中天未来方舟投诉电话:文怀沙:我的岁数有两种说法 生在“19××年”

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文怀沙:我的岁数有两种说法 生在“19××年”

2011年12月02日 文怀沙言语幽默,记忆力惊人。刘欢乐 摄

  文怀沙 总而言之我生在“19XX年”

  文怀沙:我国当代国学大师,祖籍湖南,精通古文、诗词、书法、金石学等中华传统文化,代表作品有《四部文明》、《屈原〈九歌〉今绎》、《屈原〈离骚〉今绎》等,2007年12月被联合国教科文组织授予“杰出文化贡献奖”。

  “我是湖南人的子孙。”今日,首届中国百诗百联大赛高峰论坛在岳麓书院举行,作为论坛嘉宾之一,国学大师文怀沙昨日在长沙接受了记者采访。健谈的他已过百岁,但是皮肤红润,思维敏捷,言辞幽默,说起自己与湖南的情缘更是滔滔不绝。

  长沙话他说得溜,楚辞他能唱出来

  “湖南(话里)的音一变,精神面貌就变了,语言的变化里产生了语言的魅力。比方说毛主席有一条语录,我听过他念,‘只有人民是推动历史前进的动力。’”说到这句时, 文怀沙特意把“动力”两个字音调格外上扬,将毛主席的声音模仿得惟妙惟肖。不仅模仿湖南话,天津话他也说得很纯正,“一个民族的语言,是这个民族思想感情的载体,透过语言,看到一个人的教养。听湖南话,可以看到湖南人的性格。而天津话里的‘介是嘛’也绝对不等于普通话里的‘这是什么’。”

  说罢,文怀沙看向窗外,悠然地说:“现在秋天刚刚过去。”停顿了一阵,他突然唱到:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶……”让现场记者都颇为惊讶。“这个词句到了杜甫手里就变了,语言变整齐了,变成‘无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。’原来的是天籁,这个加了人工。这个有了语言的法则,这个要感谢佛学,佛学念经中叫‘梵音’。

  “我的岁数有两种说法”

  昨日上午,他陆续接受媒体记者采访近3个小时,身边的家人和朋友有时为了他的身体考虑,不住地提醒他喝点饮料,“医生说我有慢性咽喉炎,不建议我接受长时间的采访。”但是似乎文老的话匣子一打开,就有些“收不住”。即便是咽喉不适,他说话声音仍然十分洪亮,墨镜背后眉眼也经常含笑,不论是身着的黑色麻料中式上衣还是黑色皮鞋都透露着主人的品位。

  对于外界关注的他的年龄问题,他很大方地表示:“1948年平津解放前,我就决定了去解放区。这时候我家里有太太,我闹了婚变,跟了一个年轻人走了,然后填表呢,所以我的岁数有两种说法……总而言之,我生在‘19××年’。”

  说起中国文化,他表示,有些“中国的东西要批判地接受”。“比如说‘宠辱不惊’,人家侮辱我,糟蹋我,诽谤我,我可以不惊,但是你们如果宠爱我,对我非常好,这个就值得‘惊’,居安一定要思危险。我认为一个人最可怕的时候,是在人捧你的时候。孔夫子说:‘人不知而不愠,不亦君子乎。’辱可以不惊,但是宠一定要惊,这叫‘受宠若惊’。”

  关于如何养生,文怀沙说:“‘正清和’三个字是我晚年创造的哲学,是我写的最短的文章,全文正文仅3个字,加上‘孔子尚正气,老子尚清气,释迦尚和气。东方大道,其在贯通并弘扬斯三气也’的解释,共33个字。”他进一步解释道,“用正气反邪气,用清气反浊气,用和气反戾气。‘正清和’也可以当做养生的功法来理解,‘正’是吸气,道家有所谓吐故纳新,佛家讲静坐坐禅,‘正’是神驻丹田,而‘清和’就是吐。”

  记者 石月