上海美涤洗衣设备价格:〓★◆紫砂茶壶与茶联鉴赏◆★〓

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/28 13:47:38

春江花月夜

春江潮水连海平,
海上明月共潮生.
滟滟随波千万里,
何处春江无月明.
江流宛转绕芳甸,
月照花林皆似霰.
空里流霜不觉飞,
汀上白沙看不见.
江天一色无纤尘,
皎皎空中孤月轮.
江畔何人初见月,
江月何年初照人?
人生代代无穷已,
江月年年只相似.
不知江月待何人,
但见长江送流水.
白云一片去悠悠,
青枫浦上不胜愁.
谁家今夜扁舟子,
何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,
应照离人妆镜台.
玉户帘中卷不去,
捣衣砧上复还来.
此时相望不相闻,
愿逐月华流照君.
鸿雁长飞光不渡,
鱼龙潜跃水成文.
昨夜闲潭梦落花,
可怜春半不还家.
江水流春去欲尽,
江潭落月复西斜.
斜月沉沉藏海雾,
碣石潇湘无限路.
不知乘月几人归,
落月摇情满江树.

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＝◆◆ ＝茶联趣谈＝◆◆ ＝

   在我国，凡是有以茶联谊的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。
   我比较喜欢喝茶,亦喜欢茶的对联,现将一些搜集的对联摘抄如下:

   1.)  北京万和楼茶社有一副对联：
　　

茶亦醉人何必酒；
　　
书能香我无须花。

2.) 上海一壶春茶楼的对联则是：
　　

最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；
　　
休得酒家借问，座中春色亦常留。

3.) 清代干隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联：
　　

为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
　　
谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。

4.)相传，清代广州著名茶楼陶陶居，“陶陶”两字征联，一人应征写了一联：
　　

陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；
　　
陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。

   ( 将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶”二字嵌得自然得体。)

   5.) 重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧
　　

楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；
　　
胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。

6.)上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所爱。
　　

客上天然居，居然天上客；
　　
人来交易所，所易交来人。

7.) 我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联
　　

红透夕阳，如趁余辉停马足；
　　
茶烹活水，须从前路汲龙泉。

8.) (清)郑燮题焦山自然庵的茶联:
　　

汲来江水烹新茗，

买尽青山当画屏。

仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。

9.)成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，真把一个望江楼写活了。
　　

花笺茗碗香千载，
　　
云影波光活一楼。

10.)四川青城山天师洞有一联
　　

扫来竹叶烹茶叶，
　　
劈碎松根煮菜根。

   11.)吟颂这一副出自用对联赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。
　　

水汲龙脑液，
　　
茶烹雀舌春。

12.)这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。
　　

扬子江中水，
　　
蒙山顶上茶。

   (仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。)

   13.)欣赏一副副巧妙的茶联，就象喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。
　　　　

竹无俗韵，茗有奇香。

　
14.)人们常说竹解心虚，茶性清淡，竹被视为刚直谦恭的君子。同样诗人们也说“茶有君子性”，茶总是和精行俭德之人相模拟。正因如此，茶竹结缘。
　　

竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。

15.)此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。
　　

秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。

(秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比？松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。)
　　

竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。

   园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。
　　
   15) 这副对联是当代书画家王梓梧（中央统战部赠送澳门回归礼品画《九九归一图》的作者）书赠丁以寿的，对联中无“茶”字，但茶又无处不在，很好地表现了茶与儒释道不解之缘。

融通三教儒释道，汇聚一壶色味香。

古今茶联层出不穷，细读品味，
确有很高的欣赏价值，下列茶联就是如此：
　　
    松涛烹雪醒诗梦；竹院浮烟荡俗尘。

　　尘滤一时净；清风两腋生。
　
　　采向雨前，烹宜竹里；
　　经翻陆羽，歌记卢仝。

　　泉香好解相如渴；火候闲平东坡诗。

　　龙井泉多奇味；武夷茶发异香。

   九曲夷山采雀舌；一溪活水煮龙团。

　　雀舌未经三月雨；龙芽新占一枝春。

　　瑞草抽芽分雀舌；名花采蕊结龙团。

　　陆羽谱经卢仝解渴；武夷选品顾渚分香。

　　素雅为佳松竹绿；幽淡最奇芝兰香。

　　幽借山巅云雾质；香凭崖畔芝兰魂。

　　翠叶烟腾冰碗碧；绿芽光照玉瓯青。

　　泉从石出情宜冽；茶自峰生味更圆。

　　诗写梅花月；茶煎谷雨春。

　　一杯春露暂留客；两腋清风几欲仙。

　　小天地，大场事，让我一席；
　　论英雄，谈古今，喝它几杯。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　四大皆空，坐片刻无分尔我；
　　两头是路，吃一盏各自东西。

　　从哪里来，忙碌碌带身尘土；
　　到这厢去，闲坐坐喝碗香茶。

　　玉碗光含仙掌露；金芽香带玉溪云。

　　花间渴想相如露；竹下闲参陆羽经。

　　细品清香趣更清；屡尝浓酽情愈浓。

　　熏心只觉浓如酒；入口方知气胜兰。

　　客至心常热；人走茶不凉。

　　清泉烹雀舌；活水煮龙团。

　　玉盏霞生液；金瓯雪泛花。

　　香分花上露；水吸石中泉。

　　大碗茶广交九洲宾客；老二分奉献一片丹心。

　　处处通途，何去何从，求两餐分清邪正；
　　头头是道，谁宾谁主? 吃一碗各自东西。

　　竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。

　　为善读书是安乐法，种竹植茶是明妙心。

　　一帘春影云拖地，半夜茶声月在天。

　　石鼎煎香俗物尽洗，松涛烹雪诗梦初灵。

　　新安人杰地灵，传古阁牌坊，一曲徽腔成绝响；
　　黄山物华天宝，献屯绿祁红，三杯猴魁余雅兴。

　　聆妙曲，品佳茗，金盘盛甘露，缥缈人间仙境；
　　观古俗，赏绝艺，瑶琴奏流水，悠游世外桃源。

　山好好，水好好，开门一笑无烦恼；
　　来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。

   南南北北，总须历此关头，且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛，上天下地；
　东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌心意六道众生，吃饭穿衣。

　　山静无音水自喻，茗因有泉味更香。

　　青山似欲留人住，香茗何妨为客尝。

　　红透夕阳，好趁余辉停马足；　
　　茶烹活水，须从前路汲龙泉。

　　世间重担实难挑，菱角凹中，也好息肩聊坐凳；
　　天下长途不易走，梅花岭上，何妨歇脚品斟茶。

　煮沸三江水；同饮五岳茶。

　　虽无扬子江中水；却有蒙山顶上茶。

　　拣茶为款同心友；筑室因藏善本书。

　　三楚远来肩且息；六安前去味先尝。

　　天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日?　　
　洞中一佛大，有池荷招我，来证三生!

　品泉茶三口白水；竹仙寺两个山人。

　　来为利，去为名，百年岁月无多，到此且留片刻；
　　西有湖，东有畈，八里程途尚远，劝君更尽一杯。

　　斗酒恣欢，方向骚人正妙述；　　
　　杯茶泛碧，庵前过客暂停车。

　　随手烹茗化白鹤，　　绿地垂柳钓青钱。

　　兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。

　　龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞。

　　看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。

　　处处通途，何去何从? 求两餐，分清邪正；
　　头头是道，谁宾谁主? 吃一碗，各自西东。

   攀桂天高亿八百孤寒到此莫忘修士苦，　　
　　煎茶地胜看五千文字个中谁是谪仙才。

　　欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。

　　一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。

　　美酒千杯难成知已，清茶一盏也能醉人。

　　茗外风清移月影，壶边夜静听松涛。

　　诗写梅花月，茶煎谷雨春。

　　为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；
　　劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。

　　龙井云雾毛尖瓜片碧螺春，银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。

　　剪取吴淞半江水，且尽卢仝七碗茶。

　　四方来客，坐片刻无分你我；
　　两头是路，吃一盏各自东西。

　　禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去；
　　远帆无数，有盈盈轨水从罨画溪来。

　　半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

　　半榻梦刚回，活火初煎新涧水；
　　一帘春欲暮，茶烟细扬落花风。

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<< 紫砂壶鉴赏与辨伪 >>

毛大步

　　宜兴紫砂壶和中国的景瓷早已是天下闻名了！可是，有的紫砂壶在拍卖市场上能叫价几十万元，有些卖茶具的商店，一把紫砂茶壶也就几十元。同是紫砂壶，价格何以相差那么大呢？
　　现在有很多人误以为凡是陶壶都是紫砂壶，其实不然。用江苏宜兴紫砂陶土烧制而成的紫砂陶茶具，才是举世公认的质地最好的茶具。
　　紫砂茶具始创于北宋末年，兴盛于明代正德年间，以紫砂茶壶最为著名。其最大的特点就是用紫砂壶泡茶，不失茶的原味。因为紫砂陶壶气孔较大，吸水率高，具有良好的透气性，能较长时间保持茶叶的色香味，从而推迟茶叶变质发馊的时间。
　　宜兴紫砂陶土的品种繁多，因此我们所见的紫砂茶具的颜色也五彩缤纷。天然紫砂泥质有红泥，或称朱砂泥、紫泥、本山绿泥(呈米黄色)、天青泥(堪称泥中黄金，出矿时呈绿颜色，十分难得)和调砂泥，因此应根据泥土质地，而不是颜色来区分其贵贱好坏。
　　紫砂泥的材质特点，归结起来，有如下几个方面：
　　一、可塑性好。以紫泥为例，它的液限为33.4%，塑限15.9%，指数为 17.5%，属高可塑性，可任意加工成大小各异的不同造型。制作时粘合力强，但又不粘工具不粘手。如嘴、把均可单独制成，再粘到壶体上后可以加泥雕琢加工施艺；方型器皿的泥片接成型可用脂泥（多加水分即可）粘接，再进行加工。这样大的工艺容量，就为陶艺家充分表达自己的创作意图，施展工艺技巧，提供了物质保证。
　　二、干燥收缩率小。紫砂陶从泥坯成型到烧成收缩约8%左右，烧成温度范围较宽，变形率小，生坯强度大，因此茶壶的口盖能做到严丝合缝，造型轮廓线条规矩严而不致扭曲。把手可以比瓷壶的粗，不怕壶口面失圆，这样与嘴比例合度，另外可以做敞口的器皿及口面与壶身同样大的大口面茶壶。
　　三、紫砂泥本身不需要加配其它原料就能单独成陶。成品陶中有双重气孔结构，一为闭口气孔，是团聚体内部的气孔；一为开口气孔，是包裹在团聚体周围的气孔群。这就使紫砂陶具有良好的透气性。气孔微细密度高具有较强的吸附力，而施釉的陶瓷茶壶这种功能就比较欠缺。同时茶壶本身是精密合理的造型，壶口壶盖配合严密，位移公差小于 0.5mm，减少了混有黄曲霉菌等霉菌的空气流入壶内的渠道。因而，就能较长时间地保持茶叶的色香味，相对地推迟了茶叶变质发馊的时间。其冷热急变性能也好，即便开水冲泡后再急入冷水中也不炸不裂。
　　四、紫砂泥土成型后不需要施釉，它平整光滑富有光泽的外形，用的时间越久，把摩的时间越长，它就会发黯然之光。这也是其它质地的陶土无法比拟的。
　　什么是正宗紫砂、紫砂泥原料的性能、化学成份，分子结构，吸水率，透气性、壶的造型、色的色泽、工艺技巧、以及装饰手段、艺术风格、名人名作、历史沿革，欣赏紫砂、亦浅、亦深、亦玄、亦神，关健在于你如何进入赏壶之门，来加于体会。紫砂壶历来多分成四个档次：日用品壶（即大路货）、工艺品壶（即细货）、特艺品（即名人名家的作品）、艺术品（富于艺术生命的作品）。
　　紫砂壶收藏爱好者必须知道，和字画、陶瓷等收藏品一样，紫砂壶收藏也有“名人效应”，名人制作的壶与非名人制作的壶在收藏价值上有天壤之别。市面上的紫砂壶有的是经济实用，制作简单，成本也较低的一般茶壶；还有是选料精良、精雕细琢、出自名家的工艺品紫砂壶，收藏宜选后者。
　　紫砂壶史上首位有名可考的大师名叫供春，自明代的供春之后，制壶艺人相继辈出：董翰、赵梁、元畅、时朋、被称为紫砂壶制作“四大名家”。而时朋之子时大彬见紫砂壶除一般家用外，还有品茗、斗趣之需，后改制小壶。时大彬制作的紫砂壶，其壶身、底、盖都可分可合，水入注其中，则“滴屑无漏”。因此其作品历代都备受追捧。
　　在茶壶底部，制陶者一般会有印记，有的名家防止别人效仿，经常设计多种印记。还有的名家，故意将其印记模糊，以防止仿效。因此，在选择名家茶壶作为收藏对象时，要注意收集一些名家印记的书籍和资料，比对无误后，方能选择收藏购买。　　紫砂壶的款识，是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证，也是文博古玩和拍卖界对壶估价的惟一依据，因此也是作伪者最容易作假的地方。
　　紫砂壶款识作伪有三个方面。其一：真壶假款。就是说，紫砂壶经考证后确认为某个年代某某人制作，但制作者因某种原因，忘了刻铭印，后拥有者为了提高或便于显示壶的身份，而特意刻款，但往往因后加的款识与原壶的风格难以达到一致，因此也往往适得其反，弄巧成拙，现已不采用。其二：真款假壶。也就是说，制壶者的印章因过世后被旁人继续采用，但继续采用者因制作水平有限，往往达不到原作者的风格标准，破绽毕露。其三：假款假壶。这是制伪者通常采用的一种方法。
　　历代的制壶高手、名家，对用印钤款都是十分讲究的，他们的款识不仅表现出很高的艺术素养，而且在印章的布局、形式等方面也相当苛求，这是鉴定款识的一个重要因素。
　　在熟悉掌握了名家款识之特点后，我们鉴定紫砂壶的款识就有了一定的基础。然而，鉴定壶的真伪，不仅仅从壶的款识，还得从壶的造型风格、制作标准、泥料的时代特征等各个方面综合考辨。
　　紫砂茶壶自古就受到文人雅士青睐，在众多紫砂壶中，如何挑选到一把好壶？专家称，应着重考量实用性、工艺性和艺术性三个方面。
　　优良的实用功能是指其容积和容量的恰当，壶把的便于端拿，壶嘴出水的顺畅，让品茗沏茶得心应手。因此，选购紫砂壶应依据个人的饮茶习惯，考量壶的容量，壶嘴出水的顺畅，壶把执握的舒适等。因为，透过使用上的舒适感，可以产生情感，愉悦身心，百玩不厌，让人珍爱有加。
　　一把好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹等应与壶身整体比例协调，点、线、面的过渡转折交待清楚与流畅。尚须审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。
　　一是“泥”：紫砂壶得名于世，其根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的优越。一句“玩赏揩摩在人手”就能说明紫砂质表感觉的重要性。紫砂手感不同于其它陶泥，摸紫砂物件就如摸豆沙——细而不腻，而非紫砂物件就如膜玻璃质器物——粘手，近年来时行的铺砂壶，正是强调这种质表手感的产物。
　　二是“形”：紫砂壶之形，在存世各类器皿中最为丰富，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味。从文化角度讲，笔者认为古拙为最佳，大度次之，清秀再次之，趣味最末。首先紫砂壶是整个茶文化的组成部分，它追求的意境，应为茶道所追求的“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽。例如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等传统造型，皆是时代冲刷后仅存的优秀作品，以今眼光细细打量，其仍在闪光。
　　三是“工”：紫砂壶在“工”上，融汇了国画大写意的豪放、京剧唱段的严谨。在点、线、面三元素上，犹如工笔绘画一样，转弯曲折、抑扬顿挫。面，须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，无半点含糊。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡，壶口与壶盖结合要严紧。
　　四是“功”：“功”是指壶的功能美。近年来，紫砂壶新品层出不穷，如群星璀璨，目不暇接。制壶人在讲究造型的形式美时，容易忽视其功能美。紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意义，“艺”亦不复存在。
　　评断一把紫砂壶的优劣，首在于其用泥的品质。虽然泥色的变化，只给人带来视觉感官差异，与其使用功能无关。但就使用的习惯而言，紫砂壶藉泡茶品茗不断地抚摸，透过手感的舒服，则可达到愉悦心灵的效果。好的紫砂泥具有“色不艳、质不腻”的显著特性。
　　通过多年来的探索和不断总结，我认为壶艺创新要注意三个要素：
　　其一是形，即壶的形象，也就是形状式样。这来源于对造型的熟悉深度，取决于自己的精心设计。耍明确地安排制作壶的大的「面」，即壶身；要鲜明地强调壶体每个部分，嘴、把、口、底、足、盖、钮所支配的方向。由点、线到面，交待清楚线条的来龙去脉，缓冲过度，明暗转折，虚实对比。这样才能深入空间而获得形的深度。把点、线、面处理好以后，一切也就找到了，作品 — 形，已经具有了生命。
　　其二是神，即壶的神态，也就是通过形象表达散发出的情趣。创作的时候，万不可仅在平面上探求，而要在起伏上思考。一切生命都是从一个中心迸生出，然后由内到外，滋长发芽，灿然开花。要设想形象（壶）正迎着你，向你突出，向你诉说，向你表达。这种形象具有一种强烈的内在冲动。这样的艺作就具有了生命，就有了神。
　　其三是气，即壶的气质，也就是形象内涵的实质性的美的素质。紫砂壶艺是实用工艺美术产品之一，是具有艺术气质的实用品和装饰品，要求产品的气质要美。因为壶艺产品是为生活服务的，这就要求做到美与实用相结合。装饰生活，适用于生活，既方便实用，又能陶冶性情，从使用中获得美的感受。这就是气质上的美，是健康的美，而不是病态的美。艺术的本身就是感情。如果没有轮廓、线条、体积、比例的学问，没有基本功扎实而又灵敏的手，最强烈的感情也是瘫痪的。完美的作品其本身就具有充沛丰富的感情在抒发，在感染着人。在我们看来，线条和块面不是别的，是内在真实的标志。我们的目光透过表面一直潜入内心。当我们表现形象时，便会用内涵的精神 — 气质来丰富形象的本身，强化艺术的感染力。
　　壶艺的创新如能做到形、神、气三者融汇贯通，方可称为佳作。诚然，这是不容易的事。需要有扎实的基本技能，丰富的生活积累，严格缜密的技巧，要有对泥原料、成型、烧成一系列错综复杂的工艺流程的深入了解和掌握等等。总之，艺术要有决断，要朴素、要率真，要把亲自感觉到的表达出来，以达到形、神、气兼备，才能使作品气韵生动，显示出强烈的艺术感染力。
　　紫砂艺术是一种"源于生活，高于生活"的艺术创作形式。一件好的紫砂壶，除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛，还要审视纹样的适合，装饰的取材以及制作的手法。所以一件较完美的作品，必须能够发抒艺术的语言。既要方便使用，又要能够陶冶性情，启迪心灵，给人油然而生的一定艺术感受。诚如已故紫砂大师顾景舟所说,艺术要有决断、要朴素、要率真，要把亲自感觉到的表达出来，以达到形、神、气、态兼备，才能使作品气韵生动，显示出强烈的艺术感染力。
　　艺人也都是纳前人之精华尔后再创新，他们在学习中不断吸取前人经验，再加上个人的经验和思想，逐渐形成自己的风格。现代艺术也正是现代文明的缩影，现代紫砂作品同样具备了现代文明的内涵。收藏者根据个人的喜好来选择自己喜欢的工艺师作品，他的眼光也就决定了他的藏品在今后发展中具备的升值潜力。可一般的收藏者几乎很难收到大师的真迹，也不必花太多的资金去冒险。只要是达到工艺师级别的人制作的壶，工艺都没有很大的缺陷，也都值得一玩。所以，现玩者对泥料进行选择之后，再选择自己偏爱的工艺美术师和你喜爱的壶形。若干年后，一旦你所选择的工艺美术师成名，那你的“宝贝”也就将跟着升值，即使他（她）没有显赫的名气，你所选择的壶也不会贬值。
人闲看前庭花开花谢心漫随天边云卷云舒

紫砂茶壶怎么“养”啊？紫砂茶壶的资料速度紫砂茶壶怎么鉴别好坏如何分辨真假紫砂茶壶紫砂茶壶可以降温吗？为什么？紫砂茶壶的壶盖打不开怎么办? 紫砂茶壶泡枸杞,花茶等好吗? 红茗是用紫砂茶壶泡的还是绿砂呀？宜兴紫砂茶壶壶盖上有廷友二字，为何? 宜兴哪家做紫砂茶壶比较专业?要外销的. 新买的紫砂茶壶开壶时应该注意什么为什么把紫砂茶壶称作“孟臣罐”，把小瓷杯称作“若琛瓯”？宜兴紫砂始创与？紫砂?????? 关于茶壶与人体健康夏天，有的家庭喜欢用紫砂茶壶喝茶，这是为什么？赵松亭的紫砂茶壶上有石云所刻“茶道”两字，想问市场价值多少问一下天津古玩城E101《志宝寨》，卖紫砂茶壶和彩陶的价格怎么样？？问一下天津古玩城E101《志宝寨》，卖紫砂茶壶和彩陶的价格怎么样？？ ◆关于“诗词鉴赏”◇ ■【求】【解读语文高考<古诗文阅读与鉴赏>】的答案★ 与诸子登岘山*鉴赏求与茶壶，茶，水有关的富有哲理的句子或祝福的话。求与茶壶，茶，水有关的富有哲理的句子或祝福的话。