郑州妇产医院:宋氏针法理论精髓(节选)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/19 09:23:02


宋氏针法理论精髓(节选)

(宋氏针法为家传,不对外)

用针之法,本就无法,发自心神,治之魂灵,通达求变,变中求神,神灵所致,无坚不摧。病之在皮,浅针治之,病之在肉,中针治之,病之在筋,大针治之,病之在骨,壮针治之,病之在髓,破骨求之,病虽千变,治法一也。

病之所在,气血所寄,气血瘀滞痛之随来。治疗之法,在于寻源,三江相会,必有源头,沉疾相距,必有病机,病机可同,病理可异,同一病理,病机相异,按图索骥,并非良方。大法周易变中求之,万事万物,难离其宗,阴阳八卦,乾坤震巽,坎离艮兑,六十四卦,覆盖一切,因地制宜,因势利导,因病求法,因疾用针,针法所致,百疾可愈。

用针之法,取之于天,用之于地,施之于人,乾坤震巽,坎离艮兑,为之八方,视摸问静,针指动易,为之八能,遥相呼应,用针必提,十二针法,用手必讲,十二指法,治疗必有,八运动法,上下左右,取乎于神,用乎于心,神灵相通,方可通神。

用针之法,一针为皮、二针为肉、三针为脉、四针为筋、五针为骨、六针阴阳、七针益精、八针除风、九针通窍、除各节气。

用针之法,虚则实之,满则泻之,宛陈除之,邪胜虚之。善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也。顽疾虽久,犹可毕也。不可治者,不得其术。

用针之法,因病而变,不可拘一;病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过则内伤,不及生壅,壅则邪从。

用针之法,在于用神,勿重名望,勿重银钱,不以善喜,不以伤悲,心神合一,功能通神;杂念丛生,用神遁去,浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。

用针之法,不可贪多,贪多者烂,烂者伤人,伤人害己。贪多坏名,贪利害心,心灵不静,神灵不至,无神相助,无法识病,无法寻源,无法行针,不能行针,何谈针法。

欲求针法,先静心灵,心静神怡,淡泊名利,无为生死,方可成之。


本文摘自《宋氏针法》,全文不外传。