重庆奥园国际城:佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨 慧律法师

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佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨 慧律法师

2010-11-25 10:46:45|  分类: 默认分类 |  标签: |字号大中小 订阅

佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨慧律法师)-

(一)称“拿摩佛顶尊胜陀罗尼”三遍

拿摩佛顶尊胜陀罗尼!

拿摩佛顶尊胜陀罗尼!

拿摩佛顶尊胜陀罗尼!

(二)持诵前观想

观想心月轮上有个白色的字(此字读做“凡母”),普照一切众生,触此光者,业障消灭,身心清静,得大智慧。

(三)持咒时结手印

两手合掌,屈两食指与两大拇指,指尖相押,当在心际上

(四)诵持“佛顶尊胜陀罗尼”

咒文见“佛顶尊胜陀罗尼()拼音”

《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法》不空 奉诏译

《佛顶尊胜陀罗尼别法》若那 奉诏译

古代高僧给我们翻译的这两部方法都很完整,我们直接按此修,足够了。另外,本网站又搜集了其他的念诵仪规,如下文。仅供参考。

佛顶尊胜陀罗尼启用、念诵仪轨、手印,及注意事项:

据《佛顶尊胜陀罗尼经》所载:“佛顶陀罗尼咒,乃是百千万亿俱胝诸佛所说,于诸佛顶最尊最胜。能灭一切业障悉令清净,能拔地狱畜生阎摩罗趣。”佛顶尊胜陀罗尼咒不可思议,末法时期,众生业障深重,修持佛顶尊胜陀罗尼咒是消除业障的好方法。但如果修持不如法,不仅会减少经咒的力量,也会使大家多做无用功。所以,如法修持便是我们首先应该要注意的地方,也是最为重要的地方。

(一)《佛顶尊胜陀罗尼咒》启用:

1、设置一个方形佛坛,燃香供佛;

2、称颂本尊释迦牟尼佛圣号(三遍);

3、称颂阿弥陀佛圣号一万遍;

4、祈请:弟子某某某今日发心修持佛顶尊胜陀罗尼,祈请本师释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛给弟子灌顶。(七遍)

5、发愿:弟子某某某此生当往生西方极乐世界,修甚深般若,不落小乘声闻缘觉,愿直登法身圆觉。

启用之后,以后就只需按照以下的念诵仪轨诵咒了。

(二)念诵仪轨

1、念诵佛菩萨圣号:

南无常住十方佛!南无常住十方法!南无常住十方僧!

南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无佛顶尊胜陀罗尼!

南无大智文殊师利菩萨!南无大行普贤菩萨!南无大悲观世音菩萨!南无大愿地藏王菩萨!

2、发愿:弟子某某某此生当往生西方极乐世界,修甚深般若,不落小乘声闻缘觉,愿直登法身圆觉。

3、念诵佛顶尊胜陀罗尼

4、补阙圆满真言:嗡呼噜呼噜社也穆契娑诃(七遍)

5、回向

(三)佛顶尊胜陀罗尼修持手印

“慕陀罗尼印”,两手合掌,屈两食指与两大拇指,指尖相押,当在心际上(出自《佛说佛顶尊胜陀罗尼经》)

(四)修持注意事项

1、一切的咒语,关键在于发音,发音正确法力才大;佛顶尊胜陀罗尼应该用弹舌音念,但现代人很少能念准确,这里有个善巧的方便,就是可以去抄写这个咒,从内向外顺时针方向抄写,成一个咒轮,因为抄写不存在发音错误的问题,而抄写的效果是非常不可思议的。

2、念诵完经咒后,应诵上七遍补阙真言。(补阙圆满真言:嗡呼噜呼噜社也穆契

娑诃)助由于此经本当初是由梵文翻译过来的,而且是唐朝的译本,现在要完全正确发音并不容易。所以在末法时期,如果不念补阙真言,那是丢了西瓜捡芝麻。不仅是白白持咒,更重要的是,由于没有补阙真言或者补阙真言发音时不正确,将会使持咒者所读诵的咒语在法界上也会出现错误,那样,读咒者就会有危害。请大家谨之,慎之!

"佛顶尊胜陀罗尼经幢"略称《尊胜幢》,是指刻着《佛顶尊胜陀罗尼经》的石柱,其形状多为八面形。关于雕造《尊胜幢》的原因,在《佛顶尊胜陀罗尼经》中有载:

"佛告天帝,若人能书写此陀罗尼,安高幢上,或安高山,或安楼上,乃至安置窜堵坡中。天帝,若有芯刍、秘刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女,于幢等上或见,或与相近,或其影映身,或风吹陀罗尼上幢等上尘落在身上。天帝,彼诸众生所有罪业,应坠恶道地狱、畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受,亦不为罪垢染污。"

正是由于佛教宣称雕造《尊胜幢》能解除一切恶道之苦,故在很多地方都可见此实物。据1958年陕西省文管会调查,仅陕西一省就有唐代石幢82座,其中最早者为富平县莲湖小学内永昌元年(698年)八月所造。不过,这些石幢大多为圆雕,被安置在路旁、田间、村头或寺院内,在石窟中不见有石幢的造出。事实上,中原一带的石窟群中,均未见有石幢的雕刻,只有四川石窟中才出现了石幢雕于石窟内的现象。

 

 

【佛顶尊胜陀罗尼念诵仪规】
(一)礼佛三拜,诵:
"Om,SarvaTathagataPadaVandanamKaromi."
嗡沙尔哇打他嘎打巴达盘达难嘎罗弥
奉请诸佛菩萨(三称)
1.南无尽虚空遍法界十方三世一切三宝!
2.南无本师释迦牟尼佛!
3.南无世间广大威德自在光明王如来!
4.南无药师琉璃光如来!
5.南无多宝如来!
6.南无宝胜如来!
7.南无妙色身如来!
8.南无广博身如来!
9.南无离怖畏如来!
10.南无甘露王如来!
11.南无阿弥陀如来!
12.南无大悲观世音菩萨!
13.南无大智文殊师利菩萨!
14.南无大行菩贤菩萨!
15.南无大愿地藏王菩萨!
16.南无大势至菩萨!
17.南无当来下生弥勒菩萨!
18.南无清净大海众菩萨!
19.南无护法帝释诸天菩萨!
20.南无佛顶尊胜陀罗尼!
(二)诵不空摩尼供养真言(310遍)
"Om,AmoghaPujaMani,PadmaVajreTathagataVilokite,SamantaPrasaraHum."
(嗡,阿摩噶,补戛玛尼,巴德麦,乏及列,达他噶达呀,唯罗噶帝,三蛮打,拨拉洒拉,轰)
(三)诵尊胜陀罗尼(21遍)
(四)念阿弥陀佛圣号(108遍)
(五)回向文
(甲)适用于个人或代人祈求
愿以此诵念功德,回向弟子(们)XXX恳求十方三宝慈悲,放光加被,使弟子(们)业障消除,身心健康,智慧如海,早成佛道,同时愿弟子(们)的一切冤亲债主(以及亡者XXX)往生善道(或西方极乐世界).
(乙)适用于大众集会诵念
愿以此功德,普及於一切,我等与众生,皆共成佛道.
(六)三皈依
自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心.
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海.
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众(顶礼圣众)

转载: 真修行网    原文: http://fojiao.zhenxiuxing.org/fojiaozhouyu/bencandy.php?fid=6&id=92

 

 

 

第五十一世灌顶传法阿阇黎密林 传授  

  真言:嗡 阿弥利塔 推其哇贴 司瓦哈

  手印:内相叉右头指曲如钩

  (一)每日早午晚三时,或早晚二时,午晚二时,或极少早午晚随定一时。

  (二)选择一清净之处,或设坛,或不设坛。随于其处结半跏坐,身体不昂不屈。气息调匀,不缓不急。舌抵上颚,闭目澄虑。

  (三)诵本尊真言七遍,当诵之时,想自身无始以来,一切恶业罪障烦恼悉皆消灭,三业清净。此为普通念诵常法,不仅本尊为然也。

  (四)结印诵咒七遍已,解除印相,用数珠记数,诵万八百遍,或千八十遍,或百八遍。
  (五)当诵之时,想胸前一肘远近有一月轮,约二尺许,清净极圆。在月轮中,有一莲花,花上有一梵书 译音虎隆白色,放大光明,渐舒遍满法界。所有一切众生,触此光明者,皆得免一切苦。身心清凉,得大智慧。

  (六)诵毕之后,此光渐缩,归于自心。然后复结本尊印相,诵呪七遍。想此功德,回向法界众生。

  

  注:选自杨毓华主编《持松大师选集(五)之<佛项尊胜陀罗尼心真言最略念诵法>》