英雄联盟猪女皮肤:文本解讀與經典詮釋：基督教文學學術研討會

文本解讀與經典詮釋：基督教文學學術研討會

壹、緣起與目的

　　近年來學術界對於文本解讀與經典詮釋的學術研究論述為數甚多，但華人學者之研究較為稀少，未受重視，無法產生有效對話。基督教入華已有相當歷史，唐、元的景教，明清之際的天主教，以致晚清入華的基督教，都留下豐富的文本與經典。而其特殊性，不只蘊含神學與宗教的內涵，及教化人心、文學藝術的層面，亦含政教關係、社會關懷之精神，可做為學術界探討對象。

　　會議宗旨在重新解讀與詮釋基督教文本與經典，並透過文本瞭解基督教與社會互動的情況。文本包含有關基督教文學、期刊、經典等著作。作者為教會內外人士，內容涵蓋基督教教義、教會、教會事工的討論，與基督教經典之詮釋。研討會的目的不只是單純對文本與經典的鋪陳論述，而是希望「再」解讀文本與經典，並將其做為一種論述，重新解讀文本與經典背後的意義或時代意涵。

　　此處「基督教文學」，泛指所有與基督教相關的中文寫作。觀察作為歷史或文學的基督教文本與經典，我們可以發現文本的產生本質上具有強烈對宗教的思索與宣教意味。宗教文本之特殊內涵，非一般文本所可等同。迄今為止，對於基督教中文文本的了解與研究非常有限，故值得專題討論。進一步而言，宗教文本除值得注意文字書寫本身之內涵外，並應注重社會與基督教之間的互動與認識，更希望呈現出書寫者就自身與他者文化，帶有混雜、交揉、並具諷剌性的思緒過程。透過本次會議的舉行與交流，達到理解作者觀點和看待文本方式、書寫及職權（authority）、書寫者與書寫主體之關係，以及對文本、經典的反思等問題和挑戰。

　　研討會的議題包括文本作者如何探究基督教知識，如何書寫，進而思考文本與經典的建構過程中更複雜的相關問題。同時值得注意的是，基督教文本帶有強烈使命感，不但對於現世環境提出針砭，更企圖改造或拯救社會或國家，甚至跨越國家與族群的邊界，提出更高層次的思考或呼籲。這種包含社會關懷、國家認同，以致普世情操的文本，更是一般文本所無。另外，宗教文本的作者，也嘗試使用文學與藝術的表達，不但是加深敬虔的內涵，更反應出作者本身的文化修養，對非信徒的作者而言，亦嚐試運用基督教的故事與理念，化入文學創作之中，使得中國現代文學呈現出多元的意涵。

　　過去基督教相關文獻少為一般學界所知，有關文本，常被作為教會宣教文獻，其作者與讀者沿著基督教內部傳播，而另一端則沿著反教路線蔓延。兩者都帶有其主觀觀點與本位色彩，我們可以發現，相關研究與論述觀點，研究者經常出現兩種盲點：其一是過度誇耀基督教的偉大，而呈現出美化傳教過程的歷史或文學面貌。其二是過於批評挾著西方武力侵略傳入的基督教，進而只注重到其外來與反教的一面。。研究者當注意到，在西方興起背景下東來的基督教，其本身的宗教性及其與東方文化的交涉過程，並要反省本身的觀察角度立場，才能為基督教文本做一正確的註解。

　　有鑒於此，中原大學通識教育中心會同台灣基督教史學會聯合舉行此次研討會，邀請台灣、大陸、香港的著名學者發表論文，從各方面來討論與基督教相關的各種文本，一方面有貢獻於學術研究，另一方面亦促成學術界與宗教界的對話，邀請各界共襄盛舉，參與論文發表，共同研討基督教歷史與文學的新方向。

貳、活動時間：民國99年4月17日（六）至4月18日（日）

參、活動地點：中原大學全人村4F國際會議廳

肆、指導單位：教育部

伍、主辦單位：中原大學通識教育中心、台灣基督教史學會、國立中央大學歷史研究所、國立中央大學人文研究中心。

陸、報名方式：

    一、採網路報名或傳真報名 　

    二、聯絡人：李宜涯主任　許雅麗助理

        1.電話：03-265-6852
        2.傳真：03-265-6899
        3.電子信箱：yali@cycu.edu.tw

柒、大會議程

    研討會發表之論文（共計27篇）（依姓名筆劃排列）

1.台灣學者：（共計17名）

王成勉(國立中央大學歷史研究所教授) 
論文題目：十九世紀教會楷模的書寫─對謝洪賚《名牧遺徵》的探討

王政文(東海大學歷史學系助理教授)

論文題目：聖徒與歹徒─文本著述中的台灣基督徒形象（1865-1895）

吳昆財(國立嘉義大學史地系副教授 )

論文題目：賴德烈(Kenneth S. Latourette)筆下的國民政府與蔣介石─ 以A History of Modern China為探究主軸

吳昶興(臺灣浸信會神學院副教授)

論文題目：論景教《序聽迷詩所經》中之上帝、基督與救世思想─兼論林悟殊〈高楠氏藏景教《序聽迷詩所經》真偽存疑〉一文再質疑

吳蕙芳(國立臺灣海洋大學海洋文化研究所副教授)

論文題目：教會口述資料中的義和團事件

李宜涯(中原大學通識教育中心副教授兼主任)

論文題目：《生命》中的生命─趙紫宸早期新詩之探究

姜仁圭(中原大學通識教育中心副教授)

論文題目：《新青年》對於基督教認知之研究

梁唯真(國立成功大學宗教研究專案助理教授)

論文題目：The American Methodist Chinese Publication Now and Then─The Literary and Theological Significance of The Christian
          Classics Library and Ancient Christian Commentary on Scripture

陳方中(輔仁大學歷史學系副教授)

論文題目：真實與想像之間－十七至十八世紀三件反教文本銓釋

陳宏模(南華大學教育社會學研究所助理教授)

論文題目：幹練「漁夫」蔡聖民宣道理念與實踐─由《聖靈報》與蔡氏手稿剖析

陳能治(南台科技大學通識教育中心專任講師)

論文題目：穆懿爾(Raymond T. Moyer)在山西銘賢學校的農業改良經驗(1921~1939) ─歐柏林學院檔案館史料的分析

曾慶豹(中原大學宗教研究所教授)

論文題目：漢語景教經典中的「政治神學」問題

曾陽晴(中原大學通識教育中心助理教授)

論文題目：《文社月刊》中聖經故事之改編與重寫研究

黃妙婉(蘇州大學歷史學博士)

論文題目：從衛理公會檔案看教會對環境的因應─住宅救濟工作的檢討

潘鳳娟(臺灣師範大學國際漢學所助理教授)

論文題目：孝道、帝國文獻與翻譯：韓國英與《孝經》翻譯初探

鄭睦群(中國文化大學史學研究所博士生)

論文題目：「新而獨立的國家」論述的模糊性─台灣基督長老教會〈人權宣言〉之研究

蘇芳玉(國立中央大學歷史研究所行政專員)

論文題目：融合中國文化與基督教的嘗試—以徐松石的基督教著作為例

2.香港學者：（共計4名）
 
李金強(浸會大學歷史系教授)   
論文題目：基督教潮人生命堂的文本著述及其分析

邢福增(香港中文大學崇基學院神學院副教授)   
論文題目：中共建國後的《靈食季刊》研究（1949-1955）

黃文江(香港浸會大學歷史系副教授 )  
論文題目：What are the end-product of nineteenth century Christian education among the Chinese?: A cultural investigation into the sample scripts by students at Christian schools in Hong Kong (1840s-1850s)

黎子鵬(香港中文大學文化及宗教研究系助理教授)    
論文題目：論《正道啟蒙》的中國小說敘事特徵

3.大陸學者：（共計6名）

吳義雄(廣州中山大學教授)   
論文題目：米憐與《印中搜聞》

周東華(杭州師範大學歷史系副教授)

論文題目：教會倫理與國族觀念─從三部識字教材看近代中國基督教掃盲教育理念的變遷

胡衛清(山東大學歷史文化學院教授)   
論文題目：自立第一聲─《基督徒報》研究（1903-1915）

陶飛亞(上海大學歷史系教授)   
論文題目：傳教士英文雜誌對儒學的探討─以The Chinese Recorder為依據

劉英華(Graduate Theological Union, Ph. D Candidate)   
論文題目：The Folk-religionization of Christianity in China─Hong Xiuquan’s Yuandao jueshi xun and the Taiping Rebellion

劉家峰(華中師範大學中國近代史研究所教授)   
論文題目：從文社到新文社─張仕章與他的耶穌主義