偶看新闻上海直飞堪培拉?:北京石刻艺术博物馆藏品
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 05:54:46
北京石刻艺术博物馆藏品
说起来满热闹的，但真正喜欢石刻艺术的人并不多，如比如安岳的石刻若没在《中国国家地理》上登上一个专题，我的相关博文看的人并不多，而恰恰遇缘我与老公却是那少数人中之一，所以春节安排北京之旅时，我们将北京石刻艺术博物馆 列入了行程之内。北京石刻艺术博物馆位于海淀区西直门外白石桥五塔寺村北京石刻艺术博物馆24号，是一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆。到那里也很方便，离地铁出口约十余分钟的路程。该馆筹建于1982年，1987年正式成立，占地面积2万平方米，隶属北京市文物事业管理局。该馆修建在明朝永乐年间（1403-1424）所建的真觉寺遗址上，真觉寺因僻清雍正帝胤禛之讳，改名大正觉寺。寺已于本世纪出被毁，仅存一座塔。这种高台上建有五塔的特殊类型佛塔被称为金刚宝塔。国内现存的只有北京碧云寺金刚塔、西黄寺清净化城塔、云南妙堪寺兰若塔及内蒙古呼和浩特市慈灯寺金刚舍利塔等为数不多的几座了，但时代最早，造型最精美的，还要属真觉寺金刚宝座塔了。光这座金刚宝座塔都算得上是稀有文物了，可惜这里来的人并不多，我们到达时是一个星期三的下午，管理员告诉我们每周这天前三十人免票。馆内是门可落雀，作为稀客的我们免费地入这座艺术宝库，并深深地为之倾倒。
北京石刻艺术博物馆以巨大精美的古塔为中心露天陈列。按内容及功用分8个陈列区，展出历代石刻文物500余种，加上库藏历代石刻，共计千余种。这里有珍贵的北朝造像、艺术水平极高的金元石雕及唐以后历代墓志，如北京现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件，雕镂精湛的清代石享堂、造型独特的纳兰性德夫人卢氏的墓志及《治晋斋》、《敬得堂》等名家书法石刻……这里荟萃了北京石刻艺术，堪称北京碑林。 这里有北京地区现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件，有珍贵的北朝造像。唐以后历代墓志，也有艺术水平极高的金、元石雕，雕镂精湛的北京石刻艺术博物馆清代石享堂，还有造型独特的纳兰性德夫人卢氏的墓志，有《诒晋斋》、《敬和堂》等法贴及名家书法刻石，这里可谓北京石刻的荟萃之地,堪称北京碑林，这里用北京石刻的瑰宝，镌写了一部北京石刻文化史！ 石刻馆室内厅展出有“真觉寺资料陈列”、“人与石——石刻简史陈列”、“北京地区石刻、石刻露天陈列”。“露天陈列”由石刻石雕、功德碑、墓志铭、书法碑贴、寺庙碑、会馆碑等几部分组成，从不同角度向观众展示了北京地区精美的石雕艺术。 馆内西侧大厅内的《人与石·石刻简史陈列》，以图、文、物并举，大环境烘托的办法，展示了上起原始社会，下至明清的石刻文化发展史，再现了人类文明,与馆内的实物陈列相辅相成而又自成体系。此外，陈列品中还拥有象东汉元兴元年（105年）所刻的被誉为“北京第一刻石”的汉阙，能体现碑凿造型变化特征的北宋播景晖遣像碑，具有很高科学价值的宋代针灸穴位碑，体现元代雕刻风格的元大都石栏板及遣型优美的清代石享堂等数件珍品 石刻馆现已发展成为对本市石刻文物进行普查、征集、陈列、展览、研究、保沪、宣传及组织学术交流活动的具有综合能力的专题博物馆。
北京石刻艺术博物馆就是以真觉寺金刚塔为中心，在其东、西设八北京石刻艺术博物馆个石刻陈列区： 陵墓内的石刻 位于金刚塔西南部，主要陈列陵墓内的石刻。其中，清康熙十四年（1675）康熙帝为和硕显亲王富寿的陵墓建造的石享堂，是一座由30余块雕刻组成的石仿木结构建筑，极为精美，还有明代地宫的石椅，陵墓地面上的石像生等。寺观碑刻 位于金刚塔西北角，主要陈列北京地区大量的寺观碑刻，记叙了寺庙道观的建制、沿革及各种活动。本区内陈列有隆福寺重修碑、东岳行宫重修碑、双关帝庙修葺碑、药王庙建造碑等珍贵石刻。其中东岳庙重修碑为康熙朝大学士明珠重修三座残破旧庙的事迹。此碑雕刻极其精美是寺庙碑刻中的精美。墓志陈列区 镶嵌在金刚塔西面碑廊内。墓志是埋入墓中记死者姓名、家世北京石刻艺术博物馆和生平事迹的石刻，因在志文后刻有韵体铭文，所以又称墓志铭。墓志铭多为方形或长方形，一般由底、盖两部分组成，底刻志铭，盖篆标题。其中以郭君墓志井盖年代最为久远，据墓志铭记载，锅君唐开元十七年（729）八月十三日卒。海淀区钓鱼台出土。另外，在墓室铭区的北面还建有碑廊。展出的都是刻有故事、佛像的精美浮雕，大多为建筑构件，兼具有很高的实用性和艺术性。耶稣会士碑 位于金刚塔东北角，此区域陈列的墓碑原位于北京海淀区正福寺耶稣会士墓地。后由正福寺拆迁，而被移送到北京石刻艺术博物馆陈列收藏。耶稣会是天主教修会之一，耶稣会士曾于明清时期来华，在华传教同时，他们把西方近代科学知识传到中国，并将中国文化带回了欧洲。此区域共展出耶稣传教士墓碑36通，其中像蒋友仁、张诚、白晋等很知名的来华传教士墓碑也陈列在此。祠墓碑刻 位于金刚塔的东面。祠墓碑是指立在祠堂或墓地的碑刻，包括墓碑、神道碑、功德碑等。这些碑刻或者叙述死者的生平，或者表彰其功绩，或者记述其死后追授的荣誉等。这里不但陈列了清初大将孔有德赐谥碑，还有康熙四大辅政大臣之首索尼的诰封碑。该碑阳镌刻索尼自崇德八年（1643）---康熙六年（1667）四次诰封的御制文。背阴刻康熙十年（1671）其子为其立石记功的经过并记述其一生功绩。综合碑刻 位于金刚塔的东南部，此区域展出的是记载修桥、补路、治河、兴北京石刻艺术博物馆办教育等活动的记事碑和两通形式特别的寺庙碑。其中雍正御制“广宁门新修石道碑”通高644厘米，宽183厘米，厚64厘米。堪称北京石刻艺术博物馆碑中巨制。会馆碑刻 镶嵌在金刚塔东面的碑廊内。会馆碑刻是记叙各种会馆的创建、沿革及其作用的石刻。同乡会馆专门记述其创建和接待进京官员、应试人员及其它活动的石刻。同业会馆碑则是记述同行业工商业聚会、订立行规、捐款等内容的石刻。石刻法帖 石刻法帖是摹刻于石板上的书迹，多为历代帝王、名臣和书法家的墨迹，以为师范，供人临摹、欣赏。现在此区域展出的是《正气歌》，选自清人李鹤年辑明代著名书法家的墨迹汇成的《敬和堂帖》，书着为明代书法家文征明（1407-1559） 此外，除了这八个露天石刻展区外，北京石刻艺术博物馆最近几年还在金刚塔北面增修了一栋后罩楼，罩楼内主要是介绍北京地区石刻的分布、特点、历史、及现状等。展出有北京地区现??构件，有北京仅存的最古老的石佛像---魏太合造像，有唐代以后的历代墓志，也有艺术水平极高的金、元石雕。还有造型独特的纳兰性德卢氏的饿墓志，清初四大辅政大臣之首索尼孙女的墓志等。
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说起来满热闹的，但真正喜欢石刻艺术的人并不多，如比如安岳的石刻若没在《中国国家地理》上登上一个专题，我的相关博文看的人并不多，而恰恰遇缘我与老公却是那少数人中之一，所以春节安排北京之旅时，我们将北京石刻艺术博物馆 列入了行程之内。北京石刻艺术博物馆位于海淀区西直门外白石桥五塔寺村北京石刻艺术博物馆24号，是一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆。到那里也很方便，离地铁出口约十余分钟的路程。该馆筹建于1982年，1987年正式成立，占地面积2万平方米，隶属北京市文物事业管理局。该馆修建在明朝永乐年间（1403-1424）所建的真觉寺遗址上，真觉寺因僻清雍正帝胤禛之讳，改名大正觉寺。寺已于本世纪出被毁，仅存一座塔。这种高台上建有五塔的特殊类型佛塔被称为金刚宝塔。国内现存的只有北京碧云寺金刚塔、西黄寺清净化城塔、云南妙堪寺兰若塔及内蒙古呼和浩特市慈灯寺金刚舍利塔等为数不多的几座了，但时代最早，造型最精美的，还要属真觉寺金刚宝座塔了。光这座金刚宝座塔都算得上是稀有文物了，可惜这里来的人并不多，我们到达时是一个星期三的下午，管理员告诉我们每周这天前三十人免票。馆内是门可落雀，作为稀客的我们免费地入这座艺术宝库，并深深地为之倾倒。 北京石刻艺术博物馆以巨大精美的古塔为中心露天陈列。按内容及功用分8个陈列区，展出历代石刻文物500余种，加上库藏历代石刻，共计千余种。这里有珍贵的北朝造像、艺术水平极高的金元石雕及唐以后历代墓志，如北京现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件，雕镂精湛的清代石享堂、造型独特的纳兰性德夫人卢氏的墓志及《治晋斋》、《敬得堂》等名家书法石刻……这里荟萃了北京石刻艺术，堪称北京碑林。 这里有北京地区现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件，有珍贵的北朝造像。唐以后历代墓志，也有艺术水平极高的金、元石雕，雕镂精湛的北京石刻艺术博物馆清代石享堂，还有造型独特的纳兰性德夫人卢氏的墓志，有《诒晋斋》、《敬和堂》等法贴及名家书法刻石，这里可谓北京石刻的荟萃之地,堪称北京碑林，这里用北京石刻的瑰宝，镌写了一部北京石刻文化史！ 石刻馆室内厅展出有“真觉寺资料陈列”、“人与石——石刻简史陈列”、“北京地区石刻、石刻露天陈列”。“露天陈列”由石刻石雕、功德碑、墓志铭、书法碑贴、寺庙碑、会馆碑等几部分组成，从不同角度向观众展示了北京地区精美的石雕艺术。 馆内西侧大厅内的《人与石·石刻简史陈列》，以图、文、物并举，大环境烘托的办法，展示了上起原始社会，下至明清的石刻文化发展史，再现了人类文明,与馆内的实物陈列相辅相成而又自成体系。此外，陈列品中还拥有象东汉元兴元年（105年）所刻的被誉为“北京第一刻石”的汉阙，能体现碑凿造型变化特征的北宋播景晖遣像碑，具有很高科学价值的宋代针灸穴位碑，体现元代雕刻风格的元大都石栏板及遣型优美的清代石享堂等数件珍品 石刻馆现已发展成为对本市石刻文物进行普查、征集、陈列、展览、研究、保沪、宣传及组织学术交流活动的具有综合能力的专题博物馆。 北京石刻艺术博物馆就是以真觉寺金刚塔为中心，在其东、西设八北京石刻艺术博物馆个石刻陈列区： 陵墓内的石刻 位于金刚塔西南部，主要陈列陵墓内的石刻。其中，清康熙十四年（1675）康熙帝为和硕显亲王富寿的陵墓建造的石享堂，是一座由30余块雕刻组成的石仿木结构建筑，极为精美，还有明代地宫的石椅，陵墓地面上的石像生等。寺观碑刻 位于金刚塔西北角，主要陈列北京地区大量的寺观碑刻，记叙了寺庙道观的建制、沿革及各种活动。本区内陈列有隆福寺重修碑、东岳行宫重修碑、双关帝庙修葺碑、药王庙建造碑等珍贵石刻。其中东岳庙重修碑为康熙朝大学士明珠重修三座残破旧庙的事迹。此碑雕刻极其精美是寺庙碑刻中的精美。墓志陈列区 镶嵌在金刚塔西面碑廊内。墓志是埋入墓中记死者姓名、家世北京石刻艺术博物馆和生平事迹的石刻，因在志文后刻有韵体铭文，所以又称墓志铭。墓志铭多为方形或长方形，一般由底、盖两部分组成，底刻志铭，盖篆标题。其中以郭君墓志井盖年代最为久远，据墓志铭记载，锅君唐开元十七年（729）八月十三日卒。海淀区钓鱼台出土。另外，在墓室铭区的北面还建有碑廊。展出的都是刻有故事、佛像的精美浮雕，大多为建筑构件，兼具有很高的实用性和艺术性。耶稣会士碑 位于金刚塔东北角，此区域陈列的墓碑原位于北京海淀区正福寺耶稣会士墓地。后由正福寺拆迁，而被移送到北京石刻艺术博物馆陈列收藏。耶稣会是天主教修会之一，耶稣会士曾于明清时期来华，在华传教同时，他们把西方近代科学知识传到中国，并将中国文化带回了欧洲。此区域共展出耶稣传教士墓碑36通，其中像蒋友仁、张诚、白晋等很知名的来华传教士墓碑也陈列在此。祠墓碑刻 位于金刚塔的东面。祠墓碑是指立在祠堂或墓地的碑刻，包括墓碑、神道碑、功德碑等。这些碑刻或者叙述死者的生平，或者表彰其功绩，或者记述其死后追授的荣誉等。这里不但陈列了清初大将孔有德赐谥碑，还有康熙四大辅政大臣之首索尼的诰封碑。该碑阳镌刻索尼自崇德八年（1643）---康熙六年（1667）四次诰封的御制文。背阴刻康熙十年（1671）其子为其立石记功的经过并记述其一生功绩。综合碑刻 位于金刚塔的东南部，此区域展出的是记载修桥、补路、治河、兴北京石刻艺术博物馆办教育等活动的记事碑和两通形式特别的寺庙碑。其中雍正御制“广宁门新修石道碑”通高644厘米，宽183厘米，厚64厘米。堪称北京石刻艺术博物馆碑中巨制。会馆碑刻 镶嵌在金刚塔东面的碑廊内。会馆碑刻是记叙各种会馆的创建、沿革及其作用的石刻。同乡会馆专门记述其创建和接待进京官员、应试人员及其它活动的石刻。同业会馆碑则是记述同行业工商业聚会、订立行规、捐款等内容的石刻。石刻法帖 石刻法帖是摹刻于石板上的书迹，多为历代帝王、名臣和书法家的墨迹，以为师范，供人临摹、欣赏。现在此区域展出的是《正气歌》，选自清人李鹤年辑明代著名书法家的墨迹汇成的《敬和堂帖》，书着为明代书法家文征明（1407-1559） 此外，除了这八个露天石刻展区外，北京石刻艺术博物馆最近几年还在金刚塔北面增修了一栋后罩楼，罩楼内主要是介绍北京地区石刻的分布、特点、历史、及现状等。展出有北京地区现??构件，有北京仅存的最古老的石佛像---魏太合造像，有唐代以后的历代墓志，也有艺术水平极高的金、元石雕。还有造型独特的纳兰性德卢氏的饿墓志，清初四大辅政大臣之首索尼孙女的墓志等。
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