罗德尼号战列舰图片:寂寞让我如此多情(那些写词的宋朝女子)(八)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:35:04

二十九,且与梅花作主人——洪惠英

     洪惠英,南宋歌姬,会稽(今浙江绍兴)人。

     江南绍兴,历来是人杰地灵,人文荟萃的地方。且不说才子,单是才女的数量也是不少。自东晋咏絮才女谢道韫始,至唐时出现了曾写有“正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。”的王霞卿,还有一曲高歌“日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。”的盛小丛。到宋时,就有我们所熟悉的陆游的前夫人唐婉。

    著名的文学家洪迈,时任会稽太守,在他的《夷坚志》卷六中记录下了一段关于这个女子的一个故事。四百二十卷的《夷坚志》,可不是一般的文集,它是洪迈花费了其六十年心血所搜集和编撰的文言志怪小说集。这部小说集对后来的元明清历朝的小说以及戏曲的创作,都产生了深远巨大的影响。

      洪迈在招待朋友的一次宴席上,他邀来了几位能歌善舞的歌姬作陪,洪惠英就是其中的一个。别小看这几个歌姬,她们的才思都相当的敏捷。这么说吧,就是只要你随便手指在什么物品上叫她们吟诗或者填词,她们就能即兴作出来的,佩服吧?再说在席间,当洪惠英唱曲为众人饮酒助兴之时,她突然停了下来。一些人还正在闭这眼睛,拿着竹筷轻轻打着拍子的,忽的歌声停了,顿感不悦。于是洪迈当即质问于她,只见洪惠英不慌不忙地说道:“小女惠英刚才暗自作了一首述怀的曲子,想借今天这个难得的机会,唱给太守大人听。”洪迈听后,当即点头应允。于是她轻启朱唇,唱了这首《减字木兰花》:

       梅花似雪,刚被雪来相挫折。雪里梅花,无限精神总属他。

       梅花无语,只有东君来作主。传语东君,来与梅花作主人。

     歌罢,便朝洪迈深深地屈身一拜道:“词中所写梅花,乃是小女子自喻。我也自知卑微不及此名花,但只是借梅花来表达我的意思。而其中所说的雪,便指的是一个无赖恶少也。”原来是这么一回事,就是在最近啊,总有一位纨绔弟子,三番五次的来纠缠她,对她进行骚扰。她既不愿意接受也不敢得罪于他,所以心中十分的苦恼,今日一见太守在此,也觉得这个洪太守为人正直,便想让洪迈出面替他摆平此事。词中所写的“东君”当然就是指的洪迈了。

­    洪迈知道了事情的来龙去脉后,非常钦佩惠英的才智和她自喻为梅的那种冰清玉洁之骨。于是当即拍板要为他做主,真真是如词中所写“来与梅花做主人”了。那个恶少后来听说惠英有太守撑腰了,果然再也不敢来骚扰她了。
     梅花,一直都是看作具有高尚品性的高贵之花。它任凭雪压霜欺而从不畏惧的精神,不正是中华民族几千年来的那种不屈不挠的精神之所在吗?到目前为止,我还真没有听说过,有谁说不喜欢梅花的。

 

      

三十,这些心绪,如何消遣?——梁意娘

 

 

 

      梁意娘,提起这名才女,也许很多人都不曾听说过。实际上,这名才女还真是不简单的。为什么呢?因为她不仅是一位才华横溢的词人,而且是一名琴家。什么是琴家?作为一名琴家,那当然是要精通音律,弹得一手娴熟的古琴,而且还能自作琴谱之人。

       音乐,始终是贯穿在诸多艺术中的主题,也始终是替人类在心灵上荡涤尘埃的神奇之物。弹琴,成了古人平凡生活中不可缺少的一部分。古琴弹奏的文化,最早可以追溯到我们的祖先三皇之一的伏羲。在以后历来的才子中,成为琴家的也是不知其数。

       我只说几个非常有名的人物。如西汉的司马相如,以一曲《凤求凰》赢得了才女卓文君的芳心,不知为天下多少男子所妒忌和羡慕。也说我们的屈大夫屈原,不仅是浪漫主义的诗人,他还是一名出色的琴家,他创作的琴曲《离骚》既是古诗歌中推崇的经典,也为琴曲中的经典之作。还有才女蔡文姬,也是一名琴家,她所作的《胡笳十八拍》对后来的琴文化的发展起到了推波助澜的作用。另有一个重要的琴家,那就是蔡邕,他著作的《琴赋》和《琴操》都是非常重要的琴曲。而三国时期的军事和政治家诸葛亮,也是一名琴家,他所著的琴曲《水龙吟》,被后人称其曲是“九霄之音”。了解了这些,我还是切入正题吧。

      梁意娘与表哥李生从小青梅竹马,长大后各自暗暗深爱着对方。李生为了能每天看见意娘,索性暂住在他家了。在一个月圆的中秋之夜,他们便偷偷定下了终生。日子一长,两人相恋之事被意娘的父母所发现了。意娘之父梁公大怒,气得把李生轰出了门外,不许他们再有来往。

      相爱顿时变成了相思,意娘因思念李生而写下《秦楼月》:

      春宵短。香闺寂寞愁无限。愁无限。一声窗外,晓莺新啭。

      起来无语成娇懒。柔肠易断人难见。人难见。这些心绪,如何消遣。

     可是相思还是得不到相见,人也日渐消瘦,于是又写了一首词《茶瓶儿》:

     满地落花铺绣,春色著人如酒。晓莺窗外啼杨柳,愁不奈、两眉频皱。

     关山杳,音尘悄。那堪是、昔年时候。盟言辜负知多少。对好景、顿成消瘦。

      相思风雨中,意娘每日以写诗弹琴来思念李生。这样不知不觉就过了三年。秋天又来了,满目萧索凄凉,也是相思最浓之际。这天,意娘终于谱成一首《湘妃怨》的琴曲,并赋诗为其歌词,抚琴唱到:

    花花叶叶落纷纷,终日思君不见君。

    肠欲断兮肠欲断,泪珠痕上更添痕。

    我有一寸心,无人共我说。

    愿风吹散云,诉与天边月。

    携琴上高楼,楼高月华满。

    相思泪未终,泪滴琴弦断。

    人道湘江深,未抵相思半。

    江深终有底,相思无边岸。

    君在湘江头,妾在湘江尾。

    相思不相见,同饮湘江水。

    梦魂飞不到,所欠惟一死。

    入我相思门,知我相思苦。

    长相思兮长相思,短相思兮无尽极。

    早知如此挂人心,悔不当初莫相识。

  意娘唱罢,便托人把诗寄给了李生。李生看了后,非常的悲痛。他按捺住相思之苦,赶紧找了一个能说会道之人,让他去梁家说服意娘的父母。这个人果然厉害,没有辜负李生所托。梁公在此人的几番诚恳劝说之下,终于答应了他们的婚事。正所谓俗话说的好,“宁拆一座庙,不毁一桩婚”啊,想来梁公也是个通情达理之人。后来两人终成眷属,结成百年之好。他们这段美满的姻缘也因此被人称道和传诵,有一出梨园戏《梁意娘》唱的就是这个故事。

  表兄和表妹相恋的故事,在古代似乎还是比较常见的。那时候的人们思想也许就是为了“亲上加亲”啊,还有一种“肥水不流外人田”的意思掺和在里头的。虽然古人明白“男女同姓,其生不蕃。”这个道理,也就是说男女宗族同姓之间的近亲结婚,会导致后代的繁衍不会昌盛的。但古人们却错误地认识和忽略了另外一个问题,他们认为只要是不同姓的近亲婚姻,就没有违反礼教,也不会影响到下一代的健康。

   表兄妹之间的恋爱和婚姻,自古就有陆游和唐婉,还有唐宋八大家之一——苏洵的女儿苏八娘和表哥程之才的婚姻。再者有小说《红楼梦》中的宝玉和黛玉之间的爱情故事等。就连汉武帝刘彻和夫人陈阿娇也是这样的关系,只不过阿娇要比刘彻大,是他的表姐,他们玩的既是“姐弟恋”又是近亲结婚。我们知道有句叫做“金屋藏娇”的成语,说的就是他们的故事。

  由于古人的思想和科学知识都有限,再说也没有明文的法律之规定,所以我们现代人也没有必要感到惊奇和去指责什么。下面讲的也是一个表兄妹之间的故事,但是结局嘛那就。。。。。。

 

 

 

三十一,君去有归期,千里须回首——王娇娘

 

 

    宋徽宗宣和年间,一个祖籍开封的才子申纯,跟随他父亲一起来到了美丽的成都。因为在科举考试中的失利,申纯心中十分郁闷,于是去了他舅舅王通判家拜望,也算是散散心。席间,申纯遇见了表妹王娇娘。他立即被这个绝色的表妹神魂颠倒。王娇娘,小字莹卿,又号百一姐,自幼就聪颖过人。

    成都,是公认的出产美人胚子的地方。唐时就有被称作“女校书”的美才女薛涛,她写下的“花开不同赏,花落不同悲”这般凄美的诗句,至今余音犹绕于耳边。成都处于四川盆地之中,一年四季的太阳较为少见,即使出了太阳也不象南方的太阳那般火辣辣的。因此,最起码,成都女人的皮肤应该是非常白皙细嫩的,这也就造就了成为美女很重要的一条标准了。

    申纯的眼神显然是有点不怀好意的,王娇娘怎经受得住表哥那深情目光的炙烤呢?所以她只能低头行礼,报以浅浅一笑后回到了闺中。申纯这傻小子还在发呆着哩,一会便被舅舅喉咙里故意发出的“咳咳”两声干咳所回过神来。

    接连几天的日子里,申纯总是找机会想接近王娇娘,可表妹似乎有意的避开了他。直到有一天家中宴请客人,作为在酒席上陪客的申纯终于和王娇娘坐到一块了。满心欢喜的他当即口占《减字木兰花》一首“春宵陪宴。歌罢酒阑人正倦。危坐中堂。倏见仙娥出洞房。博山香烬。素手重添银漏永。织女斜河。月白风清良夜何。”因为他心中高兴,所以频频的举杯饮酒。王娇怕他喝醉了,便劝止了他没有让他因喝醉而失态。宴席散后,申纯立即单独找到了王娇娘,口中不停地说些感谢表妹的言语。王娇娘却笑着说“表哥啊,一家人就别这么客气了,再说我也没有什么值得你来感谢的。”申纯估计表妹也有点喜欢他,但又被表妹的这种持有若即若离的态度不解,便当即写了一首《玉楼春》赠给她:

   晓窗寂寂惊相遇,欲把芳心深意诉。低眉敛翠不胜春,娇啭樱唇红半吐。

   匆匆已约欢娱处,可恨无情连夜雨。枕孤衾冷不成眠,挑尽残灯天未曙。

   王娇娘看了,依然是微笑着说“表哥啊,历来事情都是好事多磨的哦。”申纯见王娇对自己没有拒绝之意,心中不禁大喜。就这样,他们眉来眼去的,感情也就日渐增加了,两人便很快就耳鬓厮磨,卿卿我我,并偷吃了禁果。事后,申纯还作了首《菩萨蛮》的词来表达有幸得此佳人的兴奋之情“绿窗深贮倾城色。灯花送喜秋波溢。一笑入罗帏。春心不自持。雨云情已乱。弱体羞还颤。从此问云英。何须上玉京。”
   而王娇娘因非常害怕父母知道此事,于是赶紧写了一首《菩萨蛮》劝申纯:

   夜深偷展纱窗绿。小桃枝上留莺宿。花嫩不禁揉。春风卒未休。

   千金身已破。脉脉愁无那。特地嘱檀郎。人前须?谨防。

   (注:问号处因残缺,“须”字仅为自补)

   这两个情窦初开的年轻人胆子还真是够大的,居然把这样的事写成了词,实在是有点让我们觉得一个“汗”字。此词我就暂且把它看作是情人之间的“枕边词”。因为我觉得这样的词还是要和一般的词区分开来的,如果把它归入“艳词”吧,我又觉得不妥,毕竟这种特殊的两首词只不过是用来两个情人之间的诙谐调情罢了,所以我就临时想出了一个新名词“枕边词”。
   再说这样美好的日子没过多久,申纯的父亲差人来叫他回家准备参加考试,于是他在依依不舍离开王家的时候,暗中写了一首《小梁州》的词送给王娇:

    惜花长是替花愁,每日到西楼。如今何况抛离去,关山千里,目断三秋。谩回头。
  殷勤分付东园柳,好为管枝柔。重来只恐绿成阴,青梅如豆,辜负梁州。恨悠悠。

    王娇一看,知道表哥担心他们分开以后怕她变心或者是等不了他回来,于是也写了一首《卜算子》的词赠与申纯 :

    君去有归期,千里须回首。休道三年绿叶阴,五载花依旧。
  莫怨好音迟,两下坚心守。三只骰儿十九窝,没个须教有。

    申纯看了,大为放心的告别了。眼见心上人离别之后,很长时间又没有音讯,所以王娇娘在这段相思的日子里,填了不少的词作,我们还是一起来欣赏:

                                     《一剪梅》

    豆蔻梢头春意阑。风满前山。雨满前山。杜鹃啼血五更残。花不禁寒。人不禁寒。
  离合悲欢事几般。离有悲欢。合有悲欢。别时容易见时难。怕唱阳关。莫唱阳关。
                                      《一丛花》

    世间万事转头空。何物似情浓。新欢共把愁眉展,怎知道、新恨重封。媒妁无凭,佳期又误,何处问流红。
  欲歌先咽意冲冲。从此各西东。愁人最怕到黄昏,窗儿外、疏雨梧桐。仔细思量,不如桃李。犹解嫁东风。

                                       《菩萨蛮》

    郎今去也抛奴去。恨共离舟留不住。扶病别江头。沾襟泪雨流。
  路远终须别。一寸肠千结。此会再难逢。相逢只梦中。
                                     《减字木兰花》

    莲闺爱绝。长向碧瑶深处歇。华表来归。风物依然人事非。
  月光如水。偏照鸳鸯新冢里。黄鹤催班。此去何时得再还。
                                       《满庭芳》

    帘影筛金,簟波浮水,绿阴庭院清幽。夜长人静,消得许多愁。

    常记当时月色,小窗外、情语绸缪。因缘浅,行云去后,杳不见踪由。
  殷勤,红一叶,传来密意,佳好新求。奈百端间阻,恩爱成休。

    应是奴家薄命,难陪伴、俊雅风流。须想念,重寻旧约,休忘社家秋。
                                        《再团圆》

    芳心一点,柔肠万转,有意偷怜。孜孜守着,甚日来、结得恶因缘。
  言是心声,明神在上,说破从前。天还知道,不违人愿,再与团圆。

                                        《眼儿媚》

     柔?肠镇日锁眉头。无计可消愁。当初不惯,相撋相就,合下冤仇。
   今番况被两休休。都付水东流。此情谁表,试凭红叶,道个因由。

    (注:第一字因残缺,故“柔”字也为自补)
   回家不久后,申纯就把和表妹相爱的事告诉了父母。父母也没有反对,便派人前来说媒。可王娇娘的父亲态度非常坚决,死活都不肯答应这门亲事。而恰在此时,王娇娘的丫鬟小红,因申纯有一次不知什么缘故曾得罪过她,所以在这个节骨眼上,她为了报复申纯,居然把小姐和申纯有过的男女之事禀告了王父。王老头听后恼羞成怒,认为女儿有辱家门,一气之下把王娇娘打了个半死。王娇娘的母亲本来身体欠佳,受到了这番刺激,不禁身亡了。

    可怜的王娇娘因为父亲的痛打和责骂,加上因自己的事导致母亲的死去,在羞愤和惊恐之中,没多久也含恨地离开了人世。

    再说申纯听说王娇娘的死讯,震惊之下一病不起。奄奄一息中,申纯写下了绝命词《望江南》:

    从前事,今日始知空。冷落巫山峰十二,朝云暮雨意无踪。一觉大槐宫。

    花月地,天意巧为容。不比寻常三五夜,清辉香影隔帘栊。春在画堂中。
   
哎!一个原本的幸福之家,竟因为此事而落得家破人亡,一对原本相爱的有情人,也因此落得个花落人亡两不知的悲惨结局。古时男女婚姻之事,都是听凭父母做主,又有几多真正敢冒天下之大不韪站起来反抗的呢?想想真不知在那些封建礼教极为盛行的社会里,该一次次地棒打了多少对的鸳鸯,又该一回回地葬送掉了多少的珍贵爱情?所以借此衷心的奉劝大家,好好的去珍惜你现在所拥有的来之不易的情缘吧,因为我们谁也不想在生命中留下遗憾和悔恨!

 

 

 

三十二,相见佳期无谓隔关山——黄舜英

 

 

   唐代诗人孟浩然在《大堤行》飞诗中还写有:“岁岁春草生,踏青二三月。”白居易在《春游》的诗中也写道“逢春不游乐,但恐是痴人。”到了莺飞草长,万物复苏的季节,你都不知道出门来一览大好河山,那你实在是一个无可救药的痴傻之人了。南宋诗人吴惟信在一诗里也写有“梨花风起正清明,游子寻春半出城。”由此可见唐宋时的踏青之风使相当的盛行,这也说明古人了较早就认识到了踏青对于人的生理和心理上的健康都是很重要的。

  宋代有位词人叫崔木,在风和日丽的三月,邀上好友王勉仲一起去郊外踏青。王勉仲便带上了一名叫做张赛赛的歌姬,和他们结伴而行。三人玩累了,就歇下来想喝点酒解乏了。可是喝酒时要助兴的,于是三人一商量,还是由崔木作词,由张赛赛演唱吧。崔木随即填了一首《最高楼》:

    蹇驴缓跨,迢递至京城。当此际,正芳春。芹泥融暖飞雏燕,柳条摇曳韵鹂庚。更那堪,迟日暖,晓风轻。算费尽,主人歌与酒,更费尽,青楼□与筝。多少事,绊牵情。愧我品题无佳句,喜君歌咏有新声。愿从今,鱼比目,凤和鸣。

    崔木的这首词无疑流露出了对张赛赛的倾慕之意,这张赛赛也不傻,很委婉的拒绝了他的好意。也许她心中早已经有了心上人,也许因为看见崔木如此一个风流倜傥的公子,应该门当户对的找一位千金小姐更为合适。所以回去后,张赛赛亲自做媒,给他介绍了黄太守的女儿黄舜英。

   黄舜英这个名字看起来似乎有点眼熟,对了,想起来了,传说诸葛亮有一位黄发黑肤,相貌奇丑,但非常有才的原配夫人也叫这个名字,不过此舜英非彼舜英也。两个人见了几次面后,双方都非常满意。黄舜英见崔木一表人才,是个帅哥,心中早有几分喜欢了。但只听说他有才,不知真假,于是在一次的约会中,叫他立即作一首词来看看。崔木心想,这还不是小菜一碟么?便作了一首以词帝李煜所写的《虞美人》词牌为调:

    春来秋往何时了?心事知多少。深深庭院悄无人,独自行来独坐若为情。
  双旌声势虽云贵,终是谁存济?今宵已幸得人言,拟待劳烦神女下巫山。

    黄舜英听后颇为满意,知道他已经在向自己表达爱意了,心里暗喜,于是她按崔木的原韵也和了一首《虞美人》:

    一从骨肉相抛了,受了多多少?溪山风月属何人?到此思量因甚不关情。
  而今虽道王孙贵,有事凭谁济?自从今夜得媒言,相见佳期无谓隔关山。 

    她的这首词其实就是接受了崔木的爱,也正式确定了两个人的恋爱关系。不久,便在一个黄道吉日里,崔木披红花,骑大马,高高兴兴地迎娶了这位美才女入了洞房,圆了一个好梦。