偶看新闻蜜蜂蜂王不产卵怎么办:《诗·鄘风·相鼠》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/04 05:37:08
《诗·鄘风·相鼠》
相1鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿2，人而无止！人而无止3，不死何俟？
相鼠有体4，人而无礼5！人而无礼，胡不遄死？
【译文】看那老鼠还有一张皮，某些人却没有仪表。一个人如果没有仪表，不去死还干什么呢？
看那老鼠还懂得老幼次列，某些人却不知羞耻。一个人如不知道羞耻，不去死还等什么呀？
看那老鼠还懂得体验，某些人却不知行为规范。一个人如不知行为规范，怎么不快点去死？
【说明】这是一首讽刺的山歌，有人说是讥讽卫国统治者的，但我认为，这是讥讽一切不知行为规范、不讲仪表、不知羞耻的人的。统治阶层中有这样的人，平民百姓中也有这样的人。因为社会行为规范是人们之组成一个社会所“约定俗成”的，其羞耻心、仪容仪表也属于社会行为规范。一个人不懂得这些最基本的社会行为规范，那么他还在这个社会混什么呢？所以不如去死了算了。这就是这首山歌的最基本含意。
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【注释】1.相：(xiàng向)《书·盘庚上》：“相时民，犹胥顾于箴言。”《诗·大雅·生民》：“诞后稷之穑，有相之道。”《诗·大雅·韩奕》：“为韩姞相攸，莫如韩乐。”《荀子·非相》：“相人，古之人无有也，学者不道也。”《韩非子·初见秦第一》：“有功无功相事也。”《史记·滑稽列传》：“相马失之瘦，相士失之贫。”这里用为看、亲自看之意。如：相亲、相中。
2.齿：《左传·隐公十一年》：“不敢与诸任齿。”《庄子·天下》：“百官以此相齿。”这里用为并列、次列之意。
3.止：古通“耻”。《诗·周颂·敬之》：“维予小子，不聪敬止。”这里用为羞耻之意。
4.体：通“履”。《书·毕命》：“政贵有恒，辞尚体要。”《诗·卫风·氓》：“尔卜尔筮，体无咎言。”《管子·心术下》：“能戴大圆者，体平大方。”《荀子·修身》：“笃志而体，君子也。”这里用为体验，实行之意。
5.礼：《书·皋陶谟》：“天秩有礼。”《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”《诗·小雅·十月之交》：“曰予不戕，礼则然矣。”《管子·牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”《论语·学而》：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”《易·大壮·象》：“雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。”《管子·五辅》：“上、下有义，贵，贱有分，长、幼有等，贫、富有度。凡此八者，礼之经也。”《韩非子·解老》：“礼者，所以情貌也。”这里专指为礼法、礼节等级社会的典章制度；传统习惯、规定社会行为的规范之意。