月经不调能艾灸吗:从命理看男女婚配相差几岁为宜？

从命理看男女婚配相差几岁为宜？

命理

杂谈

从命理看男女婚配相差几岁为宜？

男大当婚，女大当嫁，这是千古常理。找个什么样的伴侣，是每个未婚者首先考虑的问题。男女婚配要考虑很多因素，其中年龄差距是很重要的一项内容。一些未婚朋友在择偶时就遇到了这个很现实的问题，自己喜欢的人年龄较大或偏小，遭到家人的反对，也有一些社会舆论的压力，但自己又不愿意放弃，没法做出抉择，因此陷入苦恼之中，不知如何解脱。

　　这种情况在婚配中非常多见。那男女婚配年龄到底相差多大为宜呢？命理上是如何理解的？

　　首先，婚姻从根本上来看是一种缘分，而缘分是可遇而不可求的。常说世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。茫茫人海中的两个人，之所以能相识相爱，产生爱情的火花，用轮回的观点看，肯定是前世修来的缘分，今生才能相遇相爱。用现代的观点看，肯定都有相互欣赏、相互吸引、同频共振的信息。有的是“气味”相投，有的是优势互补等等。男女在一开始产生好感的时候，都是你情我愿，没有附加任何条件的，所以那时的感觉是准确而纯真的，是以后相恋或结婚的良好基础。

　　其次，从命理上来看，男女婚配并无年龄上的限制。中国的干支纪年，一般都把12年当作一个时间的小轮回，所以在12岁以内的都算是同龄人，在这个范畴内极易产生感情，中国的绝大多数夫妻都在这个年龄范畴以内，这是第一婚配区域。如果相差12岁以上24岁以下，虽然是两个小轮回，但也在容易产生情感的范畴以内，这种夫妻也不少见，这是第二婚配区域。如果相差24岁以上，那就属于两辈人了，产生感情的机率就比较低了，如果有，也是忘年交、老少恋，或是有些客观因素而导致的，这是第三婚配区域。

　　这三个大的婚配区域，各有自己的婚配特点。即便是相差12岁以内的第一区域，也不是所有的年龄都是合适的婚配，也有婚姻不幸的事实。经过相关统计，离婚率最高的恰恰就发生在12岁以内这个区域。而另外两个高年龄段婚配区域的离婚率反而很低。从现实来看，低年龄差距者年轻气盛，各不相让，互不服气，互不理解，是导致婚姻不幸的首要因素；再者，因为年轻心性不定，往往发生移情别恋、为所欲为、婚外恋情等情况，也是导致婚因不幸的一个因素；还有，因为他（她）们有年轻的资本，以为爱可以重来，所以不珍惜两人的缘分和既定的婚姻，最终也导致了离婚悲剧的发生；再就是双方经济基础不稳定，工作生活压力太大，导致心理变态或情绪失控，夫妻经常为生活琐事争吵不休，最终伤了感情，从而分道扬镳。

　　相比而言，年龄差距大的夫妻，由于大的一方成熟稳重，心理素质与经济基础都相对较好，而且不易为外情所动，懂得珍惜疼爱，关怀备至，包容忍让，小的一方极受宠爱，生活忧虑较少，容易享受婚姻的幸福，这种幸福感也会感染大的一方，从而感同身受，共享欢乐，所以他们往往生活的很幸福，婚姻不幸率很低。

从传统观念上来看，在中国古代并不十分在乎夫妻的年龄差距。那时主要看是否“门当户对”，所谓的“门当户对”一般是指物质基础而言。我们都知道，旧社会有很多夫妻年龄差距都是比较大的，一般是男大女小，男女在第二个婚配区域的为多数。这是因为受传统观念与命理的影响。现代社会之所以婚龄差距缩小了，从一定意义上看，是由于所谓“破除迷信”，提倡新婚姻观念，和讲究男女平等所致。男女平等本来无可非议，但要是运用到婚配上，就有些“不平等”了。这种看似“年龄平等”的婚姻，有其一定益处，也有其一定不足。

　　其实在传统婚配上，古人早就突破了这种“年龄平等”观念的束缚。命理上的天合地合与六合三合，就没有把年龄差距考虑在内，而是顺其自然，随缘而遇。

　　根据古人的概念，天合地合的婚配是上上等婚配，但他们的年龄差距却都很大。比如1974甲寅年的虎女，要配1959己亥年的猪男，构成天干甲己合、地支亥寅合，两者相差15岁，属于婚配中的第二个区域。现实中第二个区域的夫妻婚配也不在少数，比如与金庸白头偕老的女子叫林乐怡，她曾是酒店里的侍应，时年16岁，比金庸年轻27岁，“容貌清丽脱俗”。大家暗地里称她为“小龙女”。他们一见钟情。二人结婚后，金庸送小娇妻到澳洲留学。至今，金庸仍伴着林姑娘到处旅游和讲学。问他如何经营“忘年之交”的婚姻时，他笑着说，最重要的是相互尊重，举案齐眉。再如李敖和王小屯的婚配，王小屯比李敖小29岁，然而年龄并未成为他们相爱的障碍。李敖和王小屯经过8年爱情考验，这中间的风雨有可以预见的也有不能预料的，终于他们走上结婚的殿堂。她脱俗纯真，他才华横溢。他们笑看着人们的猜疑而真实地生活着。上述这两对夫妻虽有年龄上的差距，但文化与知识的爱好却是共通的。

　　还有96丙子年的鼠女，要配61辛丑年的牛男，那要相差35岁，属于第三婚配区域，听起来好像不可能，但当今社会中，相差30岁以上的也大有人在，比如翁帆杨振宁夫妻，年龄相差54岁。

　　许多年以来，社会上都把男女婚配的实质问题忽略了，都只看重年龄而忘了实质。男女婚配的实质不在于年龄大小，而在于幸福与否。同龄人也不见得就幸福，非同龄人也未必不幸福。衡量婚姻幸福与否并不在于年龄大小，而在于是否心心相印，是否情投意合，是否相濡以沫，是否举案齐眉……所以相爱的男女，只要感觉在一起能够幸福，就不必在意年龄大小，两者以外的人更没有不理解或阻挠的必要。

另外从优生优育的角度来看，夫妻年龄差距大，所生的孩子智力高，身体健康，这是因为父亲成熟的智慧与母亲健康的基因遗传给了后代，诺贝尔奖获得者的父母年龄差距多在15岁以上，中国的教父孔子的父母年龄相差50多岁。而越是年龄差距小的，就像近亲结婚的一样，所生的孩子质量也会打上一些折扣，这是当今社会都熟知的一个概念。

　　至于年龄差距多大才是最合适的婚配，概括来看还是第二个婚配区域最为合适，这种婚配最为稳固长久。第一个婚配区域次之，这种婚配容易变化。第三个婚配区域再次之，这种婚配比较少见。

　　在第一个区域内，也讲究合适的岁数，习惯上分别以三岁、五岁和七岁为比较合适，但这也不是绝对的。

　　如果抛开年龄概念，最科学的命理婚配是讲究五行的配合，避免地支的刑冲。合即天合地合、六合三合，天干五合是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合；地支六合是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。地支六冲是子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

　　运用的方法是，以出生的年干支来查看，比如生于76丙辰年的男生，如配81辛酉年的女生，这就是天合地合，俗称“龙凤配”，87丁卯年女，如配82壬戌年男，86丙寅年女，如配71辛亥年男，也都是天合地合，都是命理中的上上等婚配。有些年干虽说不合，有可能相生或相克，但地支只要相合的也可，比如85乙丑年女，可配72壬子年男；83癸亥年女，可配甲寅74年男；84甲子年女，可配73癸丑年男；88戊辰年女，可配81辛酉年男；89己巳年女，可配庚申80年男等等。当然，这只是概括地从年上来看，如果能结合双方八字整体状况，或至少结合双方日柱状态来看，那就更准确具体了。
　　
　　综上所述可以看出，婚姻的实质不在于数量而在于质量。所谓数量就是年龄岁数与婚恋的次数。所谓质量就是缘分、感受与默契。相信没有哪个人愿意去追求婚恋的数量。要实现婚配的科学合理，首先要转变观念，不但年轻人要转变，而且长辈更要转变，从不理解变为理解，从不支持变为支持，那样才有真正的爱情婚姻，才是真正的自由婚姻，才可能实现最理想的婚配。

四柱命理学经验总结

1、日主周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人，走到哪里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度。
2、成就大的人大运是干支一气的组合，这是因为能量大，命主做事投入的劲力和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就，磕磕绊绊，凡事做不了多久，难以持之以恒。
3、在生克的含义中生是一个引导因素，是导火线。
4、官杀旺克身（特别为忌时）迟睡，熬夜。
5、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。
6、大运流年的信息是组合在一起的，要结合起来看，流年有时反映的事情是大运的信号。
7、三会、三合局代表心的凝聚，团结，临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集怎
样的人，走到哪里都是这群人。
8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。
9、女命婚姻中：正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。
10、枭印是天生的心理学专家。
11、伤官婚外情颇多，伤官开放婚恋自由，而且对感情主动追求，风流易有外遇，家庭观念淡薄。
12、七杀为用透杀之年有创业劲头，有投资新行业的冲动。
13、宫位上的伏吟为六亲的事，运上的伏吟为自己的事。
14、三合、三会局应灾特别明显。
15、有些结婚是配偶的流年感应所致，自己的流年有时看不出来。
16、食伤为用神从事教师职业、律师，文科厉害的颇多。
17、冲是生离死别的信号。
18、克者去也，克是离的意思。
19、印带驿马外出求学，时支逢冲是出国标志，金印为忌是车祸标志，根气伏吟为喜时多搬家的现象.
20、生孩子子女星旺生儿，弱生女。
21、动物呼吸的氧气没有植物的充足，所以植物比动物寿命长，长寿跟是否有充足氧气有关，在一些森林和
旅游区植物都有几百年的历史了。
22、日干支一气说明表里如一，看人心关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支撇开十
神心性来看戊无根的话表为土实为水，是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人。
23、天干为口，天干来克日主代表嘴巴攻击，这就是口舌是非的象。
24、比劫主根气代表日主身体，比劫旺体质好，比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾。
25、从日干来看，月柱代表右边，日时为左边。
26、金为忌旺为手术，印为手术，手术是保护自己不被病魔伤害所以是印。
27、无根不喜欢回家，喜欢在外飘荡，社会上的混混就是这一类，因为根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方。有根与无根在于有没有依附的环境。

28、是否有几柱本气根就有几个家？无根表示游离态，一天到晚在外面忙碌也相当于没有家这层意思。
29、玄武为迷糊表示怀疑猜疑。
30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪。
31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化，如升学、搬家、职业调动。
32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的前期征兆，多吃牛肉会有如此效果。
33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾。
34、枭印为用是观象高手，即使为忌神也很厉害，很懂象形思维。因而枭是天生的易学天才，其灵感细胞很强，就是常说的第6感，梦境托象，深具察知。
35、易的语言和最高境界就是象，易为日月由象而来，要成为易学高手，就要深具观象的悟性。
36、用神是自己的天赋，可用资源，是自己的注码。
37、福就是胖，能使人变胖的是福，福神是一个很胖的神仙。
38、喜忌神是循环气场，在现实中一环扣一环，因此而彼因彼而此。
39、坏的气场靠近你，一步步将你引向毁灭和磨难，当喜用神靠近是良性循环气场的靠近，牵引你越变越好。
40、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象，雷不单纯代表雷，代表的是如同雷
那一类的物质，比如打鼓所发出的声音是震卦，一只鸟儿的鸣叫，哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。一切会发出声音，
鼓噪，动性的物质都是震啊！
41、太阳丙火比喻着爱和奉献，带给人温暖的一切人和事物，是品德的高尚，用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码！
42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求。
43、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特别需要朋友，越没朋友就越没自信。
44、枭印闲散、懒惰，放弃自己也放弃别人。
45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋，如果勉强自己去做不但没有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表着你的
天赋，忌神就是能力较差的方面，如果从事你感兴趣的行业就走在你用神的轨道上，继续下去会对自己有很大的帮助。
46、如果一个地方对你有害，自己都会感觉到不该到那个地方去，意识会告诉你，会分辨出来，这就是人常说的预感，超前意识。
47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪，勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来！
48、流年干支之间、大运干支之间是信息同步的。比如丙（官）戌（印）流年，丙为用提升，印为忌代表职位提升伴着辛苦，
有了官位就辛苦，得了官位辛苦就来了。

49、流年乙（劫）酉（官），十神组合象为单位裁员，人事整顿，竞争上岗，职位竞争，参加工作等（工作和同事一起来了）。
50、克是一种对立情绪，排斥心态。
51、流年干支之间的关系是互为因果的。
52、官杀旺为忌的女子男人看见容易动邪念。
53、支为静，干为动，支是干的目标、意向及趋势。
54、食伤是日主所生，所爱，追求的异性缘，中意的对象。
55、印与官杀被冲一般有工作变动，被克去亦代表离职的动向。
56、三会>三合>生地半合、六合、六冲>墓地半合、三刑>刑、害、破
57、身弱行食伤运制官杀，能将官杀转正，制力越大越贵气，身弱行比劫运就是将财才转正，制力越大越富有。
58、人为什么会有贵贱之分，思想区别在哪里？每个人都应该拥有属于自己的人生格言，不可以借用别人的，未必适合自己。
59、身弱官气通身是化恶为善，命苦命穷也是会遗传的，一个不被关爱的孩子将来也不会关心他自己的孩子，穷爸爸和富爸爸教给自己子女的是完全不同的通道。
60、日干为头部，日干受克是头部被撞、破相、精神出问题等。
61、信息预测就是将象点进行组合成一个连贯的动作，就像将每个片段联合成一个动画片，一个象其实是多个象的联合，单看一个象点定事断不准。
62、流年日干坐下任何十神星都代表当年对日主思想、精神影响最大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星，因它们直接左右日主的头部、思想等。
63、正印是一个老人家，是一颗和解的星，枭印是一颗冷漠而被动的星，凡事处于消极态度中。
64、每个大事发生的流年都有一个关键字，要学会去抓流年作用命局的关键字。
65、身弱流年日干坐旺克万念俱灰。
66、任何身体部位，物体，食物都对应着干支，如大肠为酉，眼睛为巳，鱼为亥水，糯米为未土，绿豆为乙、卯，南瓜为戊土。都是笔者从八卦中对应的物体干支发现的，申是一个死亡密码，子水为鸭子，知道这些可以用在风水改运上。
67、在流年干支之间到底有何种秘密呢？如天干主公开，地支主隐秘，天干为动，地支为静，天干为先，地支为后，天干为主动，地支为被动，天干为象，地支为果，天干为开始，地支为结局。
68、日干身弱受官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出。其原理是日干所在的位置为日主之家，离开家，日干移动了位置官杀就克不着你了。
69、生的含义不光是爱护、喜欢、付出这么简单，更引申为追求、渴望、吸引、招引。

70、用神代表顺境，忌神代表逆境，抵触。
71、五味可以搭配出最鲜美的食物，五音之间的搭配可以谱出最动听的音乐，五色可以组合成最灿烂的图案，四柱八个字组合出来的是千姿百态的人生。
72、官杀是一种人力资源，是交际关系。众所周知官杀旺而为用的人无论男女交际应酬的能力都是很强的。官气通身的人都有
良好的人际关系网。官杀为用因为有人听他的，臣服于他的所以他就是皇帝、领导、领袖、伟人，能凝聚人心的人。
73、有旺印贴身为用说明父母在心中把你看得很重，在乎你。
74、原来印也是理解力，缺印说明理解力差。
75、身弱用印通关的人主观性不强，懂得照顾别人的感受，特别是带枭印的人处世特别敏感，洞察入微，了解并掌握朋友的心理。
76、一个易学家与一个伟人等量齐观，拥有了易学就拥有了整片天地，一个好的易学家是能够拯救人的灵魂的。
77、易学告诉你一种伟大而深邃的智慧，告诉你之所以现在贫困、苦难、病伤、遭难都是你的前世的业力和今生错误的人生观造成的。
78、宇宙是一门平衡学，一切中和就是最佳状态。上天疼傻人，当你失去你不可以失去的东西时上天同时也会交给你这个世界上最珍贵的东西。
79、平衡学理就在我们日常的生活中可以找到蛛丝马迹。为何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高，而食肉族的财富值却远远超过食素族，食素的人手掌是平的，发青，这样的手相是穷相，食肉族的手掌红润且饱满，不知大家有没有观察过发富的人的手掌，本人就真的发现这类富豪的手掌都是发厚且饱满的。可见鱼与熊掌不可兼得的宇宙奥秘是世事难全的平衡之理。
80、不同层次的人走在不同的人生轨迹上，就像穷人没有钱搬家所以永远住在让自己发不起来的地区，这注定了他们的命运。
81、社会上的小偷混混很多是枭印心性，其反应机敏有直觉，分析判断力强，而且防范意识极强，领悟力高，很懂得起。
82、正印一辈子为别人操心为别人活。印代表辛苦操劳，活得累。正印为用主开心，为忌主烦心，是心思系统。
83、学习流年的精华，是从五行、性质、十神、神煞、宫位联手组合取象，这是打开流年应事之门的金钥匙。
84、纯阴纯阳的八字会有哪些意象呢？纯阴纯阳同性生克制化力量大，故命运大起大落，应吉应灾很明显。
85、纯阴八字喜神秘事物，跟易学有缘。有孤寡之象，易入空门。
86、用神被旺克的人身高必然矮。
87、如何看六亲吉凶事？就用坐标转换的原理，通过六亲星通变来看。如己日干，壬水正才为父星，己的丙火正印就是壬水的偏财，己的正官甲木就转换为壬水的食神来看流年十神组合。

88、八字反映自己是第1信息，反映六亲事是第2信息，较为模糊一些，六亲通变原理也就是将第2信息转换成第1信息来看。
89、日干坐比劫为忌夫妻争吵口角多。
90、女命日坐伤食，男命日坐比劫夫妻一生有生离死别的现象。
91、笔者发现有一现象日支坐比劫为用，大运伏吟夫妻宫，男命娶富婆，女命嫁富翁。
92、日支坐比劫为喜朋友跟自己知心。
93、日支为日主的内心世界，日支在岁运伏吟为喜天天开心，天天笑，日支伏吟为忌则代表心里痛苦、哭泣，多在死亡之日出现这一象。
94、从日干支独立来看，日干为头，日支为腿脚，所以日支逢驿马冲多踩滑或摔跤，站不稳。
95、官杀过旺克身不论喜皆是病伤、意外、惊吓、跌落、残疾、癌症。
96、全阴是一种自避、掩藏，偏于内向，不喜欢到公开、开放的场所。
97、枭印为忌平时看起来不言不语，深藏不露，自私冷漠。
98、岁运伏吟的象有哪些？伏吟六亲宫主某六亲病伤手术、生离死别，伏吟还有结婚、搬迁、离婚、合并等象。
99、女命三合、会官杀局，男命三合、会财才局属于大众情人。
100、有根代表能独立自主，无根代表见风使舵，有依靠他人的思想。

用四柱八字预测人生的原理

用四住八字预测的原理其时很简单,就是应用阴阳五行二气相生相克相制相化的根本关系,把天体信息对人体的影响,人体对天体运动各种信息的感应测读出来就好了.

但由于宇宙中存在各种大大小小天体,而且不断运动变化,无论是有生命的无生命,都按照各自的规律有意识或无意识地在宇宙间发射出各种各样的信息,所以要在泛滥的信息流中准确测读出来,也绝非易事,至少我到现在为止还做不到.

人,存在地球上.也可以看住是一个小天体,其时一块石头,一棵树,甚至一朵花,都可以看做是一个小天体.无论是什么样的天体,都在不停对外发射信息,同时也接受着来自其他天体的信息,人,做为宇宙中的一分子,当然也不例外.当然,这些小天体的这些功能,是受大天体的运动和影响而进行的.

估计"说曹操,曹操到"的现象大家都碰到过,只是都以为是巧合而以.其时,这就是某一人体发射信息和另一人体接受信息沟通的结果.有人会问:那为什么几个人在就只有一个人接收到啊?关于这个问题....嘿嘿,靠,同一品牌的手机,在同一地方,接收信号还有的好有的不好呢.

明确了人体是一个小天体,有发射和接收信息功能外,接下来就得了解一下这个世界构成的五种属性,也就是木火土金水五行.这里,木火土金水只是一个符号,换成12345或ABCDE也可以,只是用木火土金水更容易理解他们之间的相生相克关系.至于他们之间的关系在此就不多说了.

接下来说下古代的四柱预测学(四柱或八字是一样的,一个柱干支两字),古代预测学把每个人出生的时间作为最主要的统计运算条件，一般包括最基本的四个数据，人出生的年、月、日、时,把这个时间用古代的干支纪年法表示出来,就是四柱,共八个字.

这四个时间点用于预测时，以日子为原点，代表个人。人出生的那一天称为“日元”，年、月、时都围绕着日元发生作用，错综复杂地影响着人一生中的健康、家庭、事业、经济。

在八字里，每一个都分别有属于自己的五行属性，一个出生时间里，就由这些八字所代表五行属性共同构成(关于干支的相关知识,也不详说了,有兴趣的可自己去百度一下,呵呵)。而这个出生时间,分别代表了相关天体离我们的远近及位置.由此可知古代天文学的发达了,其时预测原理,和这个天象有特别重要的联系.

接下来谈谈相关的几个大天体.我们的祖先早在五千年前就已经发现木星每十二年围绕地面一周，于是十二年就成为了一个年度单位进制。(先拉一个古代科学泰斗出来,祖冲之,这家伙的大名大家应该不陌生吧?祖冲之对木、火、土、金、水等五大行星在天空运行的轨道和运行一周所需的时间，进行了观测和推算。算出木星运转一周的时间为11．858年。所以现代预测算命时,出生时间算年前年后或是具体算哪个月时,都是以节气为准.)古人把木星称为岁星,把木星运行圆周轨迹分割成十二个区域，用地支作为记号，这些地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支为了记忆的便利配入十二种动物，所以产生了十二个有方位象征的生肖。把十二个生肖配入五行和方向，每十二年一个记录循环，再过十二年又是一个记录循环。今天我们常说的流年太岁方位，实际上就和木星在当年所处的方位有直接关系。根据上面说天体在不同位置将发射或接收不同的信息可知,木星（代表年的岁星）在不同的位置，会发射不同的信息,会产生不同的五行力量赋予到世界，出生的孩子在“年”这个元素上就接受了木星从不同位置产生的不同力量。
搞清楚了年住上的五行力量来源,那么月柱上的五行力量又是来自哪个天体呢?学过的地理的人都知道,地球的公转(还是自转?记不清了)产生了四季变化和月份.所以,月柱上的五行为量来自于地球自生.

接下来是日柱,日子的天干在四柱里代表个人，是整个四柱的原点，对四柱的计算，从操作原理上就是衡量年月日时的各种五行对日子的天干的影响，四个时间因素都同时发挥着作用，但作用却不是平均的。日子代表了整个四柱结构的中心，一年三百六十五日，日日都有不同的五行属性配入其中。日子的五行力量来源于月亮，月亮离我们地球不远，对人的影响也很大。我们都知道月亮每三十天月圆一次，其引力之巨大足以使地球上的江河湖海产生潮汐(没看过也应该听过钱塘江潮吧?)，太阳黑子的力量无论多大，影响也不会象月球的引力这样直接。天体的固定运行路线和规律，为我们对日子的五行循环留下了可循的路线。如何产生计算出当天的五行属性是非常专业的天文历书编写工作,我可不懂,反正这个也不重要,就像你天天用灯,但没必要管灯是怎么发明出来的一样.

还有个时柱,估计大家都猜到了.你猜的没错,时柱上的五行力量来自太阳.太阳一天就环绕地球一周(谁绕谁不重要,反正一天都是一周)，古代记录太阳的位置也是用十二地支做符号，太阳每一天都经过十二个地支的位置，中国古代把一天的全部时间分为十二个时间段，每一个时间段称为一个时辰，每一个时辰有两个小时，每个时辰都有一个相应的五行配合其中。

好了,知道了四柱的五行力量的来源.接下来就容易理解多了.至于预测时为什么是把日干当作自己?据说,这是经过几千年来的实验得出的结果,以前也有人曾经是用月干当作自己的,但实验下来不准,毕竟月干一年只有十二个,年也是十二一循环,时也是,只有日是三百六十五天一循环的,也更合适人的多样性.从十月怀胎开始,就一直受着这些天体(当然还有其他天体的影响,但上面几个是最主要的)运动的影响,出生后的每时每刻也受着影响,而四柱八字的预测,就是根据各种五行力量的相互关系结合社会实际来判断将要发生的事情.(比如今年年命是霹雳火,火的五行力量比较强,如果有五行是属金的人,意志可能就会比较消沉,而如果没有其他五行力量来平衡,人们就比较容易产生肺及气管炎咽喉炎等病,特别是农历四五月份.)

明白了阴阳五行(五行还分阴阳,比如天干中的甲木,就是阳木,相对的乙木就是阴木)的生克制化,任何预测学风水学将不在神秘.当然,虽然说命由天定,但运来自转,我们完全可以通过努力去改变运势和气场,以达到成功最大化.

生辰八字测算配偶的身材

1、天干暗示本人的追求意识：

　　以天干的阴阳区分，阴干主瘦，阳干主胖。

　　如果八字天干为甲、戊、壬、丙，则潜意识择妻之身材为丰满型，瘦的看不中意。

　　若八字天干为乙、丁、辛、癸，则潜意识则妻之身材为瘦瘦型。

　　如果八字天干为乙、丁、庚、癸，以一个日元等于两个计算阴或阳，则比较起来，阴比阳为：三比二，喜欢配偶身材为中等身材稍瘦。若八字天干为：丙、壬、丁、甲，则阴比阳为二比三，故喜欢配偶身材为中等身材稍丰满。

　　2、地支是实际妻身材：

　　子午卯酉日支:妻偏矮小，身材内满，有气质。

　　巳亥寅申日支:妻身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。

　　丑未辰戍日支:妻身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)

后天改变命运方法

后天人为改命法，主要是根据命局的喜忌来进行的。后天人为改命法可通过改变影响人发展的后天因素中的方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行。
一、名字改命法
　　根据先天命理四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五行演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为用周易批八字方法从名字上改命；另一种方法是通过后天传统姓名学的五行格局（五格）方法从名字上改命；第三种方法是通过批八字+五格的方法，即综合改名法来改命。
二、衣服颜色改命法
　　根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。
　　1、四柱以木为喜用神，喜绿色、碧、青色，不利白色、乳白色。
　　2、四柱以火为喜用神，喜红色、紫色或橙色，不利黑色、蓝色。
　　3、四柱以土为喜用神，喜黄色、红色、棕黄色、土黄色，不利绿色，白色，黑色。
　　4、四柱以金为喜用神，喜白色、乳白色，不利红色, 绿色。
　　5、四柱以水为喜用神，喜黑色、蓝色，不利红色, 黄色。
三、用具改命法
　　根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。
四、方向改命法
　　1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。事业发展利东、东北，不利西、西南。
　　2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。事业发展利南、东南，不利北、西北。
　　3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。事业发展利中南, 不利东、北。
　　4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。事业发展利中、西, 不利东、东南。
　　5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。事业发展利北, 不利中、南。

五、住宅方位改命法
　　四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。
　　四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。
　　四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。
　　四柱以金为喜用神，住宅宜坐东向西.
　　四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。

六、睡眠方位改命法
　　四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。
　　四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。

四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。
　　四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。
　　四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。

七、工作学习坐向改命法
　　四柱以木为喜用神，宜坐东面西。
　　四柱以火为喜用神，宜坐南面北。
　　四柱以土为喜用神，宜坐南面北。
　　四柱以金为喜用神，宜坐西面东。
　　四柱以水为喜用神，宜坐北面南。
八、地理环境改命法
　　四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。
　　四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。
　　四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。
　　四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。
　　四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

九、饮食改命法
　　四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。
　　四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
　　四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
　　四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
　　四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

十、药物改命法
　　四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。
　　四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。
　　四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。
　　四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。
　　四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。

十一、数字改命法
　　五行之数字：木为1、2，火为3、4，土为5、6，金为7、8，水为9、0。
　　根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。
十二． 职业改命法
　　根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。
　　四柱以木为喜用神，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文书、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、政治、工商、医务、宗教、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、园艺、苗圃、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。服装、造船、茶叶、药材、水果、棉布、纸业、敬神用品、香料、文教、作家、出版。

四柱以火为喜用神，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。饮食、饭店、宾馆、百货、美容、光学、照明、照相、眼镜、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、易烧易燃的油类酒精类、理发、化妆品、人身装饰品，旁及工艺品、塑料、轮胎、电信、镭射、印制、评论家、军界、文艺文字、文具、作家、写作撰文、教师、文秘、出版、政界等。
　　四柱以土为喜用神，应以从事有关土的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜产性质，大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如牧牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界（即石，石灰、土地、水泥）。建筑界、房地产、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……容水物器等）也是。当铺、古董家、监定师、制糊或售糊业、所有伞、中人、伸缩业、及代书、律师、说客、法官、代理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是。又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如镔仪馆、墓碑、丧业代办所、筑墓业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）。又零碎整理事业：如书记、记录员、会计师也属之。可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.。
　　四柱以金为喜用神，应以从事有关金的事业或职业为宜, 粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业，决断事业，主动别人性质的事业，一切武术家，监定师，****官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械界。以上均属金之事业。五金、金融、机械、交通、汽车、家电、刀模、武术、鉴定、工程、种子、开采、矿业、伐木，旁及法律、影音、音乐、会计、科技等。

四柱以水为喜用神，应以从事有关水的事业或职业为宜,漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。航海界、（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、打水界、洁洗业、扫除业、流水界、港内界、泳池、湖、池塘、浴池，菜市场内售买冷食物（鱼、肉……豆腐）均属之。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业售卖、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。水利、航海、水产、水上运动、茶水业、澡堂、饮料、冷藏冷冻、打捞、清洗、港事、泳池、鱼业、漂游、特技表演、旅游业、导游、玩具、魔术、记者、侦探、旅社、灭火器具、钓鱼器具、医疗、药物经营、占卜、服务业、娱乐业、电视、消防，旁及贸易、自由职业等。

十三、选择配偶改命法
　　根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法。
十四、选择交友改命法
　　具体请参看“选择配偶改命法”，其理相同。
十五、修心养性改命法
　　可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。
十六、做善事改命法
　　常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！

盲派婚姻算命法

1 命局月支日支互见冲刑，或日支遭时支冲刑，有迟婚或婚姻遭波折之兆。早婚也不美满，因月柱日柱运限，正是适婚年龄且为夫妻的姻缘宫及能力宫，命局月支日支不见冲刑，如大运冲刑命局本运限，婚姻不易成功，迟婚或屡次告吹，流年也同，男女命也同。

　　2 不论男女命，命局月支日支有冲刑，如遇大运或流年相合月支日支，则有婚嫁，如大运或流年冲刑命局月支日支，则可能错过婚嫁或告吹。
　　3 男命之妻星或女命之夫星在命局五行中，过多而成凶神者，迟婚。
　　4 男命之正财失令于月支又失地于日支，婚必迟，同理女命之正官失令于月支又失地于日支，婚必迟，若男命之正财失令于月支而得地于日支，婚在27岁左右，若女命之正财失令于月支而得地于日支，婚在25岁左右。
　　5 男命财星获日支邦扶则早婚，女命夫星获月支邦扶则早婚，女命月支本气为伤官，夫星不透干，主婚迟。男命正偏印过旺，财星不透干，婚前有异性朋友。男女命四见妻星及四见夫星，婚必迟。
　　6 男命日支遭刑，婚迟或第一次婚姻失败。正财坐桃花则妻不贞。日支坐伤官且为忌神，妻妾貌美或才高，但终必离婚。男命三干皆印，妻财不现，日主旺，离婚再娶。男命比肩遇三刑与妻别，时日辰戍相冲，孤独，偏财过多，损妻，命宫冲日支，婚变，纯阳纯阴命，阴差阳错日,婚姻不佳，男女命同。
　　7 女命忌日刃，克夫，忌魁罡，克夫夺夫权。女命天干印并立，婚迟或独身。月支遭刑，难有一夫到底。女命还忌入特别格局、贵人多、官杀混、六合三合多、官星太旺、全阳全阴、凶神多等等。

看日生者，妻有疾或淫乱。四干之合太多，妻缘恐变。命局多阳刃者，夫妻中途离别。男命正偏财交集者，夫妻不和，本人色情多。男命财星与桃花同柱或财星被合去者，妻妾有外遇。男命日干得令又多印财弱，则婆媳不和。男命正财坐空亡，与妻凶变或分居。财星重，日干弱，妻不得力。男命，比劫星合正财者，主妻妾有外遇。
　　4 命理上妻妾短寿：
　　四干皆比劫星定克妻，八字纯阳偏印重定克妻。财轻比劫重，无救者定克妻。财重日干弱，无比劫者定克妻。比劫重财星轻，有食伤星化比劫生财星，但逢印星克食伤星，财星遭比劫星克伐无救，妻遭凶死。日干强，财星轻，比劫重，官杀衰，妻美但克妻。日干弱财多，日支坐财，不得妻力或妻多病，重则克妻。日支坐七杀遭六冲，主妻多病，或早克或恶死。财轻而自坐死墓绝者主克妻。男命妻星入墓妻先亡。
　　5 命理上妻妾长寿：
　　财星不遭冲克，则妻寿长。财星自坐长生且不遭冲克，主妻妾寿长偕老。

6 命理上妻妾不和：
　　命局日支为七杀且为忌神，妻妾性暴，夫妇不睦。日支为忌神者，日支遭六冲者，夫妇不和。财星自坐阳刃者，妻妾性刚。月支日支相冲，婚姻不顺，感情不和。
　　7 命理上妻妾不贞：
　　喜财而财星被合化为忌神者，妻妾不贞。财在干，被日主与比劫争合者，妻妾不贞。

　　8 命理上妻妾小产或多病：

　　日支为阳刃，时柱有偏印，妻妾产厄。日支七杀带偏印，主妻妾小产多，血气不调。财多身弱，日支坐财妻多病，重则克妻。财星微，无食伤，官杀旺有印绶，妻弱多病。日主旺，阳刃坐日支，重则妻多病或克妻。日支坐病，妻身弱或懒隋。

　　9 命理上妻妾谁胜：
　　偏财得位势强，妾胜于妻。偏财透干，正财藏于，妾胜于妻。正财自旺，妻不容妾。偏财重叠，爱妾不爱妻。

　　10 命理上妻妾有兄弟：
　　日支为比劫星，妻妾有兄弟。

　　11 命理上妻妾克自已：
　　杀重日干弱，财星又助杀，主妻妾克自已。或畏妻。
官杀为夫星，日支为夫宫，并参看中年大运。

　　三 命理上丈夫的荣枯：
　　官杀星旺，无损伤而为用神，夫贵本身也贵。官杀太旺，有比劫，以食伤星克伐官杀星而救比劫，食伤星有力则夫荣，力不足则夫枯。官杀太旺，无比劫，以印星化官杀而生扶日主，印星有力则夫荣，力不足则夫枯。官杀轻，印重，以财克印生官杀为救，财星有力则夫荣，力不足则夫枯。官杀轻，比劫重，以财生官杀对抗比劫星，比劫星有力则夫荣，力不足则夫枯。日主弱，食伤旺，以印星克伐食伤星，印星有力夫荣，不足则夫枯。日主旺，食伤多，以财星泄食伤而生官杀，财星有力则夫荣，力不足则夫枯。日主弱，食伤旺，以印星制食伤为救，印星有力夫荣，不足则夫枯。官杀星太旺，则须制化之，官杀星太弱，则须生助之，其救助之神，有力则夫荣，力不足则夫枯。满盘比劫，无印无官杀，以食伤泄比劫为救，食伤有力则夫荣，力不足则夫枯。满局印星，而无官杀，无食伤，以财损印为救，财星有力则夫荣，力不足则夫枯。日支夫宫为喜用神则夫荣，为忌神则夫枯。女命，地支七杀为日主之长生，反招贵夫。
　　2 命理上夫妻的感情：
　　女命喜用神集于夫宫，夫妻感情融洽。官杀星为喜用神，夫妻感情佳。有正官而不见七杀，或正官正印透干，夫妻美满。日主合正官，而正官为喜用神，夫妻感情好。
　　3 命理上夫妻的感情不和：
　　日支七杀而日主弱，或日主弱，官杀旺而无食伤克伐官杀星，则丈夫凶暴。正官为忌神者，夫妻感情不佳。命局正官，七杀混杂，必主丈夫性情不定。七杀自坐阳刃，丈夫性暴心恶。日坐偏印而为忌神者，夫妻不和，不得良夫。七杀杀旺而无正官，日支有六冲，夫妻不和。日主弱，官杀重，嫁后常受丈夫欺。财旺生官，夺夫权。日时辰戍相冲，夫君娶偏房。食伤太过，桃花遍地，或桃花带杀，好色淫乱。

4 命理上丈夫长寿：
　　官杀星自坐长生而不被食伤克破者。官杀星，日支夫宫不遭冲，或克官杀星不遭重泄者，则丈夫长寿。
　　5 命理上丈夫短寿：
　　官杀星遭食伤星克者，必克夫。官杀星或日支夫宫遭六冲者，克夫。大运流年冲克官杀星或日支夫宫者，克夫。比劫重，无官者，克夫。官杀星太弱，无财星，日主旺，印星重，必克夫。官星弱，无财星，日主旺，伤官重，必克夫。官星弱，无财星，印星重，必克夫。正官弱，食伤重，又行食伤运，必克夫。但有财星化者反吉。七杀重而无强力之食伤星克伐之，克夫。地支夫星为日主之墓地，即夫星入墓，君先亡。官杀星弱，自坐死绝之地，丈夫多灾病。日支为七杀，而日主弱，或七杀旺而无正官者，主婚非原配或丈夫常别离。正官代表首任丈夫，如落空亡，必然与原配丈夫感情有凶变。如七杀落空
亡，丈夫有残疾之忧。女命日支有正官，如坐死、墓、绝地者不吉，克夫。
　　6 命理上丈夫娶妾风流：
　　日主与比肩争合正官，主丈夫有二妻。如果日主较旺，而比肩较弱，则自已为正妻，否则自已为妾。日时辰戌相冲，夫君娶偏房独守空。辰戌如为喜用神，又防夫君在别房中。日支夫宫坐沐浴，丈夫好色风流。命局地支官星带桃花或官星被合，丈夫风流。女年比劫争合正官者，夫君娶偏房或外遇多。
　　7 命理上再嫁之命：
　　命局官星二粒以上，其一落空亡，离婚再嫁之兆。女命天干逢官多或地支满盘官星，三嫁离休。官杀混杂且财星多，丈夫重叠，再嫁命。伤官无制无比必再嫁，因伤官克官星。

女命伤食为百神丈夫婚不吉
女命伤官食神为百神丈夫或对丈夫字起了坏作用，二次乃至三次婚姻。此时的伤食不分喜忌。
（1）伤食为百神丈夫的
甲午 癸酉 辛未壬辰辛酉年和丁卯年各离一次，现在还单身
乙巳 己卯 辛未壬辰甲戌年离婚
丁亥 壬寅 辛酉戊戌吵闹半生，己卯年离婚
癸卯 甲子癸巳丙辰 丁丑年离婚
壬寅 癸丑 辛酉壬辰一直未婚
庚戌丁亥甲寅　庚午　乙酉年离婚
丁巳 己酉丁丑己酉 癸未年离婚
丁未 壬寅 辛酉丁酉已经第三次结婚
庚戌　丙戌　甲申　甲戌　　癸未年离婚。
壬子癸丑 辛酉丁酉 庚辰年离婚
（2）、伤食对丈夫字起坏作用，即伤食见官的。
乙巳己卯 壬戌丙午 乙亥年离婚
辛卯 乙未 戊午癸丑辛酉年丧夫

朱元璋，字国瑞，明朝开国皇帝，庙号太祖，年号洪武。戊寅年崩，寿七十有一。

　　命局：戊辰 壬戌 丁丑 丁未
大运：03癸亥13甲子23乙丑33丙寅43丁卯53戊辰63已巳

伤官旺极，势不可逆，顺其气势而已。喜火土金，忌水木。书云：“辰戌丑未顺行，帝王命无疑。”但必须八字入格，喜用不悖，否则孤寡贫贱之命。

　　中国历史上的开国皇帝，起于布衣者仅有汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。而刘邦家里还薄有产业，且做过“村民组长”之类的芝麻小官，而朱元璋出身之卑贱，早年之困苦，世罕其匹。观其大运，23岁前行水木运，逆土之势，为凶之甚，是以父母先逝、孟兄并丧，“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尽，奠何肴浆！”惨伤之极也。父兄亡后，生计无着落，只好出家为僧，混口饭吃，后来庙里也不能生存下去了，四处流浪，乞讨度日。直到乙丑运，25岁壬辰，见红巾军领袖郭子兴，得其赏识，妻以义女马氏，从此驰骋游沙场之上，纵横乱世之中。于29岁丙申，称吴国公。33岁后交丙寅运，徵刘基、宋濂于先，败陈友谅、张士诚在后，终至丁卯运，41岁戊申，即皇帝位，成就千秋大业。此二运虽支行木地，喜干透丙丁，泄木生土，顺行不悖，故能一匡天下，位登九五。

　　伤官入格，为人聪明机敏，富于胆识，敢于冒险开拓，权谋异众。但此造月透正官，通于辰丑微根，颇有犯旺之嫌，“刺激”伤官，故不免性多疑，好猜忌，只能共患难，不能同富贵。到戊辰运，壬水又逢库地，兼之运命相战，所以朱元璋在此运大肆诛杀开国功臣，牵连之广，数以万计，连早已退休的开国元老、明朝著名文学家宋濂也不能幸免。此不能不说伤官见官之凶也。

　　观朱洪武造，充分说明了“富贵本无常，命运有定数”的道理。当其削发为僧之际、流浪乞讨之时，谁能料到他就是日后的明太祖？！

岳飞，字鹏举，南宋名将，民族英雄。授开封府仪同三司，加少保。39岁辛酉，冤死。后谥开穆、忠武，世称岳武穆。

　　命局：癸未 乙卯 甲子 已巳
大运：08甲寅18癸丑28壬子38辛亥48庚戌58已酉

木向春生，枝繁叶茂，成曲直格。水木为用，忌土金犯旺。火不忌。有以已火食神生财为用者，非是。盖火虽不忌，但并不是命局的用神，否则行北方水运，克尽已火，怎能“擢自布衣，秩比三公”？

　　日元甲木见卯，是为羊刃格。书云：“羊刃伤官有制，膺职掌兵权。”时上见驿马，“马逢边寨，宜守边疆。”是以岳飞自20岁辛丑从军，一路军功累累，兵权显赫。

　　年上癸水正印通根日下，带桃花，水木清高，主人英伟，有学识。岳飞天生神力，深具韬略。历史上名将很多，但如岳飞这样文武双全者并不多见。岳飞存词虽少，却在宋词史上占有一席之地，《满江红·怒发冲冠》为传世名篇。

　　木旺主仁，又甲已合为忠正之合。岳飞抱“精忠报国”之念，勇往直前，屡破金兵，却最终被苟安求和的南宋领导集团所嫉妒、陷害——岁在辛酉，冲击月提羊刃，犯木之旺，经云：“羊刃冲合岁君，勃然祸至。”此之谓也。“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”“黄龙”未捣，“风波”横生，岂非命乎？

天有盈亏，人有祸福。演易以卜天象，推命而知人事。神本无方，五行通变。子平至精微，寥寥略敷言。

　　命局万般，不过顺反两局；取法数端，无非克泄二法。财官印食，各据其体；克泄生扶，方尽其用。

　　神游于表而时时亏输；气沉于里而每每充盈。衰旺无常，灾吝相随。

　　源丰则流长，流盛则源竭。宜纵者勿碍其势，宜枉者莫恣其情；

　　用为主，喜为从，喧宾夺主必困穷。动易克，静易生，世人谁识此诀真。

　　精不固本，元必虚浮；神不会聚，气不流行。平衡之法，或克或泄；观局之势，识真识假。

　　清则有着力之处，逢时终必显达；浊则无安顿之意，得用亦见平常。遇官贵者，全凭四柱纯粹；多成败兮，只因两神相杂。

　　事有先后，用有缓急。轻而妙用，谁言其轻；重而无功，徒嫌其重。

　　暗则有蓄藏之气，明则起攘夺之风。向实邀虚虚得用，虚实之法各不同。因怨生恩终有意，因恩生怨反无情。

　　嗟吾老矣，醉醒之间不辩阴阳；羡彼才俊，皇皇万言皆为大师。词不逮意，聊以见性而已矣。

命归五行之本，人禀万物之灵。天道幽冥，易卜难测。人事沧桑，命相可言。

　　官为荣身之源，吏属公务之职。仕途起落，宦海沉浮。格局成者，一岁九迁。用神乏者，三生不遇。官印相生，宽和仁爱；刑冲取贵，盛气凌人。火金铸印者，紧要肥缺莫起贪心；水木明秀兮，清水衙门还守馨德。壬癸冬生，求聘两广；丙丁夏产，膺职京津。若夫岁逢伤官，自当请调边疆；而或运透财官，大可谋升名都。贵气萧索，何妨退居二线；官运将终，务必弃职从商。宠辱不惊，斯为圣贤。

　　财为身外之物，不可执著。钱乃家内之需，亦要俭约。官星微劣无财星，空拳问利；财星轻薄有食伤，技艺求活。印旺带合，创业于家园；驿马逢冲，置产在他邦。财星透露，伺机入市；比劫得局，赶快平仓。伤官偏财，投机短线；食神正马，关注大盘。用神为木可东往，喜庆属金宜西奔。印绶化财为忌，斥资买房；财星滋杀逞凶，捐款助学。知足常乐，贪欲害身。

　　天上风缠沙，地上蝶恋花。正官通透于岁月，自小青梅竹马；财星偏居于日时，异乡一见钟情。伤官见七杀，只求曾经拥有；正印并食神，渴望天长地久。七杀攻身，早岁失贞；正财入命，情窦初开。岁逢刑冲，遇人不淑；时遇德合，得人可意。桃花带财兮，欣然践美美之期；咸池临杀也，切莫赴哥哥之约。情思悠悠，善自珍重。

　　夫妇乃人伦之大，洞房享鱼水之欢。食生财，财生官，伉俪如胶似漆；伤见官，刃见财，冤家分道扬镳。妻星得位，家中红旗不倒；四正全逢，室外彩旗飘飘。金水相生，床上功夫了得；火土炎燥，闺帏意兴阑珊。财星叠叠损用，河东狮吼；七杀重重为凶，与狼共枕。岁运天地多合，红杏出墙；四柱偏正叠出，金屋藏娇。夫妻缘尽，须知覆水难收，勿要强求；卿我情笃，岂无死灰复燃，暂宜分居。同床共度，百年缘修。

　　家有千金，难买长生之药；屋少余粮，幸保康健之体。内经与周易相通，子平共本草互参。精研五行，详考十神。金克木，南方求医；水克火，东边问药。枭神夺食而罹难，无须长辈照拂；七杀临庭而染恙，不如卸职清休。财官虽好，身衰难享片刻；名利为佳，人死不带分毫。顺天知命，永寿康年。

　　呜呼，五行玄微，夫子罕言。老夫长在醉乡，醒时浪指一端。语焉不详，略以明心而也夫。