偶看新闻current forward:九品女人
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/10 20:07:30
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气，尊重的目光将会充盈于她的周围。贵是女人中的极品女人。贵之女人的高贵正如元代诗人李孝光《牡丹》诗里所说：富贵风流拔筹伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠菌。
中国历史上不乏贵态的女人，其中犹以杨玉环的华贵最为出名。这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。“六宫粉黛无颜色，三千宠爱集一身”可见唐玄宗对她的宠爱之情，每每读到“七月七日长生殿，夜半无人私语时”就钦羡不已，女人如她，可见是幸福满满的。
慧是让智慧男人敬而叹服的气质神韵，慧质兰心，女人因此而倍受钦佩与欣赏，慧是女人中的睿智才女。中国聪慧的女子历来不少见，对于慧质女人的赞美也不计其数，其中曹雪芹《红楼梦》可谓最到家：气质美如兰，才华馥比仙，慧之女人的内涵来源于修养。《资治通鉴》已不再只是那些以“治国平天下”为远大目标的男人们的读物，现代东方慧之女人也钟情于历史，她们也乐于以史明智，她们的胸怀见识足以让一般男人羞惭，现代慧之女人的生活也必然不能缺乏电脑。慧之女人是睿智的，她们善于在这个信息泛滥的时代准确有效地掌握信息抓住机会，并且一展自己的才华。慧之女人在现代社会里有了更广阔的舞台，在各行各业里都有她们闪亮的身影。现代传奇女子林徽因可谓是慧之女人的代表，她是中国著名的建筑学家和作家，被胡适誉为中国一代才女。作为中国第一位女性建筑学家，她能在科学领域超越别人，凭的正是她过人的智慧。
雅是追求精神至上的气质神韵，仿佛来自空灵之界，雅之女人生活于精神的国度，雅是女人中的精品女人。雅之女人具有超凡脱俗的气质，如宋代词人张炎在《水龙吟》里所写：闲情淡雅，冶容清润，凭娇待语。隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。
著名影星张曼玉以其优雅的气质神韵成为雅之女人的代表，她的笑容随时随地让你透心清凉，喜欢其演的《阮玲玉》《甜蜜蜜》。
媚是令异性迷醉的气质神韵，媚之女人骨子里迸出诱惑感，千万人中惟我独魅，媚是女人中的“女人”。媚之女人我会想到武则天，许是太宗称之为“媚娘”的缘故，可见其妩媚诱惑之术，当然，她也是心狠手辣的，要不也不能称之为一代女皇。
娴是极具中华民族美德的气质神韵，娴之女人犹如空气与水般温润，被生活需要着，娴是女人中的贴心人。娴是女性在中国传统文化中最受推崇的一项品质，赞美娴之女人的诗词不可胜数，曹植的名篇《洛神赋》中有生动的描写：瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。
娴之女人必然是温柔体贴的，她们承担起照顾全家的重任，在厨房中忙碌着为全家准备美味食物的娴之女人的身影，是最温馨最美丽的一道风景。如果你看过电视剧《牵手》，相信说到娴之女人你将会很容易想起其中蒋雯丽所扮演的形像。
恬是能让观者打开所有细胞的气质神韵，恬之女人做着大自然的小情人，又是都市的密友，恬是女人中的万人迷。恬之女人像一朵幽香的兰花，如元代诗人余同麓在《咏兰》里赞美的一样：百草千花日夜新，此君竹下始知春。虽无艳色如娇女，自有幽香似德人。
恬这个字让我想到的是奶茶刘若英，她虽然不是很漂亮，但她身上那种恬静的气质，声音里的淡雅是我喜欢的，许是看《新婚姻同居时代》让我留下了这样的印像。
俏是被上帝垂爱的气质神韵，俏之女人刁蛮得可爱，生活是她一场玩不完的游戏。俏是女人中的永恒少女，宋朝大词人柳永《小镇西》对于俏的描写真是惟妙惟肖：天然俏，最奇绝，是笑时、媚靥深深，百态千娇……
俏之女人永远爱玩，也永远爱美。提到俏这个词，脑海里浮现的是《射雕英雄传》里的蓉儿，由此忆起已经香消玉陨的翁美玲。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。她的死，让我记清了这首词。过后种种版本的蓉儿，都不及她那时的扮相，因为她已经深入俏之一字，丝丝入扣，清明时，不由得忆起这样的人儿。
帅是巾帼不让须眉的气质神韵，帅之女人如盛开在都市的铿锵玫瑰，散发着率真与干练，帅是九品女人中的翩翩公子。秋瑾的诗就和她的人一样，总有种巾帼不让须眉的气度，像《日人石井君索和即用原韵》所道：漫云女子不英雄，万里乘风独向东。诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
中国古代女子花木兰应为帅之女人的代表，“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”整一个《木兰辞》里就记下了这几句。
酷是标榜着潮流与时尚的气质神韵，特立独行，女人因此有了创新的永动能源，酷是女人中叛逆传统的小魔女。酷是一个新名词，但其实在思想保守的古代也不乏具有酷之气质的女性，如诗圣杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行·并序》所描写的公孙大娘就是位酷之女人：来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。