什么人不适宜脚底拔罐:《血污池游记》第十回 堕胎恶业苦磨刑

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《血污池游记》第十回 堕胎恶业苦磨刑 济公活佛 降   诗曰:冥律森严实可惊。种深业累罪非轻。
            刑之收惕长期在。着造宝书劝众生。 圣示:哈哈!着书,贤生灵神出窍。 勇笔:弟子参叩老师莲驾。济佛:行了,行了。出发囉! 勇笔:是。(着书以来,可真多问题,却又不知如何启齿。) 济佛:贤生嘟哝嘟哝的不说话,可有何为难之处? 勇笔:您老徒子徒孙遍佈台疆各地,兼而神威显赫,弟子一连接获好多人要求您老慈悲之事,一时间也不知从何说起。 济佛:哈哈!各人造业各人担;各自修行各自得。贤生也无需为难,老衲知道就照着办,为贤生解去忧烦吧! 勇笔:弟子就知道您老慈悲,不过这样一来,恐怕您老会越来越多烦恼事,大家求着您老慈悲成全了。 济佛:不怕、不怕,老衲不是说过,各自有各自宿命,老衲答应了,却也不能逆转天数,所以可以解,即予解之,不能解,总也不致怨老衲了吧! 勇笔:有您老这番开示,弟子就放心了,这也算是一桩难逢盛事,谁叫您老接连着书二部,上天入地,难怪您老的徒子徒孙们会来求您了。 济佛:哈哈!贤生嫌烦了,那好办,可以推拒呀,谁叫贤生照单全收? 勇笔:推拒?怎麽说得出口,不被骂翻了才怪。咦!您老带弟子往那儿去? 济佛:贤生以前不是问过血污池四周有许多建筑物是什麽?老衲就是带贤生去参访。 勇笔:原来如此,弟子以为您老要飞越血污池进入冥府。 济佛:哈哈!贤生想得美,奉旨着造血污池游记,与冥司无关,怎会进入地府。好了,来到此处,贤生收歛心神着书吧。 勇笔:呃…。老师啊!这血污池有产房!莫不成鬼也需要生小孩? 济佛:阿弥陀佛。贤生可不要乱说话,仔细看看。 勇笔:南无济公佛。明明是产房,一间间室内摆设就有如妇科产房,并且还有手术椅上一位妇女哀嚎,好像难产一般,上覆白布都染红了,出血不止,您老说这是什麽? 济佛:贤生没有看出奇怪吗?室内除了鬼役之外,可有医生? 勇笔:倒也是,只是为何放任那位坤道哀哀叫? 济佛:因为她触犯堕胎恶业,所以在此受教育。 勇笔:受教育吗?弟子看就是受刑罚,怎麽美其名受教育?又不是枉死城,怎麽会重复其生前所造恶业呢? 济佛:血污池是一个刑罚单位,虽非十殿阎君可以凭藉冥律判定鬼魂生前功过,但血池之罪业昭然若揭,故除血污池淨业之外,犹要来此加强识性教育,裨利此一刑罚使罪魂能够警惕。 勇笔:原是如此。不过,有用吗?每一位要投胎之亡灵,不是先要喝过孟婆汤才会进入转轮台? 济佛:哈哈!贤生问得好,假设没用,那麽枉死城之再教育,岂非徒劳无功? 勇笔:弟子知道有用,却不知道其作用之依据,或者说其理何在。 济佛:鬼灵之所以有其知觉能量,端赖阿赖耶识之作用维繫此一能量,所以在日以夜继之刑罚中加强其含藏之识能,在未来转世间会依业缘成熟而产生吓阻作用。 勇笔:弟子有些明白了,像是有些人在紧要关头,突然悬崖勒马,是不是这个作用? 济佛:然也,然也,贤生孺子可教也。 勇笔:嘻嘻,您老且慢夸奖,弟子还是不懂,那喝孟婆汤做什麽呢? 济佛:孟婆汤最主要作用是消除含藏识中一部份记忆,简言之,累世所见闻种种善恶,都不復记忆,唯独受刑之惊恐惶惧痛楚,却未消除。 勇笔:这麽神奇?还可以细加分类。 济佛:哈哈!贤生语带揶揄,是不相信囉? 勇笔:弟子不敢,您老说话不骗人,但却会开玩笑,所以弟子有些捉摸不定。 济佛:老衲举个目下阳世间医学实例让贤生听听,目下可以动手术将脑叶(包含其神经)可以使其人忘掉某些事物,贤生知道吗? 勇笔:弟子孤陋寡闻,您老可不要开玩笑,书一出去,可会抓包。 济佛:哈哈!贤生稍安勿燥,会不会抓包,贤生拭目以待,老衲仅是就此孟婆汤之作用举例,让贤生去判断。 勇笔:您老语出惊人,弟子可吓出一身冷汗,以后您要有这种惊世之举,可否预先告知弟子去查証,否则书刊登出来,弟子可要瞠目结舌了,弟子境界跟您老难以比拟。 济佛:哈哈!说得也是,若是一个不小心,又要被贤生说分身了。好了,回去吧,下期再继续游访其他三处。 勇笔:(师生回程中)。老师啊!弟子知道许多事物现象,都是天界已具备,直至缘机成熟才传人间,那麽冥界也应是如此吧? 济佛:当然,许多事务用人工根本无法作业,譬如贤生贵堂社整个作业,若无电脑,可能处理吗?更遑论天界冥界之事务繁杂多少倍。好了,贤生灵神投体吧。 勇笔:是,弟子恭送老师莲驾。