sr2100用sr5100换:我的一点学推手的心得2（转贴）

我的一点学推手的心得（之十二）

    越来越觉得练内家拳一定要有好老师指点。经常有人问我，怎样才能练到好功夫。我觉得至少是两个方面的要求：首先要有一个想教你的好老师，想教你就包括言传和身教缺一不可；其次就是自己的悟性和苦练，也是缺一不可。

    太多地方没有一个好老师的话，自己早就走偏了。记得自己有好长一段时间，劈拳已经练出整劲来了，常人和我一搭手就一边去了，我还经常和健身会所里面的人来试，结果把把都灵，再加上自己的太极拳的柔劲，更是如鱼得水，令大家都觉得不好对付。

    于是便沾沾自喜起来，开始琢磨怎样才能搭手放人时，更刚更猛。刚开始还没什么，可是突然有一天，师弟和我推手时，我发现自己刚劲不好用了。师弟就算出去，也是因为经验，和功力、质量等不如我，并不是技术不如我出去的。所以，师弟出去了，我也觉得很费劲。一开始也没觉得咋的。反倒是有一天在朋友的饭桌上，老师说我现在的技术不如师弟，我才开始吃惊。

    后来，我追问老师，老师说我的质量、身架的硬实程度、经验都比师弟好，可是师弟还是能和我抗衡，那就只能说明一点，师弟的技术比我好，要不他凭什么和我抗衡。

    这时，我开始迷惑了，平时老师看我和师弟推手，都是叮嘱师弟，不要想打我出去，先是尽量化解我就行了。而我，还是依旧像以前一样，尽量打他出去，只是慢慢的发现师弟越来越难打出去了。开始还没在意，后来才发现，这时老师说师弟是先从练化入手，是因为他的性格偏内向，不爱打人，那就练化为主呗。而我是属于爱进攻的，所以一开始练的就是形意拳，因为形意拳霸道，结果我一旦尝到形意拳的甜头之后，便忘了太极拳的道理是以弱胜强、舍己从人，我的功力虽强，可是违背了太极拳的拳理来推手，肯定费劲的。我以前和很多功力深的人推手，之所以能够不输就是因为自己不想赢，不和他们扳力气才保全了自己，现在自己倒犯起同样的毛病来了。

    师弟也是这么练的，他现在还不能打我出去，是因为功力不够，所以先练个不输就行了，等到什么时候打人的东西也出来了，那就不好对付了。

    老师和我说，形意拳和太极拳在高层次上是相通的。形意拳为什么后来讲暗劲，讲化劲。所谓：明枪易躲，暗箭难防。你的明枪已经练出来了，对付差手肯定好用，可是对付好手一样难用。那你这时就要把它练暗了，其实就是“暗下毒手”，在别人不知道的情况下打人，成功率自然就高。这也就是形意拳的暗劲。其实太极拳不也是这样，是靠柔靠软来赢人，不也就是靠暗的吗？明的不行，我暗的来。这就是武术的道理。生活当中说某人奸滑，是指为人。功夫上面指的奸滑，就不是指为人了，那是指劲道。暗劲肯定比明劲“奸滑”啦，可是到了化劲，那就是虚无的了，那又何止奸滑，若有若无的，简直就像鬼一样，难以捉摸，神出鬼没。说好听一点就是，功夫通神了。

    这时，我才恍然大悟，原来是这样。我现在研究怎样将人放出去是没有错的，只是不应该研究怎样明明白白地把人放出去，而是研究怎样不知不觉、偷偷摸摸的把人放出去。这样自然就要求自己的劲道越柔越软越松，才能让人在无法防备无法化解的情况下出去。

    形意拳习练之初是很霸道的，所谓形意一年打死人是有道理的。那是明劲阶段，才显得霸道。可是到了暗劲、化劲阶段，表面就显得温和很多，但是这时的拳其实内在更是霸道，只是为了蒙蔽你才显得温和。这时的温和就和太极拳的温和不谋而和了，和八卦掌的善变也是相合的。所以，以前的形意拳高手都是懂太极八卦的，只是哪个成份多少的问题。

    所以说，太极拳的软弱、温和也是表面的。那是为了蒙蔽人，所以才把内在霸道的练成表面软弱的、温和的。怕就怕，现在很多练拳的把太极拳练成真的软弱的、温和的了，那就惨了！

    所以说内家拳练的就是兵法，是计谋，是诡道，是有道理的。也说明三家内家拳道理上是相通的，只是表现形式不同而已，内在的拳理都合乎阴阳、合乎道家思想。 

    [题外话 15]

    许多人的太极拳练不出来，是因为他们没有从重劲推手中过来，而是直接练的就是文劲的推手。所以斯斯文文的推可以，一旦撒开手来干就不行了。

    [题外话 16]

    形意是主动的，在它的思想里，它是一个强者，它大气、霸道、火爆。

    但它的劲道却是从小劲提炼出来的，讲它由刚入柔，是指它的思想是刚的，形意拳讲的是由刚入柔的提炼思想。练的是思想里心里的炸劲，手上出去却很轻。用时，一接触则是雷霆万钧。

    太极是被动的，在它的思想里，它是一个弱者，它隐忍，它含蓄。它是以无力胜有力，以柔克刚。讲究由柔入刚，“柔到极处便是刚”指的就是这。它从败中取胜。

    如果能将形意刚烈的劲道与太极以柔胜强的被动的思想，结合到一起，形意就会变得更加精准、霸道、无坚不摧。

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我的一点学推手的心得（之十三）

    习拳两年，常常会重新想起老师以前和我讲的道理，现在再回忆起来，觉得心里更加的透亮了。

    从一开始老师就和我讲套路的问题，他说套路不必练，但是拳架却要盘，只是不必按规定的路数来盘，只练几个单式就行了，甚至连单式都可以不要。

    老师教拳也从来不教套路，原来就会套路的人，就让他按照原来的套路，不管是哪一家的套路，只是帮他把拳味改过来；不会套路的就教几个动作而已。

    常人往往不会理解，以为老师不肯教他们东西，甚至有一些练了快一年的人，还觉得自己什么东西也没学到。

    其实老师这个时候才是真正教了东西，老师不在套路上要求我们，是为了在质量上更加严格地要求我们。首先我们打拳的时间就久了，虽然不按套路来盘架子，可是我们练拳的时间反而久了；其次是打拳的要领要求得更加严格了，从头到脖子，到肩，到胸，到腰胯，到脚；从外型到气息，从气息到神意，只会更加细腻更加精准。

    老师不教我们套路是不愿让套路把我们束缚住了，因为很多人一练套路就老在琢磨招式，早把拳理扔到一边去了。就算能按拳理来打，可是在行拳的过程当中，人们往往要分神去想下一个动作是什么，这时打拳的效果自然就会打折扣。可是如果只是练单式，就不存在这种问题了。那时的气息神意要想绵绵的融融的，自然就容易得多了。

    可是，练太极拳会盘架子，不推手就行了吗？这个大家当然知道不行。多少人盘了一辈子的架子，却从来不推手，但你说他练的不是太极拳他还不高兴呢。可他确实练的不是拳，而是操，不管他是不是名家教的也好。

    作个比喻，人就象一块铁，盘架子就象铁块在火炉里面煅烧，你天天烧，一下也不拿出来锤打，那你怎么烧终究还是一块铁而已。试想要成为一块钢，要经过多少次的锤炼，才能大功告成。这时的锤炼其实就是太极拳的推手。

    要想成为太极拳的高手就得在推手中千锤百炼，不从推手中过来的人，松也是假松，柔也是假柔。因为不推手就没法检验自己的松柔是否适度，自己的架子是否盘对了。要不怎么检验呢？

    那推手两个人随便推就行了吗？当然不行！这时老师的作用又发挥出来了。拳架，拳味，拳理，老师都教给你了。要想成为高手就一定离不开老师来领手。因为功夫是自己能练出来的，层次却是老师帮你提上来的。要自己悟基本上不可能，因为太极拳的修炼过程中，岔道和误区实在太多了，那就像是一片原始老林，没有向导，轻易踏进去，只会有去无回。平时自己练的体能，只是一部份东西而已。要想穿越这片原始老林，非得有人带路才行。

    可是这片原始老林实在太大，太深，太远。动辄都要三五年的时间才能穿过去。作为一个向导来说，他必须从入林子的第一步就开始带你，他也得重新在里面走一遍。碰到你过不去的地方，他比你还急，他恨不得背着你来走；碰到你迷惑的时候意志消沉的时候，他还得鼓励你，开导你。路途中会遇到很多关卡，他会凭着自己的经验和技巧帮你过关，但是脚下的路还得你自己走才行。毕竟是三五年的路途呀！可是，你只要相信跟着向导走，肯定能走出去就行了。

    两年了，我越来越能体会老师教拳的心情，真的挺不容易，要教好一个徒弟得操多少心，流多少汗。希望我们进步得快一点，又不能拔苗助长，还得耐着性子，不到时候一点也不教，否则只会害了我们。

    [题外话 17]

    推手的功夫练久了，就象揉面似的，刚开始时是面粉，逐渐越揉越软，越揉越韧。

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我的一点学推手的心得（之十四）

关于胆识

    有一回，我和老师谈到实战当中，关于胆识的问题。

    我说：讲到胆识，一定要有虎胆狼心才好吧。

    老师却说：虎胆狼心还不如色胆狼心。

    我一开始觉得纳闷，把色胆听成蛇胆了，便问：虎胆还不如蛇胆吗？

    老师说：我说的是色胆，不是蛇胆。

    色胆？我有点迷惑：虎胆还不如色胆吗？

    老师说：虎胆还有怕死的时候，可是色胆就不会，色胆上来的时候连死都不怕。我只听过色胆包天，就没听过虎胆包天。

    我仔细一品之下，不由得哈哈大笑。

    还有一回，老师说，他今天看到小孩打架了。我心想：小孩打架就小孩打架，有什么稀奇的，还拿出来说。

    老师说：那可就是你没悟到了。

    我问：为什么？

    老师说：一个练武的人，如果有相当深的功力，打起架来却又用的是小孩子的心思，那谁也拿他没办法。

    我更加奇怪了：为什么要用小孩子的心思，大人的心思还不如小孩吗？

    老师说：那可不是吗！大人打架心里面老想着，这一下打下去，会不会把人打伤打死，打伤打死肯定得蹲监狱的呀。这顾虑一多，出手的威力肯定就大打折扣，内家拳本身讲的就是在意不在力，心不狠，神意不足，出手的效果自然大打折扣。老前辈为什么再三地讲：眼要看透，神要照透。眼能看多深，劲就能打多深，神意有多狠，伤人就有多重。高手比武的同时其实就是在比心，手毒是因为心毒，手再毒，心不毒也白费。和高手比武，还没出手，他的眼光就已经把你罩住了，你连动都不敢动一下。这是因为他的功力实在太深了。平时，我和你们讲手的时候，心里就要特别留意，生怕自己图一时之痛快把你们打伤了，因为内家拳伤人只是心一急，就把人伤了。你的刘师爷老了的时候，大眼皮都是耷拉下来的，可是眼睛却是精光闪闪，非常慑人，和他动手，眼神就把你身上瞟紧了，这已经是一步功夫。

    老师又说：小孩子打架可就不同了，因为他们的思想单纯，他们要赢的时候可不会去理蹲不蹲监狱的事情，小孩急起来的时候出手肯定很实在的，只不过我们要的是小孩子实实在在的心思，功夫却是要越虚越好，战术也要越妙越好。回忆一下你们小时侯打架的情形你就理解了，小孩所差的只是没功夫而已。一个小孩如果有你现在的功夫，他和你打，不管你用什么大人的心思你都打他不赢。所以说高手的功夫加上小孩子的心思，动起手来是很不好对付的。道家思想早就阐述过了，这其实就是“返朴归真”的道理。

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内家拳见闻（一）
——记“说话冲”的老师荣华丰

（作者：说话冲）

    自从我发表了《我的一点推手的心得》系列以来，一直有很多热心的朋友关心起老师的情况，也觉得到了该介绍自己的老师的时候了，在取得他同意的情况下，便拟了以下这个小传：

    老师名叫荣华丰，曾用名荣明，1956年出生，辽宁省本溪市人。12岁时拜在八卦奇人宫宝田的徒弟刘炳锡门下，学习太祖长拳及宫派八卦；20余岁时结识了吴式太极拳杨禹廷的徒弟邓来儒工程师，从邓老处深深地领会到了中国传统的太极文化；40余岁时又拜在了山西车派布氏形意布学宽的儿子布华轩门下，尽得其门内不传之秘。

    老师一生酷爱武学，精于实战，喜好交结天下豪杰，并在不同的地方学到通背拳、螳螂拳、醉八仙、戳脚等传统的优秀拳种。

    讲起我和老师的相识其实真是一种莫大的缘份。那是2004年的一个冬天的广州，我还照常去天河公园打拳。可是那天的伙伴却在议论一件事情，说最近公园里来了一个老师傅，很有功夫，懂太极推手，又懂形意八卦，有肩颈痛的人还专门和他学了甩胳膊的方法。我当时听了挺心动的，因为自己很喜欢形意拳，却苦于一直都找不到明师。而之前周围练太极拳的人很多，便先跟一个老师学了个套路。这回来了个行家，心里面甭提多激动，因为可以学到自己喜欢的形意拳了。伙伴们说稍晚一些，一般九点钟之后他就会来。

    果然，九点钟刚到，我们已经打完拳了。有一个伙伴叫我一声，说老师傅来了。我马上凑了上去，又有点不好意思，便围在外边看。

    只见此人，身材中等，背阔腰圆，双臂修长，最让人印象深刻的是，长在国字脸上的一双精光四射的鹰一般的眼睛，眼角的眉毛自然向上挑起，好一副气宇轩昂的气概。明明是练武之人，可是你却觉得他身上的气质相当儒雅，戴着一副老花镜，看起来竟是一副老工程师的样子。

    显然，在我的好奇打量之下，他已经看到我了。我友善地向他笑笑，以示欢迎。他也很和蔼地向我笑笑，那种感觉竟然相当亲切，相当的熟悉，仿佛哪里见到过这个人一样。他正在和别人讲到太极拳的行功之法，我抓了个空当，挤了进去。当时，我没急着问老师太极拳的东西，反而问老师关于形意拳的东西。老师说，形意拳是一个好拳种呀，云云。

    我以前曾经见过一个老前辈表演形意拳的连环崩拳，拳拳走的都是明劲，象打炮似的刚刚有声，当时对形意拳火爆的劲道就印象深刻，一直难以忘怀。只是苦于无缘相识，错过了机会。便心想，这位老师的形意拳练得如何，请他练练，一比较就知道了。

    老师也是有心让我开开眼界，便做了个起势，走起五行拳来。当时的感觉，挺意外的，本以为他的劲道不会像以前那位老前辈那样霸道，但也不至于差到哪去呀。恰恰相反，这位老师是一个刚劲也没发，只是将拳柔柔的递出去，但脚下却走的飞快，说：这是崩拳，这是炮拳，这脚下踏的是寒鸡步，云云。

    我当时就奇了，他怎么不发劲呢？形意拳不是讲究劲道要很冲的吗？可是，你说他不对嘛又不是，他的身体明明拧转得像机轮似的韵味十足，脚下走得飞快，一副恶虎扑食的气势，感觉他随时都会扑过来，自己也绝难逃脱。可他又确实没扑出来，只是觉得他的神意已经将你罩住了，随时都可扑过来，只是不扑而已，感觉自己已然成了他的口中之食。

    心里纳闷，可是出于礼貌，又不好多问。只是，不懂装懂地点着头，心里却在想：不管怎么样，好过没老师吧！既然今天遇到了这样的老师，先学着看吧。于是，心中不由一阵窃喜。

    后来，因为好奇，我又问起八卦掌的事情来。以前见人走着圈子练拳一直都很纳闷，这拳都怎么打人呀，别人没事自己倒先晕了。老师又给我比划了一下八卦是怎么回事，我也看不懂呀，所以印象也不深刻。

    不多会我们就要散了，便问老师的联系方式。

    他就递了一张名片给我，原来他姓荣，叫荣华丰，辽宁省本溪市桓仁县人，上面还印了他的师承，尹派八卦掌第四代，车派布氏形意拳第三代，还有马来西亚槟城市太极拳总指导等。

    太拗口了，我刚开始还记不住，也没太在意。只是先把名片小心翼翼地放入口袋，以便日后联系。不多会，寒暄几句便真散去了。

    过了几天，我有空了，便又去了天河公园。我想荣老师肯定在吧，便打他的电话，他说他正在邓世昌衣冠冢那边。我便急切地走过去，果然见到他了。走上前去问声好，便向老师说出想学形意拳的愿望。

    老师这回仔细打量了我说，嗯，你的身形很适合练形意拳。我的形意拳是人家家传的，你能跟我学，那得相当大的缘份。你以前都练过些什么？

    我说：以前一直练跆拳道，最近一年练了太极拳。我急于在老师面前表现一下，便对着旁边的石栏杆一个侧踢就踢过去，那脚使足了十成劲，石栏杆被我震得嗡嗡作响，我得意地望望老师，老师却笑而不答，作不以为然状。其实，我的脚力向来就不小，我能一脚踢破四块板，常人帮我拿鸡腿靶，我一脚就能把它踢飞，拿重型靶的就连人带靶一起飞。看着老师的神情，我真是觉得有点郁闷。

    我又说：我以前琢磨过形意拳，我练个钻拳给你看看。老师说，你练吧。我便一个垫步，铆足劲打了一个自以为是的“钻拳”。老师很平淡地说：你这与形意拳的钻拳关系不算太大。我当时脸上唰地就红了，还真不知道为什么没关系。

    我尴尬地说：那您教我怎么练吧。

    老师说，练形意拳先得练站桩，形意拳的桩先站三体式。于是，老师便一手一脚教起我站桩来。才站了五分钟就觉得有点累，因为三体式太拗着身子了，便由右式换成左式，再站一会就开始发抖了。老师说：不错，就是这么站，每天练习十几分钟就行了。

    这时，我觉得纳闷了，不是说站桩要站很久的吗？至少一两个钟才对呀，怎么才这么点时间就够了？老师说：站桩贵在自然，想站才站，不要逼自己。虽然每天十几分钟，天长日久也是出功夫的。

    于是心中又是一番窃喜，以前就为站桩的事情头疼过，想站又过不了时间这关。这回老师却说只要坚持每天练十几分钟也行，心想练成此拳的可能又大了许多。（可是在后来的日子里，我才明白是怎么回事。从刚开始的十几分钟，我越站越有味道，逐渐能站半个小时，再站到一个小时，到最后我竟站到一个半小时。老师这时才告诉我：如果我当时就跟你说要站久一点，你可能早就吓跑了。我不给你压力，是想让你自愿把时间加上去。事实上，你天天站桩，能保持半小时就够了，关键是一天也尽量不要停。）

    我以前是练跆拳道的，向来脚就很快，力量又大。对于中国传统武术的了解是从书刊上网站上得来的，知道它好，可是，至于它为什么好却无从知道去。今天是第二次见面了，我想应该不会太唐突，便向老师提出我的疑问，老师很爽快，说：来，我们试试。

    我说：怎么试？用跆拳道行吗？老师说：你随便试。

    我一抬脚，一个扫腿正要踢出去，谁知老师比我更快，一抬脚啪的一声，提前把我截住了。我急忙换左脚，又是啪的一声被截住了。一时间，我竟抬不起腿，这时老师一上步，只见他双手软绵绵的往我身上一落，再轻轻一抖，我便如断线的风筝一样飞了出去。当时的一霎那，心里害怕极了，可是一落地才发现自己安然无恙，像是突然被搬起又被放下一样。只是再也不敢和老师比试。

    我又问老师太极拳是怎么回事，真有这么厉害吗？我从来没见过能打人的太极拳。老师说：我站好了，你来推推我。

    于是，我上步去推老师。老师耷拉着双臂，眼睛半眯着。我心里纳闷，打你打不赢，推你还不成吗？我一使劲，奇了，老师身上竟像个大面团似的，又软又硬，一点劲也使不出来，他脚下像生了根似的。再使大点劲，自己却七倒八歪起来，像踩在一块圆石头上一样。几番折腾，老师脚下纹丝未动，我倒累得气喘起来。心里暗自琢磨：看来还真有懂太极拳的人。

    推不动我就只好作罢，老师说：我只是给了一点太极拳的小感觉给你，你看你在我面前连站都站不住，我要打飞你还不容易吗？我心悦臣服地连忙称是。

    我又问老师形意拳是怎么回事。

    老师说：你再试试，你用拳头抵住我的手指。我走上去，两人都是弓步站好，双手向前伸，我用拳头抵住他松软的手指上准备好了，老师一上步，我就起来了，整个人都轻飘飘的出去了，感觉自己就算有劲也使不上。

    他再让我抱住膀站好了，他用一个钻拳的动作往我双臂一点，我竟然情不自禁的往后蹦了出去。

    他再让我站好了，双手轻轻的往我身上一拍。我竟像皮球一样情不自禁地跳了起来。一连试了好几个动作，我都不能自控地蹦了出去。

    老师这时说：内家拳包括形意拳都是靠劲道赢人的。

    这时，我大脑里第一次有了劲道的概念。我也初步地了解了，太极拳和形意拳到底是怎么回事。于是，心里暗下决心要好好练功。

    分手之前，我请老师吃了个饭，并说好下次还来找他。从此，便开始了我的内家拳的习武之路。