偶看新闻拔罐减肥的利弊:《血污池游记》第七回 鉴古知今通适用
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 07:49:10
《血污池游记》第七回 鉴古知今通适用 济公活佛 降 诗曰：天道好还定律森。人间悲剧古而今。
着书劝世狂澜挽。正俗移风众所钦。 济佛：哈哈！世间众生各种根器咸皆有之，然则各地民俗风情之乖异，有者不可思议。虽然阳法可免，但却在冥律之前定下甚重罪业，步上奈何桥，旋几直坠血池； 上天着书即在劝化如此游移阳法冥律边缘之事例。可也，着书，贤生灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。您老今夜又爆出冷门，不是上期才游过血污池吗？ 济佛：贤生又准备错了吗？老衲可没说过一期上天、一期下地。 勇笔：您是没说过，可是弟子提起时，您也没纠正，弟子以为您老默认了。 济佛：贤生就认了吧！谁叫你不好好做功课，届时老衲再为贤生提点一番。 勇笔：（那有这样的…，题目那麽广泛，从何准备起。）老师啊！这种上天入地一点也不好玩，您是否在前期就提点一番，弟子也好准备准备。 济佛：贤生不用嘀咕，也不用特意去准备，随机应变吧！以前贤生游水晶宫可有得准备？访畜道可有得准备？怎麽书作久了，反而脑筋退化了。 勇笔：话不是这麽说，以前是初生之犊不怕虎，现在是爱惜羽毛，怕做不好坏了「勇笔」这个名声。济佛：贤生大言不惭，好名声是要众人肯定，那有自个儿往脸上贴金。行了、行了，不用再争了。贤生看看前面那儿有三个罪魂，贤生看出异状吗？ 勇笔：（随着老师手势所指之处看去，只见血池中真有三个人，一老、一中年、一妇人，在池中载浮载沉。）老师啊！您刻意指出这三人，是有何用意吧。咦！他们好像特别痛苦，一下子好像池底有弹簧将他们弹出水面，刹那间又没入池底，久久不见浮出，并且每一弹腾之间，好像洒落大片血水。 济佛：贤生所见不差，而彼三人与周遭在血池中受罚之罪魂有何不同？ 勇笔：很大不同，他人是在血池中浮沉，虽然也是满佈惊恐哀嚎，却没有这三人表演高空弹跳这样。济佛：嘿嘿！贤生总不忘刻薄几句。好吧，想不想找他们谈谈？ 勇笔：行吗？您老是要用无边佛法把他们从池中调上岸？这样不会违背或者败坏了血污池的罚例吗？以后罪魂可都会求您救渡了。 济佛：当然不行，老衲渡他们上岸就大大不公平，因为他们罚责甚重，只能由冥役驾仙槎让他们上船，贤生去访谈。 勇笔：（师生谈话间已看到一艘小木筏，不甚出奇，但却在三人浮沉处用一束像罗网般物体将三人网住放在木筏上。）老师啊！现在血污神司是否经您授意，将他们捞上船？弟子可以去访谈了吧？济佛：去吧。 勇笔：（师生就在木筏上伫立，待冥役与老师见礼后。）弟子参见三位冥司。 冥司：贤生无需客气，有话直接问此三位罪魂。 勇笔：（细一打量这三位，只见老者少说也有七八十岁了，鬍髮皤白，皱纹几可成沟，并且一付病恹恹模样；中年者则属白白淨淨，好像在世过得还可以；妇女则应是花信少妇，只是已经狼狈不堪。）请问您这位长者年纪这麽大了，怎麽会受血池酷刑呢？ 冥司：罪魂有话直说，面前乃为 济公活佛与着书善生勇笔，访游血污池。尔等照实说，着书有功， 阎君必定依律减罪减罚。 长者：罪魂叩见 济公活佛，以及叩谢神使开导之恩。罪魂也回善生的话：老朽在世是为一村之长，一生不敢说正直有功，但也为村内老小排纷解难，颇得村人敬仰。只是我们村中地处陕西穷乡僻壤，因为养不起众多人口，因此有溺婴之风俗。老朽任内曾执行过二次溺婴之习俗，恐怕是因为如此才坠入血池。 勇笔：这位长者你好残忍，活活婴儿竟能忍心溺毙，这是人的行为吗？ 长者：善生有所不知，以前人大都穷困，又没有什麽娱乐，所以乡下地方就是生小孩，有的家庭三餐不继，但老弱妇孺加起来总共十馀口，怎麽活得下去？所以明清以来，偏远地区溺婴之俗不曾断绝，官家知情也都睁隻眼、闭隻眼。 勇笔：弟子也曾在书上看过溺婴的传说，没想到今夜就看到当事人了。对了，您在这血池中待多久了？ 长者：不知道，只知道老朽亡故之年，还是乾隆年间。 勇笔：（咋舌。）距离现在少说也要贰佰伍拾年了。老师啊！这些位罪魂要受血池之刑多久呢？ 济佛：一命参百年，二命陆佰年。 勇笔：那还有得泡，对了，您旁边这二位呢？ 长者：即是老朽所执行之二婴父母。 勇笔：那就是说执行者与当事者父母同受其罚了。 三人齐曰：善生慈悲，救救我们。 勇笔：不是弟子不救，以你们将活生生的婴儿溺毙，若弟子我是阎君，一个至少要有一千年才够偿罪，要不是为了着书劝化，真想把你们这一篇删掉，免除你们有功减罪。 长者：善生言重了，您试想想，天下父母心，谁忍溺死自己骨肉，但若不如此，可能其他人也要活不下去，所以官家才会不加严究，我们也是审度利害才如此作为。 勇笔：不可思议！您这话弟子不苟同，也不同您辩了。老师啊！走了吧，弟子听不下去了，弟子感恩三位冥司赐予方便。（说完毕行礼，就紧随老师走开。） 济佛：贤生可真义愤填胸，哈哈！往后还有得瞧，现在生气、以后怎麽办？ 勇笔：不是啊！弟子每每见婴儿，都那麽可爱，怎会有人捨得将之溺毙呢？咦！不对，老师呀，这篇删了吧！现在还有人会去做溺婴的行为吗？那麽这一篇有何意义？ 济佛：贤生太感情用事了，现在没溺婴，但是虐婴事件却层出不穷，故二者犯律同罪，贤生以为有劝化效果吗？ 勇笔：您老之意，是往昔溺婴之罚，适用于今人虐婴之罪？ 济佛：然也。往昔溺婴情有可原，至少是为更多活人设想；今人虐婴，却完全是一种变态心性行为。故虐婴适用此例，致死犹要加重因果论计，这样贤生可以平气了吧！ 勇笔：弟子愚味，一时情绪失控，老师谅恕。 济佛：哈哈！贤生也无需如此，后来还是有察觉，而作圆满结论，所以无妨。好了，老衲要来品嚐贤生的供茶。已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。
着书劝世狂澜挽。正俗移风众所钦。 济佛：哈哈！世间众生各种根器咸皆有之，然则各地民俗风情之乖异，有者不可思议。虽然阳法可免，但却在冥律之前定下甚重罪业，步上奈何桥，旋几直坠血池； 上天着书即在劝化如此游移阳法冥律边缘之事例。可也，着书，贤生灵神出窍。 勇笔：弟子参叩老师莲驾。您老今夜又爆出冷门，不是上期才游过血污池吗？ 济佛：贤生又准备错了吗？老衲可没说过一期上天、一期下地。 勇笔：您是没说过，可是弟子提起时，您也没纠正，弟子以为您老默认了。 济佛：贤生就认了吧！谁叫你不好好做功课，届时老衲再为贤生提点一番。 勇笔：（那有这样的…，题目那麽广泛，从何准备起。）老师啊！这种上天入地一点也不好玩，您是否在前期就提点一番，弟子也好准备准备。 济佛：贤生不用嘀咕，也不用特意去准备，随机应变吧！以前贤生游水晶宫可有得准备？访畜道可有得准备？怎麽书作久了，反而脑筋退化了。 勇笔：话不是这麽说，以前是初生之犊不怕虎，现在是爱惜羽毛，怕做不好坏了「勇笔」这个名声。济佛：贤生大言不惭，好名声是要众人肯定，那有自个儿往脸上贴金。行了、行了，不用再争了。贤生看看前面那儿有三个罪魂，贤生看出异状吗？ 勇笔：（随着老师手势所指之处看去，只见血池中真有三个人，一老、一中年、一妇人，在池中载浮载沉。）老师啊！您刻意指出这三人，是有何用意吧。咦！他们好像特别痛苦，一下子好像池底有弹簧将他们弹出水面，刹那间又没入池底，久久不见浮出，并且每一弹腾之间，好像洒落大片血水。 济佛：贤生所见不差，而彼三人与周遭在血池中受罚之罪魂有何不同？ 勇笔：很大不同，他人是在血池中浮沉，虽然也是满佈惊恐哀嚎，却没有这三人表演高空弹跳这样。济佛：嘿嘿！贤生总不忘刻薄几句。好吧，想不想找他们谈谈？ 勇笔：行吗？您老是要用无边佛法把他们从池中调上岸？这样不会违背或者败坏了血污池的罚例吗？以后罪魂可都会求您救渡了。 济佛：当然不行，老衲渡他们上岸就大大不公平，因为他们罚责甚重，只能由冥役驾仙槎让他们上船，贤生去访谈。 勇笔：（师生谈话间已看到一艘小木筏，不甚出奇，但却在三人浮沉处用一束像罗网般物体将三人网住放在木筏上。）老师啊！现在血污神司是否经您授意，将他们捞上船？弟子可以去访谈了吧？济佛：去吧。 勇笔：（师生就在木筏上伫立，待冥役与老师见礼后。）弟子参见三位冥司。 冥司：贤生无需客气，有话直接问此三位罪魂。 勇笔：（细一打量这三位，只见老者少说也有七八十岁了，鬍髮皤白，皱纹几可成沟，并且一付病恹恹模样；中年者则属白白淨淨，好像在世过得还可以；妇女则应是花信少妇，只是已经狼狈不堪。）请问您这位长者年纪这麽大了，怎麽会受血池酷刑呢？ 冥司：罪魂有话直说，面前乃为 济公活佛与着书善生勇笔，访游血污池。尔等照实说，着书有功， 阎君必定依律减罪减罚。 长者：罪魂叩见 济公活佛，以及叩谢神使开导之恩。罪魂也回善生的话：老朽在世是为一村之长，一生不敢说正直有功，但也为村内老小排纷解难，颇得村人敬仰。只是我们村中地处陕西穷乡僻壤，因为养不起众多人口，因此有溺婴之风俗。老朽任内曾执行过二次溺婴之习俗，恐怕是因为如此才坠入血池。 勇笔：这位长者你好残忍，活活婴儿竟能忍心溺毙，这是人的行为吗？ 长者：善生有所不知，以前人大都穷困，又没有什麽娱乐，所以乡下地方就是生小孩，有的家庭三餐不继，但老弱妇孺加起来总共十馀口，怎麽活得下去？所以明清以来，偏远地区溺婴之俗不曾断绝，官家知情也都睁隻眼、闭隻眼。 勇笔：弟子也曾在书上看过溺婴的传说，没想到今夜就看到当事人了。对了，您在这血池中待多久了？ 长者：不知道，只知道老朽亡故之年，还是乾隆年间。 勇笔：（咋舌。）距离现在少说也要贰佰伍拾年了。老师啊！这些位罪魂要受血池之刑多久呢？ 济佛：一命参百年，二命陆佰年。 勇笔：那还有得泡，对了，您旁边这二位呢？ 长者：即是老朽所执行之二婴父母。 勇笔：那就是说执行者与当事者父母同受其罚了。 三人齐曰：善生慈悲，救救我们。 勇笔：不是弟子不救，以你们将活生生的婴儿溺毙，若弟子我是阎君，一个至少要有一千年才够偿罪，要不是为了着书劝化，真想把你们这一篇删掉，免除你们有功减罪。 长者：善生言重了，您试想想，天下父母心，谁忍溺死自己骨肉，但若不如此，可能其他人也要活不下去，所以官家才会不加严究，我们也是审度利害才如此作为。 勇笔：不可思议！您这话弟子不苟同，也不同您辩了。老师啊！走了吧，弟子听不下去了，弟子感恩三位冥司赐予方便。（说完毕行礼，就紧随老师走开。） 济佛：贤生可真义愤填胸，哈哈！往后还有得瞧，现在生气、以后怎麽办？ 勇笔：不是啊！弟子每每见婴儿，都那麽可爱，怎会有人捨得将之溺毙呢？咦！不对，老师呀，这篇删了吧！现在还有人会去做溺婴的行为吗？那麽这一篇有何意义？ 济佛：贤生太感情用事了，现在没溺婴，但是虐婴事件却层出不穷，故二者犯律同罪，贤生以为有劝化效果吗？ 勇笔：您老之意，是往昔溺婴之罚，适用于今人虐婴之罪？ 济佛：然也。往昔溺婴情有可原，至少是为更多活人设想；今人虐婴，却完全是一种变态心性行为。故虐婴适用此例，致死犹要加重因果论计，这样贤生可以平气了吧！ 勇笔：弟子愚味，一时情绪失控，老师谅恕。 济佛：哈哈！贤生也无需如此，后来还是有察觉，而作圆满结论，所以无妨。好了，老衲要来品嚐贤生的供茶。已到贵堂，贤生灵神投体吧。 勇笔：弟子恭送老师莲驾。