卡维妲传销:《老大的幸福》评论:梅好的美好生活

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 18:46:22
 

愈到《老大的幸福》后半部分,那种令人揪心的凄凉感就更加的浓重。老二企业被竞争对手接手后丧失了生存的勇气、小五爱情受挫后万念俱灰都使得这种灰色的气氛达到了高潮,但是恐怕最令很多观众无法接受的,是女主人公梅好最后的归宿。这个多少有些悖于通俗剧创作理念的结局让人如鲠在喉,不吐不快。

如果按照通俗剧结局的标准配置,必然是一切误会冰消雪释,男女主人公重归于好,继续过着他们那平静的幸福生活,这其实也是观众期望中的“老大的幸福”。但《老大的幸福》并没有满足于给观众提供另一个灰姑娘的中年再婚版,而是给观众提供了一个更加令人深思、值得讨论的幸福标准。

用传统道德去评价梅好的行为无疑是不妥的,剧中也没有在道德上对梅好的行为作出任何偏颇的评价,而仅仅是将其作为一个普通女性面对生活的正常选择。

很多观众认为梅好与夏锦达的婚姻并不是为自己争取幸福,而是懦弱的逆来顺受、不够坚强、甚至是贪图享乐的表现,从衣着朴素的农村妇女到锦衣玉食、风韵犹存的富家贵妇,从知恩图报对老大以身相许到无抵触地接受钻石王老五夏锦达,梅好过于平稳顺利的过渡难免给观众留下批评的把柄。

梅好的婚姻选择会让老大心碎,而这种基本没有感情基础的婚姻对夏锦达也很难称得上非常完美。这本来就是一个两难的选择,但《老大的幸福》真正做到了将选择的立足点放在了梅好本人身上,一切的选择都是基于梅好自身的情况,而不是来自于外界的想象。从梅好的性格和出身来看,她所希望的是一个能给她带来幸福和平稳日子的人,既然老大一家人嫌弃他是一个累赘,那么梅好将夏锦达纳入考虑范畴也无可厚非。

就像《小城之春》中的玉纹,走与不走只能存在与内心的挣扎,我们没有权利对其进行道德评论,而是在当时的条件下的唯一选择,如果我们真正站在梅好的立场上来看,就会发现在当时的情况下,她只有这一个选择,虽然这并不是对所有人都有益的选择。

再次回到《老大的幸福》对于何为“幸福”的探讨,剧中每个人都认同于自己的幸福观,并坚守自己的幸福。老二认为掌控生活的一切就是幸福,老三媳妇认为自己的丈夫加官进爵就是幸福,老四认为住上大别墅就是幸福,老五认为找一个能保护自己的人是幸福。对于幸福的认同,要立足于每一个人的生活现实,知足才能幸福。梅好的幸福观也是秉承了这一线索。剧中的梅好并不是一个主动的、特别坚强的女人形象,这就是为什么她在开场就要遗弃自己生病的儿子。在这一点上她与辛雯有着本质的不同,如果她能够和老大生活在一起,我们无法预知他们的生活前景如何,但可以肯定的是,梅好是一个安于现状的女人,她对未来不会有非分之想,这正是这个女人的聪明所在,她清楚地了解自己生活的底线是什么,如何在这个基础上使自己生活的更好。

梅好是被动的,恐怕她自己都闹不清自己是真的爱上了老大、还是出于感恩式的依赖,但可以肯定的是,作为乐乐的父亲,老大当之无愧,在这样的条件下她无从选择。但是当傅家的阻挠带给她另一个选择的机会的时候,情况发生了改变。当小五说“这个孩子将会成为大哥的拖累,大哥和辛雯将是完美的一对,请你放过我大哥”,而夏锦达的母亲说“我们会好好待你的孩子”,在此情况下,我们还指望梅好做出什么样的选择呢。

梅好在夏锦达家成为了一个被迫切需要的对象核心人物,面对时移世易,她会重新选择。梅好入嫁夏家恰当之至,夏锦达作拥万金、事业当盛,所缺少的恰恰是一份坦荡的真诚,这完全可以成为他爱上梅好的基础。老大有过自己的机会,但家人的阻挠和误会使他丧失了婚姻的机会,庆幸的是老大的自我调整没有把这件“挺高尚的事整庸俗了”,最后他得到的是乐乐的无条件的爱。

当我们评价一个人是否得到自己幸福的时候,应该切实地站在他人的立场上,看待他人的感受,而不是将自己的喜好强加于人,在这一点上《老大的幸福》给了我们最好的解答。