬天的天坛，比皇帝住的故宫大四倍。如果神不存在，这一切岂不荒谬之至吗？难道古人会愚蠢到如此地步吗？如果说古人愚蠢，那遍布世界各地的灿烂的古代文明又该作何解释呢？
实际上，进化论之所以对世界造成巨大影响，并不是达尔文的理论多高明、多正确，而是因为他的自然选择、弱肉强食学说符合了共产党的暴力革命、阶级斗争理念，被共产党利用了而已。进化论本来是学术问题，最终却演变为政治论争，从科学问题变成了社会问题、政治问题。其实，达尔文自己当初拿出来时就胆胆突突。严格的说它只是一个猜想，需要大量的求证。真正的真理需要严密的推理和无可辩驳的证据。但一百多年来，科学界一直未找到可以盖棺论定结束论争的铁证。在古生物学上，至今没有找到确凿的证据——进化中的过渡类型，在猴子变人的所谓进化中，没有中间过程。猿猴依旧是猿猴，人依然是人，两者之间并没有半猿半人的进化过程中的半拉子情况。既然进化是恒久的，难道就只进化那么一回，以后就不再进化了吗？对此问题，《审判达尔文》的作者美国加州大学伯克利分校法学教授詹腓力这样回答：“化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体，没有逐步进化的任何痕迹……这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候和环境如何变化，也不变了。如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化。”新西兰遗传学家但顿在其著作《出现危机的理论：进化论》中，更是直截了当地指出：“达尔文的进化论是二十世纪最大的谎言。”
进化论之所以至今仍有市场，除了以上原因以外，更重要的在于在这科学彰显的时代，不少人对“神创世”的理念接受不了，他不相信宇宙中会存在着一个超然于万物之上的全能之神，他不相信这纷纭繁杂的世间万物、包罗万象的大千世界是出自于万能的上帝之手。特别是在中国，很多人缺乏独立自主的思考能力和习惯，把判断力交给了统治者，自己只是服从。这才是问题的实质所在。

二、关于科学与神佛 
不可否认，现在是科学的时代，科学以其予人的便利性，已经牢牢的控制了人类，人几乎是须臾离不开它，对今天的人来说，没有科学的生活，是不可想像的。但是，科学虽然有了不起的成就，科学的局限性也是显而易见的，科学并不能证明一切，科学也未必是人类发展的方向。科学追求尖端，谁都认为是好事。但是，尖端实际上是在钻牛角尖。科学实际上是盲人摸象，就事论事，只追求事物具体的单一方面的结果，把事物搞得零零碎碎，而不是从整体上理解和把握事物。要真正认识事物的本质，只有回过头来，从总体上加以把握才行。因为从哲学上我们知道，事物之间是联系的，而不是孤立的。只有把象身和象腿整合起来，才是完整的大象，才可以得出完满的结论。以盲人摸象为例，摸到象腿说大象像柱子，如果能够对象腿再进一步细分，可以得出更为具体的结论，再细分，更更具体，再细分，更更更具体。每一次细分，就局部来说，都是正确的。但是很显然，分得越细，研究的越深，离事物的真相就越远，谬误就越大。然而研究者很可能不以为然，甚至可能沾沾自喜于自己的成就。
再以对宇宙的认识为例。当你去针对个体研究的时候，此个体仅为自己而存在。而当你探寻事物之间的联系时，你会发现，此个体与彼个体是更大个体的一部份。如果你能再进一步把眼界放远，你会发现它其实是更大事物的组成部份，这样就像水的波纹一样无限延展，更大都是更小之存在意义，直至无穷。世间万物，人称自然，着实是科学的无能，科学对这一切不能做出合乎道理的解释。其实，包括对科学本身，人也不知道为什么会出现这样一个状态，科学自何而来，最终将带给人什么，人完全茫然。
自然界中，科学解释不了的东西太多了。举几个例子。中美两国分别处于地球的两端，几乎是一百八十度的一条直线，相向而立于地球上。从地理方位说，我们在上，他们在下，或者说他们在上，我们在下。但却没有人感觉到自己是大头朝下。即是我们自己，由于地球的自转，从理论上说，也应该有大头朝下的时候，有上必有下，但实际上却既无上，也无下，大家都头顶蓝天。分布在地球上不同区域的所有人也都是头上脚下的立着，真正的下都是自己的脚底。不奇怪吗？那遍及全国各地的“怪坡”，上坡需要刹车，下坡却要加油。科学又如何解释呢？

一代科学巨匠牛顿，后半生发现宗教中关于上帝的种种论述博大精深，科学不能与之相比，遂放弃科学转而致力于研究神学、圣经著作。其一生所有作品超过80%都是神学著作。他谈到自己的科学成就时说，他只不过是在“追随神的思想”，“照神的思想去思想而已”。他总结对宇宙万物的看法说：“宇宙万物，必定有一位全能的神在掌管、统治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹。”
爱因斯坦也曾谈到：“今天科学没有把神的存在证明出来，是由于科学还没有发展到那种程度，而不是神不存在。人的眼、耳、鼻、舌、身五种感觉是有限制的，对很多事物无法感觉到，科学也无法否认神的存在。因此，我们不该武断的否定神的存在。”可见，世界顶尖的科学家都坚信神的存在，而“无神论”是被科学巨匠们所否定的。