内能ppt课件:台湾97岁老嫖客.性爱.杂谈……

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 16:59:11

  据说今天是记者节。记者,我也是做过的。在《公益时报》,2003年秋至2004年春,半年时间吧。但是这个半年,已经决定我的人生道路。从此以后,一个是做公益慈善,一个是性学研究和教育(2003年12月1日前,该报发了个专题,叫做“抗战艾滋病,建设性小康”。这是我开了个玩笑,把性和小康结合起来)。这两个方向,大抵是与我的中年生活密切相关。
  写本篇博文,却不是要说这个,本篇要说的,是老人与性。
  现在我是相信,老人除了长得难看,性能力不行之外,其余和我现在并无二致。也即是说,老人一定是有性欲的。老人一定是好色的。但是整个社会、整个文明对此视而不见。通常我们都认为,老人,比如说六十多岁,七十岁,八十岁的老人,一定是再也没有这方面的要求——因为他们已经不行了。所以整个社会不承认老人存在性需求这码事,更没有建立起完善的供给系统。原先我不相信佛家所说生老病死之苦,最近越发觉得老之将至,才意识到这个问题的严重性。
  不承认老人的性需求,既是老人的不幸,也是年轻人的麻烦。前几天看到一篇报道,一个教授,59岁,倒也不算太老。但是比之他欺骗的对象,17岁的小姑娘,显然是有点老了。59岁的教授,不知在哪里看到一个词,叫“爱抚疗法”,17岁的女学生不知为何撞到他手里去了,被他用这种爱抚疗法脱了衣裤,两个人光光的泡了好几次澡。结果老教授还不满意,约小姑娘晚上再去做进一步的“治疗”。这个时候,小姑娘感觉不对,开始警觉,闹大了,报了警,真相大白。老教授承认了自己并不懂得何为“爱抚疗法”,仅仅是从报上看到有这么一个词,由于小姑娘遇到心理问题,需要咨询,灵机一动,就用上了。
  我从这个案例当中看到的,与一般卫道士不同,他们看到了道德的缺失,我看到的是可怜:人越老,越怕死,也越喜欢小姑娘。致命诱惑,致命煎熬。但是拿什么来满足?拿什么来供给?实实在在是可怜。可怜的还不止此,老年人和年轻人的关系也在这里展露无遗——这是一种非常可悲的关系。年轻人对老年人充满信心,想当然的认为老年人是爱护年轻人的,是可以无偿帮助和付出的,是充满爱心与呵护的,结果往往背道而驰。老年人对年轻人,不过是欺骗和利用,好比蚁王培育和利用蚁奴一样。老人爱护年轻人吗?我看在许多人那里并不成立,本质上不过是易子而食,易女而睡罢了。长此以往,这个真相是会被年轻人发现的。中华民族尊老敬老的传统,其无后乎!
  老年人需要性,是真的不是假的。有一回我在地铁里,看到一个至少五十好几的男人,拿手背去碰前面一个时髦女孩的屁股,胆子特别小的那种碰法。碰了很多次,都是这种手法。我看了以后觉得相当可悲。同时我也为自己感到可悲。因为这是我几年前的手法,但是现在我的进步也不大。要是进步大的话,就不是碰屁股了,而是拍拍她的肩,或者跟她动动嘴皮子,女孩子就两眼放光,觉得很有幸认识了一个高素质的人。她要是不认识你,都会觉得可惜,恨恨不已,她会埋怨自己:怎么不找他要个名片?至少留个电话,可是却没有要,真是不争气。
  我的意思是说,经过多年的努力,我终于从裤裆里探出脑袋来了,看到了攻心之术。要进入女人裤裆,不妨先进入她的眼睛,和她的心,至于她的身,实在是要看看有没有风险,再考虑上还是不上。这个事,在有了相当的经验之后,是可以做得从容一点了。女人是上不完的。上去了下不来不好,下来之后有一方不快乐也不好,上去之后留下好多后遗症更不好。圣人畏因,凡夫畏果。畏是敬畏。在“因”出现的时候就得考虑“果”,想要超凡入圣,这是必须学习的法门。
  老年人对性充满兴趣,另一个例子,是网上的。说是南昌某大街旁,一片树林当中,常有一两百老头子,做什么?常有中年妇女在此卖淫。如何卖法?并不是真枪实弹地性交,没有把衣服脱光的情况,也不会坐下来或者躺下来,所有交易都是站着完成的。不过是一块钱摸上边,加一块钱摸下边。这个贴子里有许多照片,很直观,很真实。又有注解。一个老人花钱,总会围上去一帮老头子沾便宜,大家都伸脑袋看,不用交钱。
  有的照片当中,老人为了探索下边的秘密,看得更清楚,把女人的裤子脱成了现在流行的“低腰裤”。来这里做生意的女人,都是年纪比较大的。最年轻的一位也得三十好几了。生意最好的,一天能挣一百多块。我看这个贴子,代表两个可怜的群体。一个是老男人,一个是来卖的农村妇女。是极端匮乏的两群人。
  这些老男人很可怜,他或许一辈子也没有见过女人下边长什么样,要是没有这些女人来“卖”,他会带着这个困惑到死。有人不同意我这个观点,说,他们不是有老婆吗?NO,有老婆归有老婆,很多老公是不好意思去看老婆的那个地方的,很多老婆是不会允许老公去看她那个地方的。这些老男人,既没有嫖娼的经济基础,他们年轻的时候,连嫖娼的场所也没有。
  而且,他们肯定不会上网,黄色网站他们无份;毛片也没有看过,VCD这些玩意他们也鼓捣不了。所以,性信息,他们是极端匮乏的。他们装出一幅好老儿的样子,心里真是不得安宁。性,或者还有爱的困惑,使他们在几年或者十几年的余生当中,保持迷惑颠倒,死去以后,一定无缘西方净土,无法成佛作祖。
  我关注老年人,关注老年人的性,与我的老年心态有关。
  我本来是1971年生人,不过37周岁,但是周围人看来,我仿佛已是垂暮之年,老气横秋,老态龙钟,行动迟缓,早老了三十年的样子。我想这是为了及早适应老年生活吧。免得猝然老掉,措手不及。有备而老,总比无备而老从容些。其实我在更早一些的时候,就是这种心态。大概在二十年前,十几岁的时候,看到萧伯纳的故事,心中就有所感。
  我看到的故事上说,一位三十几岁的少妇去拜访大文豪萧伯纳,那时候萧伯纳九十多岁,是文坛泰斗,诺贝尔文学奖得主。所以能够获得他的接见,是莫大荣幸。少妇在获得接见之后,跟萧伯纳请求:我的老公也是文学青年,很崇拜您,很想见到您。不用怀疑,她老公肯定就在萧伯纳门外,等候召见,哪怕只有一分钟,签个名,照个像也好。好用在将要出版的新书中,那该多荣耀。但是萧伯纳说什么?他说,我只对你感兴趣,对你老公不感兴趣。一口回绝了。
  萧伯纳的坦率和厚颜无耻让当时的我醍醐灌顶,恍然大悟。到很老很老的时候,还能够如此坦率地表达自我的真实想法,却并没有依靠外力,比如权和钱,这该多么荣耀!多么自由!多有尊严!一悟之下,决定了我的人生方向,不是追求权力和金钱,而是追求个人才华和魅力。但从今天的结果看,权力和金钱,我确实一点点也没有,这个倒是做到了,很彻底;但是才华和魅力,却是差了许多——难道真的还要熬上三五十年,才能熬出味道?萧伯纳这斯的一个POSE,真是把我害了。
  由于心中只有老年样态,所以我的青少年时代,以及现在的中年时代,都是苍白的,空洞无物。我盼着更快地老掉。最近看到几个例子,让我感到高兴。要是老成他们那样,也算人生有点味道吧。
  一个是台湾老嫖客的故事。前几日上网看到一则年初旧闻,感觉甚好,仿佛是我童年梦想。又为我解决人到中年的困惑。
  新浪网一则一分半钟的视频,以真人真事,把人生真理讲得透透(见《台湾史上最老嫖客被抓》)。说是台湾警察抓嫖,抓到一个老的,查身份证,是民国元年生人,97岁。这老东西找了一个40岁的站街女,以新台币2000块的价格在宾馆里办了事。(2000元新台币是多少钱?按2008年11月1日的汇率,这位老先生花了410.9926415377684元人民币把事情办了。价格比大陆差不多贵了一倍。)这位在宾馆里做完以后,意犹未尽,干脆包夜。半夜一点,被警察抓嫖逮到了警察局。
  警察查了身份证以后,大为惊讶,继而肃然起敬,五体投地,奉茶敬烟,视为人瑞。决心向老翁好好学习,并真心求教:您是怎么做到的?老的也不隐瞒,倾囊传授:年轻时南征北战,练得一身好朗子,也没有吃过什么补品。由于阳强似火,不疏导一下子过不去,所以那啥了。由于跟这个妹子配合得实在是天衣无缝,如胶似漆,你贪我爱,难舍难离,所以不包夜都不行。据警察介绍,这个97岁的,是他们抓到的第二个90岁以上的老嫖客了。
  如果说这则故事属于下里巴人,那么差不多是同时代人,另一位人瑞的故事就显得优雅一些。一位老师对我说,国民党四川省主席杨森,当年在重庆,姨太太有一个连,后来到台湾去,97岁还生了儿子,小夫人比他重孙子还小。98岁时候,到某某山顶,不铺不盖,睡了两个时辰,起来一点事儿没有。这老先生活到106岁去世。
  如果再说些与老人有关的事,却已经和性无关了。比方说,我在军事医学科学出版社做编辑的时候,曾经和当时的总编辑王国晨到武汉(现代外科学之父?)裘法祖先生家里拜访,受到老先生的接见。这次接见,时间很短,约一刻钟。老先生说得很明白,只能给十分钟,他很忙。我当时觉得很抱歉,一个九十多岁的学界泰斗,来日无多,确实没有那么多时间做无谓的消磨,比方说接见出版社编辑的临时拜访。这位老先生,现在想起来,其实和萧伯纳一样坦率。我们进门以后,裘老的夫人,一位德国老太太,非常客气,一直站着,表示欢迎和礼节的意思。后来听说她的身体并不好,这使我一直觉得有些抱歉。
  我喜欢这些个故事。还有,比如说国学大师南怀瑾,1917年生人,今年应该91岁了。没有听说他的什么典故,但是他的十卷本文集,却是真有味道;网上的视频《南禅七日》,我还没有看完,讲的东西,相当可信,而且可操作。科学和佛学,个人怎样修学,他讲的浅近极了,有趣得紧。另有一位老人,大概说的是文怀沙,也是九十多吧,传说他专门有一套房子,供写书法和会女朋友用。这样的晚景,怎么不是一种境界?
  我惟独不感冒的,是季老先生,北大的人瑞。不知道是怎么一回事,本来八杆子打不着的,可是我在1999年就曾经写文章,说到这个老先生,很不恭敬,“北大有个老的,老不服老,很活跃”。甚至认为另一句熟语也很合适:老而不死是为贼。当时是把他当作某种警察和卫道者的代表来批判。后来看了他的比方说《季羡林谈人生》之类的书,又由于现代资讯发达,不得不知道他的一些近况,诸如98岁,住在301,他收藏的字画被北大某副书记的老婆私自拿去拍卖了,此事被人瑞的小校友揭发了,人瑞不追究,副书记及其老婆却要求司法介入,如此种种。这些并没有改变我对季老的看法,比如从不感冒到树立为榜样。究其原因,大概是没有见到那种萧伯纳的坦率?本来嘛,活到九十多岁,还需要谄媚吗?还需要委曲求全吗?还需要言不由衷、纠缠不清吗?
  老人与性,如果非要做一点概括,抽象点理论,我看可以是这样:性是自然生命,到九十多岁,仍然是“一尾活龙”,这是人生第一境界,属于天赋异秉,自然成就,非人力强求。至于萧伯纳这样坦率天真,则是社会生命的伟大。人的后天努力,是可以获得智慧,并使人保持旺盛的生命力,展现昂扬的生命意志,闪耀人性的光辉。