偶看新闻鹿血酒的功效与禁忌:“经典北京”礼近代名家佛教题材书画精品1
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/25 01:51:46
与佛有因，当下广大人士基于对民族文化艺术的继承，与佛教结缘者日益增多。2011年9月15日，北京匡时将从书画视角发挥专长，与“经典北京”艺术展携手推出 “与佛有因”——近代名家佛教题材书画精品展，对二十世纪大师们手摹心造的佛造像、清供图与各式佛言法语做一次集中的梳理和展示。
与佛有因，当下广大人士基于对民族文化艺术的继承，与佛教结缘者日益增多。2011年9月15日，北京匡时将从书画视角发挥专长，与“经典北京”艺术展携手推出 “与佛有因”——近代名家佛教题材书画精品展，对二十世纪大师们手摹心造的佛造像、清供图与各式佛言法语做一次集中的梳理和展示。
展览涵盖了写意、工笔绘画及各体书法等全面的佛教题材作品，近代大师不胜枚举，其中包括如画坛扛鼎巨擘“南齐北张”——齐白石与张大千，与张大千并称“渡海三家”的溥儒与黄君壁，海派代表人物任熊、吴昌硕、谢稚柳、王震，岭南画派标志性人物高剑父，津门领袖陈少梅及傅抱石、吴冠中、黄胄、黄秋园、弘一等。
一众大师不乏与佛教颇具渊源者。张大千是位虔诚的佛教徒，出家百日缘自佛门得 “大千”法号。后赴敦煌大量临摹石窟壁画，自此一生画作皆和佛道结下不解之缘。弘一法师苦心向佛，精研律学，弘扬佛法，将中国古代的书法艺术发扬光大。而如齐白石者，虽无出家经历，但与佛家弟子多有往来，画风取佛家禅意追求神似与意境。
此次展览内容表现既有佛教题材最常见的水月观音、阿弥陀佛、无量寿佛等经典人物造像，也有描摹清供器物的表现形式，如齐白石的《香炉紫烟》等。这些佛教题材作品的创作年代跨越了近代百年的时间，至今观之仍感日久弥新。虽然于画风不尽相同，但是在创作精神上都具有普通题材少有的虔诚恭敬，妍丽精妙，体现了艺术家在佛教文化背景下的极虑专精，极于所诣。
暮秋之初，群贤毕至。2011年9月15日至18日北京全国农业展览馆“经典北京”艺术展，北京匡时“与佛有因”——近代名家佛教题材书画精品展恭候广大藏家及朋友的光临，让我们共同感受与佛有因的清妙世界。
齐白石（1864-1957）阿弥陀佛
1921年作 纸本立轴 131×33cm
展览：1、“张宗宪中国近现代书画收藏展”，上海，2002年6月。
2、“张宗宪中国近现代书画收藏展”，香港，2002年10月。
3、“张宗宪中国近现代书画收藏展”，台北，2002年12月。
出版：
1、《中国近代南画の巨匠．齐白石展》图版三，日本中国文化交流协会，昭和四十七年六月十四日—二十日
2、《张宗宪珍藏中国近代书画—齐白石作品集》P22-23香港苏富比有限公司，2002年6月
备注：张宗宪旧藏。
《阿弥陀佛》摹造龙藏寺阿弥陀佛立像。佛祖凌驾于祥云之上，左手托莲台，右手垂下施接引印，生动传神，系白石老人心中之佛的写照。《阿弥陀佛》摹造龙藏寺阿弥陀佛立像。佛祖凌驾于祥云之上，左手托莲台，右手垂下施接引印，生动传神，系白石老人心中之佛的写照。
张大千（1899-1983）水月观音
纸本立轴 125×41.5cm
出版：《张大千书画集》第五集，图15，（台北）历史博物馆，1983年。
备注：这件作品为张大千为黄君璧母亲寿辰特制观音像。
张大千《水月观音》以水墨写意手法描绘，先以淡墨勾出观音轮廓，之后以稍浓的墨线再次加以勾勒，使开脸及衣纹显得精神有灵性。构图上，观音笼袖而坐，其下为巨浪岩石，四周布满修竹，人物右边岩石上置净瓶一个，上插杨枝。整幅画面使人感受到慈悲清雅的意境。
陈少梅（1909-1954）无量寿佛
1943年作 纸本立轴 69.5×34cm
出版：《水松石山房藏二十世纪中国画》P99,1983年。
备注：2003年春香港苏富比封面作品。
陈少梅精品《无量寿佛》，此画为陈四十年代之作，无量寿佛寓祝寿之意，人物气息古朴清奇，线条刚劲俐落，具浙派笔意，背景岩石以其擅长北宗小斧劈皴法出之，极见用心。
任熊（1823-1857） 观音大士
绢本立轴 69×34cm
海派代表任熊《观音大士》。任渭长此幅观音工笔重彩绘于绢素之上。观音开像古穆静谧，两侧龙女与善财童子眉目清晰。人物衣物皆以高古游丝描，线条劲挺，转曲自然。背景洞石空勾无皴，以墨渲染浓淡以别向背。旁衬翠竹双勾填彩。虽历一个半世纪，然绢素如新，敷色秾丽，堪称绝品。