东风专汽:宗教是教育 应回归教学（下）

　　今天，我們如何才能恢復佛教？我曾經跟中國國家宗教局長談過，跟趙樸老也談過這個問題。我說，應該由國家創辦一所綜合性宗教大學，每個宗教成立一個學 院，如佛教學院、伊斯蘭教學院、天主教學院、基督教學院，用大學畢業的文憑代替度牒，不是這個大學畢業的人，不能做傳教師，不能從事宗教事務。樸老聽了我的建議很歡喜，可是他年歲大了，心有餘而力不足，所以這個事情沒能夠實現，他老人家就走了，這是很遺憾的一樁事情。我希望這樁事情將來會有人做，讓宗教走 上教育、教學的道路。

　　我同馬來西亞的宗教訪問團訪問梵蒂岡時，跟教宗、教廷裡面一些主教做過交流，聽了他們的報告。陶然樞機告訴我，當前這個時代，信仰宗教的人一年 比一年少，不信宗教的人一年比一年多，他們很憂慮。在交流的時候，我也做了報告，我說為什麼當年教主創教的時候，有那麼多人相信，那麼多信眾都能夠依教奉行？因為有好的教學。重要的教育、主要的教學、尊崇的教化，誰不歡喜？所以世世代代綿延至今，天主教在全世界擁有的信徒超過十億，如果要跟基督教合併起來 （他們本來是一家），超過二十億，這是世界上最大的宗教群體。伊斯蘭教，信徒至少也超過十三億，佛教少一點，大概六、七億的樣子，這三個宗教合起來人數佔全世界人口的三分之二。現在宗教的確是一天天在衰退。為什麼會衰退？人們錯會了宗教的含義，沒有進行有效的教學。宗教一定要恢復到教育，才會對社會真的有 貢獻，才不再是迷信。

　　耶穌當年在世教了三年，穆罕默德在世教了二十七年，釋迦牟尼教了四十九年，他們有名有姓，有出身有來歷，哪一個不是走教學的路子！都是非常好的老師，真有德行，真有學問，這點我們一定要知道。釋迦牟尼佛是宗教教育的典範。釋迦牟尼佛在世時，天天上課，你有疑問隨時提出來，佛給你解答，所以我們看到的佛經都是問答體。我們要明白，歷史上這些大聖大賢，他們教化眾生的用心是一個，目標都相同，只是方法名義不一樣。所以，當前的每一個宗教之間，應當求 同存異，同心同德，互相來豐富自己的教學，不斷提升自己的境界，共同攜手，幫助這個社會化解危機，特別是化解各種社會衝突，促進世界的安定和平。這樣的宗教對世界、對人類有好處，誰不擁護！誰不讚歎！其他隨宗教衍生的一些事業也可以並存，不必刻意去改變它。

　　儒、釋、道的本質是學術、是教育。儒釋道三家的教學內容，有倫理、有道德、有因果、有哲學、有科學，只是在分量上有些差別。儒家教學倫理的分量 講得多一些，道家教學因果教育講得多一些，而佛法關於哲學、科學方面有相當豐富的印證。五個科目三家都有，共同重視的是倫理、道德、因果，認為這是基礎教育，是紮根的教育。

　　今天宗教出了毛病，毛病出在哪裡？過分地重視儀式、祈禱，疏忽了教學。佛門裡面這些經懺佛事，包括我們提倡的三時繫念，都屬於祈禱。祈禱有沒有 作用？科學家明確地告訴我們，有作用。但是祈禱治標不治本，臨時救急可以用，要想社會得到長治久安，要想我們得到真實永恆的利益，還是要落實宗教教育。最好的辦法是創辦宗教大學，要兼容多元宗教，讓各個宗教都發揮作用，幫助我們提升生活的品質，給全人類帶來安定和平的訊息。

　　在現實社會中，整個世界都普遍認為宗教是迷信，對社會沒有真正的貢獻，打算把宗教徹底拋棄。希望每個宗教都回歸到教學上來，經典不是叫我們念念 而已，經典需要詳細地講解，認真地學習，熱忱地宣傳，要把經典裡的道理變成我們的思想，用經典來規範我們的生活行為，真正做到「學為人師，行為世範」，這樣宗教對整個社會就能起到很好的教育引導作用。把人類主要的教育、重要的教学、尊崇的教化找回來，從經典裡面選擇倫理、道德、因果的教訓，深學講透，廣泛宣傳。從自身做起，來影響社會，帶動人群，指導人們解決一切問題。我相信，人有宗教信仰了，這個社會的風氣才會得到根本的扭轉，整個人類才有救，地球才有 救。

　　今天，佛教被歪曲成所謂封建迷信，這是我們做學生的大不孝！我們怎麼能對得起自己的老師？所以，一切佛弟子有使命有責任，要替老師平反。怎麼替 他平反？首先，我們自己以身作則，認真學習經典，不參與任何迷信活動，率先走佛陀教育之路，努力恢復正知正見正覺的佛教形象。我們認真學習經典，把它落實到生活的實處，影響社會，帶動大眾，朝這個方向前進就是替佛貼金；反之，如果我們表現不好，甚至與佛的教誨背道而馳，讓別有用心的人製造口實，攻擊佛教， 就是給佛抹黑，我們就有罪過。

　　從宗教兩個字入手，對宗教重新定義，讓它回歸到合理合法的教學位置上去，讓它充分發揮濟世利人的作用，是我們的當務之急。

　　我們一定要牢記本師釋迦牟尼佛的遺訓，以戒為師，以苦為師，以自己不懈的善心善行包容感化一切眾生，把和敬二字放在待人處世的第一位，與全世界的宗教攜手同行，徹底化解這個世間的災難。

　　（恭錄自淨空老和尚講演集）