新鲜人参泡酒配方:第五十章 不同的道路决定了不同的人生

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 01:08:49


出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。

【译文】人出世为生,入地为死。能够生存下来的占十分之三,属于夭折的占十分之三;人之为了生存,因为从事各种活动而陷入死地,亦占十分之三。这是什么原因呢?这是因为他们为生存而生活得太优厚了。而听说善于养生的人,在路上行走不会遇到犀牛和老虎,参加军队也不用披坚执锐;犀牛没有办法对他使用角,老虎对他没有办法伸开爪子,士兵对他没有办法用锋刃。这又是为什么呢?因为他还没有进入死亡之地。

【说明】本章亦是紧接上一章而言,老子用了很多篇幅来阐述宇宙大道的道路和规律,阐述宇宙大道的原理和法则,其目的其实只有一个,就是为了说明人事的道路和规律,人事的原理和法则。人类的出生入死,各不相同,各有各的道路和规律,即使人与人之间有相同的生活道路,其规律也不一样。如果人与人之间有相同的生存规律,然而他们的生活道路必然也不一样。

而生活道路的选择,全在于各人自己。不同的道路、不同的规律,也就决定了不同的人生。所以“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”所以“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”因此,安静胜过躁动,寒冷胜过炎热。只要清清净净的就能成为天下的正道。这个所谓的“清净”不是指我们行为上的“无为”,而是指心里的清净。也就是说,不要去贪名誉地位,不要去贪财物,不要去贪得到,不要去贪爱,不要去贪藏,就是清净!清净才能为天下正,才能成为天下的楷模。而这个清净,也就是天的清净,大气层的清净,大地的清净。我们人类只有效仿这个天地的清净,才能“知足不辱,知止不殆,可以长久。”才能“以其无死地”。所以,善于养生的人,生活上知足,就会少去行为,就少有灾祸,也就少有死亡了。拼命地去追求过多的享受,也就会短命夭折了。