新都卫校:古今奇诗欣赏㈡

纵横田亩诗


躬耕吟

　　这幅图，每句开头一字拆成两字读，先从右向左读，后从左向右读，每格一句。从“牛利春耕布谷犁”读起，可读成七言排律一首。

　牛利春耕布谷犁，木盈南圃荫前楹。
　吾言只共村翁语，鸟口常来竹舍鸣。
　子女绕庭都姣好，井田当户自耘畊。
　丘山千仞云中岳，日月双丸世外明。
　草出旋锄禾黎茁，水青堪煮茗汤清。
　心亡尘俗机全忘，彳亍篱边带醉行。

注:畊同耕.

翠蕉诗

　　 这幅图含《春》《夏》《秋》《冬》七言绝句四首。

　　 读《春》，从“春”字读起，第二字从“雨”字读起，第三句从“晴”字读起，第四句从“来”字读起，读到“来访友家花径斜”为止。《夏》、《秋》、《冬》三首的读法，与咏《春》诗相同。

春
　春雨晴来访友家，雨晴来访友家花。
　晴来访友家花径，来访友家花径斜。

夏
　夏沼风荷翠叶长，沼风荷翠叶长香。
　风荷翠叶长香满，荷翠叶长香满塘。


秋
　秋月横空奏笛声，月横空奏笛声清。
　横空奏笛声清怨，空奏笛声清怨生。

冬
　冬阁寒呼客赏梅，阁寒呼客赏梅开。
　寒呼客赏梅开雪，呼客赏梅开雪醅。

饮月诗


　　图中的字都是反字，意亦反读。如“春”字读成“秋”字，“晴”字读成“雨”字，其余类推。全图可读成五言绝句三首：

一
秋雨寒偏早，连阴薄暮同，
今来先取嘴，明月远浮空。

二
天高圆月明，坐之深夜长，
举首东山上，新开绿酒香。

三
老我无他好，清尊问此君，
喜添物外尝，月底细成文。

风花雪月诗



风 花 雪 月 诗

　王　衡

　　 上图可读成七律诗四首。图中心的“风”“花”“雪”“月”四个字分别为四首七律诗的题目。读《风》，从“起自青苹”读起，读至第七句时，该句的第三字为右竖内一字，末句的尾字为左横内一字。《花》、《雪》、《月》三首的读法，与此相类。

风
　起自青苹遍迩遐，扶摇直上更欹斜。
　送题藤阁千年句，吹绽梁园万树花。
　雕虎啸时鸣晓谷，苍鸿翔处卷秋霞。
　羲皇清梦蒲葵扇，闲看飞红过碧纱。

花
　天然清馥过沈檀，晓径含娇玉露浦。
　五色红偏夸胜采，四时春独占奇观。
　悬来幡影防风堕，护取铃声禁鸟残。
　斜日纱窗看不足，坐迟华月上朱阑。

雪
　琼林金谷最相宜，堆栈梅花压竹枝。
　拟似空中飞蛱蝶，渐看阶下塑狻猊。
　闲来王子乘舟处，清在陶家煮茗时。
　六曲阑干一樽酒，袖花飘点欲催诗。

月
　人家谁似住瑶京，楼店寒空七宝成。
　炼药只容妃后窃，化桥惟许帝王行。
　白鸾解按霓裳舞，丹桂还随玉兔荣。
　登啸诗人佳信在，胡床羌笛共幽清。

火环诗


幽 斋 夏 日

　　此图包括上下两环，各藏七律诗一首。每句的末尾三个字，均为句首前三字的倒序。上环一首从“幽居”读起，下环一首从“瓜种”读起，向顺方向读诵。

其一
　幽居野胜野居幽，留客多情多客留。
　鹤似人闲人似鹤，鸥如意静意如鸥。
　径云停晓停云径，楼月明空明月楼。
　话久忘机忘久话，游仙枕上枕游仙。

其二
　瓜种新收新种瓜，家园灌艺灌园家。
　鸟鸣惊梦惊鸣鸟，花放催诗催放花。
　月抱荷香荷抱月，霞笼竹影竹笼霞。
　景幽深得深幽景，茶焙初尝初焙茶。

鸳鸯诗


闺 情

　　这幅图够生动的了，看上去两只鸳鸯翩翩起舞，多么引人喜爱。这幅图可读出七言绝句八首，上下四首，从“难”“嗔”、“分”“秋”四个字读起，读到“年”“来”“书”“人”四个字为止；左右四首，从“年”“来”“书”“人”四个字读起，读到“难”“嗔”“分”“秋”四个字为止。交叉斜读，每首第二句及第四句的第一个字均借上句的末尾一个字。全图可读成七绝律诗八首。

其一
　难向雕笼鹦鹉传，传言不到玉关前。
　鸳鸯枕上鸳鸯梦，梦断寒宵已隔年。

其二
　年去年来彩袖残，残花不耐依阑看。
　鸳鸯机上鸳鸯锦，锦织成来欲难寄。

其三
　嗔忿双眉锁不开，开帘小玉唤看梅。
　鸳鸯裙上鸳鸯绣，绣得郎曾赞叹来。

其四
　来向花前赏暮春，春园消恨白花新。
　鸳鸯花上鸳鸯果，果核双仁亦可嗔。

其五
　分袂垂杨拂钿车，车轮盼断倚寒闾。
　鸳鸯笺上鸳鸯字，字字相思带泪书。

其六
　书系苍鸿寄白云，云连衰草黯斜曛。
　鸳鸯池上鸳鸯颈，颈欲交时翼已分。

其七
　秋送微凉到锦裀，裀施席展怯横陈。
　鸳鸯屏上鸳鸯画，画里双栖似笑人。

其八
　人去天涯懒上楼，楼头七夕望牵牛。
　鸳鸯针上鸳鸯线，线待拈将又怯秋。

璇玑图


　　 东晋时代，北方被匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族占据，前前后后，大大小小共建立过十六个政权，史称“五胡十六国”。在东晋与五胡十六国对峙时期，南方文物鼎盛，人才辈出，名垂青史的忠臣义士、才子佳人犹多；北国则沉陷于互相攻伐，战火连天中，几乎数不出什幺著名的人物，除了前秦的宰相王猛，文韬武略，辅佐苻坚统一了北方，从而垂名史册外，再就要算是才女兼美女的苏蕙了，她的扬名则全在于那副玄妙的“璇玑图”。

　　 苏蕙，字若兰，前秦始平人，生长于一个当地的一个富实人家，她肤色细腻，明眸皓齿，举止娴雅，完全象一个江南女子一样秀美。她不管屋外纷飞的战火，一心沉醉于诗词歌赋之中，性情与当时热衷于玩枪弄刀的生活环境格格不入，她把自己的喜怒哀乐 也就全部寄托在诗文之中。她的诗文辞句清雅，情感浓郁，表达方式往往又玄秘莫测，所以她的才华几乎就没人重视，她从未遇到过一个能与她谈诗论文的知音。由此一来，便形成了一种自怨自艾，孤芳自赏的心态，恰恰就象一株空谷中的幽兰。

　　 到了婚嫁的年龄，她毫无选择地嫁给了前秦安南将军窦滔。出阁前，满心期盼能遇上一位知情可意的夫婿，谁知这窦滔将军，生来一介武夫，骑马射箭、玩弄刀枪倒是十分在行，而对苏蕙，除了喜欢她的美貌外，至于什幺文才诗意，他可是一点也无法欣赏。苏蕙大失所望，因而也愈加地落落寡欢，还不时地控制不自己的情绪，发上一通脾气。窦滔起初还算依顺着她，觉得漂亮的妻子，偶尔发发脾气也就宽容算了，可后来他遇到了歌妓赵阳台，娶作了偏房。这赵阳台，不但能歌善舞，而且娇媚可人，引得窦滔 对她宠爱不已。苏蕙看到赵妾那副媚态，心里自然窝心，不由得拿出正室的身份叱责她。赵妾不敢与她直面对抗，就不时地在窦滔耳边数落苏蕙的不是，窦滔对妻子也就越来越 冷淡了。

　　 后来，窦滔奉命出镇襄阳，本欲携妻妾同往，可当时苏蕙正为赵妾的事情生气，赌气说不去。这话正中赵阳台下怀，她极力怂恿窦滔，说苏蕙不去就不必勉强。于是窦滔只带着赵阳台赴任了。苏蕙独自守在长安空闺中，日子稍长，便感到寂寞难耐。丈夫在身边时，不太能感觉出他的多少好处来，现在一离开，思念之情却是刻骨铭心，真是一日夫妻百日思啊！她不由得有些悔恨当初的负气了。悔恨之余，她便夜以继日地用吟诗作文来排遣孤寂的时光。一天，她心不在焉地把玩着一只精巧的小茶壶，壶身上绕着圈刻了一圈字——“可以清心也”，她玩着玩着，忽然发现这五个字不论从那个字开始读，都可以成一句颇有意趣的话。于是灵感顿至，她设想可以利用这种巧妙的文字现象，来构成一些奇特的诗。这时，她正有满腔的幽思和深情想有抒发，现在又找到了这种奇巧的表达方法，于是废寝忘食地进行构思。构思既成，她又费了好几个月的工夫，把诗织在锦缎上，这副锦缎长宽都是八寸，上面织有八百四十一个字，分成二十九行，每行也恰是二十九字，每个字纵横对齐；这些文字五彩相间，纵横反复都成章句，里面藏着无数首各种体裁的诗，诗意多为倾诉她的思念之情。

　　 苏蕙把这副锦缎命名为“璇玑图”，璇玑，原意是指天上的北斗星，之所以取名璇玑是指这副图上的文字，排列象天上的星辰一样玄妙而有致，知之者可识，不知者望之茫然。当然，其中也暗寓她对丈夫的恋情，就象星星一样深邃而不变“璇玑图”织好后，苏蕙派人送往襄阳交给窦滔。旁边的人见了这图，都不知其中有何含意，可对诗文不甚通解的窦滔，捧着“璇玑图”，细细体味，竟完全读懂了妻子的一片深情，这也许就是所谓的心有灵犀一点通吧！旁人询问其故，窦滔意味深长地说：“这是我家的语言，不是我家的人，莫能解之。”当即，窦滔派遣了一批人马，到长安接来了苏蕙。自此，夫妻恩爱日深，窦滔也渐渐跟着苏蕙学习诗词，两人常常一同流连于诗词的海洋中。

　　 苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。总计八百四十一字，没有标点的“璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种 诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑：

苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。
霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！


　　 这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。

伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音；
藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。

　　 这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。

嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情；
家无君房帏清，华饰容朗镜明。
葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？
周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。
长叹不能奋飞，双发歌我衮衣；
华观冶容为谁？宫羽同声相追。

　 凄怆的六言诗，诉说着女主人公在空寂的“房帏”中对镜梳妆时的几多哀叹，她纵然有着“葩纷”、“耀英”的容颜，但韶光易逝，夫君难回，这如花的年华，又“治容 为谁？”

寒岁识凋松，真物知终始；
颜衰改华容，仁贤别行士。

　 这首可回读的五言诗，用岁寒后凋的松柏作比，吐露了她对夫君矢志不移的贞情；转来读，则表现得更加激扬蓬勃，感人至深。

谗佞奸凶，害我忠贞；
祸因所恃，滋极骄盈。

　 这里又对那位夺她夫君的赵阳台进行了痛斥，喻她为“谗佞”，苏蕙之所以被丈夫抛在长安，全因了那位赵阳台谗媚进言，恃宠邀情，怎不让苏蕙愤恨至极。一副深情玄妙的“璇玑图”的意韵，决不是一篇短文章能讲得清楚的，若想领会其中奥妙，只有自己会心品味，方能渐至佳境。它实在是中国文字深奥、古奇、优美与艺术化的最佳诠释。一副“璇玑图”使才女苏蕙名声大噪，千古称奇。虽说当时南方因天时地利，才子才女多如过江之鲫，然而北国仅以一个才貌俱佳的苏蕙，就足以使他们黯然失色，真可 谓是月明中天，群星失灿。


从右上角“起”字始回环交加旋读至“终”字，可读成三首七言律
　　
　　诗。
　　
　　　　读为：
　　
　　一
　　
　　起看山色拂云开，万壑千重紫翠来。
　　
　　开户郑真芳草遥，闭关许谨落花谁。
　　
　　醉醒只向书仓坐，醒醉惟从梦境回。
　　
　　尘世簪缨从不问，浮云难上钓鱼台。
　　
　　二
　　
　　问谁花里掩松关，有客新从尘市还。
　　
　　来去燕当帘际舞，去来鸥在水滨间。
　　
　　人言行已在皆浊，吾谓持身良独艰。
　　
　　浊世市交多恶客，但令无得近云山。
　　
　　三
　　
　　自怜衣褐老隆中，忆自童年倏作翁。
　　
　　湖海气消年亦谢，烟霞情重癖难改。
　　
　　谢山云卧输陶令，蒋遥花香胜郑公。
　　
　　将寄愁怀对明月，只将琴拂弄三终。
　　
　　
　　

八山叠翠诗

　　 清代龚炜《巢林笔谈》载，明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山叠翠诗 游苏州半山寺》。邬景和，明嘉靖时人，据说他资貌平平，但却是个怪才，因而被太后相中，官驸马都尉，成了嘉靖皇帝的妹夫。《八山叠翠诗　游苏州半山寺》因描写的是半山寺，故以八个山字嵌在半腰，“高低写作四层，垒成山形”所以叫叠翠诗。邬景和于是成为叠翠诗体的创建者。

八山迭翠诗·游苏州半山寺
邬景和

山山
远隔
山光半山
映百心塘
山峰千乐归山
里四三忘已世
山近苏城楼阁拥山
堂庙旧题村苑阆疑
竹禅榻留庄作画实
丝新醉侑歌渔浪沧

　　叠翠诗全诗十排，每两排一层，“塔尖”两层，每层两字；随后每层递增两字；第四至第五两层四排，每排八字而构成一首七律。读时先将顶层依次读，第二层也依次读，第三层则从中间向下垂直“划”一竖线，将“山”“劈成”左右对称的两个半边；再从右半边顶端起读（也有的安排从第一行便半边读起的）。

　山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。
　楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。
渔歌侑醉新绿竹，山峰千百映山光。
　山近苏城三四里，山峰千百映山光。

诗酒连珠诗

宝塔诗


　　杂体诗中有一种叫做“宝塔诗”的特殊体裁，这种诗由若干行组成，第一行只有一个字，第二行二个字，第三行三个字，如此类推。当书写时每句都居中排列，就形成一个等腰三角形，像一座宝塔一样，故名“宝塔诗”。历代诗人，涉足“宝塔诗”者不乏其人。“宝塔诗”按形状分可分为单宝塔诗.双宝塔诗和变形宝塔诗。从读法上分,我们把从上依次读到下的称宝塔诗,把交织读.倒读.回文读或迂回读的各自另起了名字,如火焰体诗、飞雁体诗歌（晴空展翅飞雁文诗）、叠翠诗等。

一、单宝塔诗

　　宝塔诗原称“一七体诗”。因为它从一字至七字诗，从一字句到七句，或选两句为一韵。首句为一字，实际是个题目，一韵到底。宝塔诗因句式参差，讲究格律，后人谱以为词，并以“一七令”之名定为词牌。后来这种体又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。到了网络时代,由于大家不管平仄,于是句数不受限制,底层的字数增到上百,不过,这种诗除了形式,哪还有诗味?

一至七言（尖塔诗）

呆
吃长斋
胡须满腮
经书揭不开
纸笔自己安排
明年不请我自来
――吴敬梓<<儒林外史>>

一至十言

红
圆融
路路通
认识古董
不怕大亏空
围棋马吊中中
梨园子弟殷勤奉
衣服整齐言语从容
主恩宪眷满口常称颂
座上客常满樽中酒不空
――《笑笑录》

二.双宝塔诗

　　 见得多的是双宝塔诗.两塔对峙,是由单塔中的一七体，演化而来，左塔不用一韵到底，由右塔充之。开头也是最多七字,后来发展到九字.据说五代道士杜光廷写的《怀古今》，从一字句递增到十五字句，各字句均为双字句，共240字，被认为是宝塔诗中最长的一首。唐朝这种诗刚出现时,首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻.仍然首句为一字，实际是个题目，一韵到底。比如唐代令狐楚的《山》就是除首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻，读如：

山
耸峻/回环
沧海上/白云间
商者深寻/谢公远攀
山岩泉滴滴/幽谷鸟关关
对岛西连陇塞/猿声南彻荆蛮
世人只向簪裾老/芳草空馀麋鹿闲

　　据《唐诗纪事》所载，此诗系作者于大和三年（829年）在长安兴化池亭饮宴席间，为白居易分司东都送行而作。主客有李绅、元稹、张籍等共九人，各以一字至七字为题，题韵合一写诗。白居易自己以“诗”字为题。其诗除一排“塔尖”仍为单个字外，第二排陡然增为四个字，此后每排递增两字，至第七排为十四字。也有人将“塔顶”的一字句重复而成双字句，且在各排中间形成一个无形的对称轴，以其为界左右作间歇停顿。后来也有在第一句写两个相同的字,双塔就更明显了、如唐代张南史的《花》，读作：

花花
深浅 芬葩
凝为雪 错为霞
莺和蝶到 苑占宫遮.
已迷金谷路 频驻玉人车
芳草欲陵芳树 东家半落西家
愿待春风相伴去 一攀一折向天涯。

诗　诗
绮美　瑰奇
明月夜　落花时
能助欢笑　亦伤别离
调清金石怨　吟苦鬼神悲
天下只应我爱　世间唯有君知
自从都尉别苏句　便到司空送白辞
――白居易　《诗》

　　双塔诗并非只有一七估五十五字或五十六字，也有一至九言乃至更多。象宋代文同<<咏竹>>诗，由一至九言组成。

竹，竹
森塞，洁绿
湘江滨，渭水曲
帷幔翠锦，戈矛苍玉
心虚异众草，节劲逾凡木
化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷
月娥巾披静苒苒，凤女笙竽清簌簌
林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻荫复局
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊

三.变形宝塔诗

　　因为比较形象,台湾的图象诗受此影响较大、如塔影倒映,主要是单塔。它如塔之临水，比较形象。

嘴
唼唼
春满生
荡漾木兰船
中有双少年
少年醉鸭不起
----张籍<<春水曲>>

阴阳
天地大
黑白分明
傍早做人家
你叽呱我也叽呱
坛穷不读书富不教学
读书造化不读书告化
清明不拆絮到老不成器
告化子遁走猢狲就没戏耍
要知未来路径须问过来人家
罔活三千年不知天知地知
有书不苦读不如睁眼瞎
黑眼乌珠难见白铜钱
男大当婚女大当嫁
善恶到头终需有
前船是后船涯
事上无难事
有德终发
回味甜
由他

这是清代的王有光摘吴越俗谚俚语排成目录，用塔之对顶的形式。

纪道德
　杜光庭

道，德。
清虚，玄默。
生帝先，为圣则。
T听之不闻， 抟之不得。
至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑， 亦知白而守黑
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终， 何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁， 岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣， 所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。



怀古今
唐　杜光庭

古，今。
感事，伤心。
惊得丧，叹浮沈。
_风驱寒暑，川注光阴。
始衒朱颜丽，俄悲白发侵。
嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。
夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙， 胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范， 吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩， 不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。

僧慧令诗

游，愁。
赤县远，丹思抽。
鹭岭寒风起，龙河激水流。
既喜朝闻日复日，不觉季颓秋更秋。
已毕耆山本愿诚难在，终望持经振锡往扬州。

此诗由一、三、五、七、九言各两句组成，为宝塔诗的扩展。

神智体诗 组字图诗
　　
　　　
　　
　　老来难
　　
　　《老来难》相传为唐·杜牧775年所作。语言通俗，描述细腻，道
　　
　　尽老年人的生活特点和万般苦痛，劝人要孝敬老人，尊重老人，并委婉
　　
　　告诉人们，人人都要经过老年这一阶段，　孝敬老人也是尊重自己。过
　　
　　去，有人用这首《老来难》写出一个老人拄杖的画像，形象逼真，农村
　　
　　人贴在屋里，用来提醒人们的孝敬心，久传不衰。
　　
　　
　　
　　　《老来难》
　　
　　
　　　　老来难，老来难，劝君莫把老人嫌。
　　
　　　　当初只嫌别人老，如今轮到我面前。
　　
　　　　千般苦，万般难，听我从头说一番。
　　
　　　　耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。
　　
　　　　雀朦眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。
　　
　　　　人到面前看不准，常把李四当张三。
　　
　　　　年轻人，笑话咱，说我糊涂又装蒜。
　　
　　　　亲友老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。
　　
　　　　牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。
　　
　　　　一口不顺就噎住，卡在喉内噎半天。
　　
　　　　真难受，颜色变，眼前生死两可间。
　　
　　　　儿孙不给送茶水，反说人老口头馋。
　　
　　　　鼻子漏，如脓烂，常常流到胸膛前，
　　
　　　　茶盅饭碗人人腻，席前陪客人人嫌。
　　
　　　　头发少，头顶寒，凉风飕飕脑袋酸。
　　
　　　　冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。
　　
　　　　侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。
　　
　　　　睡不着，盼天明，一夜小便七八遍。
　　
　　　　怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。
　　
　　　　年老肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。
　　
　　　　儿女们，都嫌咱，说我邋遢不如前，
　　
　　　　老的这样还不死，你还想活多少年？
　　
　　　　脚又麻，腿又酸，行走坐卧真艰难，
　　
　　　　扶杖强行一二里，上炕如同登泰山。
　　
　　　　无心气，记性完，常拿初一当初三，
　　
　　　　想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。
　　
　　　　年老苦，说不完，仁人君子仔细参。
　　
　　　　对老人，莫要嫌，人生那能永少年？
　　
　　　　日月如梭催人老，人人都有老来难。
　　
　　　　人人都应敬老人，尊敬老人美名传。
　　
　　
组字图诗外国也有。如：
　　
　　
　　
数名会意诗
　　
　　
　　从前龙虎山有位道士云游四方走南闯北，在一座寺院上留下一首
　　
　　诗，形式独特，共十三层，每层字数不等，利用字形表示意义，设想
　　
　　奇特，名为“会意诗”。读为：
　　
　　
　　
　　　一龙二虎镇三山，三清四水会八仙。
　　
　　　五湖四海为朋友，九走江河到四川。
　　
　　
　　
　　会意诗
　　
　　刚刚
　　
　　山山山
　　岳岳岳岳岳
　　连
　　海海海海
　　面面面面
　　方方方方方方方方
　　胜
　　亲亲亲亲亲亲
　　遇
　　夕夕夕夕夕夕夕
　　誓誓
　　愿
　　泉泉泉泉泉泉泉泉泉
　　死死死死死死死死死死
　　无
　　心心
　　
　　
　　三山五岳连四海，四面八方胜六亲。
　　
　　一遇七夕贰誓愿，九泉十死无二心。
　　
　　
　　
　　
神智体诗
　　




　　




　　




　
　　




神智体诗(一)