一动一静完全弹性公式:人鉴第三篇第六章 - 新华博客

第五节  人生态度的类型

1        一个主张“入世”的阵营，又一个主张“出世”的阵营，两大阵营里的人又犬牙交错，蹦进跳出，随机应变，翻来覆去，互相抵触，互相攻击，互相渗透，互相吸收，于是就交合分化出五种类型的人生态度来，这就是：即世、愤世、离世、混世、处世。

2        把人生态度区分为五种，只是一种概括，一种理论上的归纳，实际上要细分起来，那真是五光十色，名目繁多，斑斓满目，不胜枚举。比如：

有的人认为人生是一场为理想的奋斗、拼搏，是一番事业，是一种伟大的作为，所以他以天下为己任，奋力进取，百折不挠，这是奋斗的人生；

有的人认为人生是一场苦难，是一出悲剧，是一种屈辱，是一次无可奈何的拖捱，所以他悲观颓废、敷衍了事，这是消沉的人生；

有的人认为人生是一场赌博，是一种权谋，一次精心筹划的玩弄。所以他虚伪狡诈，投机取巧，这是冒险家的人生；

有的人认为人生是一次幸运，一种邂逅，一场意外的惊喜，一蹴而就的成功。所以显得轻松愉快、轻而易举，这是幸运的人生；

有的人认为人生是一番享受，一种福祉，一种潇洒和满足。所以他花天酒地，吃喝玩乐，秉烛夜游，及时行乐，这是享受的人生；

有的人认为人生是一种安宁，一种逃避，一番超脱。所以他隐居深山，不问世事，明哲保身，颐养天年，这是遁世的人生；

有的人认为人生是一次随缘，一种真实，一种平淡。所以他过一种踏踏实实的日子，芸芸众生式的普通人生活，这是平凡的人生；

有的人认为人生是一场角斗、竞争，弱肉强食，是一种仇恨的发泄，一种报复。所以他处处损人利已，不择手段，凶狠恶毒，无所不用其极，这是歹毒的人生；

有的人认为人生是一种随心所欲，一种得过且过，一种万般无奈。所以他心灰意懒，混一天算一天，这是苟且的人生；

有的人认为人生是一场表演，一次考试，一种盛典，所以他抓紧一切机会，着意表现自己，使自己出尽风头，这是假面的人生；

有的人认为人生是一场功德，一种超度，一种善行，一次唤醒。所以他心甘情愿地奉献自己，忍辱负重，劝化世人，这是功德的人生。如此等等。

3  我们甚至可以说，每一个人都有每个人的生活目的，每个人都有每个人的生活方针，因而每个人也就有每个人的与别人不同的生活态度。所以，我们可以这样说：每个人都是一个世界，每个人都是一种典型，每个人都是不可重复的他自己。任何概括只是寻找共同点而舍弃不同点，只能综合而不能包揽无遗。因此下面我们只着重研究五种基本的人生态度。

第六节  即世

1  即世的态度是入世者最深入的层次。“即”者，及也、极也，就是紧紧靠着，非常希望、完全地投入的意思。因为他们的那种异乎寻常的热情和义无反顾的坚决，人们甚至可以用“追逐”一词来形容他们。

2  伟大的人物都是即世者，是大入世派，芸芸众生也是即世者，是小入世派。无论大小，他们都想活、爱活，活得充实，活得有滋有味。大人物以他的宏大的抱负，超常的决心，顽强的毅力，无比的信念，百折不挠的精神和丰美的硕果，成就了人类千百年来最壮丽的事业。他们肩负着治国安民、保家卫族、施政理财、发展生产、繁荣学术、提高科技等各项社会重任，人类的文明进步，主要是靠他们的奋斗而发展、延续下来的。因此，大入世派，大即世者，是人类的功臣元勳，人类的主脉，人类的脊梁、人类的支柱、人类的基座。人们将永远崇敬、纪念、缅怀他们。

在人类社会中，小人物也默默无闻地作出自己的贡献，他们在平凡的位置上，做自己力所能及的事，从事平凡的农、工、兵、学、商职业劳动，获得自己应得的那份报酬或利润，虽无大作为，也有小成绩。他们好比蚂蚁中的工蚁，蜜蜂中的工蜂，幸勤劳动，终其一生。身系于社会，心连于群体，劳于斯，享于斯。看其中的每一个人，也许渺小；但集千万亿渺小，乃合成为另一种伟大。所以，伟人们又对他们说：“群众是真正的英雄”，“人民，只有人民，才是创造历史的动力。”实则，只有伟大的人物和伟大的人民结合在一起，才能创造出辉煌的历史来。没有民众的英雄是孤家寡人，孤家寡人成功不了任何历史伟业；没有英雄领导的民众是一盘散沙，是群氓，也做不成任何历史伟业。

3  任何事物都具有两面性，即世者也难能居于此外。入世派即世者的弱点是：

(1) 急功就利，事与愿违，操之过急，处之过躁，就容易产生激进、冒进情绪；

(2) 漠视条件，知其不可为而率意为之，过分强调人的主观能动作用；

(3) 个人英雄主义，脱离群众，最后成为孤家寡人；

(4) 为了一已之名，一事之利，不惜牺牲千百万人的生命，如秦皇筑城，汉武开边，成吉思汗驰骋欧亚；

(5) 峣峣易折，皦皦易污，树大招风，人大招怨，成为从矢之的；

(6) 容易翻斤斗，走极端，左倾盲动；

(7) 固执已见，不能变通，不能博采众议，团结周围，人际关系紧张；

(8) 容易堕入魔道，疯狂逞能，丧失理性，为非作恶，蜕化成投机分子、野心家、阴谋家；

(9) 善终者少，他们或为理想捐躯，或因积劳成疾，或受人残害而惨死，或心怀郁闷而夭折。成则为王，败则为寇，功则流芳千古，罪则遗臭万年。

所以入世派的先锋——即世者有“成功的累死，失败的气死”之叹。古人云：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”就是入世派通常的悲剧命运的写照。