win7如何修改用户权限:封神演义

第　一　回　　纣王女娲宫进香
第　二　回　　冀州侯苏护反商
第　三　回　　姬昌解围进妲己
第　四　回　　恩州驿狐狸死妲己
第　五　回　　云中子进剑除妖
第　六　回　　纣王无道造炮烙
第　七　回　　费仲计废姜皇后
第　八　回　　方弼方相反朝歌
第　九　回　　商容九间殿死节
第　十　回　　姬伯燕山收雷震
第 十一 回　　羑里城囚西伯侯
第 十二 回　　陈塘关哪吒出世
第 十三 回　　太乙真人收石矶
第 十四 回　　哪吒现莲花化身
第 十五 回　　昆仑山子牙下山
第 十六 回　　子牙火烧琵琶精
第 十七 回　　纣王无道造虿盆
第 十八 回　　子牙谏主隐磻溪
第 十九 回　　伯邑考进贡赎罪
第 二十 回　　散宜生私通费尤
第二十一回　　文王夸官逃五关
第二十二回　　西伯侯文王吐子
第二十三回　　文王夜梦飞熊兆
第二十四回　　渭水文王聘子牙
第二十五回　　苏妲己请妖赴宴
第二十六回　　妲己设计害比干
第二十七回　　太师回兵陈十策
第二十八回　　子牙兵伐崇侯虎
第二十九回　　斩侯虎文王托孤
第 三十 回　　周纪激反武成王
第三十一回　　闻太师驱兵追袭
第三十二回　　黄天化潼关会父
第三十三回　　黄天虎泗水大战
第三十四回　　飞虎归周见子牙
第三十五回　　晁田兵探西岐事
第三十六回　　张桂芳奉诏西征
第三十七回　　姜子牙一上昆仑
第三十八回　　四圣西岐会子牙
第三十九回　　姜子牙冰冻岐山
第 四十 回　　四天王遇丙灵公
第四十一回　　闻太师兵伐西岐
第四十二回　　黄花山收邓辛张陶
第四十三回　　闻太师西岐大战
第四十四回　　子牙魂游昆仑山
第四十五回　　燃灯议破十绝阵
第四十六回　　广成子破金光阵
第四十七回　　公明辅佐闻太师
第四十八回　　陆压献计射公明
第四十九回　　武王失陷红沙阵
第 五十 回　　三姑计摆黄河阵
第五十一回　　子牙劫营破闻仲
第五十二回　　绝龙岭闻仲归天
第五十三回　　邓九公奉敕西征
第五十四回　　土行孙立功显耀
第五十五回　　土行孙归伏西岐
第五十六回　　子牙设计收九公
第五十七回　　冀州侯苏护伐西岐
第五十八回　　子牙西岐逢吕岳
第五十九回　　殷洪下山收四将
第 六十 回　　马元下山助殷洪
第六十一回　　太极图殷洪绝命
第六十二回　　张山李锦伐西岐
第六十三回　　申公豹说反殷郊
第六十四回　　罗宣火焚西岐城
第六十五回　　殷郊岐山受犁锄
第六十六回　　洪锦西岐城大战
第六十七回　　姜子牙金台拜将
第六十八回　　首阳山夷齐阴兵
第六十九回　　孔宣兵阻金鸡岭
第 七十 回　　准提道人收孔宣
第七十一回　　姜子牙三路分兵
第七十二回　　广成子三谒碧游宫
第七十三回　　青龙关飞虎折兵
第七十四回　　哼哈二将显神通
第七十五回　　土行孙盗骑陷身
第七十六回　　郑伦捉将取汜水
第七十七回　　老子一气化三清
第七十八回　　三教会破诛仙阵
第七十九回　　穿云关四将被擒
第 八十 回　　扬任下山破瘟司
第八十一回　　子牙潼关遇痘神
第八十二回　　三教大会万仙阵
第八十三回　　三大师收狮象犼
第八十四回　　子牙兵取临潼关
第八十五回　　邓芮二侯归周主
第八十六回　　渑池县五岳归天
第八十七回　　土行孙夫妻阵亡
第八十八回　　武王白鱼跃龙舟
第八十九回　　纣王敲骨剖孕妇
第 九十 回　　子牙捉神荼郁垒
第九十一回　　蟠龙岭烧邬文化
第九十二回　　杨戬哪吒收七怪
第九十三回　　金吒智取游魂关
第九十四回　　文焕怒斩殷破败
第九十五回　　子牙暴纣王十罪
第九十六回　　子牙发柬擒妲己
第九十七回　　摘星楼纣王自焚
第九十八回　　周武王鹿台散财
第九十九回　　姜子牙归国封神
第一〇〇回　　武王封列国诸侯

作　者　简　介
许仲琳（约一五六七～一六二〇），亦作陈仲琳，号钟山逸叟，应天府（今江苏南京市）人，明朝小说家。著有《封神演义》。活动于于隆庆、万历年间。生平事迹不详。有些学者，专家以为许仲琳仅是别人托名，《封神演义》可能另有他人所著，到底是谁，尚有争论。现将有关资料汇集如下。
梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说：从前有个读书人，在他大女儿出嫁时用尽家财，二女儿因此很埋怨，这位读书人安慰她别担心，后来就根据《尚书武成篇》中“惟尔有神，尚克相予”之类的话语，敷衍成《封神传》一书给二女儿作陪嫁。二女婿将书稿出版销售后，竟获得很多财富。但梁章钜在他的《浪迹续谈·卷六·封神传》中说法又有差，他仍沿用林樾亭的话，说《封神传》是明代一位饱学儒生所作，意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。两种说法，一说作者为利，一说作者为名，大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人。有人认为《封神演义》系王世贞所作，说王世贞写了《金瓶梅》，被朝廷得知后，命令他将书稿献给皇上。王世贞担心不妥，通宵达旦写了《封神演义》，代替《金瓶梅》上呈。王世贞因疲劳过度，头发也变白了。这些传闻因无可靠证据，不足为信。现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本，藏于日本内阁文库。书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。但这是孤证，而且许氏生平事迹均无知晓，到底他是不是作者，还很难断言。《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云：“《封神传》系元时道士陆长庚所作，未知的否。”本世纪三十年代，张政烺考订“元时”系“明时”之误。根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八“人物志”的记载，陆西星，字长庚，江苏兴化人，聪明过人，颇具才华。他博览群书，文章娴熟，又工于书画，能领悟性命天道之类深奥的道理，与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时。多次参加乡试，都未能获取好成绩，于是抛弃儒服，头顶黄冠作方外游客，几次碰到高人异士，学了不少仙真秘诀，后来撰写了数十种有关仙释的书籍，并为《庄子》作注，名《南华副墨》。不少学者认为，陆西星擅长文章，又精通释道，以他的经历修养，应该是《封神演义》最合适的作者。但并没有任何直接证据。可以说，《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。
明舒载阳刊本《封神演义》卷二题“钟山逸叟许仲琳编辑”。仲琳为南直隶应天府人，始末不详。余皆不题撰人。《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云：“……元时道士陆长庚撰”张政良谓“元时”乃“明时”之误，长庚乃陆西星字。西星，江苏兴化人。诸生，所著有《南华经副墨》及《方壶外史》等，《明广陵诗》卷二十二选有西星诗二十四首。
明金阊舒载阳刊本。首李云翔为霖甫序，图五十叶。正文半叶十行，行二十字。【藏日本内阁文库】清复明本，别题《封神传》，图二十叶，半叶十五行，行三十二字。【藏北京大学图书馆】蔚文堂复明刊本，别题《商周列国全传》，“钟伯敬先生评”。半叶十五行，行三十二字。【藏北京大学图书馆】上二本均载长洲周之标君建序。文中“玄”、“胤”皆不讳。“四雪草堂订正本”题“钟敬伯先生原本”、“四雪草堂订正”。图五十叶，正文半叶十一行，行二十四字。板心下题“四雪草堂”，首康熙乙亥（三十四年）褚人获序。【藏北京图书馆】康熙三十四年序善成堂藏板本，有图三十二叶，半叶十一行，行二十四字。【藏辽宁图书馆】乾隆四十七年茂选楼刊本。【藏南京图书馆】