偶看新闻酒桶皮肤特效:马诺主义和曹操主义
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/07 23:10:42
马诺主义和曹操主义——三国煞之三
xiangyang 更新于2010年06月18日
一个人有权力拥有自己的主义，甚至是“错误”的主义。比方马诺主义或者曹操主义。
曹操说，宁我负人不要人负我。马诺说，宁要宝马欺负我，不要我去欺负自行车。（宁愿在宝马中哭，不要在自行车上笑。）
但是有主义的人必得面对其主义实行的后果。马诺要面对别人还之以马诺主义，曹操要面对天下人还之以曹操主义。
马诺尊奉宝马，宝马也尊奉它自己的宝马，往往并非马诺的马。
曹操宁负天下人，天下人也可能宁负曹操。
曹操主义之于曹操和马诺主义之于马诺，最直接的问题不是“好”或“坏”，而是是否行得通，施行开去是否收获得到原本指望的好处。
曹操主义的恐怖不在于主义本身，而在于行为。如果仅仅是原则，好像没那么邪恶。
杀吕伯奢故事很有莎士比亚戏剧的力量。这时候孤注一掷说出来的曹操主义很有些麦克白的悲怆味道。（孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。）
曹操主义如果不是主张在杀吕伯奢之后，而是在被关羽所负之后，也许还真是言之成理理直气壮。至少在优待关羽的时候，曹操完全忘记了自己的主义，完全是反其道而行之。曹操是宁可为关羽所负，也不肯负关羽。
曹操一生并不信守曹操主义。
世上太多人要求别人如何道德。与其关切别人的德性，不如关切自己的德性。
我不亏负人，人可能亏负我亦可能不亏负我。
但是，我亏负人，人一定亏负我。
计算下来，我宁可不亏负人。
我宁要宝马欺负，宝马一定欺负我。宝马也有它的原则。
如果在被宝马欺负和被自行车欺负中，选择宝马还是一个说得过去的选项。
在宝马的不快乐和自行车的快乐中，选择不快乐。那人直是一个蠢人。
说到底，人寻求的是幸福，宝马自行车不过是幸福的兑换券。
老话儿说，男孩子要早见色，女孩子要早见钱。见过了，就没那么容易被诱惑，没那么容易腿发软心发慌，纳头便拜。
一个悖论：一方面，应该允许人们——准确地说，是人们有权利自由表达自己的真实主张。一方面，主流社会有必要强调更合乎事体情理和人性，可能也更合乎个人利益的主流价值观。
一方面，马诺们有权力大声说，我宁愿追逐经济收益更大的婚姻。
一方面，主流媒体有义务，演绎给人说，那可能是错的。
曹操说，宁负天下人。三国说，那是错的。
媒体必须拥有底线的正确，这是公器必备的德性。