关于养生书哪些好:09高考诗歌鉴赏鉴赏之?思乡怀人诗

09高考诗歌鉴赏鉴赏之 思乡怀人诗

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 何人不起故园情

 古今中外，“思乡怀人”是人类共同的情感，离愁别绪也就成了诗歌永恒的主题。尤其是在古代通讯落后的情况下，漂泊之苦与羁旅之思催生了“思乡怀人诗”这朵绚丽的奇葩。高考试题也多从这类诗歌中选材，如：2004年安徽卷张籍的《秋思》、浙江卷李白的《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）、广西卷晏几道的《鹧鸪天》（十里楼台倚翠微），2005年湖南卷柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》、湖南卷王昌龄从军行七首(其二) （琵琶起舞换新声）等。

（02年高考题）前人评论"春夜洛城闻笛'曾说,"折柳"二字是全诗的关键,为什么

春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。

析：此句是说，听到笛声透出的凄婉和追思之音 勾起了思乡的心绪 。

     答  古人有折柳枝插地忆故乡和远方亲朋的习惯，因此这句是点题之句而折柳简简单单两个字，就清晰的概括出了思想离愁。当然是全诗关键。
一、 从作者的阅历及心境入手
《毛诗》中说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动於中而形於言。”诗人的境遇变化及这些变化触发的情感波动往往外化在诗文里。以唐代诗人杜甫为例，他一生漂泊流离，用诗歌记载了自己一生的家国之愁怀乡之思。如他的《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”在烽火连绵、战事频仍的时局中，诗人既愁国家前途，亦忧家人的命运。“离乱人写离乱情”沉郁悲怆、撼人魂魄。他的“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”（《月夜》）“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》）莫不是作者妻离子散、有家难归的痛彻肺腑的哀叹。了解了杜诗的这些背景资料，就能够比较快的把握住他的很多诗歌的情感基调与脉络，从而能较快地解读诗歌。
二、 从诗歌意象入手
意象是“情志”的载体，典型意象往往浓缩了作者丰富的人生感悟与情感体验。品读典型意象，“泡”出这块“压缩饼干”中的酸甜苦辣是解读的关键。如：
                     秋思       唐   张籍
         洛阳城里见秋风，欲作家书几万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
     诗中的“秋风”就是一个典型意象，不仅照应题目（点题），而且为“秋思”铺设了一个落叶纷飞、萧索凄凉的氛围。并且，“秋”“愁”音近意连，“愁”字从会意的角度看就是“秋”“心”的组合，所以借“秋风”（或“西风”）“秋心”来写思乡之愁是有传统的。贾岛的“秋风生渭水，落叶满长安”（《忆江上吴处士》），马致远的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人，在天涯“（《天净沙·秋思》）等莫不如此。因此，读到“秋风”“秋”很容易想到“思乡”“怀人”了。
    再如大雁这一典型意象，由于大雁是候鸟，春秋迁徙。每到秋天，大雁都仿佛奋力飞回故巢，此情此景极易引起游子的思乡之情。故“大雁”也就成了“思乡”的典型意象。如：
                         闻雁   韦应物
     故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。
                   寒塘     唐    赵嘏
     晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼。
      在这两首诗里“雁”都寄寓了作者对家乡的无限愁思。大雁归巢，人亦思家，物同此理。
     “明月”也是这类诗歌的常用意象。明月传情，万里同辉。明月见证了闺房的孤独与旅馆的落寞。借明月倾吐衷情，传递相思是再自然不过的了。这既有时空的合理性，又有极强的美学韵味。王建的《十五望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”李白的《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。” 张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”都是这类诗的精品。
此外，“飘蓬”“杨柳曲”等都是“思乡怀人”类诗歌的常用意象，需要经常积累，了解这些意象的丰富内蕴，就抓住了诗歌解读的关键，较快地把握诗歌的主旨。
三、 从技法上进行鉴赏
直抒胸臆   即直接抒情。在表情达意时不做掩饰，情感自然地流溢于叙事描写的文字之中。最为典型的莫过李白的《静夜思》，前两句写景，第三四句叙事抒情。

绝句      杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？

【析】本诗作于广德二年（764年），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此作诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。

思乡怀人的诗歌鉴赏是有一定规律可循的，即它的情感是可以借助一定诗歌意象来传达的。我们阅读鉴赏时要注意借助诗词中的意象，领会诗歌表达的情感。

抓住 “月”

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，诗人们移情于月，赋予月亮以人的感情，并以之象征人世间的聚散。例如：

月         夜        杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

[注]这是至德元载（756年）8月，杜甫为安史叛军所俘沦陷在长安时所作。

《月夜》一诗有几个值得注意的角度：（1）从对方抒写离情。诗人对月怀想妻子，却设想妻子对月怀念自己，这是构思独特之处。（2）颔联借“小儿女”点出妻子望月时的内心活动是忆长安，又使“独看”的含意加深一层；不仅因丈夫不在为“独”，也因子女虽在身旁却“未解”为独。“未解”也包含两层意思：一是说小儿女自己不解想念陷在长安的父亲；一是说小儿女无知，不懂得母亲看月的心情。

（3）颈联想象闺中独自看月的形象。雾本无香，香从云鬟中来。“湿”、“寒”二字，写出夜深不寐。忆之深，故望之久。将老妻写得娇美动人，也衬出诗人的思之深，爱之深。

（4）尾联，生死难料，所以意愿强烈。“何时”“泪痕干”，表明今夜泪不干。“照”字应“月”，“双”字应“独”，语意玲珑，章法紧密。

十五夜望月    王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁中。

这首诗前两句写景，你能看出当时诗人孤独无眠，久久地望月苦思、心境凄凉的形象，诗评家认为此诗之妙，妙在后两句，后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，给人以形象的动感，仿佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间。“在”字相形见绌，平淡寡味。

 又如白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，罗邺的“想得故园今夜月，几人相忆在江楼”，顾况的“此夜断肠人不见，起看残月影徘徊”，卢纶的“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，都是用“月”抒发乡思的名句。又如：

商 山 早 行          温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用？诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面，极富羁旅行役的色彩，联系学过的马致远的《天净沙  秋思》，即可作出正确的回答：诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象，又和‘鸡声’等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情。

其次，抓住诗词中的“雁”  秋去春来的候鸟鸿雁，和月亮一样，也是触动诗人们乡思的重要媒介，因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。

九江闻雁     陈均

烟波渺渺梦悠悠，        一声新雁”“九江秋’构成什么关系？这样写是否合情？其

家在江南海尽头。       实正因为 有了“一声新雁”，所以人们才觉得“九江秋”来

音信稀疏兄弟隔，       了。对于远离故乡的人来说，闻雁而思乡带有普遍意义的。

一声新雁九江秋。       “‘一声新雁’和‘九江秋’构成因果关系，看似不合情，却是顺理成章，因为大雁南飞代表了秋天的到来，而这新雁一声最能触动人的乡思。

又如：      闻    雁韦应物

故国眇何处?

归思方悠哉。

  淮南秋雨夜?

高斋闻雁来。

寒   塘     赵 垠

晓发梳临水,

寒塘坐见秋。

乡心正无限,

一雁度南楼。

 这两首诗从题裁上都属于五言绝句。这两首诗都抒发了思乡（秋思）之情。这两首诗都写到雁，雁是候鸟,春秋迁移。秋天仿佛在奋力飞回故巢,这种景象每每牵动游子的思乡之情,因此诗人常常借雁抒情,寄托自己浓浓的乡愁。

其三要抓住篇中的梦境描写，了解化虚为实的表现手法，是解答这类诗词的一大关键

旅次寄湖南张郎中

           戎昱

寒江近户慢流声，    竹影当窗月乱明。    归梦不知湖水阔，    夜来还到洛阳城。    

诗人描写梦中的故园已经荒废，说明离家已久，思情更切，长夜漫漫，梦魂颠倒，梦醒时分更觉断肠，继续入梦已不可能，起看残月，顾影徘徊，复听晓角，更是悲从中来。

其四要领会诗中家信的作用，也是解答这类诗词的一大关键。

 逢入京使      岑参

故园东望路漫漫，        诗人出塞路上逢入京使者，想给亲人捎封信，但却苦于没                                                          

双袖龙钟泪不干。        有纸和笔，只好请他带个平安口信。诗人真的连纸笔都没

马上相逢无纸笔，        有吗？这样表达妙在哪里呢？其实，诗人说没有纸笔只是                                                   

凭君传语报平安。        个漂亮的借口，而诗人出塞的目的是投笔从戎，豪情满怀，想立功边疆，封妻荫子，对故乡和亲人虽有思念之情，却不知从何说起，倒不如不写更好些。可见，诗人并非没有纸笔，只是这样写显得更为含蓄。从语言上看，诗人用的是“人人胸臆语”，朴素自然，不假雕饰，极平凡而极亲切感人；从风格上看，表现出诗人豪迈的胸襟。

杜甫有诗云：“烽火连三月，家书抵万金。”在战火连年不断之时，人民是多么盼望得到家中亲人的信息，因此，诗人认为一封家信可以抵得上“万金”，这一千古名句不但抒发了杜甫对亲人的殷切思念之情，而且把国恨家愁抒发得淋漓尽致，把忧国忧之民之情表达得十分充分。

张籍《秋思》：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。张籍“临发又开封”的细节将无数诗人写思乡怀人的无限情思借书信发挥到了一种极致，具有撼人心魄的魅力。

其五把乡思之情放在节日这一特殊日子里写，可以表达得更为强烈，这也是解答这类诗词的一大关键。

除夜作       高适

旅馆寒灯独不眠，        

客心何事转凄然？        

故乡今夜思千里，        

霜鬓明朝又一年。       

再如：邯郸至除夜思家  白居易

邯郸驿里逢冬至，            

 抱膝灯前影伴身。            

想得家中夜深坐，            

还应说着远行人。            

古诗词中的思乡怀人情感的抒发除了借助以上意象，还有一些常见的意象。芦管（不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡），羌笛、胡笳声（寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣）、角声（故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀），柳、长亭、杜鹃（春山无限好，犹道不如归）、蟋蟀（明月皎皎光，促织鸣东墙）等意象常把我们的思绪带到很远的地方。要掌握好这些，就要求我们勤于积累，善于总结，以便于运用。