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操纵算卦人的低灵
一、神秘莫测的预测学

算卦是有级别的,到了绝顶的级别就不叫算卦了，好象是叫预测学吧，再高级的就进入了宿命通功能了，在古今中外历史记载了许多这方面的高人:象三国时期的管辂；东周列时期的鬼谷子；法国国王亨利二世时期的诺查丹玛斯等。他们都因为拥有强大的功能，而预测得精准博大，成为人类的智者，预测大家。为全人类所折服。因为他们有强大的功能，能看到另外空间的真实存在，所以他们能纤毫毕现的说出前世和未来的人世，社会，天体的变化。
我想说的不是这些高人，而是一般的算卦，这也是有级别的：中级的是坐在屋里给人算卦的，他们有的专门在佛教用品专卖店里给人算卦，有的是在自己家里给别人算卦。高级的是指能写算卦书的那些人，这些人基本上专门给有钱人占卜，有的甚至被包了下来。 除了这以上等级外，还有比初级更低一级的，即那些手里拿着签桶只给人抽签的人。这类人基本上没学过占卜，他们只是照葫芦画瓢，把卦书上那些签找人做下来，然后就出来干活了。

算卦准确不准呢？我说真正以算卦为职业的人，算得是挺准的，要不人怎么会相信呢？可举例言之：

蒋介石最喜《易经》术数 蒋先生的名字来自《易经》。《易经》64卦，其中有一卦叫“豫”卦，豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”。《彖》曰：“不终日贞吉”以中正也。这爻辞意思是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原因是因为能居中得正。蒋先生的名字采用这一卦的美好意境，再配上卦中最有利的六二爻辞。名叫介石，字中正。

蒋介石喜欢《易经》术数，是人人皆知的，人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦的镜头，而蒋更是求神问卦的热情者。他在临终前，曾深有体会地道出了他一生的处世哲学：“是非审之于己，毁誉任之于人，得失取之于数。”他这句话的大概意思就是：世界上的是是非非，复杂万千，全凭自己去慎思辨别，然后根据自己的分析思维决定自己走的路：哪些是应该做的事，哪些是不应该做的。经过自己独立思维决定去干了以后，社会上必然有人赞扬，也会有人毁谤讥骂。对此，自己要泰然处之，任人评论。至于事业的成功与失败，只能取决于数(术数，命运，自然规律)。传说，在蒋先生的一生事业中，《易经》术数给了他很多帮助，他的侍卫队长宓熙在《我在蒋介石身边的时候》一文中，记述过这样一件事：

1926年，北伐军包围南昌城，在离南昌约三十几里的牛行车站，设立总司令部。附近有一小庙，庙里虽然只有几名和尚，但香火颇盛，附近人都相信此庙求签极灵。蒋总司令为了满足一下心理上的干渴，邀参谋长“小诸葛”白崇禧一块到小庙去求签。

做过二十余年蒋介石侍卫，职务做到侍卫总队长的宓熙，记得非常清楚。当时是傍晚，宓熙带着几名卫士，走在蒋总司令和白参谋长后面，步进林木飒飒的神庙。众人正准备跨人大雄宝殿，殿门口已走出一位须发皆白的老和尚，乃住持僧。

蒋介石一个眼色，宓熙队长令卫士留在大殿阶下，独身一人跟随蒋总司令和白参谋长上了大殿台阶。住持僧双手合十，口念“阿弥陀佛”，将来客让入大殿。据宓熙说这是一个关帝庙，有签可求。

蒋介石也不言语，走向香案，从签简中抽出支付签，也不看，脸带微笑，仍未说话，顺手递给住持老和尚。这位住持僧看了以后，也不说话，又递给蒋介石看。蒋介石看时，竹签上是一首唐代刘禹锡的七绝诗《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

蒋介石看了之后，不解何意。住持僧突然问道；“先生是否问战争之事？” 蒋介石听他一言说穿自己心思，颇为信服答：“正是请问战争的胜败如何。”住持僧突然问道：“先生是蒋总司令吗？” 蒋介石张口便答：“正是！” 住持僧竟不知何故看出了蒋介石的身份，一脸庄重之色，说：“此诗乃指明这场战争，于您是大吉大利，于敌是在劫难逃。不过，您于吉中有灾，要防剪刀叉。蒋介石先是一喜，继而一惊，不由急问：“老师父，不知此诗何解，如何主我吉敌凶，又吉中有何灾？”住持僧详说道：“请施主蒋总司令看第一句为‘山围故国周遭在’，在目前所问，正是如山一样的北伐军，以铁桶般包围了南昌。第二句是‘潮打空城寂寞回’乃敌军本北洋军阀，而又背靠鄱阳湖和长江，正是城让人占，自己失败而回。所以主您战事定当胜利，敌军定当逃遁。但是，第三句乃‘淮水东边旧时月’，是指敌军并不甘心失败，仍要挣扎，淮水与长江，相交加剪刀，故要防此剪刀叉。第四句则‘夜深还过女墙来’此签应在半夜有灾，要防止切断后路。这最后一句话很重要，不可掉以轻心，切记！切记！

蒋介石听后，颇觉有理，微微点点头，让身边的随从副官江志航拿出二百元钱，作为卦金，给了住持僧，转身与白崇禧率卫士和随从回营。一到司令部，就让白崇禧打电话，从预备队伍中调入两个团，速至总司令部附近宿营戒备。蒋介石有了这一准备，仍觉得小神庙中求签和住持僧之训是灵验的，又对宓熙布置，增加卫士队的实力。当天晚上，也就是在蒋介石将一切布置停当之后，半夜十二点钟，困守南昌的北洋军阀孙传芳部将、师长卢香亭，派了二个半团，从地下隧道爬出南昌城，偷袭牛行车站的国民革命军总司令部。

因求签和听了小庙住持僧之言后蒋介石作好了部署，蒋介石和白崇禧的两支卫队早巳森严壁垒，坚守防线，激烈备战，顶住来犯之敌。接着，两个增援团包围上来，北洋军被打死千余人、被俘虏千余人、逃走千余人，打了一个南昌城下的漂亮仗。

事先虽有部署，战斗也是极其激烈的，蒋介石卫士大队队长宓熙及其助手副大队长受伤，白崇禧卫士队队长被手榴弹炸死，卫士和警戒部队战死百余人。由此可见，如果蒋介石不拉住白崇禧去求签算命，没有住持僧一番话，不作事先准备，整个国民革命军总司令部就要覆灭了。

这个算卦的人是一个修行的人，他是有功能的，那几支签只是一个道具，他的功能足以把这场战事看得清清楚楚。所以这一签给中正北伐确实助了一把力。

二，活跃在民间的种种预测

这里不禁使我想起每次踏青或秋游时，都不时的在道上看到一些摆卦摊的人，他们之中确有一些临时凑几句说辞，画一些极其低劣的签子，想蒙几个在他们看来是个道地的大傻蛋，弄几个零花钱的人，但还真有一些通一点易数，面相，手相的。他们也会算得很准的。

有一次我在山道上同一个算命的老先生攀谈。他一古脑儿说出了我许多不为人知的事情。当时就弄得我惊恐异常，我真的怀疑我那橱子的锁是否还有用，我的钥匙还有什么地方可放！

在我的老家，人们在农闲时也玩一种叫做扶乩算卦方法。一次我在邻居家就看了这个玩法的全过程。人们把铅笔绑在箩上，下面用一个大盆装一些细沙。由两个人用手轻轻擎着箩，就开始向它问卜。一上来那个箩下的笔尖是很迟疑的，一会儿就慢慢地移动起来。一个农家小妹问：“我能不能当工人呀？”笔尖轻轻的移动着，一会儿停下来了。虽然笔划有点连，但人们还是清清楚楚看见了“工人”两个字。人们还问了许多事情，它都作了明确的回答。谁知笔尖后来动得越来越快，人们感到害怕起来。那两个扶箩的小姑娘终于撑不住了，扔下箩就跑到一边去了。那次“扶乩”预测也就结束了。

在民间有很多预测方法，还有“碟仙”“马前课”等等。长期用这些方法的人，发现都有很好的预测功能，是绝不象说的那样，完全是无稽之谈的骗人把戏。

三、是谁真正的为你算卦

预测是神秘的，正因为它神秘莫测，也曾深深地吸引了我。我曾潜心读“易经”三年，手制几套预测工具，但算出来的结果总是不太准确。为什么呀，我的预测方法不是中规中距的吗？有时怎么比那些没文化的老翁还逊色呢？

经过反复探讨和明师指引，我得出了这样的结论。预测是要有功能的，咱不讲那些有高功能的大师们都有怎样令凡夫俗子瞠目结舌的功能，就是一般的小算卦人也是有功能 的，否则这碗饭是吃不成的。好象是孔子也说过，没有恒心是做不成巫医的。那就是要有一段艰苦的磨练时间才会算得准的。

那么有了一定时间的算卦磨练就有功能了吗？非也。这个宇宙就是有个理，功能虽然是人体的潜能，但随着人类社会的进步和思想的复杂人体的本能已经消失了。要想有功能就得经过修炼反本归真。才能开发出人体功能来。可是为人算卦的目的是为了求财，不是修炼，所以是不会出功能的。那么算卦的人为什么会有功能呢？其实是因为他的求财之心招来了动物附体，而能附体的动物都是有很强的功能的，那个有功能的附体控制了算卦人的大脑和肢体，他才会有越来越准确的预测。

有上师说，动物没有人的复杂思想容易与宇宙物性沟通，所以容易出功能；有了功能的动物当然的不想再作动物了，它想提高自己的层次，可是动物修炼是不被允许的，于是就出现了动物附体的事。动物知道只有不断吸取人的精华才能修出人形，有了人形才有进一步修炼的权力。所以有了点灵气的动物就特别希望附上人体。而算卦人的求财之心附合了它们的条件所以它们就上了算卦人的身体。它们在另外空间用遥视功能和用宿命通功能看求卦人的情况，把看到的信息输送给算卦人，算卦人也就说出了令人叹服的结论。 这样，附体动物给算卦人发出信息，使算卦人得到钱财；算卦人给附体动物人体精华以修成人形，看起来买卖公平，两不相欠。

听说有的算卦人老是得不到低灵帮衬，就用一个什么小盒子，装了符。看到谁家孩子夭折了，就到人家门前，把人家孩子的元神捉来，养在小盒子里。那个小鬼是在另外空间的，他就能准确的看清人在各个空间的事，算卦的人就奴役这个小鬼帮他赚钱。所以这样的算卦人也能算出比较正确的结果。

所以真正有功能 的人不会去算卦的，给人算卦赚钱的人多半是运用低灵给人算的。这些低灵吸人精华耗人性命，大不利于算命人。一般人为了远离这些肮脏的生命也不会去做什么算卦这种事情的。