偶看新闻淄博张江科技园:佛学与医学
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/09 11:55:22
佛学与医学
现代人流行吃素，其最大的理由是「吃素可以健康」。或许有宗教信仰的人，其理由是慈悲众生，少杀生造业。健康是人人所追求的，笔者希望以佛法和中医的角度，初步探讨生病的原因（目前笔者对佛法与中医仍是初学阶段）。有缘者如明了因果后，不造因，也就不必怕生病。对于过去不明，导致今日体弱多病者，能以佛法的念佛修行和中医的养生之道，来恢复身心健康状态。
一、中医所谓的疾病
中医以「阴阳调和」来说明健康，相对而言，「阴阳失调」即是生病。黄帝内经素问上古天真论：「其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去。」人毕竟生于天地内，外有六淫（风、寒、暑、□、燥、热）不同节气侵袭致病，内有七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）内伤及脏腑，再加上饮食不调、劳累过度、外伤、痰饮、瘀血各种情况都可能致病。现代人处于污染的环境，工作压力过大，也渐出现文明病。以现代医学角度，如寄生虫、细菌、病毒的感染、免疫系统、内分泌系统的失调、甚至农药、化学药剂，都有可能发生病变。现代人只要不生病就好，已谈不上「健康」。
除此之外，中医把致病的原因统称为「邪气」。个人正气不足，外在邪气入侵，正邪相搏决定是否病。古代解剖不发达，相信当时的医生有的修持到有一对Ｘ光眼，才清楚五脏六腑位置与大小，也清楚邪气正气在体内之流行。今日有些气功师也具有如此能力。
中医强调「养生」，强调「精气神」、「培元固本」，即是基于「正气足则外邪不侵」这个观念。大部分的人所谓「健康」，也仅止于「肉身」和「气身」的健康而已。
二、佛法所谓的疾病
佛教认为病是因为因果业障现前。每个人都有因果业障，但只有破坏到精神，气身，或肉体时才称为病。相信在佛菩萨眼中，凡夫身心皆病。有些人吃遍中西药皆看不好的病，一学佛就不药而愈。这种一般无法解释的奇迹，从佛教的因果观点，就很容易解释。因果虽不能改变，却可藉由学佛功德，偿还因果的债，最后消弭这个因果，病自会好转。但肉体器官的损坏，便较难恢复，故佛教把肉身视为「臭皮囊」，肉体毕竟不是「金刚不坏之身」。
三、以佛法观点看吃肉，杀生引起的病
（一）吃肉可能引起的病：
例如肝硬化，肝癌，可能是贪吃猪肝或其他生物，在精神上引起细胞病变。体弱多病，可能是贪吃水产生物如鱼虾等，在精神上引起正气不足，邪气入里。虽然吃肉并非杀生，但精神层次上易累积而成为邪气（业障），轻则延至来生才造成疾病，重则今世成为不治之症或车祸意外。
（二）杀生可能引起的病：
通常长年头痛，如果不是头部血管病变或血压过高的生理现象，就有可能是造太多杀业引起。有人年轻时杀鸡宰鸭，老年便长期吃头痛药。其他较严重的因果，轻则中风、慢性癌症、精神失常、骨髓再生不良、自体免疫疾病等；重则车祸、半身全身瘫患、急性癌症、精神错乱等治不好的病。一般可能是来自过去生的问题。再更严重的因果业障，也可能延至来生。佛教讲「正业」，即是少从事杀生事业，以避免种下业因。
上述之病一般指久病不愈之病。精神层次引起肉体器官功能的损坏，虽然学佛修行可解除精神层次的障碍，但肉体仍须靠药物时间来调养恢复。
四、菩萨畏因，众生畏果
中医或现代医学对于单纯的气身，肉身疾病已有良好的治疗方式（如气功、针灸、中药、西药、开刀等）。但对于精神的处理仍处于摸索阶段（如精神科处理精神分裂、失常、幻听，近日又有催眠处理恐惧之个案等）。精神层次问题，让人恐惧而诉诸于神坛、符咒、巫术、求神问卜、通灵算命。有时有效，有时无效，或者几个月几年有效，而后忽然车祸、暴毙、或问题重现。其它宗教有能力者，则利用「神迹」解决问题，广招信徒，也是或有效，或无效，但人多迷于不可思议的力量。而学佛者就懂得问题可能是因果业障，懂得自我忏悔，懂得念佛回向，懂得勿再造新的恶因，懂得从五戒十善，贪嗔疑慢疑修起，虽然不是百分之百有效，但这才是真正化解问题，而非逃避问题。一般人病急就乱投药，找偏方，问神明，以求有效就好，殊不知更大的果报在后头。
好的医生治「未病」，强调「养生之道」。深知因果的修行者「畏因」，故强调「消业障，了因果」，常保「慈悲喜舍」之心，在心地上下功夫。学佛人如能「身心调适」，相信不会有什么大病，即使过去因果业障现前，也能坦然面对。一个修行人常现病容，以「挑众生业障」为由，这也不对，表示其未「上求佛法」，只想「下化众生」，渡众生愈多，功德愈大（？）心态有所偏差。（如果修行要示现病容，地藏菩萨定是满脸病容）。好的医生自身正气十足（这样他才了解健康），真修佛法者，即使偶有病态，应是不久而愈，自心能圆满自在。
五、众生的病，便是菩萨的烦恼
吃素可保身体健康，学佛才能保心灵健康。希望常年身体病痛者，可来学佛，以期在佛法上得大利益。而我相信，学佛方法正确可以又健康，又法喜，身心舒泰，深信佛菩萨，自然正气十足，百邪不侵，众生的病，便是菩萨的烦恼。
至于学佛学的体弱多病，诸事不遂，相信是方法上有问题，或心态不对，有所贪求，应请教高僧大德或善知识，调整修行方法，身体的毛病，该看医生时还是得看医生。千万勿执著迷信，非得「名僧」开示才是佛法，大寺大庙的法会才有利益，神通广大的上师才能皈依。
希望学佛者能从因果了解吃素的意义，而非执著「学佛一定要吃素」的教条，这样才是「有智慧的学佛」。
台湾妇女菁英联盟理事长 黄喜惠
一、前言
随著科技的突飞猛进，人类向往“长生不老”、“延年益寿”的愿景，在复制羊--桃丽(Dolly)的诞生后，已使人们不再坚信世间有任何不可能的事。这项生物科技的重大突破，也让我们了解，如今复制人的技术已然存在，剩下的只是要不要复制的问题；有人甚至大胆预测，第一个复制人，可能随时会呱呱落地，迎接这个新生儿，到底是喜是忧?世人对于无性繁衍后代的接受度如何?以及对女性角色的颠覆冲突，更是影响女性生理与心理的巨变。
本文仅提出一些女性与健康、环保观念，让我们共同探讨深思!
二、思维革命
谈女性健康，却自思维革命谈起，也许好笑，却很重要，“革”必须从思维模式的转换开始，思维转换了，行为才有可能改变，而行为可以影响结果。
1996年日本医学博士春山茂雄“脑内革命”乙书问市，造成轰动。他首度指出脑内荷尔蒙的分泌情形，可以决定一个人的健康与否。它告诉我们，正面思考时，脑内会分泌内啡(-endorphin)等20种好的荷尔蒙，有人认为“脑内吗啡”，使人感到快乐，并可增强免疫力，保持身体健康；反之，用负面思考时，当人不快乐、发怒、紧张或感受强大的压力时，脑内分泌“去甲肾上腺素”(Noradrenalin)，这是毒性甚强的物质，人体便落入恶性循环，人心也很难处于安定状况。对于较缺右脑教育的我们，正可弥补此缺憾，予我们一个新的不同于以往的思维模式，作心灵革命的改造工程。它也用科学的证据告诉世人，只要运用正确的思维模式，每一个人的大脑就是最好的医生，不断制造潜能的工厂。
春山茂雄认为人体本身具有对抗所有疾患的防御机能，机能若充分运作，就能够减少癌症、心脏病或脑血管疾病。此机能之所以不能充分发挥，主要是日常生活饮食方式错误所致。亦即人体可在注意饮食生活的同时，由荷尔蒙和免疫系统来控制调节，不必依赖药物等人工物品，就能保有健康的身体。
三、健康靠自己
在台湾，台大医院病理科主治医师李丰教授得过致命的癌症，但却奇迹似的愈活愈健康，她具医生和教授身份，有许多别人不知道、不了解的“常识”，其实就是“学问”，她在“健康靠自己”书中，指出台湾十大死亡原因，是如何产生和发病，由文明社会的文明病、如何避免吃的危机，到靠自己走出健康之路，除了谈健康，也谈观念，更深及环境与健康的影响，全球化趋势与地球村息息相关的环境品质。
走出癌症阴影的李丰，懂得随时放松自己，照顾自己。因此，能够非常愉悦自在地工作、生活、运动和帮助朋友。即使我们四周，不时有威胁我们的各种疾病，李丰也认为，对付这些病痛，不能靠医生，而是要靠自己。不管是预防或是治疗疾病，更重要的是靠自己的力量和决心。
李丰强调，学校的课本教我们起床后刷牙，她认为这个观念要修正，应该是吃完东西就刷牙。吃白米、白面，观念也落伍了，现在，糙米、糙麦才健康。不知道拒绝二手烟的人危险了，吸二手烟，同样会得癌。这些都是比较新的知识，具备新知识，才能保健康，而汲取新知识，不也要靠自己吗?
四、健康的自我管理
来自台湾，在日本却是家喻户晓，普受朝野人士敬重的女医生庄淑旗博士，亦是日本国际家族防癌联合会会长。她19岁丧父，父亲死于肠癌，26岁丧夫，夫婿死于肺癌，由于她的父亲、丈夫都死于癌症，乃决心投身抗癌的研究领域。具有中医师执照的庄淑旗，以其深厚的中医根基加上西方医学理论，创造出属于她个人独特的学说和自我健康管理的诊断法。她的学说重在“预防医学”，目的是防止各种疾病的发生，更重要的是抗制癌病，甚至在癌症发生之后，也可以有效控制病情和减低癌病的痛苦。
庄淑旗建议由饮食和生活习惯建立身体的健康，要平均吸收各类食物的营养，勿偏食，少吃人工加味料食品，多吃自然食品及蔬菜水果。三餐饮食方式为：早餐丰盛，份量多；中餐简单，份量适中；晚餐随便，不吃更好。早餐可以多吃肉类，晚餐则以蔬果为宜，有了这种健康吃的观念，方可营建出健康的身体，以面对和抗拒空气、饮水的污染及农药等种种公害。
庄博士进一步指出，她的抗病和抗癌健康管理法，只要自己注意，是很容易做到的，其目的只是使人的身心调和，让全身器官不老化，精神不低落，身心随时都在喜乐中，自然就无病可生了!
五、医疗新趋势，智慧新选择
有人预估未来十年是生物科技的时代，医药与生物科技之愿景，在于应用科技以达到：
(一)人不因病而死
有待努力克服的疾病如：癌症、爱滋病、心血管疾病、糖尿病、感染性疾病。(二)人不因老而衰
老化防止，尤其是老人性疾病如：老人痴呆症、骨质疏松症等之治疗。
(三)医药生物科技发展
基因工程药物：如基因疫苗、将杀手细胞放入病源体内的技术；药物/装置组合可增加药物效率，减少有害副作用；癌症、爱滋病；治疗的戏剧性突破：如慢性病、免疫性以及遗传性疾病有效治药孳物之开发；微细生化感测诊断装置；组织工程的发展、人工器官等。都可望在2010至2020年实用化。
(四)另类医学风行
(1)中药咸鱼翻身
中国的中药，集数千年先人心血智慧的结晶，兆亿人临床试验的结果，治疗的可靠性、安全性毋庸置疑。每当人类遇上棘手无法治疗的疾病时，总由天然植物寻找“希望之草”。亦因天然物发现新化学成分进而开展新药，由于其天然成份的多样性，及其结构来自自然材料，生物体代谢途径生成，易与人体共荣共存，而大受欢迎。
因此，如何有效的控制中草药及成份，使其药质稳定；如何提高中药疗效，使其药效显著；如何发展新剂型使中药携带使用方便；如何进入高浓缩倍数及新配方、新用途之开发……等，都是中药现代化立即需要解决的课题。
(2)能量医学兴起
近两年来，国际医坛风行著“另类医学”：在另类医学的涵盖下，以“能量医学的临床居功最受重视，尤其对于那些现代中医西药束手无策的重症痼疾，可谓开辟了一条新希望的求生之路。目前台湾医界对科技能量新医学的声、光、电同步疗法的认知，尚在萌芽阶段，却因有心人士的大力推动，也为爱好新医学人士理出一条深入研讨的门路。
(3)冥想、静坐、气功养生之盛行
科学家们进行了多种实验，去探究冥想、静坐、气功等，在修练中人体的生理状态、脑波变化、血中的成份或荷尔蒙的变化、记忆力和智能指数的改变；有数据、有实例、有实证，指出此类养生之道，为预防医学的有效手段。就以美国为例，历时数十年由哈佛大学、史丹福大学等一流研究所，以不同角度搜集了各种资料，有超过900种以上的研究论文，已由玛赫西欧洲研究大学，分为四卷的论文集发刊。目前超觉静坐不仅有个人学习，同时也进到商业、教育、健康、行政等很多团体机构，更有人预测21世纪冥想将更为盛行，而气功养生修练，则已风行多年。
(4)顺势疗法流行
此外，根据报载，愈来愈多的人，不愿接受化学药品药物治疗，而采顺势疗法；这种趋势不只在美国，甚至很多国家、民族、西医中自然学派的医师，认为大毛病才需要就医和用药，有些轻微的小毛病，就听老祖母的话，多休息、多喝水、多注意营养或补充维他命，或食用良质的健康食品，以提升自体的免疫能力和自然治愈力，值此环境污染已威胁到地球生命繁衍的时刻，已是人类从反自然行为中解放出来，重浴大自然怀抱的时刻。
六、环保与健康
(一)女性健康是家庭幸福的泉源
每个家的女主人，是掌管著全家安全与健康的人，她若不健康，家人又如何会健康呢?台湾的环保专家棗马以工，在她的棗“百分妈妈”一书中，以一百个建议，一千种方法，教导我们如何健康地生活在不健康的环境中，是新生活的生态环境保护哲学。现代妈妈，吸取新知以及随时修正不合时宜的传统观念所需要的努力，比以往的妈妈们要投注更多的时间和精神。现代妈妈的“有知”或无知，影响的已不止是一个家庭，而是一个社会，甚或一个全人类居住的“地球村”，以及往后人类的世世代代。
马以工在关心整个人类生存的环境工作中，发现妈妈们(包含女性)可以发挥很大的影响力，她鼓励妈妈们多学习，多一份知识，就多一份保护自己、家人以及人类居住环境的力量，就以塑胶袋来说，用起来方便，丢起来更方便，但您可知道“塑胶的分子聚合剂多半有毒，如果加热装豆浆、面、汤类食物，毒素就会分解出来”，它不但影响人类的健康，它也不会腐烂，燃烧时还会产生毒气，对社会环境及人类后世的影响非常深远。其他，与日常生活有密切关系的，尚有自来水中的致癌物，微波炉及家中的放射灾害，染发剂、油漆、重金属、空气、水源、土壤的污染……等等，不健康的环境无所不在。如果这些污染，除了工厂之外，是来自我们自己，来自您的家庭，我们是否该自我警惕，自我改进?
(二)独善其身OR兼善天下
要保护自己的健康，在今日的社会，独善其身已经不够，必须也照顾到身边的环境，让大环境也很健康，才能免除自身健康的威胁。现在我们已经看到一个新趋势，更多的消费者要求更健康的食品、绿色消费主义，以及禁止某些化学药物，如氟氯化物喷雾剂之使用。
(三)网际网路，环保利器
网际网路的蓬勃发展，让地区性的环保团体，靠著网路得以组织大规模的活动，从地方到全球行动来拯救地球；根据1997年的统计，较热门的环保问题都有许多网站，如臭氧层破洞(41，110个网站)，全球温度上升(75，160个网站)，污染(354，580个网站)，环保活动在网路上继续发展，将会造成全球对环保意识的大觉醒。
七、结语
人类已经近入新的世纪，“你希望未来改变的世界是怎样，自己就必须先改变”。我们的生活形态，会在环境与社会中留下足迹，而受到影响的，可能是我们的后代子子孙孙。聪明的你，该了解“今天的抉择，即将造成明天的世界”。我们从祖先承继了这个地球，要它灭绝，或是要它“永续发展”，关键在于你我智慧的抉择!
现代人流行吃素，其最大的理由是「吃素可以健康」。或许有宗教信仰的人，其理由是慈悲众生，少杀生造业。健康是人人所追求的，笔者希望以佛法和中医的角度，初步探讨生病的原因（目前笔者对佛法与中医仍是初学阶段）。有缘者如明了因果后，不造因，也就不必怕生病。对于过去不明，导致今日体弱多病者，能以佛法的念佛修行和中医的养生之道，来恢复身心健康状态。
一、中医所谓的疾病
中医以「阴阳调和」来说明健康，相对而言，「阴阳失调」即是生病。黄帝内经素问上古天真论：「其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去。」人毕竟生于天地内，外有六淫（风、寒、暑、□、燥、热）不同节气侵袭致病，内有七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）内伤及脏腑，再加上饮食不调、劳累过度、外伤、痰饮、瘀血各种情况都可能致病。现代人处于污染的环境，工作压力过大，也渐出现文明病。以现代医学角度，如寄生虫、细菌、病毒的感染、免疫系统、内分泌系统的失调、甚至农药、化学药剂，都有可能发生病变。现代人只要不生病就好，已谈不上「健康」。
除此之外，中医把致病的原因统称为「邪气」。个人正气不足，外在邪气入侵，正邪相搏决定是否病。古代解剖不发达，相信当时的医生有的修持到有一对Ｘ光眼，才清楚五脏六腑位置与大小，也清楚邪气正气在体内之流行。今日有些气功师也具有如此能力。
中医强调「养生」，强调「精气神」、「培元固本」，即是基于「正气足则外邪不侵」这个观念。大部分的人所谓「健康」，也仅止于「肉身」和「气身」的健康而已。
二、佛法所谓的疾病
佛教认为病是因为因果业障现前。每个人都有因果业障，但只有破坏到精神，气身，或肉体时才称为病。相信在佛菩萨眼中，凡夫身心皆病。有些人吃遍中西药皆看不好的病，一学佛就不药而愈。这种一般无法解释的奇迹，从佛教的因果观点，就很容易解释。因果虽不能改变，却可藉由学佛功德，偿还因果的债，最后消弭这个因果，病自会好转。但肉体器官的损坏，便较难恢复，故佛教把肉身视为「臭皮囊」，肉体毕竟不是「金刚不坏之身」。
三、以佛法观点看吃肉，杀生引起的病
（一）吃肉可能引起的病：
例如肝硬化，肝癌，可能是贪吃猪肝或其他生物，在精神上引起细胞病变。体弱多病，可能是贪吃水产生物如鱼虾等，在精神上引起正气不足，邪气入里。虽然吃肉并非杀生，但精神层次上易累积而成为邪气（业障），轻则延至来生才造成疾病，重则今世成为不治之症或车祸意外。
（二）杀生可能引起的病：
通常长年头痛，如果不是头部血管病变或血压过高的生理现象，就有可能是造太多杀业引起。有人年轻时杀鸡宰鸭，老年便长期吃头痛药。其他较严重的因果，轻则中风、慢性癌症、精神失常、骨髓再生不良、自体免疫疾病等；重则车祸、半身全身瘫患、急性癌症、精神错乱等治不好的病。一般可能是来自过去生的问题。再更严重的因果业障，也可能延至来生。佛教讲「正业」，即是少从事杀生事业，以避免种下业因。
上述之病一般指久病不愈之病。精神层次引起肉体器官功能的损坏，虽然学佛修行可解除精神层次的障碍，但肉体仍须靠药物时间来调养恢复。
四、菩萨畏因，众生畏果
中医或现代医学对于单纯的气身，肉身疾病已有良好的治疗方式（如气功、针灸、中药、西药、开刀等）。但对于精神的处理仍处于摸索阶段（如精神科处理精神分裂、失常、幻听，近日又有催眠处理恐惧之个案等）。精神层次问题，让人恐惧而诉诸于神坛、符咒、巫术、求神问卜、通灵算命。有时有效，有时无效，或者几个月几年有效，而后忽然车祸、暴毙、或问题重现。其它宗教有能力者，则利用「神迹」解决问题，广招信徒，也是或有效，或无效，但人多迷于不可思议的力量。而学佛者就懂得问题可能是因果业障，懂得自我忏悔，懂得念佛回向，懂得勿再造新的恶因，懂得从五戒十善，贪嗔疑慢疑修起，虽然不是百分之百有效，但这才是真正化解问题，而非逃避问题。一般人病急就乱投药，找偏方，问神明，以求有效就好，殊不知更大的果报在后头。
好的医生治「未病」，强调「养生之道」。深知因果的修行者「畏因」，故强调「消业障，了因果」，常保「慈悲喜舍」之心，在心地上下功夫。学佛人如能「身心调适」，相信不会有什么大病，即使过去因果业障现前，也能坦然面对。一个修行人常现病容，以「挑众生业障」为由，这也不对，表示其未「上求佛法」，只想「下化众生」，渡众生愈多，功德愈大（？）心态有所偏差。（如果修行要示现病容，地藏菩萨定是满脸病容）。好的医生自身正气十足（这样他才了解健康），真修佛法者，即使偶有病态，应是不久而愈，自心能圆满自在。
五、众生的病，便是菩萨的烦恼
吃素可保身体健康，学佛才能保心灵健康。希望常年身体病痛者，可来学佛，以期在佛法上得大利益。而我相信，学佛方法正确可以又健康，又法喜，身心舒泰，深信佛菩萨，自然正气十足，百邪不侵，众生的病，便是菩萨的烦恼。
至于学佛学的体弱多病，诸事不遂，相信是方法上有问题，或心态不对，有所贪求，应请教高僧大德或善知识，调整修行方法，身体的毛病，该看医生时还是得看医生。千万勿执著迷信，非得「名僧」开示才是佛法，大寺大庙的法会才有利益，神通广大的上师才能皈依。
希望学佛者能从因果了解吃素的意义，而非执著「学佛一定要吃素」的教条，这样才是「有智慧的学佛」。
台湾妇女菁英联盟理事长 黄喜惠
一、前言
随著科技的突飞猛进，人类向往“长生不老”、“延年益寿”的愿景，在复制羊--桃丽(Dolly)的诞生后，已使人们不再坚信世间有任何不可能的事。这项生物科技的重大突破，也让我们了解，如今复制人的技术已然存在，剩下的只是要不要复制的问题；有人甚至大胆预测，第一个复制人，可能随时会呱呱落地，迎接这个新生儿，到底是喜是忧?世人对于无性繁衍后代的接受度如何?以及对女性角色的颠覆冲突，更是影响女性生理与心理的巨变。
本文仅提出一些女性与健康、环保观念，让我们共同探讨深思!
二、思维革命
谈女性健康，却自思维革命谈起，也许好笑，却很重要，“革”必须从思维模式的转换开始，思维转换了，行为才有可能改变，而行为可以影响结果。
1996年日本医学博士春山茂雄“脑内革命”乙书问市，造成轰动。他首度指出脑内荷尔蒙的分泌情形，可以决定一个人的健康与否。它告诉我们，正面思考时，脑内会分泌内啡(-endorphin)等20种好的荷尔蒙，有人认为“脑内吗啡”，使人感到快乐，并可增强免疫力，保持身体健康；反之，用负面思考时，当人不快乐、发怒、紧张或感受强大的压力时，脑内分泌“去甲肾上腺素”(Noradrenalin)，这是毒性甚强的物质，人体便落入恶性循环，人心也很难处于安定状况。对于较缺右脑教育的我们，正可弥补此缺憾，予我们一个新的不同于以往的思维模式，作心灵革命的改造工程。它也用科学的证据告诉世人，只要运用正确的思维模式，每一个人的大脑就是最好的医生，不断制造潜能的工厂。
春山茂雄认为人体本身具有对抗所有疾患的防御机能，机能若充分运作，就能够减少癌症、心脏病或脑血管疾病。此机能之所以不能充分发挥，主要是日常生活饮食方式错误所致。亦即人体可在注意饮食生活的同时，由荷尔蒙和免疫系统来控制调节，不必依赖药物等人工物品，就能保有健康的身体。
三、健康靠自己
在台湾，台大医院病理科主治医师李丰教授得过致命的癌症，但却奇迹似的愈活愈健康，她具医生和教授身份，有许多别人不知道、不了解的“常识”，其实就是“学问”，她在“健康靠自己”书中，指出台湾十大死亡原因，是如何产生和发病，由文明社会的文明病、如何避免吃的危机，到靠自己走出健康之路，除了谈健康，也谈观念，更深及环境与健康的影响，全球化趋势与地球村息息相关的环境品质。
走出癌症阴影的李丰，懂得随时放松自己，照顾自己。因此，能够非常愉悦自在地工作、生活、运动和帮助朋友。即使我们四周，不时有威胁我们的各种疾病，李丰也认为，对付这些病痛，不能靠医生，而是要靠自己。不管是预防或是治疗疾病，更重要的是靠自己的力量和决心。
李丰强调，学校的课本教我们起床后刷牙，她认为这个观念要修正，应该是吃完东西就刷牙。吃白米、白面，观念也落伍了，现在，糙米、糙麦才健康。不知道拒绝二手烟的人危险了，吸二手烟，同样会得癌。这些都是比较新的知识，具备新知识，才能保健康，而汲取新知识，不也要靠自己吗?
四、健康的自我管理
来自台湾，在日本却是家喻户晓，普受朝野人士敬重的女医生庄淑旗博士，亦是日本国际家族防癌联合会会长。她19岁丧父，父亲死于肠癌，26岁丧夫，夫婿死于肺癌，由于她的父亲、丈夫都死于癌症，乃决心投身抗癌的研究领域。具有中医师执照的庄淑旗，以其深厚的中医根基加上西方医学理论，创造出属于她个人独特的学说和自我健康管理的诊断法。她的学说重在“预防医学”，目的是防止各种疾病的发生，更重要的是抗制癌病，甚至在癌症发生之后，也可以有效控制病情和减低癌病的痛苦。
庄淑旗建议由饮食和生活习惯建立身体的健康，要平均吸收各类食物的营养，勿偏食，少吃人工加味料食品，多吃自然食品及蔬菜水果。三餐饮食方式为：早餐丰盛，份量多；中餐简单，份量适中；晚餐随便，不吃更好。早餐可以多吃肉类，晚餐则以蔬果为宜，有了这种健康吃的观念，方可营建出健康的身体，以面对和抗拒空气、饮水的污染及农药等种种公害。
庄博士进一步指出，她的抗病和抗癌健康管理法，只要自己注意，是很容易做到的，其目的只是使人的身心调和，让全身器官不老化，精神不低落，身心随时都在喜乐中，自然就无病可生了!
五、医疗新趋势，智慧新选择
有人预估未来十年是生物科技的时代，医药与生物科技之愿景，在于应用科技以达到：
(一)人不因病而死
有待努力克服的疾病如：癌症、爱滋病、心血管疾病、糖尿病、感染性疾病。(二)人不因老而衰
老化防止，尤其是老人性疾病如：老人痴呆症、骨质疏松症等之治疗。
(三)医药生物科技发展
基因工程药物：如基因疫苗、将杀手细胞放入病源体内的技术；药物/装置组合可增加药物效率，减少有害副作用；癌症、爱滋病；治疗的戏剧性突破：如慢性病、免疫性以及遗传性疾病有效治药孳物之开发；微细生化感测诊断装置；组织工程的发展、人工器官等。都可望在2010至2020年实用化。
(四)另类医学风行
(1)中药咸鱼翻身
中国的中药，集数千年先人心血智慧的结晶，兆亿人临床试验的结果，治疗的可靠性、安全性毋庸置疑。每当人类遇上棘手无法治疗的疾病时，总由天然植物寻找“希望之草”。亦因天然物发现新化学成分进而开展新药，由于其天然成份的多样性，及其结构来自自然材料，生物体代谢途径生成，易与人体共荣共存，而大受欢迎。
因此，如何有效的控制中草药及成份，使其药质稳定；如何提高中药疗效，使其药效显著；如何发展新剂型使中药携带使用方便；如何进入高浓缩倍数及新配方、新用途之开发……等，都是中药现代化立即需要解决的课题。
(2)能量医学兴起
近两年来，国际医坛风行著“另类医学”：在另类医学的涵盖下，以“能量医学的临床居功最受重视，尤其对于那些现代中医西药束手无策的重症痼疾，可谓开辟了一条新希望的求生之路。目前台湾医界对科技能量新医学的声、光、电同步疗法的认知，尚在萌芽阶段，却因有心人士的大力推动，也为爱好新医学人士理出一条深入研讨的门路。
(3)冥想、静坐、气功养生之盛行
科学家们进行了多种实验，去探究冥想、静坐、气功等，在修练中人体的生理状态、脑波变化、血中的成份或荷尔蒙的变化、记忆力和智能指数的改变；有数据、有实例、有实证，指出此类养生之道，为预防医学的有效手段。就以美国为例，历时数十年由哈佛大学、史丹福大学等一流研究所，以不同角度搜集了各种资料，有超过900种以上的研究论文，已由玛赫西欧洲研究大学，分为四卷的论文集发刊。目前超觉静坐不仅有个人学习，同时也进到商业、教育、健康、行政等很多团体机构，更有人预测21世纪冥想将更为盛行，而气功养生修练，则已风行多年。
(4)顺势疗法流行
此外，根据报载，愈来愈多的人，不愿接受化学药品药物治疗，而采顺势疗法；这种趋势不只在美国，甚至很多国家、民族、西医中自然学派的医师，认为大毛病才需要就医和用药，有些轻微的小毛病，就听老祖母的话，多休息、多喝水、多注意营养或补充维他命，或食用良质的健康食品，以提升自体的免疫能力和自然治愈力，值此环境污染已威胁到地球生命繁衍的时刻，已是人类从反自然行为中解放出来，重浴大自然怀抱的时刻。
六、环保与健康
(一)女性健康是家庭幸福的泉源
每个家的女主人，是掌管著全家安全与健康的人，她若不健康，家人又如何会健康呢?台湾的环保专家棗马以工，在她的棗“百分妈妈”一书中，以一百个建议，一千种方法，教导我们如何健康地生活在不健康的环境中，是新生活的生态环境保护哲学。现代妈妈，吸取新知以及随时修正不合时宜的传统观念所需要的努力，比以往的妈妈们要投注更多的时间和精神。现代妈妈的“有知”或无知，影响的已不止是一个家庭，而是一个社会，甚或一个全人类居住的“地球村”，以及往后人类的世世代代。
马以工在关心整个人类生存的环境工作中，发现妈妈们(包含女性)可以发挥很大的影响力，她鼓励妈妈们多学习，多一份知识，就多一份保护自己、家人以及人类居住环境的力量，就以塑胶袋来说，用起来方便，丢起来更方便，但您可知道“塑胶的分子聚合剂多半有毒，如果加热装豆浆、面、汤类食物，毒素就会分解出来”，它不但影响人类的健康，它也不会腐烂，燃烧时还会产生毒气，对社会环境及人类后世的影响非常深远。其他，与日常生活有密切关系的，尚有自来水中的致癌物，微波炉及家中的放射灾害，染发剂、油漆、重金属、空气、水源、土壤的污染……等等，不健康的环境无所不在。如果这些污染，除了工厂之外，是来自我们自己，来自您的家庭，我们是否该自我警惕，自我改进?
(二)独善其身OR兼善天下
要保护自己的健康，在今日的社会，独善其身已经不够，必须也照顾到身边的环境，让大环境也很健康，才能免除自身健康的威胁。现在我们已经看到一个新趋势，更多的消费者要求更健康的食品、绿色消费主义，以及禁止某些化学药物，如氟氯化物喷雾剂之使用。
(三)网际网路，环保利器
网际网路的蓬勃发展，让地区性的环保团体，靠著网路得以组织大规模的活动，从地方到全球行动来拯救地球；根据1997年的统计，较热门的环保问题都有许多网站，如臭氧层破洞(41，110个网站)，全球温度上升(75，160个网站)，污染(354，580个网站)，环保活动在网路上继续发展，将会造成全球对环保意识的大觉醒。
七、结语
人类已经近入新的世纪，“你希望未来改变的世界是怎样，自己就必须先改变”。我们的生活形态，会在环境与社会中留下足迹，而受到影响的，可能是我们的后代子子孙孙。聪明的你，该了解“今天的抉择，即将造成明天的世界”。我们从祖先承继了这个地球，要它灭绝，或是要它“永续发展”，关键在于你我智慧的抉择!