偶看新闻天师酒业:仲富兰民俗博客（216）图文（17）缝补业
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 20:05:36
民俗博客（216）图文（17）缝补业
街头缝补旧事
美国人“寅吃卯粮”的消费观念在我们这里很盛行，“用未来的钱”，这里面有误导作用。曾经遇到一个毕业不久的同学，他告诉我，现在上海生活基本上也就是“月光族”，开始我没有明白，后来听清楚了，就是每月的薪水发下来，月月花光，没有结余。我一方面感叹当前民众收入的悬殊，大款大腕们可以一掷千金，豪门买笑，一方面也感受到工薪阶层的入不敷出，收入拮据。可是，在收入拮据的情况下，能否选择一种更节俭的生活方式呢？应该可以的。
现在已经没有这种现象了，过去我们上中学的时候，衣服上打补丁的视为正常，因为那时候经济短缺，物资匮乏，什么都缺，所以“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”现在经济发展了，物资供过于求了，青年人穿得好点、吃的好点，适当注重名牌，也是很正常的事情，无可厚非。但是，还要不要艰苦朴素呢？我看还是要的。国家如此，我们草民百姓居家过日子也是如此。不是说“居安思危”、“富而思源”嘛。
过去，上海的“老裁缝”中手艺高超的，有传统一技：高级毛料衣服以旧翻新，此技堪称国内一绝。就是穿了几年的高级毛料，可以以旧翻新。在那些物资较为匮乏的岁月里，这个手艺真是解决市民不少穿衣问题，诸如过去较为贵重的毛哔叽与海军呢衣料，即便是再上等的面料，也有陈旧的时候，对一般民众而言，扔掉可惜，再穿也如同穿旧衣服，但上海的裁缝师傅就能当从中捕捉商机，适时地推出以旧翻新业务，而且还可以邮寄，很是方便了广大市民。只要你将旧衣服打成一个包裹，径寄上海这家时装店，并汇寄了一笔手工费。过不了多久，你收到的经过翻新的衣服，美不胜收，不但长短宽窄与原件几乎一模一样，而且完全是改旧如新，与原件新时毫无二致！
此外，旧西裤上下调了个头，原先臀部磨损处，已分别转移到两只裤脚管的下端内侧，只要别人不是把头凑近你的脚跟，是决计看不出有一丝破绽的。中山装呢大衣，则是内外翻了个身儿。那时的毛哔叽与海军呢，质地厚实细腻，几乎分不出正反面。翻新以后，原衣的反面成了正面，活脱脱又是一套新装！只是钮扣洞变换了方向，原洞织补得天衣无缝，上面又缝了钮扣，根本不见原来的痕迹了。
这种“以旧翻新”的行当，随着时代的发展与进步，已经渐行渐远。如今服装业已进入了鼎盛时期，各式各样的漂亮衣服，时尚新潮服装铺天盖地，让人眼花缭乱，而且质地结实得咬不断、扯不裂、磨不破，再也无人会象当年拿到裁缝店或时装铺去旧装改制、内外翻新了。
说到旧衣服改制翻新，在旧上海大多数贫苦的平民百姓买不起高价布料，也不进成衣铺去请裁缝师傅做新衣，就到专门出售几成新的衣庄，或干脆到旧衣摊去拣几件被人穿过后废弃的旧衣。这些衣庄和衣摊里的衣服，来自被当铺没收的和有人穿旧了当废物出卖的，衣庄和摊主经过整修和洗染，当便宜货出售。需要者只需出低价便能买到四季单、夹、皮、棉、纱各色衣服。这些旧衣服当然不会很合身，也不够体面，但对于一般的贩夫走卒和社会地层穷困潦倒的人来说，能求一个御寒蔽体，也就很满足了。过去上海滩上有一句俗谚，“一年新，三年旧，五年不到打补丁。”说的是衣裳从新到旧的规律。还有一句俗语：“小洞不补，大洞吃苦。”平民百姓多劳动，布衣也损坏得快，贫苦人又舍不得丢掉，怎样解决这个矛盾呢？市面上就出现了织补行业，趁早送到织补店去修补。时人有竹枝词云：“簇新衣裳忽擦破，或被鼠伤或烫一星火。见衣不必皱眉愁，巧法有人能织补。竹圈一个丝几根，居然补得一无痕。却叹人生缺憾知多少，奈何能补衣衫难补人。”有人贪快求便宜，就到马路旁和弄堂里去找“缝穷婆”，上海人称“做衣裳阿姨”。“缝穷婆”从年轻妇女到老妪都有。这个名称从字面上解释：就是专门替穷人缝补破衣的婆娘，可是她们本人却是“缝穷缝穷，越缝越穷”，也逃不掉贫苦的命运。时人也有一首上海竹枝词，感叹“缝穷婆”悲苦的命运：“穷人衣裳旧又破，小洞不补大洞苦。劝君勿别心发愁，上街去找缝穷婆。一枚银针线几根，破洞补得一无痕。缝穷婆把破来补，可叹穷人日子仍难过。”“缝穷婆”每天从早到晚，手执藤篮，沿街叫喊。除了补衣裤外，也补袜子。一天难得有几笔生意，赚来的钱还不够买几个大饼，还常常空手回家，连自己的鞋子也走出破洞。
新时期，随着大批产业工人下岗，新的“缝穷婆”又相继走街头，用灵巧的双手来赚取收入。
仲富兰
2011年8月18日于上海