2017年镇雄尖山飞机场:净空法师法语：打仗容易，后面收不了尾（）

净空法师法语：打仗容易，后面收不了尾

发布:心慧 ［］   日期:2011-9-6 21:52:00  

　

1 今天整个世界动乱，动乱的根在哪里？疏忽了教育。教育，大致上来讲有四类，第一个是家庭教育，第二个是学校教育，第三个是社会教育，第四个是宗教教育。

2 四教是以家庭教育为根本，以宗教教育为究竟圆满，这四种教育办好了，天下太平，社会安定，人民幸福；如果把这四种教育疏忽了，天下没有不乱的。

3 这四种教育，就是中国古人教导后裔的伦理道德教育。古今中外，所有圣贤、所有宗教的经典，都是讲求伦理道德教育。真正落实伦理道德教育，能够帮助社会、帮助世界，达到化解冲突、促进安定和平。

4 中国人自古以来，以什么治天下？不是以武力，也不是以警察，也不是用经济、科技，这些都不能解决问题，而是用教育。所谓“建国君民，教学为先”，中国自古的教学崇尚伦理道德，所以这个社会能够长治久安。这个教育如果能普及全球，这个世界就能恢复安定和平。

5 中国文化崇尚于和平，不崇尚暴力；崇尚于调解，不崇尚斗争。包容、和谐，这是解决问题的方法，绝对不能对立，对立永远不能解决问题。

6 我过去参加了十几次国际会议，对整个世界大致状况了解了一些，也因为这样，认识了不少国家领导人，可是我们提出的建议他不采纳，他采纳就没事了。

7 布什总统对伊拉克的用兵，三个月之前我就写信给他，就告诉他，一定要用外交方法和平解决，决定不能用战争。结果，仗还是打了。打仗容易，后面收不了尾，所以二００五年，布什总统邀请我，我跟他见了面，提到这个问题，他非常痛苦。

8 我说：“也好，这仗也打得不错！”他很惊讶，说：“这是为什么？”我说：“让想打仗的人看到，不敢再打仗，这是好事情。”所以你从各个方面去看，有利有弊——多少人想发动战争，不敢，为什么？他亏吃得很大。

　   净空法师法语：很遗憾，这个战争还是爆发了
 
 发布:心慧 ［］   日期:2011-9-6 21:50:00     
  
1 中国古圣先贤教给我们，“行有不得，反求诸己”，这句话有大道理在！碰到问题，解决不了的时候，你反省，你回头，决定在自己，不在外头。你自己的问题能化解，你才能够感动别人，才能化解别人的问题。 2 国际上这些冲突问题不是不能解决，问题是你得不到对方的信心，彼此都不相信，彼此都怀疑，这个基础之下那还谈什么？那怎么能化解？你必须要真的有诚意——心地真诚能感动对方，让对方对你信任，这问题才能化解。 3 所以你自己本身还有冲突，你的家庭都不和，你怎么能去和世界？哪有这种道理？中国人讲的“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”，你前面都没有，你光靠后面，这不可能的事情。 4 2002年，我在澳洲，昆士兰大学主动来找我，送我荣誉教授的聘书，正式聘请我做他们和平学院的教授。格里菲斯大学的校长，我去访问的时候，他也是主动送我教授的职位，还送我一个博士学位。我说这个东西对我没用处，我可以给你们提供一些意见，教授、博士这名誉我统统不要。 5 这两个校长说：“不行，你不能拒绝。法师，你的理念、思想，确实对和平会议有很大的帮助，可是联合国开会不会邀请法师，他邀请的是学者专家、教授，所以这个学位你一定要接受，你用这个资格代表澳洲去参加国际和平会议。”是这么个原因，我只好接受。 6  出席国际和平会议，学校一定是派两、三个教授，一定有我一个。这么多年来，我一共参加了十次，十次以后我就不再参加了，什么原因？会议上听听专家学者的谈话，有道理，说得头头是道，最后怎么样？不能落实。 7 我第一次参加世界和平会议，是在泰国，2003年7月，是联合国教科文组织主办的。第一次我没说话，我观察，我头一次接触，让我了解环境、熟悉环境。 8 第二次在日本召开，我就有发言；从第三次以后，都给我主题发言。参加了首次会议后，我了解到，要搞世界和平，解决之道，真的还是要中国的老办法——教学。于是我就把中国传统的教学，向他们做了详细报告。 9 他们这些人都是学者专家，对中国历史很清楚，谈到中国历史没有不佩服的。中国五千年这么大的一个族群，这么大的国家能够长治久安、和睦相处，他们很佩服。 10 尤其是统一，从秦大一统一直到今天，都是维持统一的局面，他们羡慕得不得了！连世界知名的学者英国汤恩比都说过：将来统一世界最有资格的是中国，它有统一的智慧，它有统一的经验，它有统一的方法，有统一的效果，这真是了不起的一个民族！这是出自于汤恩比谈话纪录当中。 11 他们问中国为什么会有这么大的成就？没有别的，教育。我在联合国就常常跟他们谈这些问题、讨论这些问题，我说化解冲突要用教育的方法，你看你们用报复、用镇压，引发另一个形态的战争，那就是什么？恐怖战争。 12 我跟美国一些高级官员接触，我都告诉他，我说这个恐怖战争很可怕，让你们什么？让你们的核武、生化、飞弹、坦克，统统派不上用场，他不定什么时候来给你搞一下，搞得你全国人心惶惶，稍微一平静下来，他再给你戳一下，这样子过不了几年，美国人会有三分之一的人得神经病。 13 恐怖战争是非常可怕的一种战争手段，我说这事你不要轻视，这是大事，不是小事，你得赶快解决；你不解决，这个战争会毁灭你，让你所有高科技都派不上用场，让你天天生活在紧张的气氛当中，你一定要警觉。 14 我参加布什总统的宴会，我看那些参议员都要脱皮鞋，皮带都要拿下来，进入那个会场，检查比飞机场海关严格不晓得多少倍。手上拿手提机枪那些警卫人员，四、五十个摆在那里，如临大敌，我说这是打败仗的现象。 15 我那天很清楚，我了解，我穿布鞋，我手表、钢笔都不带，所以我进去一点都没有问题，我看到他们那些现象，我说这个很糟糕。 16 打伊拉克之前三个月，我给布什总统写一封信，劝他不能打仗——希望他不要用武力，希望他用和平的方法来解决。我劝他不要做国际警察，做圣诞老人多好，何必去搞国际警察，让每个人都讨厌？但是很遗憾的，这个战争还是爆发了。 17 美国人打伊拉克多冤枉，现在结束了，兵撤回去了，搞了这么多年，花了几千亿美金，伊拉克死了一百多万人，美国军队也死了四千多人，不值得！美国打伊拉克是为什么，我们心里都明白，石油。你拿几千亿去买他的石油，不两方面都好吗？何必用这种手段？错了，不知道因果报应。 18 美国牺牲这么多人命，损失这么多的金钱，还惹来全世界的反感，美国打这一仗有没有打赢？军事上是打赢了，在政治上却输了。 *2010年8月3日，美国总统贝拉克·奥巴马(Barack Obama)表示，8月底美国部队在伊拉克的作战行动将如约结束。美国从2003年3月20日入侵伊拉克到2010年8月31日撤出全部战斗部队，历经7年零5个月。 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_86680.htm) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师法语：老祖宗有智慧、有经验
 发布:心慧 ［］   日期:2011-9-2 9:22:00    
  
1 陈大惠先生过去曾经问过我，他说：“我们现在社会有了问题，国家有了问题，世界也有了问题，我们要问谁？”我当时告诉他，我说你看看，三、四岁的小朋友他碰到难题了，他去找谁？他找他爸爸妈妈，肯定的。我们今天社会上碰到问题了，也得要找老祖宗。 2 老祖宗有智慧、有经验，特别是中国的老祖宗，我们常说的古圣先贤，他们的智慧，创造了中国民族文化和这个国家五千年的历史，非常难得，在整个世界上，五千年长治久安，可以说是任何一个国家族群找不到，只有中国有。我们能不佩服吗？能不尊敬吗？ 3 七十年代，英国历史哲学家汤恩比博士他曾经说过，“解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法”。诸位要知道，大乘佛法已经变成中国传统的一部分，两千年来，佛法对中国的文化贡献非常大。这是汤恩比博士的话，他说：中国古人心量很大，他能够包容异族文化——佛教。 4 佛教是从印度传来的，我们的老祖宗能包容、能接受、能认真学习，而佛教也真的是帮助了中国，丰富了中国传统文化，这是汤恩比博士说的。他说的话是真的吗？靠得住吗？ 5 我在英国，我访问过牛津大学、剑桥大学、伦敦大学，我特别去参观他们的汉学系，我在里面给他们上过课。 6 伦敦大学在排名比不上剑桥跟牛津，可是如果单讲汉学的研究，我觉得伦敦大学应该是领先这两个学校。我很认真地问伦敦大学的这些研究生：“汤恩比说的话，你们相不相信？” 7 这批年轻人是研究汉学的，他们能够读中国的文言文，北京话讲得非常标准，我很佩服他们。其中有一个学生告诉我，他写博士论文用《无量寿经》。我说《无量寿经》有九种不同的版本，你用哪一个版本？他说他用夏莲居的会集本，跟我们现在讲的是同一个本子，太难得了。 8 另外一个同学，他是研究《孟子》，用《孟子》写博士论文；还有一个用唐朝文学家王维，都非常难得、非常优秀。 9 我问这些研究生和教授：“汤恩比说的话，你们承不承认？”这些人对着我笑，不说话。我反过来问：“汤恩比说错了，你们同意吗？”也不说话。最后还是由我来解答这个问题，我说汤恩比没说错，是我们解读错了。 10 这个话对汉学系的学生来说，行！他们内行，他懂，儒释道他们都学过，而且根底很厚，大概在东方要找像他们这样的人才，不太容易找到，真下了功夫！ 11 为什么说是大家把汤恩比博士的话解错了？我说：“你们现在研究儒学、道学、佛学，都是研究大乘经论，儒家孔孟学说，道家的《老子》、《庄子》，这些东西能帮助现前世界社会解决问题吗？”没有人敢说。 12 我说解决不了问题，为什么？解读错了。因为你们所看到的，提到儒，一定是四书五经、十三经；提到道，一定是《老子》、《庄子》、《列子》；提到佛，一定是《华严》、《法华》、《般若》这些大经大论，这是什么？这是儒释道的花果，非常之美，今天的社会行不通！ 13 我说花果它从哪里长的？它从枝条上长的。枝从哪里来的？枝从干来的。干从哪里来的？干从本来的。本从哪里来的？从根来的。你能把儒释道的根找到，答案就出来了。要找根，老人就是根。 14 你把根找到，这个植物是活活泼泼的，它才会开花结果。如果你找不到根，那个是花瓶里面的插花，那是死的，几天就枯掉了，它起不了作用。 15 我说，你们拿《无量寿经》做论文题目，用《孟子》做题目，用王维做题目，拿这些题目做论文，可以拿到你们的博士学位，学位是拿到了，可是你们的一生肯定是生活在烦恼和痛苦之中。他们听了，都笑了起来，这就说明什么？解决不了问题。 16 你没把根找到，你研究大乘佛法，研究孔孟学说，研究王维，那是解决不了问题的，你还是生活在烦恼和痛苦的世界——你无法解脱，你得不到大自在，你得不到真正的快乐。 17 我的问题解决了，你看我很快乐。我怎么解决的？我还是孔孟跟大乘佛法，那为什么我能解决，你不能解决？你们是搞佛学、儒学、道学，搞得很有成就；我不是，我颠倒过来，我是学佛、学儒、学道，就这个不一样，这给他们一个很大的启示。 18 学儒，我要学得跟孔子一样，学得跟孟子一样；学佛，我要跟佛一样，跟菩萨一样。你们是搞佛学，我是学佛；你们搞儒学，我是学儒，就这两个字颠倒一下就不一样，效果就不相同。这个话他们听懂了。 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_86234.htm) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 
净空法师法语：心不安，你一辈子都苦！
 发布:心慧 ［］   日期:2011-9-1 19:30:00     
 
1 我们这个时代，跟过去相比，有了一百八十度的大变化——从前是农业社会，现在变成了商业社会。社会这一转型，我们就很难适应，每天的心思是乱糟糟的。  2 在过去农业时代，一个人一天心里平静一、二个小时，是很正常的事情；现在人这个心情能平静十分钟到十五分钟，都很难做到。 3 在农业社会里面，人们的欲望少、需求少，人心都很安定；现代人贪于财色、贪图享受，每天心思总是乱糟糟的，你说这个多苦！ 4 现在人的欲望没底，总是想多赚一些钱，过更好的物质生活。现在人是以物质享受为乐，殊不知那不是真乐，这种享受失掉了，苦就来了。 5 古人他能够安贫乐道，他多快乐！现在人欲望没有止尽，终身生活在痛苦当中，终身生活在身心紧张之中，那不叫自找苦吃？ 6 你冷静想一想，你每天这么辛苦的工作，你过的是什么日子？你得到的是什么？冷静想想，自己就会觉悟，错了！ 7 一味争名逐利，得到的是什么？一大堆的妄想分别执着。妄想分别执着是轮回心——是一切苦的业因，你的心怎么会安？不可能安，心不清净，不会安的。心不安，你一辈子都苦！ 8 现在人过的是什么日子？六道轮回的苦日子！这个事实，我们不能不知道，不能不了解。然后才知道，我们遇到佛法是多么的幸运！　 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_86207.htm) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------